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加害/被害者学生側の人格を賛美し日大運営陣を人格否定しているだけの
結局彼らは「日大は徹底的にやり込められるべき」という、このニュースを見た人間が真っ先に思うことしか言ってない
貴方が言わなくてもみんなわかってるし、結局罵詈雑言にしかなってないし、なんか国会の野次と変わんねえな
誰でも書き込める匿名コミュニティだからこそ、日常生活でなかなか出会えないような、理知的で冷静なコメントをするインテリと出会えることもあった気がする
それは昔の話だが
昔からブクマカ連中は有象無象だったけど、昔はまだ何事もさっぱりしたスタンスで多面的な見方を与えてくれる人が多かった気がするんだ
恋愛のことを考える時でも論理はけっこう大事なんだけど、なぜか恋愛のことになると突然に非論理的な飛躍をしまくる御仁が多くてなぁ... （実はそのへんが非もてマインドの中核ではないかとワシは疑っとる）
たとえば、ほれ、あの「※ ただしイケメンに限る」とかいうやつw
SNS社会の宿命なので、一人ひとりが私刑をしようと思って発言してたりするわけじゃない。
車が発明されたから自動車事故で死ぬ人が増えた、ということと現象としては同じ。
車の便利さを享受する以上交通法規は守りましょう、というのと同様。
ネットが出来て誰でも気軽に発言やコミュニケーションが取れるようになる便利さを手放したくないなら、監視的な社会であることを受け入れて、より倫理的であろうとするか、私刑的にインターネット上であげつらわれることを無視・許容するしかないと思う。
色んな人がそれぞれ勝手に好きなことを言い放つことができる世の中に、もうなってしまったからねー。便利になったもんだよ。
例の監督やコーチのところにわざわざ出かけて行ってたこ殴りにしたりリンチした、ということであれば、それは確実に私刑だし暴行傷害に問われるべきだとは思う。
そんなものは、恋愛の論理に身を委ねられないものが色々こじらせて「すっぱいブドウ」と言おうとしたのにあろうことか「おっぱいブドウ」と言ってしまった結果クラス内でも笑い物にされ屈辱と不条理を取り違え、不条理と非論理的を取り違え、自らの不遇を嘆くあまり最後の拠り所として貞淑に価値を見出そうとする倒錯者の妄言なのだ。
はてなブックマーク - ほとんどの女性が性犯罪被害者であることを知った男性に、気をつけてほしいこと - 宇野ゆうかの備忘録
http://b.hatena.ne.jp/entry/yuhka-uno.hatenablog.com/entry/2018/05/24/103813
これ見てて、私が恋人と出会えなくて悩んでた頃にはてな見てて、
非モテは自己責任だとか非モテはミソジニーだとか非モテは〇〇が足りないなとといった記事やコメントを見て
ワイ萌え豚、３年前に刀剣乱舞が流行り始めた頃、艦これのついでに少しプレイしたことがある。
ゲーム自体は５面くらいで飽きてしまったが、リアル燭台切の再発見なんかは端から見てても感動したので、日本刀を見に行くようになった。
幸い関西住みなので展示は多い。
石切神社を皮切りに、北野天満宮、京博、大阪歴博、薬師寺、霊山歴史館等々を見て回った。
遠いところではラブライブの聖地巡礼ついでに、三島に蜻蛉切を見に行ったこともある。
金沢の野村家にあった刀が、さらっと「加州清光」とあったのには驚いた。（もちろん沖田のとは別の清光だろうけど）
刀剣女子ばかりの場所に行ったら白い眼で見られないだろうか…とか行く前は思ったが、余計な心配だった。
この前の薬師寺刀展なんて平日に行ったせいか、若い人はほぼ見当たらず、おじさんおばさんだけが列をなしていた。
しかし列に並びながらふと思った。
「これは龍馬の刀です」「これは信長の刀です」とか言われても、正直どれも同じに見える。
村正なんてその場では「ほーこれがあの妖刀かフムフム」とか言ってたが、今どんな刀だったか思い出そうとしても全く思い出せない。
これが陶磁器とか漆器なら模様や細工の美しさが分かるんだが、刀文の美しさとか言われても「美しい…のか？」という感じ。
でも実際見るとテンション上がるし、また見に行ってしまうんだよな。
アニメ花丸で空気だったのでモヤモヤしてたが、２期でようやく主役回があって良かった。
そういや花丸２期面白かったのに、売上は１期の半分らしいね。刀剣女子さんは買ってあげてくれ。
俺？ 萌えアニメで忙しいので…。
