「阿比留」を含む日記

はてなキーワード: 阿比留とは

2023-08-30

■徳間書店がヘイト本やトンデモ本出しまくっていて絶句した

徳間書店の一般書

https://www.tokuma.jp/search/g15474.html

中韓バッシング・日本ageのコテコテのヘイト本
- 著者はおなじみ阿比留瑠比・石平など
  - 『リベラル全体主義が日本を破壊する』って本の著者が阿比留、出オチとしては一級
陰謀論系の本
- 副島隆彦とかまだいたんだというレベル
  - 及川幸久『いま世の中で起きている「本当のこと」』、同『いま世界を動かしている「黒いシナリオ」』のようなDS肯定本も出されていて末期
    - 陰謀論使って信者商売する「カリスマ Youtubeｒ」に比べりゃへずまりゅうが聖人君子に見える（「ｒ」が全角なのは「半角にする価値もない」レベルの人だから）
- 馬渕睦夫もいるよ
ミソジニー扇動本
- 女性の権利を主張するフェミニストは精神に問題がある（※原著よりかなりマイルドな表現に差し替えました）と主張した一冊、坂爪真吾『「許せない」がやめられない』
  - 最初読んだ時はあまりの酷さに呆然自失となったというか吐き気すらした
  - すももだったと思うが、twitterに巣食う「マスキュリスト」と名乗るミソジニストがこの本をレコメンドしていてさもありなんと思った
    - 構造的加害者が搾取されている人間から権利を収奪することを是とする「マスキュリスト」ってネオナチと同じで危険思想
      - 昔の知り合いがマスキュリストに洗脳されて「未成年者を昏睡レイプした人は童貞だからつらいんだよ！」みたいなこと言いだして縁を切った、いやつらいから未成年者だましてレイプするか？

なんというか、徳間レベルの大手出版社ですらヘイト本・ヘイト本を出さなければいけないほど追い詰められているんだなと悲しい気持ちになったな。もちろん売れるという事情もあるんだろうけど、それでも度が過ぎたのが多すぎて引く。

こういう本を出せば短期的には収益は上がるかもしれないけど、中長期的に見ると「あの出版社は変な本ばかり出す」って悪評がたって墓穴掘ってるようにしか見えんのよ。貧すれば鈍する。

とはいえまともな本も出しているということは付記したい。いやまともな本出している人にとってもいい迷惑だろうけど…

他の出版社だと、同じような批判を浴びせられる角川書店（※オタク系のは除外）と早川書房はそこまで露骨にどうしようもない本は出していない印象がある。

新聞社系（中央公論新社・朝日新聞出版・産経新聞出版など）は時々どうしようもないのをお出しになるけど、基本的には結構まとも。

左派系だと岩波の『世界（雑誌）』はなぜか極左通り越して半分トンデモな内容になっていて困惑しているが、それ以外の本はそこまで酷いのはない（たまにあるが）。

緑風出版あたりは結構頭抱えたくなるのが多いが。

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2021-11-22

■anond:20211121144613

「自分は理性に基づいて〇〇派を批判している」と思う人も、相当の部分は感情に基づいている、という主張ね。

サヨクが杉田水脈、もへもへ、JAnon、ほんこん、小林よしのり、高橋洋一、阿比留、小川榮太郎、門田隆将、櫻井、中本香、百田、上念、青山、高須、　（敬称略）らのツイートや発言、記事、コラムなんかを見続けること読み続けることができるかと問えば、たぶん耐えられないだろう。短時間、少量ならともかく、日常的に毎日虎ノ門ニュースを見る、HANADA、WILLを毎月読むのは無理だ。

それは理性でねじ伏せることはできない。

逆に、ウヨの人が読み続けられないだろう文章もある。

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2020-06-02

■「最近のはてなブックマークはひどい」の歴史

2006年「はてぶがドン ドン 馬鹿になっていく」

http://web.archive.org/web/20190511210441/http://fladdict.net/blog/2006/08/post_32.html

はてなブックマークが物凄い勢いで衆愚化していっている。
別に Gigazineが悪いわけではまったくないけれど、Gigazineのエントリーが頻出するようになったあたりから、どんどんエントリーの質が下がってきている。もう最近あまりホッテントリも読まなくなった。
新しいこと画期的な概念、難解な議論は、とくに吟味もされずにスルーされて、まとめサイトや実務系tipsのような単なる再生産なのだけど実務での使用に耐える、そんなんばかりが増えていく。
結局ユーザー参加型コンテンツがたどり着くところはココなのか？

WEB2.0はガッカリなんす。
なんかね、壮大なユートピア、地上の楽園を作ろうとして、完成したのがソ連と中国と北朝鮮でしたみたいな、そんなガッカリ感。

2007年「はてなに集まるネットイナゴ」

ttp://ikedanobuo.livedoor.biz/archives/51292853.html

ネット右翼のメッカが２ちゃんねるだったとすれば、ネットイナゴが集まるのは「はてなブックマーク」だ。たとえば今日の当ブログの記事には、現在39のブックマークが集まっているが、そのコメントには記事の内容を論理的に批判したものは一つもなく、「バカ」「うんこ」「アホ」などの言葉が並んでいる。「しればいいのに」という奇妙な言葉もあるが、これは「死ねばいいのに」というタグが禁じられたため、その隠語として使っているのだろう。

この下劣さは、今や２ちゃんねる並みだ。私は、以前も「バカ」とか「死ね」といったコメントを許すのかどうかについて、はてなの事務局に質問したが、回答は得られなかった（しかしこういうタグは禁止されたようだ）。はてなの近藤淳也社長や取締役である梅田望夫氏は、こういう幼児的なメッセージをばらまくことが「総表現社会」だと思っているのだろうか。

2008年「はてな 取締役 であるという立場を離れて言う。はてぶのコメントには、バカなものが本当に多すぎる。」

ttps://www.j-cast.com/2008/11/11030158.html

はてな取締役であるという立場を離れて言う。はてぶのコメントには、バカなものが本当に多すぎる。本を紹介しているだけのエントリーに対して、どうして対象となっている本を読まずに、批判コメントや自分の意見を書く気が起きるのだろう。そこがまったく理解不明だ。

一方、同じ匿名ダイアリーでは10日、こんな批判も。ある利用者が「この梅田という人は、はてなブックマークがそんな知的なサービスだと思ってたんだろうか。いつの間にか2chと変わらん場所になってるんだけど」と疑問を投げかけたのだ。ブロガーには、はてブでコメントする人たちの一部を「ネットイナゴ」と蔑む向きもあり、こうした見方は依然根強いようだ。

2009年「客観的に見て、ぼくはガツンと言ってやったと思う」

http://web.archive.org/web/20120506051606/http://d.hatena.ne.jp/aureliano/20090611/1244726606

それが言葉というものの怖さである。そしてインターネットは、そうした言葉が先鋭的に、あるいは突端的に増幅する装置であり場である。だから、そこはとても危険なのである。本来はカッターほどだった言葉の殺傷能力を、サバイバルナイフくらいに、あるいは日本刀ほどに増幅してしまう力が、インターネットには、中でも取り分け「はてなブックマーク」にはある。
だから、そこを管理運営しているはてなという会社には、実はとても大きな責任があるのだ。そこで事故が起きないように気をつけたり、誰かが誰かを傷つけたりしないよう見張っている道義的、かつ社会的責任があるのだと、ぼくは申し上げたのである。
しかし現状、今のはてなにはその自覚はない。そのため、主にブックマーク界隈を中心として、非常に危険な場を形成している。非常に危険な状況を生み出している。それは本当に見ていて危なっかしい。このままでは、冗談ではなく近いうちに人死にが出るだろう。そして、そうなってからでは遅いのだ。そうなってからでは取り返しがつかないのだ。それは、死んだり殺したりした人にとってはもちろんのこと、そういう状況や場を作ったはてなにとっても、取り返しがつかないことなのだ……と、そんなことを申し上げた。

2010年「はてブ熱が冷めてしまった」

anond:20100208231236

みんなで似たような情報ばっかり見てる。
こういう現象ってなんて言うんだろ？
あと、はてブでのコメントが、妙に上から目線で断定口調の人が多くて
それがスター集めてたりしてるのを見て、知らず知らずのうちに
自分にもそれが感染してしまって、なんか自分もイヤな人間になりつつあるのを感じて、
はてブ熱が冷めてしまった。

anond:20100320180103

どんどん２ｃｈ化していっている感じ、というかまんま２ｃｈのコメントが目に付く。

まぁ内輪だったから新規参入者のノイズで簡単に劣化したとも言える。

2011年「いまさら はてブ 衆愚化の話」

anond:20110112123600

はてブのtwitter カウントを見ると、情報に餓えていた層のうち相当数がtwitterに移行してしまっているようだ。「はてな的」な話題はlaiso氏が発掘し、kanose氏やotsune氏が拡散し、そのフォロワーがはてブカウントを押し上げて注目エントリー入りさせるというのが黄金パターンだという認識だったんだけど、今ははてブアカウントを持たずに、タイムラインから記事を閲覧して満足という層が増えた印象。