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能を見ておかしいと思ったことはないだろうか？ 演劇としてあまりに狂っていると。
なぜ老人を演じるときは背筋を伸ばし、かくしゃくとして演じよと言うのか？
古典演劇と思われている能であるが、その思想は非常に先鋭的であり未来的である。
ここではその具体例を２つほど見てみよう。
演劇や映画では役者の顔が目の前に見えるので、その役者特定のイメージがついてしまう。だからこの役にこの役者はイメージが合わない、この役者の演技は役と合っていないという観客も出てくる。
しかし小説なら文字で人物の描写はあれど、人物の絵面は読者各人の想像力で自由に描けるので演劇や映画のような役と役者のイメージの齟齬という問題はなくなる。
能がなぜわざわざ面をつけるのかといえば、面という匿名の顔によって観客の想像力を阻害しないように配慮しているのである。つまり小説と同じように記号だけ提示して（笑顔とか悲しみの顔とかを大まかに提示して）、読み取りは観客任せなのだ。
（小説で言うと「彼は小さく微笑んだ」という文章があったとして、最終的にどの程度の笑みなのか想像するのは読者である。それと同様、能は表情すらも観客の想像力に任せているのだ）
思うに近代西洋演劇はあまりに観客という存在を忘れすぎた。反対に能は強烈に観客の存在を意識し、観客に対し作り手としての参加を要請しているのだ。
近代演劇というのは、当たり前であるが「リアリティ」というものを重視する。
老人を演じるなら、よぼよぼで背中を曲げて、耳が遠いよう演じなければいけない。
これは確かに老人のように見える。実に合理的な演技だ。
しかし、それは本物の老人といえるのだろうか？
つまり老人を演じるなら、背筋を伸ばし、かくしゃくとして演じよ、というのである。
これはなぜかと言えば、老人とは「常に若くありたい」と願う存在だからである。
老人と見られることは弱者、無力な者と見られることである。だから老人は老人と見られることを嫌い、自分はまだまだ若いと思う。
その心情を表現してこその演技であるから、老人らしい見た目にこだわるなど愚の骨頂。老人の心境とは遠くかけ離れた「リアリティのかけらもない演技」と能は捉えるのである。
https://www.behance.net/gallery/45393139/Trolls-2016-FULLBluRayMovie-7993kbs
低所得の親の子、低学力＆非正規社員になる傾向強まる…経済力が教育格差に直結
http://biz-journal.jp/2016/04/post_14841.html
格差の底辺に置かれた子供の中には、学習や進学に対する意欲を失ってしまっているケースが多く存在
貧困の連鎖は、子供の将来の選択肢を絶ってしまい、低学力や低学歴となります。
低学歴貧乏家に生まれた子が高学歴になったのは800人中28人だけと判明
http://gigazine.net/news/20140811-child-fate-fix-birth/
近親相姦とは、どこまでを「家族」とするかで定義される。だから日本では合法のイトコ婚も儒教国家では違法。
古代日本では女性の家が子供の監督権を持っていたので、別々の女性の家で育てられた異母兄妹は「他人の家の子」とみなされた。
だから異母兄妹は「家族」ではなく、異母兄妹婚も認められたのである。
匿名ですら性文化や生殖に関する考察って少ないな。社会から生物、進化、果ては人工生命にまで及ぶ興味深い分野だと思うのだが。
https://www.behance.net/gallery/45392709/Sully-2016-FULLBluRayMovie-7993kbs
Seven Seas - Yoko Kanno (ボーカル不明)
https://www.youtube.com/watch?v=UkCAV1HJLCc
https://plus.google.com/u/0/116594970224556378569/posts/GsAvCn3c5Bp
東京に住む妹はそれを聞いて「マジありえない。バイオハザードが起こったらどうするんだ。市長暗殺したい。」とブチ切れている。
だが実家に住んでいる父はその施設に関連している所で働いているので、施設ができる事により研究が捗るみたい。
母親もそれなりに心配しているが、市長を暗殺したいとブチギレるほどではない。
弟はそういうことに関心がないのか何も言わない。
家族が心配だからそんな施設を作るなと言うのはよく分かる話だ。
でも、「地震がテロが、あったらどうするんだ！？」と言ってしまえば、原発も何も、普通の発電所すら作るのは難しくなる
この言葉は正直悪魔の証明に近いというか、反論できないんだよね、日本に住んでいる時点で。
でもBSL4の設備を作ることによって感染症のワクチン研究が進むということは良いことなので、どこかには作って欲しい。
じゃあどこに作ろうか？実家のある街には作って欲しくないし、言ってしまえば日本に作って欲しくない。
もしテロとか地震でウイルスが飛散したらと考えると、どこに作ればいいんだろう。
作らないで研究をすすめるというのは難しいと思うから、人の少ない田舎に作ればいい。
でもその田舎に研究者を呼び寄せるためには、その田舎も生活できるように整備しなきゃいけない。
するとお店なんかが必要になるわけなんだけど、誰がそんな所で働くの？となる。
もしかして「研究者はみんなのために不便を被るべきだ」ということなのだろうか。
そうしたらちょっと給料を多めにあげたほうがいいかなって思うけど、今の御時世給料をたくさんあげるのは難しい。
NIMBYの問題は結局、誰かが損をしないといけない仕組みなんだと思う。
https://www.behance.net/gallery/45392223/Doctor-Strange-2016-FULLBluRayMovie-7993kbs
