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つ『洋食は「和食」なのか？ NYに洋食屋をオープンした日本人の挑戦』
https://www.newsweekjapan.jp/nippon/season2/2017/06/194675.php
ニューヨークでオムライスだのカニクリームコロッケだのポテトサラダだの出している店の話だけど、ポテトサラダのくだりだけは納得がいかない。
まず、このエントリにはM-1でのぺこぱの漫才に関するネタバレが入る。知りたくない人は閉じて欲しい。
上記のエントリのように、ぺこぱの漫才が多様性の受容だという変な重りをつけられているが、多様性の需要なんかじゃない。ツッコミを見ればわかるはずだ。
まず、M-1 決勝の松蔭寺大勇（本名：松井勇太）のノリツッコまないボケを見てみよう。
「被っているなら俺が避ければ良い」
「どこ見て運転してんだよって言えてる時点で無事でよかった」
「俺が車道側に立っていたのかもしれない」
「スーンの車がもう町中に溢れてる」
「しらねぇんだったら教えてあげよう」
「右になってる」
「実際に時間が返ってきたよって人」
「休憩は取ろう」
「さっきとった休憩は短かった」
「お前よりはうるさい」
「急に正面が変わったのか」
「戻り方は人それぞれだ」
「良い加減なことなんかない」
「しらねぇんだったら教えてあげよう」
「戻り方は人それぞれだ」
ぐらいだと思う。
全然受容してない。（もちろん貶してる訳でもない）
ではなんなのか？
それは、自己完結だ。
相方の変な行動、相方が生み出した変な状況を自分の中で納得させて完結させているだけ。
人を貶しもしなければ、人を受容する訳でもないしない。
漫才の一般的な形式は、ボケが変なことを言えば、その変なことを行った「人」に対してツッコむ形式だろう。
ぺこぱの場合は、ボケの言った変な言葉が松蔭寺大勇（本名：松井勇太）によって処理されるだけだが、それが今までの漫才とは違う流れを生み出している。
もちろん、この時の言葉選びと間、そしてネタが面白いので笑える。これはセンスと努力の賜物だろう。
では、なぜこのような自己完結の世界が心地よく感じられるのか？
それはSNSを見れば明らかだ。
Twitterなどを見ればやれネトウヨだバヨクだ、ヲタクだフェミだ、人に貼られたレッテルに対する不平不満の言い合いであふれている。
「○○に行ってきた」「○○美味しい」
そんな自己完結の話題は、誰もきづつけることもなく、朗らかな日常の幸福感を感じさせる。（辻希美等の一部の例外は除く）
自分に起こったこと、自分が見たものを自分の言葉で処理し、発信する。
多様性の需要なんかじゃない。そんな表現は、フェミだバヨクだのレッテル貼りとなんら変わりない。
お笑いの末期？
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（略）
それでは、良い週末を！
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なんかかわいい。
サウナっていらいらすんの？っていうとそうではない。やっぱいろんなところを回って「プロです！プロのサウナーです！整ってます！豚どもに教えます！」
みたいのもーやだ、近くの銭湯にいいやつあるんで。こないでください。ぶひぶひ、煽って記事かいて「サウナ通」名乗ってよろしくてす。
どや？
テレビに出続けるコメンテーターってキャラが立ってないとダメってのがある。
最初は普通に調べものをして専門家として出てきていた人でも、いつの間にかキャラが優先になって、複数の新聞に書いてあることを声にするだけになる。
私おかね貰ってないです～。
ヨッピーが「豚やろうがよー」って後追いでサウナにぶひぶひ言ってるのきっつーっとはゆーなしでわー。あの。サウナはのんびりするもんだよー。
私は不快に思いました！というお気持ちひとつで通り魔みたいに殴りかかり、そしてその殴りかかっている様子に同調した人間どもで袋叩きにするし、なおも私は弱者であるという立場を主張し続けてるわけじゃん。
メチャクチャすぎるし、無敵の人って感じで気楽で良いよね。不快な発言を見ればすぐに主張すれば良いだけだし、弱者ポジションを表明し続ければ何故か共闘が始まる。
参考にさせて頂きます！
というわけで好評につきまた献血キャンペーンをやらせていただくことになりました！皆様の応援のおかげです！ありがとうございます！
行こう！献血！ https://t.co/UFh1hKvH68— 「宇崎ちゃんは遊びたい！」公式 (@uzakichan_asobi) January 24, 2020
ご本人へ
色々な人が色々なことを言うから、何を信じてどうしたらいいのか分からなくなりますよね。大変ですね。尊いお仕事ご苦労さまです。
雑貨チェーンで食品から手工芸品、服飾雑貨まで幅広くバイイングの仕事をし、店頭展開から売上数字にまで責任を持って働いてきましたが、今は家庭の事情で離職しています。現実的なアドバイスができるかもしれません。
本当に困っていらっしゃったら、ご連絡ください。
