例)
Aさんが病気になり20万必要になりました。だけど預けた保険で全額無料になりました。
B, C, Dさんは満期を迎え返金は0です。
...を4年前に書き出したリスト(122項目)があるんだけど、やり終わってしまった。
この4年間で結婚もしたし、食べたいと思っていたものも全部食べたし、今はコロナ禍でアレだけど、行きたかったところにも全部なんとか行けた。
そんなことある?と思うかもしれないけど、どうやらあるらしい。
かといって https://anond.hatelabo.jp/20220122134108 の人みたいに、別に最後はジョーカーになりたいわけでもない。自殺したいわけでもない。
なんかアイデアがほしい。「知ったらやりたいと思うかもしれないリスト」が欲しい。
こういうところで教養のなさ?文化レベルの低さ?が出るのかもしれない、と思っていろいろ小説やSFも読んだけど、それももう飽きてきた。
遅まきながらワートリ一気見!
アニメは漫画に忠実なんだけど、カットの魅せ方がよりドラマチックだと思う。
特に秀逸だと思ったのは次のシーン。
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雨取「あっはい…ありがとうございます…」(ペコ)
タタタタ(銃声、犬飼が雨取をキル)
アニメで補完されたシーン:
犬飼が雨取に逃げるよう目配せして、雨取がノロノロ立って歩くところを撃つ、少し残念そうな?表情をしながら。
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雨取は小さい女の子だから、特に男は、雨取を攻撃したがらないキャラが多い。
至近距離で無抵抗の雨取をキルしたのは犬飼がはじめてだが、その時なんとも言えない微妙な表情をしており、その内心も計り知れない。
犬飼はフレンドリーで明るいキャラだけど何を考えているかは謎で、表情と感情が全く違うと感情受信体質の影浦に評されている。
底知れないキャラだと思うけど、漫画ではそこまで表現してないから、犬飼の性格が今後の展開を左右するかは不明。
人当たりは良いのに少しサイコっぽい描かれ方をしている犬飼。
雨取を押さえろというオーダーを果たさなければならないし、味方をキルされた借りを返さなければならない。
犬飼が雨取に近距離で迫った時点で雨取は詰みなのだが、さすがに無抵抗のところを撃つのはどうかと思い、最低限の体裁を整えるため、雨取に逃げるよう目配せした。
非現実感が犬飼を襲う。
雨取をただ歩かせただけになってしまい、客観的にはなんだか非道っぽさが増してしまった。
父が出張先から密かに持ち帰ってきたヨーロッパもののハードコア雑誌を見つけ、盗み見てショックを受けた。
雑誌の名前は今でも覚えてる。「Color Climax」。このワードで画像検索してみればどんなコンテンツだったかはすぐわかる。
子供を作る際に陰茎を膣に入れるということは知っていたが、その知識を大きく逸脱するようなことばかりが Color Climax 誌面では行われていた。
男性のそれがヴァギナではない穴、おそらく肛門に突き刺さっている。
なんでそんなことをしているのか?
しかし登場人物たちは全員があっけらかんとした笑顔でその行為を楽しんでいるふうだった。
著作者・著作者人格権が発生するとすれば、削除を求めることは正当だと思う。発生するかどうかで議論があれば争えばいいけど、応じている以上は外部が云々言う話じゃないかと。
週刊誌が、被害者が意識がなかったとか、引きずられてホテルに連れ込まれたとか証言を載せてたけど、別の雑誌編集長は、防犯カメラの映像を見ることができて、それでは自分で歩行してたって言ってたわ。
どうなってるんだろうね。
なんでよりにもよってこの名前で猛威ふるってんだよおおおおおおおお!!!!
お陰で『オミクロン』ってギリシャ文字がコロナの代名詞扱いされたらどうしてくれんだよ!!!!!同名のバンドもワインもあるんだぞ!!
あまりにアレだからギリシャ側も「新しいギリシャ文字、作ろうかな‥‥」ってなってるらしいじゃん!!!!!!何が「風評被害を抑えて~」だこの野郎!!!!
くたばれWHO
この増田が言ってる「まともな性教育」というものがまず女視点の独りよがりでしかないんだよなあ。「まともな性教育」を受ければ女と同じ思考回路になると思ってそうなあたりが。
認めたくない気持ちは分からんでもないけど、理解できないものは理解できない、ということを受け入れるべきだと思う。「理解できないからそれは間違っていて”本来”存在するべきでないものなんだ」という発想は完全にジハードで異教徒をぶっ殺すぞと言ってる人たちと同じだからな。
その意味ではもちろん増田のように「理解できない」人が存在するのはいいんだけど、「自分は理解できていない」ということだけは認識しておかないといけないんだよな。
この「自分の愛に自信がある」という概念もだいぶ独りよがりで、個人としてそういう信念で行動するのはいいんだけどその概念を万人が共有できると信じるのは狂気的だよね。神の愛は完全なのですと信じて異教徒を改宗させようとする人と同じなわけで。