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自分の子供が事故死や病死等せず寿命を全うする確立ってどれくらい？
そもそも健常者で産まれる確立も100パーセントじゃないよね？
みんな不安にならないの？
あのなぁ、今だって東日本大震災や阪神大震災だの、新潟の震災なんかで被災して、
カネが無くて復興ができない神社がどれだけあるか、考えたことあんのかよ？
その思考の延長でさ、歴史上にヤクザとつるんでない神社がどれだけあるか考えもせずに
潰れてった神社がどれだけあるか、考えたことねぇんだろうなぁ。
あースマン。なんか最近のドラマで無意味な会話をうまくかわす方法みたいなネタだったんだけど、まあいいや。
285 ソーゾー君 [] 2013/10/15(火) 07:59:38 ID:UH88VKl2 Be:
やってることは詐欺なんだよ？歴史を見たら神社も寺もヤクザと仲間だぜ？
金の監督者である行政府=司法と癒着したら帳簿なんか好き勝手に書けるわな・・
帳簿上は「資金繰りが厳しいと書けるわな・・」
全ての宗教は根は同じだ・・非課税で富みクジ=詐欺をして金を集めて
神や仏の代弁者と言って脅して金を徴収してその資金で政治活動をする。
念仏だけ唱えてゃ良いんだよ・・
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/movie/10043/1378650618/l50
山手線の駅名を頭の中で思い浮かべてターミナル駅に着いたら「なるほど」と「たしかに」を交互に相槌打てばいいってじっちゃんが言ってた
ttp://b.hatena.ne.jp/entrylist?url=http%3A%2F%2Fwww.north-ai.com%2F
ttp://b.hatena.ne.jp/entrylist?url=http%3A%2F%2Fmuroran.weblog.vc%2F
ttp://b.hatena.ne.jp/entry/www.lovewoof.co.jp/shop/%23shibaura
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※これでも１部
もう完全に食い物にされている。
http://blogos.com/blogger/kasako/article/
や、全力で釣られるけどさ
例えば私がサラ金で不動産担保融資をしていた時のこと。不動産の査定は、専門の不動産鑑定士が行う調査と、社員が不動産会社に聞き込んで価格を算出する調査と、2種類、報告することになっていた。
ところがある時、気づいた。審査の担当者は社員の調査書をろくに見ていない。不動産鑑定士の調査結果だけしか見ていない。
ならばわざわざ社員が調査をするのはムダじゃないか。調査するのに1時間はかかる。この調査のために、他の現地調査と合わせて2日がかりになってしまうこともある。2日かかれば、金が欲しいと急いでいる客のニーズを満たせなくなる。2日かかれば、自分の人件費を2日分使うことになる。2日かかれば、交通費も2倍になる。
でも社員の調査を審査が見ないのなら、省いてしまえばいい。省けば1日で済む。だいたい社員の調査書は融資したいがために、専門の鑑定士より甘めに評価をする傾向がある。つまり調査を二重にしたところでリスク管理にもなっていないのだ。
だったらそんな無駄な調査やめればいい。社員調査をやめて1日で済めば、自分の人件費は1日で済み、他の仕事ができる。交通費も1日分で済む。何より1日でも早く金が欲しい客の要望に応えることができる。こうして無駄を省いて自分流に仕事をするようになってから、他の社員に比べて毎月3～4倍の融資をこなせるようになった。しかもどの社員よりも残業はせずにだ。
これとかさ、『だから台風でも通常出社しようとする』ってタイトルと全然関係ないわけじゃん。不動産業界に直接言ったら？って話なわけじゃん。
や、そもそも「ノマド」とか「フリー〇〇」で仕事してる人は、そりゃ成果でなんぼ、生産性でなんぼ、って仕事をしてるわけだから実感できないのかもしれんけどね。そんな量で図れるような仕事って、どっちかって言うと「安い仕事」だし、都内のそこそこちゃんとした企業の正社員とかってのは、もうそういう次元で働いてないのがよくわからないのかな、とは思う。
まあ、生命に関わるような医者だとかインフラ関連だとかはとりあえず、台風とかでも緊急時体制を敷けるだろうから置いておいて、普通の会社員でもさ、例えば「部下の安否を確認する」だとかさ、「人が少なくなった状況でのコンティンジェンシープランへの移行」だとか、そういうことでも2時間遅れの現場でもやることがあるんだよね。人がいないところでのクライアント対応とかだって、誰かが出勤してないできない会社がいっぱいあるわけ。
で、そういう会社の構造が悪い、社会の仕組みが悪いっていうんだったらさ、その意見に与することができなくもないんだろうけど、書いてある内容は「社畜乙ｗｗｗｗｗｗ」とか意味不明な上から目線からの煽り。まあ、馬鹿丸出しだよね。
例えば、総理大臣が「台風で道が混んでて国会出られません」って言ったらさ、「や、何時間かかってでも来いよ」って話になるでしょ。「いやいや、家で政策について吟味します」とか言ってもさ、許されないって普通。もし許されるなら、よっぽどの急病とか災害とか生命に関わる類の場合くらいだよね。
多少足止め食らっても、その日の仕事に責任がある人間は、やっぱりちゃんと現場にいかなきゃなんないのよ。でもって、ほとんどの人は実際には自分がいないとまずいってことを、自分で判断するから出社するんだよ。（まあ本当に必要かどうかってのと、そういう組織の仕組みの是非は別としてさ）「生産性が下がるから、出社しないで家でなんかしてます」ってのが通用するのは限られた職種だと思うよ。
もうタイ古式マッサージには絶対に行かない！
何が本場タイに行って会得して来ましただ！
痛いだけだっつーの！
痛いって言ってんだから弱くやれよ！
気が利かねーヤローだな！
おかげで二日経った今でもイテーよ！
とにかく全然気持ちよくねー。
何かさ、肘とかの骨の部分でゴリゴリマッサージしてくるからほんと痛いだけな訳。
やっぱマッサージは揉まれるのが一番気持ちいーわ。
苦痛だった。
あんなんで金取んじゃねー！
タイ古式マッサージには二度と行かない。
こうでなきゃいけないだとか、母親失格だとかそこまで自分を追い込んじゃいけないと思う。
日本は母親にすべてを押し付けすぎだし、当の母親もそれを内面化しすぎて、本来助けを求めるべきところまで無理に我慢している。
親が幸せであってこそ子供も幸せなんだってことはいい加減わかってもいい時代だ。
本当にこの国の男はバカばかりだ。
不倫が悪いっていうのは近年できた道徳観なのではないかって思ってる。
だってさ、昔の将軍や天皇は多人数参加型の子作りやってるでしょ。
つまり、養える力・財力があれば許容されてた。
確かに不倫することで人を傷つけるかもしれないよ？
「俺は正室として彼女を迎え入れるけど、お前のことも愛してる。側室になってくれないか？」で当事者同士がOKならそれはそれでいいじゃん。
でさ、こういうので少子化問題解決したりしないかな、と思ってる。
財力ある人は嫁を多くめとり、子を多く設ける。
追記：
現在の法律で不倫が悪いことなんかわかってるので、それはおいといて考えてる。
過去に不倫は別に悪いこととして考えられてなさそうだということ。
今日スーパーでレジに並んだら、90歳近いと思われるヨボヨボの爺さんがレジで手間取ってた。
のろのろした動きで小銭を一枚一枚出すんだけど、金額が全然合わないらしくて、
レジのおばちゃんから何度も間違いを指摘されてた。しまいには、爺さんの後ろに並んでいたオッサンが
しびれを切らして「札を出しなさいよ」と爺さんに注意した。それで爺さんも千円札を出して、
ようやく清算を済ませたのだが、アイスを買っていた私は、後ろで待ちながら本当にいらいらしたよ。
生活レベルの行動すらまともにできない老人は、もはや市民として成立していない。社会に出ては駄目だ。
ん？だからプログラマとしてクソ安い２２万のプログラマなんでしょ？
以下雑感。やなせたかしが死んだ。私も幼い頃アンパンマンが好きな子どもだった。今はアンパンマンという作品が好きだが、それは幼い頃とは少し意味合いが違う。
アンパンマンは「正義とは何か？」それを考える上で非常にシンプルで明快な作品であり、それが今でも好きな理由だ。
知っての通りアンパンマンが成す正義の行いは大きく分けて二つある。
・バイキンマンと戦うこと
知っての通りこの二つである。作中でアンパンマンはこの二つを両立させている。それを可能にしているのはジャムおじさんによるアンパンの無限供給である。アンパンマンは顔が濡れると力を失う。すなわちあんぱんはアンパンマンにとって命そのものとも言える。ジャムおじさんがいる限りにおいてアンパンマンは不死身ともいえる。作者であるやなせたかしは「貧困している人がいれば、パンをあげる」それこそが絶対正義だと言っていることは、実に興味深い。それは不老不死であるアンパンマンにしかできないことでもある。さらにアンパンマンは顔をちぎっても痛みや苦痛をともわない。命が保障され苦痛も伴わない、そのうえ人々に尊敬される存在。なんとも卑怯な存在とも言えそうだ。
そこで私はひとつの思いを走らせる。アンパンマンの不死を支えるジャムおじさんの死。そのとき、アンパンマンがとるべき正義とは何だろうか？
これは大きくわけて３つある。
・自分の命を犠牲にしてお腹の好いた人に自分の顔をあげて死ぬこと
・己の命を守りぬき、できる限りの人を救うこと
アンパンマンはジャムおじさん抜きでバイキンマンと戦えば間違いなく負けるだろう。これら３つは一つとして同時には成り立たない。さてここでもう一度やなせたかしの言葉を思い出してみよう。仮にやなせたかしがジャムおじさんの亡くなった後を描くとすると、アンパンマンは正義のために３つのうち一番上の選択肢、すなわち「自分の命を犠牲にしてお腹の好いた人に自分の顔をあげて死ぬこと」ということになる。しかしながら、作者であるやなせたかしは自分の命と引き換えに貧困者を救うという選択は選んでいない。寧ろ、作者の人生は一番下の選択肢を選んだ様に私には思える。
果たしてどれが正義なのか？それは人によって答えが違うかもしれない。しかし、私としては己を犠牲にしてまで人を救えるのはヒーローであるアンパンマンだからこそ出来たことであり決して普通の人間が考えるべきことではないと思う。
ジャムおじさん亡き世界でアンパンマン、それこそを考えさせてこそ教育的に価値のある本だと私は思う。さてジャムおじさん亡き世界でアンパンマンがとった行動とは？
