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はてなキーワード: 「犬」とは
駅でよくワンちゃん猫ちゃんのための募金を呼びかけてる怪しげな人がいるけど、あれを見てて思ったことがある。
犬のことはワンちゃんと言うのに、猫のことをにゃーちゃんとは言わない。（だが「にゃ〜たん」は存在する）
猫のことを猫ちゃんとは言うのに、犬のことを犬ちゃんとは言わない。
犬のことをワンワンとは言うのに、猫のことをニャンニャンとは言わない？（別の意味になってしまう）
ただし、犬のことをワンコと言い、猫のこともニャンコと言う。
この違いって何なんだろう。
犬は鳴き声が特徴的ってことかな。音量もでかいし。幼児が真似しやすい。逆に猫には鳴き声に特徴がない？あるいはいろんなパターンがある？「wan」は幼児が真似て発音しやすいけど、「nya」は発音しにくい高度な音ってこと？
犬のことを犬ちゃんと呼ばないのは「犬」という言葉にそれなりに大人びたイメージがあるってことかな。逆に猫のことを猫ちゃんと呼ぶのは「猫」という言葉がどこか幼児的だからかな。
政治のレベルはそこの国民の民度以上にはならない、と言われるからなぁ...その辺、人間の世の中って結構うまくできているのかもね。
昔の日本はよかったという人もいるけど...俺は7割方あの時代に戻りたくないな。
差別とかマジであったし。東京の不動産屋に「関西人お断り」とか書かれていたからね（さすがに「犬」は併記されていなかったけど...差別というより、文化の違いからもめ事が多かったのだろう。東京人に敵意むき出しにしている関西のおっちゃんらも結構いたからな、お互い様かな）。
それから、年下が年上や上役に意見言うだけで生意気だといわれて干された時代だからね。地方にはいまだにそんな慣習があるのだろうか...いじめ事件が起きた、陰惨な学校がある岩手県あたり今でもヤバいのかな。。
戻りたいほうの理由は、個人商店とかの商店街が元気で、日本各地の地方も元気で、首都圏近郊にも自然が結構残っていて（公害は逆にひどかった...河川湖沼は洗剤の泡だらけ）、野菜や魚が安くておいしかったことかな。
つまり、お前は、｢コントロール可能かどうか｣だけが首輪を付けるかどうかの差、だと言いたいわけ？
それとも、｢人間｣か｢犬｣かは区別するべきだ、と言いたいわけ？
どっちなんだ？
こちらは、最初から、｢人間｣と｢犬｣は別物。だからこそ首輪つけて｢ペット｣としても認められてる、と言いたいだけ。
ただ、それは、人間にしたら駄目なことだし、やられたくもないこと
つまり、少なくとも人間と同じレベルでは扱ってないし、犬側に嬉しいことではない。つまり虐待。ただそれだけだ。
虐待でない、と言う場合は、もう完全に犬を生物としては尊重してないことになる。
昔の彼女・彼氏のことを悪くいう人って嫌ですね。一度は好きになった人なわけですよ。
さらに、その相手が有名人だった時、普段は「俺コイツと付き合ってたんだぜ！」とか自慢して注目を集めておきながら
その人のことを悪くいうのは最低ですよね。。
昔の肩書を書きながら、所属していた会社のことを悪く言うのも同じことのような気がします。
http://bylines.news.yahoo.co.jp/mizushimahiroaki/20140122-00031853/
◆◆◆◆
この記事の否定から入ったところで、私は「明日、ママがいない」の賛成派です。
否定される皆さんは「ポスト」とか「犬」みたいなところを批判しますが、
それって作品のほんの表面的な一部で、全体を見るともっと多くのメッセージが伝わってきます。
◆◆◆◆
子どもにはどれがリアルでどれがフィクションかわからないとおっしゃいますが、
このドラマは平日の22時と深い時間の作品です。この時間は大人の時間です。
子どもに説明できない親は見せずに寝かせて下さい。
日本テレビ自身が無料キャンペーンとやってるから寝かせたところで
テレビを全部子供向けにしてしまったら大人が大人として学べる作品を
よっぽどゴールデンタイムのクイズバラエティの方が教育に悪いです。
クイズに間違えた人はバカにされて笑われている。これは明らかにリアルです。
いやいやタレントさんは「キャラ」を演じてて・・・という大人の人、
それを子どもに説明できるならフィクションのドラマくらい説明して下さい。
これからその子たちが出会うネット社会なんてもっと真実と嘘の区別がつきにくいのに
絶対にフィクションとわかるものをドラマを見分けられない子どもに育ててどうするんですか。
◆◆◆◆
作品を全部通して見ると私たち親に向けたメッセージが各話ごとに見えてきます。
第1話には母親より女であること、自分自身の都合を子どもに押し付けてしまった親の姿、
第2話では、母と子はこうでなければいけない。という思い込みを子どもに押し付けてしまう親の姿。
自分の生活を振り返り、こんなこと自分はしていないだろうかと見ていて怖くなります。
この作品を批判している人たちは、この部分があまりに図星で目をそらしたいだけなのではないでしょうか？
それを正当化するために、表面的な「ポスト」や「犬扱い」を言いがかりに否定しているのではないでしょうか？
この作品を見ると気持ち悪くなるとかおっしゃられる方々は自分を投影されているからではないでしょうか？
◆◆◆◆
子どもの教育を学校や塾に任せている現代の親たちに、自分自身を投影してもらうため、
リアルばかり突きつけては親も苦しすぎるので、あえて「ポスト」や「犬」といったスキを作り
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私が二次エロで好きなジャンル、近親相姦（母子）モノと獣姦モノ。
多分こう、背徳感と快楽の間で揺れるとかそんなのが好きなんだろう。
双方とも特異なジャンルなんで、そう頻繁に見れるもんでもなかったんだけど、最近“よくわかる「魔界・地獄の住人」辞典”って本読んで、もう大喜びしたわけ。
「エキドナ」って女神（？）が載ってるんだけど、これの説明文読んだだけで興奮。
『上半身は美しい女性、下半身は蛇という姿をしており、ヒドラやケルベロス、オルストロの母として知られている。
(中略)なお、自分の子供であるオルトロス（ケルベロスの弟。番犬）との近親相姦によってできた子供としてスフィンクスがいる』
どうよ、このエキドナ、自分が大好きなジャンルを二つ見事に兼ね備えてる！！１
近親相姦モノをこなしつつ、更には犬との獣姦要素まで！
これさ、凄いよ！
人の子が「犬」であることなんてまず有り得ない。
で、その結果できたのがこの「母子相獣姦」だ！
すっごい興奮するよこのシチュエーション。
自分の息子と関係を持つだけでなく、人の形を留めていないオルトロスと交わることになったエキドナの、背徳感と快楽の間で揺れる姿とかさ、
もう考えただけで興奮する。
この妄想が八割方間違ってたとしても、二割あってればそれでいい。
仰っていることは、これまで私が理解した増田さんの主張と同じだと思います。よく分かります。
（２）「犬とでも…」（私）
…という流れの中で、私が元増田さんに（４）で論理性を求めたのは「不当ではないけれども、不毛」だ、と。
その上で
まず「理性を失うのが人間らしくて偉いなら」という前提が不適切です。
「理性を失うのが人間らしくて偉い」という文章が、言及増田の中にないのでこれを前提に置くまでの段階に無理か飛躍があります。
とありますが、元増田の記事の要約が上記で「不適切だ」と言える根拠は、ここまでの話の流れのどこで示されたでしょうか。「不適切である」と主張されたのは、元増田さんの（３）の１回、そして増田さんから（今回含め）２回だと思いますが、「論理の筋道が明示されていない」ことと「論理的でない」ことはイコールではないですよね。特にその「筋道」がごくごく「自明」のことに属するとすれば（あくまで仮の話として）。
この点について、既に私は増田さんに対して以下のように述べています（これを仮に（５）とします）。
私は、元増田さんの「怒りを論理的に説明するって時点で何かが間違っている。」という意見自体に異論があるわけです。元増田さんは「怒りを論理的に説明」しようとする人を「論理だけで愛をはぐくむつもり」の「アホ」と口を極めて罵っておられるわけですが、私は「怒りを論理的に説明」しようとしている人が感情を失っているとは全く思わないのですね。それは単に「感情と論理を統御しよう」としているだけであって、それこそ私の言う意味できわめて「人間的」な振る舞いだと考えています。それを「論理だけの人間」と否定しさるということは、そもそも「理性と感情が排他的である」と元増田さんが考えているためだと推測しました。
これが「理性／感情が排他的だと元増田が考えていると判断した根拠」です。これが正しいのなら、そこからのつながりで述べられている「感情こそが人間だ（そして人間（優）＞機械（劣）」という元増田の主張を「論理を失った方が偉いとでも言うのか」とまとめた私のまとめは、別に不当なものではなかったということになります。基本的に私はこれを「文面から普通に読み取れる自明の内容」であると見なしていました。正直なところ、今でも元増田が上記のように考えているのは自明だと思っていますが、増田さんの〈そこは自明でないと思う〉というご主旨のお話には大変興味が惹かれています。私が増田さんにご説明いただければと希望しているのは…そして、双方で一番食い違っているのは、その一番最初の前提ではありませんか。
まとめます。
「犬」云々の話に、自明の論理性が「ないとすれば」、確かに私の（２）は論理性を欠いていることになり、そちらの仰ることは正しい。
ですが、
「犬」云々の話に、自明の論理性が「あるとすれば」、（３）の批判は不当であり、（１）に対する反論でなく（３）に対する反論として私が（４）を持ち出したことはむしろ当然と言わなくてはなりません。
従って問題は（１）の「読み」に関して、増田さんが「自明」と感じておられる部分の説明、具体的には（５）の内容に対する反論ではないかと思われます。
追記：
そろそろ話のゴールが見えてきた気がします。これまで増田さんとは、きちんと筋道を追って話を進めてくることができたと思っています（私だけがそう思っているのではないことを祈りますが…）。できれば、このまま「きちんと筋道を追った話で決着をつけるとはどういうことか」の見本を残すことができれば私は大変満足なのですが、それにつき、二点提案があります。
話の流れ次第では、このあとの増田さんの話に私が一定の説得力を覚えれば私がシャッポを脱ぐことになりそうですが、それにつき
・集結宣言はきちんと出す（逃走しない）
こと。少なくとも自分についてはそのつもりをしているのですが、公の場で確約するのも良いのではないかと思っています。増田で逃走したって何の問題も無いわけですけどね。次に
・最後に双方で話を三行にまとめる。
です。一つの提案ですが、決着のついた段階でなら、ここまでスッキリさせるのも面白いんじゃないかと思います。もしよろしければ、提案に対してのお返事もいただけると嬉しいです。では。
