  |
違うと思うよー
ソーシャルゲームってのは、ソーシャルありきのゲームってこと。
あくまで、ソーシャル（人の集まり）は既にあって、それらの人が一緒にやる「トランプ」や「Uno」みたいなもん。
ＣＭがそういうノリでやってるでしょ？
んで、みんなと一緒になる（レベルを上げる、カードを入手する）ために、お金を取るのさ。
レベルが低くて使えねーとか、言われたくないでしょ？
リア充みたいな空間だと、「おれら」ってのはすごい強力な呪文だから、簡単に金になる。
美味しい商売だよ。今はまだ。
分断された日本のインターネット というのを読んだけど、結局狭いところしか見てないんじゃない？
ソーシャルゲームがさも革命的なもののように言って数百ブクマされてたエントリ の逆パターンだね。
MMORPG はテレホ時代からあって、それが Geek 向けだった頃から、ソーシャルだったよ。Ultima Online は成功した中では最も古く今でも続いてる MMORPG の一つだけど、機械的な狩りやレベル上げをさせるような後発のクリゲーに比べたらよほど自由度が高く生活感があってソーシャルな側面が大きい。
もっとさかのぼれば、IRC にだってニフティサーブなどのパソコン通信にだってソーシャルな側面はあったよ。ぶっちゃけ人間が複数いれば、どんなものでもソーシャルになりえる んだけどね。
ソーシャルゲームってのは、そうした大きなソーシャル性のあるゲームから劣化縮小させたもの。Ultima Online のように自由にやりたいことを見つけられるのが 本質的には MMORPG なんだけど、"頭動かしたくない人" にそれは本格的過ぎたわけだ。だからクリゲーという単純作業やレベリングだけに集中させるような MMO が現れた。しばらくして、クリゲーの中でアイテム課金をもっとえげつないやり方にしてゲーム性を犠牲にしてでも廃人を育成するような方向性にしたものが生まれてきた。その MMORPG から生まれた腐った一端を濃縮してガラケーや SNS に持っていって成功したのがソーシャルゲームだよ。
腐った一端と言ったのはね、MMORPG があくまで擬似世界を楽しむ為のゲームであるとするなら、その世界のバランスを犠牲にしてでもお金を取るというのは廃人以外にはついていけないし、ゲームとしては腐ってるってこと。事実、MMORPG では行き過ぎてプレイヤーが離れたり、騙されてた人もそのおかしさに気づきだして、そういうやり方はだんだん下火になってる。同じアイテム課金でも、ゲームバランスを崩壊させない、無課金とできることには差がつかない、おしゃれアイテムや時間を買わせるようなサービスが主流になってきてる。
ソーシャルゲームにもゆくゆくはそういう波がくるだろうとは思う。ソーシャルゲームの主流ユーザーはネットゲーマーよりもさらに "頭動かしたくない人" が多そうだから気づきは遅い (ユーザーは騙され続ける) だろうが、いずれ変化は来るだろう。
いつの時代も "頭動かしたくない人" 向けのサービスってのはあって、IRC やニフティサーブに僕の先輩たちが夢中になってた頃は "頭動かしたくない人" はダイヤル Q2 とかをやっていた。パチスロとパチンコみたいな狭い世界の中でも、パチスロは覚えることが多いからってパチンコやる人がいたりする。僕らから見たら殆ど一緒じゃねーの？って所でもそういう住み分けがある。
分断もくそも、ネットもリアルももともと様々なものが住み分けしてる。ソーシャルゲームを異質なものに感じるのは、それに名前がついたから。ソーシャルゲームと名前がつくことで、それが及ぼしたり関係している事象を多くの人が意識するようになる。名前がついたら、名前を知ったら、さもそれに関係する問題が最近出来たように感じるだけだ。
ソーシャルゲームとそれ以外に見られる図式のようなもの・・・ "より多くのユーザーを未開拓の層から掘り出すために、より頭動かしたくない人向けに劣化縮小したサービスが低コストで乱造される" のは、ずっと昔からいろいろなパターンで繰り返されてきたことで、今に始まった事じゃない。
http://anond.hatelabo.jp/20111017105912
私が好きになる異性は、いわゆるイケてる男子、ではありません。
私と同じように、自己肯定感は高くはない、同類の匂いのする人です。
したがって、競争率は高くありません。
あちらも、少なからず承認欲求を持っているからこそ、身を寄せ合ってるのだと思います。
しかし、文章を書きながら、そういう側面もあるな～、と気付きました。
日本人で GC 持ってる人ってどれくらいいるのか知らん？もう鬱屈して死にそうなので、ぜひ聞きたい。アメリカに来て10年くらい、こっちの大学に来て、OPT -> H1 というコース。今の会社で Green card のオファーをもらって、今のところ３段階プロセスの２つ目にいます。
で、質問:
セミナーだ勉強会だ交流会だって名前と顔出している人たちを見ると、どうしてああも自信満々人前に出られるのか？むしろ自意識過剰なんじゃないか？くらいに思えてます‥。
そのくらいのアピールしないと食ってけないからだよ。
自信満々とかそういう問題じゃない。
元増田とか「冴えない恋人」ってはっきり言っちゃってるし、自己肯定の道具なんだから割と誰でもいんじゃね？
無条件に全面的に肯定してくれさえすれば。
そうそう、それでいて、「冴えない」って認識だけは持ってて、そのまま結婚しても「私が妥協してあげた」って思いが残るから、絶対に上手くいかない。
自己肯定感があるから、かれらがああした行動をとるのか、行動の結果を肯定されることで、自己肯定感を得るのか。
卵が先か鶏が先か。
元増田とか「冴えない恋人」ってはっきり言っちゃってるし、自己肯定の道具なんだから割と誰でもいんじゃね？
無条件に全面的に肯定してくれさえすれば。
それとも好みとか全然なくって、寄ってくる男なら誰でもいいの？
落とせそうな男を狙って落とすの？
同類現る。
常に恋人切ら「せ」なかったし、同年代の同性が苦手。ホントどうしていいかわからなくなる。
セミナーだ勉強会だ交流会だって名前と顔出している人たちを見ると、どうしてああも自信満々人前に出られるのか？むしろ自意識過剰なんじゃないか？くらいに思えてます‥。
>｢うわー、あの程度の人間のくせに、リア充気取っちゃうんだ？｣と後指さされるのが怖くて仕方ない。
っていうのがホントその通り。
自分の求めてる基準が人より高いから挫折しやすいのかなーと思うようにしてるんだけど、
他の人も書いてたけど、周りのもの遠ざけて、自分と被るひとがいない環境を準備したらちょっとは落ち着くかも。
http://anond.hatelabo.jp/20111017024535
元増田です。お察しの通り、元増田は女性です。私は、広い意味で捉えれば｢リア充｣ってやつなのでしょう。
もっと孤独に苦しんでいる人たちがいることも、わかります。だから、私は自分のことを｢非リア｣だとは思っていません。
"リア充／非リア"の二分法ではなくて、その間にも色んなやつがいるんだな、と思ってもらえるとよいです。
むしろ、環境だけ見ればリア充であるのに、ここまで自信がないのも病的だと思うのです。
メンタリティはないのに、リア充の中に放たれ、彼らに合わせて装うことに、すごく疲れます。
｢絶えず恋人を～｣のくだりに、イラっときた方も多いようで…。
これは私なりの防衛手段です。無条件に自分にOKを出してくれる他者が欲しいのです。
きっと、こういう恋愛に対する姿勢は、不健全なんだろうなと思い、｢絶えず｣の表現を使いました。
＞何らかの形で創造力に変えていけばいいんでないでしょうか。
ありがとう。そうできたら、きっともっと自信が持てる気がします。
原動力にもできず、同じ場所で足踏みを続け、嫉妬ばかりしてる自分が情けないです。
＞絵を描いて飯を食っていけるようになった。
それは、素晴らしい！私も隠れヲタなので、絵師さんは尊敬します。
http://anond.hatelabo.jp/20111017090756
生活保護の年収もしくは月収を下回るワーキングプアには、差額の給付金を出すなどすればいいではないか。
憲法には、全国民には人権があり、最低限度の文化的生活と健康を保証する国家の義務が明記されている。ワーキングプアな若者を見ると、この定義では国家は義務を果たしてないともいえる。
また、貧困層・ワーキングプアの増加は、感染症の保菌者の増加を招き、国家の疾病保安の関係からも好ましいことではない。多剤耐性菌、あるいは現存する抗生物質の効かない結核などが貧困層の間で保菌者が増えている。病原菌、ウィルスは、絶えず保菌者の体内でウィルス同士交雑したり、変異したりして新種、亜種を作り進化を続けていることからも、、、全国民の安全を脅かすものとなるだろう。
あ、いや、だから、友人にたかり癖があるんじゃないかって話じゃなくて
それと同時にリア充的な感性には馴染めないしそういう人達の中には溶け込めないなと気付いてしまったので
なるべくリア充的なものを避けまくって（向こうからも避けられてたけど）ずっと一人遊びやお絵描きを続けた結果、
絵を描いて飯を食っていけるようになった。
それのおかげで恋人もできたし、リア充なファンも結構いるので「リア充に勝った！」という感覚も持てるし自己肯定感も維持できるし、結果オーライ。
キラメキラリ ずっとチュッと
地球で輝く光
私を私と呼びたい
トキメキラリ きっとキュンッと
鏡を見れば超ラブリー
私は私がダイスキ
確かに教えてはくれるかもしれないけど、向こうが自分と付き合ってメリットになることがあるかな。その周りに人一杯いるのに。
語れ いま何処（いづこ） いかなる国に在りや、
羅馬の遊女 美しきフロラ、
アルキピアダ、また タイス
河の面（おも） 池の辺（ほとり）に
その美（は）しさ 人の世の常にはあらず。
さはれさはれ 去年（こぞ）の雪 いまは何処（いづこ）。
いま何処（いづこ）、才抜群（ざえばつくん）のエロイース、
この人ゆゑに宮（きゅう）せられて エバイヤアルは
聖（サン）ドニの僧房 深く籠こもりたり、
同じく、いま何処に在りや、ビュリダンを
嚢（ふくろ）に封じ セエヌ河に
投ぜよと 命じたまひし 女王。
さはれさはれ 去年（こぞ）の雪 いまは何処。
大いなる御足（みあし）のベルト姫、また ビエトリス、アリス、
メエヌの州を領（りやう）じたるアランビュルジス、
ルウアンに英吉利人（イギリスびと）が火焙（ひあぶり）の刑に処したる
この君たちは いま何処（いづこ）、聖母マリアよ。
さはれさはれ 去年（こぞ）の雪 いまは何処。
わが君よ、この美しき姫たちの
いまは何処（いづこ）に在（い）ますやと 言問（ことと）ふなかれ、
曲なしや ただ徒（いたづら）に畳句（ルフラン）を繰返すのみ、
さはれさはれ 去年（こぞ）の雪 いまは何処。
