  |
はてなキーワード: 在日韓国人とは
菅首相に違法献金の疑い 在日韓国人から 首相側未回答（1/2ページ）
菅直人首相の資金管理団体が、２００６年と０９年に、在日韓国人系金融機関の元理事から計１０４万円の献金を受けていたことが、朝日新聞の調べでわかった。元理事の親族や複数の関係者は元理事について在日韓国人と説明している。政治資金規正法は外国人からの寄付を禁じている。
複数の関係者を通じて１０日夜に首相側にコメントを求めたが、１１日午前１時現在、回答はない。元理事には経営する会社を通じて取材を申し入れたが連絡はない。
献金を受けていたのは菅首相の資金管理団体「草志会」（東京都武蔵野市）。同団体の政治資金収支報告書によると、旧横浜商銀信用組合（現中央商銀信用組合）の元理事の横浜市内の男性（５８）から民主党代表代行だった０６年９月に１００万円、０９年３月に２万円、同８月に１万円、政権交代後の副総理兼国家戦略担当相だった同１１月に１万円の計１０４万円の献金を受け取っていた。
いずれも、献金者名の欄には「通名」である日本名が記載され、職業は「会社役員」とされている。
この男性は０７年６月まで旧横浜商銀信組の非常勤理事を長年務めた。商業登記簿などによると、東京都内のパチンコ店などを経営する会社の代表取締役を務めている。
朝日新聞の取材に、複数の商銀関係者や親族は、元理事が韓国籍だと話している。
政治資金規正法は、日本の政治や選挙への外国の関与や影響を未然に防ぐため、外国人の政治献金を禁じている。故意や重い過失があった場合は、３年以下の禁錮か５０万円以下の罰金の罰則がある。
外国人からの献金をめぐっては、前原誠司前外相の政治団体に対して京都市内の在日韓国人女性から献金があったことが４日の参院予算委員会で判明。この女性も日本名での献金だった。前原氏は６日、「金額の多寡にかかわらず、外国人から献金を受けていたことは重い」と話し、外相を辞任した。その後、政治資金規正法の改正に言及する声もあがっている。
「くつろいだ場」でのことなんて知らんよ。
それでどうして
普段誰も使ってない本名
なんて事が言えるんだと聞いている。
君が勝手に在日韓国人の大事な本名を盲腸みてえな扱いする根拠と資格は何。
とっとと答えろ。
答えられねえだろうけど。
よくないんだろ？ なんとか文句付けたいんだろ？
ほらおいでなすった。
そしていみがわからねえ。
「あんま感じないよね」とか謎の同調を求められても応えられねえよ悪いが。
具体例を。
どちらにせよ具体例を。
十年前のことは知らないけどね。
都合悪いことを「知らない」って言うのは勝手だけど
そうそっちに都合よく忘れねえよｗ
韓国人の犯罪を日本人の犯罪のように報道することがありました。
君は事実と正反対のことを主張しようとして
手強い反論にあったらヒヨって誤魔化そうとしはじめました。
俺は、ふつーに仲良くなればいいのになーって思う。
そうだね。
でもそれ君が言い出して引っ込めた話と関係無いよねｗ
「良いこと」をすると大々的に「在日でござい」って宣伝するから意識せざるを得ないけど、
「悪いこと」をすると国籍を伏せたり日本人のふりしたりするじゃん。
かなり偏向報道もあるしね。
韓国人の犯罪を日本人犯罪のように報道するのが「差別への配慮」って説明は
何回聞いても納得できない…。
うーん。
在日韓国人と、本国にいる韓国人をごっちゃにしてるんじゃないかなあ。
韓国人のステレオタイプが日本人とあわない、もしくは歴史的にお互いが偏見を植え付けられている、っていうのはそうなんだろうけど。
在日韓国人が日本人にとって問題のない行動をしてると在日って意識しないけど、日本人に嫌な思いをさせる行動があれば異民族を意識するじゃない。
かなり偏向報道もあるしね。
だから、在日と、在日じゃない韓国人をわけてステレオタイプな行動を知っていたとしても、そのイメージってちゃんとしてるのかな、どうなのかな。
いや、みんながきちっとわかったうえで嫌いっていうなら、個人の好みでしょうがないな、と思うけどね。
理由はあるんだよ。
「その人が」どうかは置いといて、「その人の持つ属性が」どういう傾向かという。
「ステレオタイプ」ってやつだ。
そばのほうが好きな人だっているし、中には小麦アレルギーでうどんなんてとんでもないって人もいる。
でも全体としては他の県民よりずっとうどん好きだから、「香川県民はうどん好き」。
「日本人は刺身好き」「茨城県民は納豆好き」とかも似たようなもんだよね。
「イギリスの食事はまずい」「韓国人は3食キムチを欠かさない」「アメリカのバケツコーラ」とかもそう。
上の例を読んだ増田はおそらく「食い物ばかり気にして、食い意地のはったやつ」という印象を持つだろう。
それもまた傾向で判断した結果だ。
でもこの増田、あまり食事に興味がないので、1日2食は取れと医者に言われて記録までつけさせられている。
知らない人を見るときの人間の判断なんて所詮そんなもんなのよ。
偏見よくない。でも知らないものは知っている知識で補うしかない。
結果、その人にはぜんぜんあてはまらないかもしれない。でも、そう判断できるのはその人を知ってから。
在日韓国人が悪く思われるのは、「在日韓国人のステレオタイプの評判」が悪いから。
別に「在日韓国人だから」わざと悪くしてるんじゃないよ。なぜ悪いかは今までの経緯によるんじゃないのかな。
それで悲しい思いをするのは同情はするけど、逆に韓国に行ったときの日本人だって似たようなもんだし、
まあどっちもどっちなんじゃないの。
お前みたいなのが食いつきそうな餌をまいといたらまんまと食いついて嬉しいよ。
で、何が恥ずかしいの？
俺は今日これから突如思い立って在日朝鮮人に会おうとしても会い方がマジでわからない。
闇雲に新大久保に行くぐらいか。大学の時にクラスにはいたけどもう連絡取れない。
これがどう恥ずかしいのか説明してくれ。
誤魔化さず話逸らさず説明してみろ。
ノルマ１な。
ちなみに元増田は純正日本人で、かつて在日韓国人の女の子と恋愛して、痛くなるくらい彼女のつらさを見た、ってだけ。
俺もどれだけ泣いたことか。
へえそうですか。それで。
俺の過去の彼女の話とか俺が過去に泣いた話とかした方がいいんですか？
する気ねえけど。
まあお前も自分の話以外には興味なさそうだしな？
日本人も韓国人もどちらもだけど、在日韓国人に対して少なからずある悪意が原因になって、
幼いのにつらい思いをして、恋もうまくいかなくて、ってことは多いんだよ。
君が君の味わった感情を極大化して上から他人に押し付けるのも勝手ですが
そんなものはネズミのクソと同じぐらいのものだと思う。
お返しに俺の辛い思い出の話でもすりゃいいんですか？
ま、ただの恨み言ですね。
自分の日記に書く陶酔ポエムと人に話しかける言葉の区別ぐらいはつくようにしような。
お前みたいなのの頭の悪さがスポイルされてなかなか治らなかったりするけど
ああいうのは実に罪深いよな。
お前の彼女とサッカー選手の李がどう関係あるのかも未だにわかんねえけど
どうやらお前は李とは全く何の関係もないみたいだ。
誤魔化さず話逸らさず説明してみろ。
ノルマ２な。
ネットで韓日論をちゃんとしようとしたって荒れるだけだけだから、まあ全部流そうと思ってたけど、一応。
やっぱりお前らの知識ってそんなもんなんだな。
「在日がどこにいるか知らねえけどｗ」って意見を堂々と言っちゃうんだから恥ずかしい。
ちなみに元増田は純正日本人で、かつて在日韓国人の女の子と恋愛して、痛くなるくらい彼女のつらさを見た、ってだけ。
俺もどれだけ泣いたことか。
日本人も韓国人もどちらもだけど、在日韓国人に対して少なからずある悪意が原因になって、幼いのにつらい思いをして、恋もうまくいかなくて、ってことは多いんだよ。
ただそういう気持ち、というか、彼女の感じていたつらさをわかってほしかっただけ。
ま、ただの恨み言ですね。
お前ら、普段嫌韓なくせに、こういう時だけ李を擁護するのな。
韓国や韓国人が嫌いなのと、李をそういう視線から保護することは矛盾しねえだろ。
韓日のマスコミや韓国ネチズンを看過して日本のネットを叩こうとする人は
そんなお前らによってどれだけ在日韓国人が傷ついて苦しんでるかわかってる？
なにが、なににたいして？
「お前の決勝点ボレー凄かったな！」って道歩いてる在日朝鮮人に言うの？
なにそれ意味不明。
まあ在日朝鮮人がどこにいるのかよくしらんけど。
極めて幼児的な民族ナショナリズム、手癖のような事実の捏造、偏向報道。
キヨンソンの人種差別ポーズを擁護する為に関係無い試合の画像を報道できる奴等。
お前と李はどのような関係にあるんだ。
手柄立てた人間にすぐ威を借りて勝手に"内心"を騙るんじゃないよ乞食が。
むしろ悲しいと思っているに違いない。
いい加減に気付いてくれよ。
身をよじるような振り付けで他人の内心を勝手に力説すんな。
李は日本人じゃねえか。
彼自身が国籍を日本にし、心としても日本を祖国と決めたから日本人だ。
今後もし気が変わったなら残念だがまた別の祖国に籍と心を置けばいいこと。
彼の自由はお前が干渉することじゃあないよクズ。
そして、そういう人は李の他にもまだまだいっぱいいる。
どういう人だよ。
お前が勝手に騙る李と”同じ人”か。
で、同じってのは何が”同じ”なんだ。
自分が言ってることわかってんのか。
いい加減な感情でものを言うな。
おまえがな！
何か立派なことをした奴がひとり出るたびに
そいつとは似ても似つかない態度で被害者の所作をするだけの奴等や
そういう悪い習慣を推奨するいい加減かつアホ丸出しな日本人どもは
いい加減恥を知って成長しろ！
李は「日本代表として戦って実績があった」からリスペクトされるんであって、
いつまでも「在日韓国人」の文字にしがみついてるのは増田たちのほうじゃないの？
日本人がどこかの国に帰化して「日本人の血が」とか言うのを聞いたら
同じように、帰化して日本人になってもまだ「韓国の血が、ルーツが」と言っちゃうと
李がどうして韓国代表ではなく日本代表で出場したのかをまともに考えずに
それはもう予想の範囲内だから笑っちゃうよねということでしょ。
お前ら、普段嫌韓なくせに、こういう時だけ李を賞賛するのな。
韓国のマスコミも日本のマスコミも偏向報道ばっかしてるけど、調子いいことばっか言ってるのはお前らの方じゃん。
そんなお前らによってどれだけ在日韓国人が傷ついて苦しんでるかわかってる？
今回李を賞賛した人は、他の在日韓国人にも同じように言ってやれよ。
お前らにとって国籍が重要なら、少なくとも帰化した在日韓国人には、李と同じようなリスペクトを持って接してくれよ。
頼むからそう願う。
お前らが韓国のマスコミを馬鹿にしながら李をかばう、そんな姿勢を李は見たいと思っていない。
むしろ悲しいと思っているに違いない。
いい加減に気付いてくれよ。
そして、擁護したつもりで「李は日本人です」なんて恥ずかしいことも言うな。
日本人は、外国人に対して自分らと同じように接することがリスペクトと勘違いしている節があるけど、そうじゃない。
李のルーツ、彼の抱えている問題を無視することは、彼の人格も無視することになる。
彼はどちらの国の人でもあり、どちらの国の人にもなれない、李、という個人なんだよ。
そして、そういう人は李の他にもまだまだいっぱいいる。
いい加減な感情でものを言うな。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%BA%E6%A8%A9
かつては、人権の根拠は自然法つまり神（宗教的権威性）に求められていた。しかし、世俗主義の民主主義国家において、特に、日本においては、人権そのものが、根拠・命題と自然法論で主張される（トートロジー）。これが日本においては個人の尊厳に求められる。日本国憲法第13条の「個人の尊厳」はこの意味に解される。この場合、人権の観念は憲法も含めた法律の上に位置付けられるという法学者が多い。一方で、法実証論においては、人権の根拠は単純に法律（ほとんどの国では憲法）にあるとされる。
公民権
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AC%E6%B0%91%E6%A8%A9
公民権（こうみんけん）とは、公民としての権利のこと。公民としての権利とは、公職に関する選挙権・被選挙権を通じて政治に参加する地位・資格、公務員として任用される権利（公務就任権）などの総称で、参政権、市民権とほぼ同じ意味である。
人権のよってたつ根拠を、神や法律や人権そのものに求める立場がある。
世俗的な国家にとっては、ちょっと神はないだろう、となる。人権トートロジーも心身二元論みたいで整合性がなくなる。
法律が根拠というのはかなり正しく聞こえる。ということは国ごとの、あるいは国の間のものであり、国主体ということになる（EUはあるけど、各国の国民投票が欧州憲法より優先されているはず）。
気になるのは公民権なのよね。参政権が人権全体にとってかわる？ 足りないものが多すぎる。自由権とか社会権とか受益権とかどうすんの。
それとも人権概念の根拠は参政権だといいたいのだろうか。それなら分かる。公民が国家にアクセスできる仕組みが参政権なので、参政権がない=公民は国家にアクセスできない=国家が公民に一方的にアクセスすること（これが問題になるということは大抵は人権蹂躙状態になっている）を防御できない、ということだろう。
何か在日韓国人が参政権欲しがる理由が分かるような気がするな。参政権がないということは、国や地方にアクセスできないのに、国や地方のアクセスは受けねばならんということだ。そして人権は蹂躙される（というか、そもそもあるべき人権が認められていない）。それはモノスゲーイヤだろう。俺がアメリカンドリームで一山当てるためにアメリカに行ってそういう扱いだったらファックだぜ。
だったら国籍取ればいいじゃない？ そう、ここで第五の条件、身分証明書が出てきた。人権には国籍・戸籍・住民票のような身分証明書が必要で、それが人権を支えているのだろうか？
というわけでアンケート。
１：神
２：人権そのもの
３：法
４：参政権
５：身分証明書
６：他の何か（内容も書いてください）
気が向きましたらお答えください。
在日、と言ったときに誰のことを指すのか考えてみよう。
単純に在日外国人を排斥したいのならば、韓国人のみが特定して攻撃される理由はないはずだ。
だが在日差別されていると声を挙げるのは韓国人以外に見たことがない。
ならばこれは在日の問題ではなく、日本と韓国の問題ではないかと思う。
ではなぜ日本人が韓国人を攻撃するのか、答えは韓国は反日だからである。
嫌われるから嫌う。
順番を間違えてはいけない。
実際に日本、日本人に害をなしているのは中国人がほとんど、次点でブラジル、韓国が入ってくる程度である。(外国人犯罪資料より)
日本人が日本に害をなす者を嫌うならば在日中国人こそ排斥されていておかしくない。
しかしあの有名な在特会が攻撃するのは主に在日朝鮮・韓国人だ。
日本人は、害をなされるより、嫌われることが嫌いなのだ。
韓国が日本を嫌い、日本が韓国を嫌う、この構図が出来上がったとき、在日差別は顕在化した。
実際には、国民同士のけんかである。
日本という国の中に差別があるのではなく、日本人対韓国人のけんかが日本国内でも起こっているだけである。
しかし日本国内にいる少数の韓国人からしてみれば、不当に差別を受けているように見えるわけだ。
それは多数決の問題であって、多数対少数になる事項では常に起こりえる。
この差別のように見える問題を解決するのは簡単だ。
親日になれとまで言わないが、反日であることさえやめれば、日本が韓国を嫌うことはなくなるだろう。
何のことを言っているのかさっぱり判らないのでなんとも言いようがないが（「到底承服しかねる条件」がどういうものか？本当に承服しかねるのか？すらわからないうちに、これをどうこういうのは単純にお馬鹿さんでしかありえない）、とりあえず在日韓国人の参政権うんぬんではないのだろうなあ。
「国籍はそう簡単には変更できない」以前に彼らは日本国籍を有していないし、韓国は彼らの状況以上の「到底承服しかねる条件」を満たさない限り外人に参政権を与えちゃくれんのだから。
しかし、「簡単に他国に帰化できるなら」というのはなんだろう。帰化しないといけない問題が絡むのなら違うだろうが、帰化なんてそんなに必須の問題だろうか。在日韓国人ひとつとってみたって、事実上取り立てての問題なしに生活している人間はいるわけだし、帰化がそんなに必須のこととも思えない。
「『日本から出る』ことにはかなりのリスクを伴う」というのも意味がわからない。単純にリスクの有無にしてしまうのなら「タイトルの台詞を口にする人々」にも対象のことを認めたらリスクが発生する、と言われたら同条件になってしまうだろう。
こんな何を言ってるんだかわからないものをほいほいブックマークするお馬鹿さんの中でも極め付きなのはこいつ。
petem *まったくだ こういうやつは問答無用で軽蔑に値する。テクニックと呼ぶのもおこがましい。 2010/07/18
優良企業にいて何の必然性もなく「休日を年間300日よこせ」という人間に「いやならほかの会社に行け」という人間も、id:petemの理屈では「問答無用で軽蔑に値する」ことになってしまう。アホか、としか言いようはない。
