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はてなキーワード: 搾取とは
どっと疲れた。
社内業務で別部署から依頼されたモノを毎月作ってるんだけど、ある日その部署に行ったら自分が作ったモノを使ってないからその部署の従業員に「使ってないんですか？」って聞くと
「もうしばらく使ってませんねぇ」と言ってたから毎月依頼してくる人に
「そちらの部署の従業員が使ってないと言っているので、必要無いなら作らなくて良いですか？」と尋ねると「いや！私は必要だと思ってます！従業員にはちゃんと使うように指導します！」
みたいに言い訳してきたけど嘘つけ、アンタも必要無いと思ってるくせに部下のせいにするなよ。
というか、別に俺は自分がせっかく作ったモノを使って欲しいとか思ってなくて、そっちが必要だって言うから渋々作ってんのに使わないなら依頼するなよ。誰得なの？
これが個人的に依頼料貰えるなら別に使おうが使わなかろうが素直に作るよ。金貰えるから。
でも金取るって言うと依頼して来ないだろうな。
だからどうせタダだし依頼しておくかって感じで依頼して、タダで貰ったもんだから使う事すら忘れてるんだろうな。こっちは働き損なんだが。
この事実を知ってどっと疲れた。しかもバレバレな嘘つかれて気遣われるし。
日本人って「生産中止するよ〜」とか「閉店するよ〜」って締め切ろうとするとそれまで眼中に無かったくせに急に欲しいですー！って駆け込むよね。そんな事してるから信用無くすんだよ。
「啓蒙思想」とは18世紀ヨーロッパで生まれた思想で、従来の封建主義・宗教的権威主義に悟性(理性)で対抗しようとする考えだ。
その思想を取り入れた統治者を「啓蒙専制君主」と呼ぶ。その初期の代表者がプロイセン王フリードリヒ2世だ。
そして、頂き女子りりちゃんとプロイセン王フリードリヒ2世の思想は同じトポロジーを持つ。
第一に、フリードリヒ2世は、「人民の支配のためなら何をしてもいい」というマキャベリ主義を批判し、悟性の使用による支配を肯定した。
りりちゃんは、「おぢの搾取のためなら何をしてもいい」というパパ活主義を批判し、信頼関係の構築による頂きを肯定した。
第二に、フリードリヒ2世の支配は、「君主の方がより悟性が高く、人民は幸せになれる」という理由で肯定された。
りりちゃんの頂きは、「頂き女子の方ががより意味のあるお金の使い方をでき、おぢは幸福になれる」という理由で肯定された。
第三に、フリードリヒ2世は、「良い国家は家族のようである」と述べ、「君主と人民の幸福は共通である」と主張した。
りりちゃんは、「お金を渡したことを後悔させないように力いっぱいの信頼関係構築コミットをしてあげて幸せを与えてあげてwin-winになるようにしましょう」と述べ、「頂き女子とおぢの幸福は共通である」と主張した。
啓蒙専制君主としてのフリードリヒ2世のふるまいは近代への過渡期として重要であったが、「より悟性が高い君主の支配によって、人民は幸せになれる」という考えに基づき、人種差別や植民市主義が横行した。
しばらくの間「恋愛感情で釣られて金を搾取された弱者」は女性の特権だったが
ついにというかようやくというか男性も使い始めたわけで
これでフェミニストはいよいよもって「男に生まれた時点で社会的強者」という男性原罪論にすがるしか手がなくなってきた
ザ・チンポ騎士やんけ
ホストにはまる女の子は救済が必要なの！がセットになってるのでチン騎士おじ確定です
フェミニズムの周辺の人々だよ
このガバガバ女の子無罪論をフェミニズムって言っちゃうのマジでヤバイと思うよ
もう取り返しつかないだろうけど
この記事、ツイフェミ+自己責任論とか言われて叩かれてるけれど、
(私はフェミニストだからキャバクラも女性への搾取として取り締まるべきだと思っているし。)
新宿タワマン刺殺事件、ネットで「同情」の声が集まる和久井学容疑者に同情などできない理由
https://news.yahoo.co.jp/articles/23fc6d81c980d5cf50f77ed5126a62ea3bd22603
今は客を搾りまくった鉄道会社がそのツケを払わされていて一迷惑行為への撲滅に時間をかけている場合ではないしな。
30年間童貞として歩んできて、ようやく得た気付きをここに記そうと思う。
童貞とは？
→ ①自己変容を極度に恐れる者（ネガティブ面）②無知が故の空想世界の覇者（ポジティブ面）
この2つの要素に大別できると考える。
①童貞が恐れる変化とは何か？
例：異文化に触れたり、世界標準的な考え方を学んだりすることで、
旧来の日本的な価値観・考え方が上書き、抹消されるのではないか？という恐れ。
＜変化に対する望ましい受け取り方＞
→ 既存の価値観が無くなるのではなく、新しい情報と融合して進化する、
あるいは、新たな価値観と自身の価値観を照らし合わせ、適切な取捨選択が行われる現象と捉える。
・経験の不可逆性
例：その行為を行うことで、行う前の自分に戻れなくなるのではないかという恐れ。
自らの手で人を殺めてしまった、過ちを犯してしまった、女性を汚してしまった etc.
＜変化に対する望ましい受け取り方＞
→ 性行為は必ずしも男性側が(女性の何か神聖さを)搾取する行為を意味する訳ではない、と捉える。
(特に取り沙汰される)男性の性欲を悪とする風潮に流されない。
②未経験、無知が生み出す無限の想像/創造力 (ただし、百聞は一見にしかず)
例：目の前にニンジンが吊るされた状態ゆえに走り続けることができる
体験・経験したことがないからこそ「知りたい、理解したい」と想像を膨らませ、興味が持続する。
経験による固定観念、先入観を持たないニュートラルな視点で物事を考えることが出来る。
＜注意すべき受け取り方＞
→ 得てして美化されたイメージを抱きがち。
膨らみすぎた期待と希望はたった一度の経験によって、いとも簡単に崩れ去ることを留めておく。
年齢差のある恋の時点で厳しいんだけど、それ以上に、
こまごま浪費しても、水商売なら１，２年ちょっとで貯められる額で、
金でその心を買おうという、見下しへの自業自得だ。
割り勘のことも同じ。数千円のご飯を奢ったくらいで、
その程度のことに感謝して貰えると思う女って、
10歳以上年上の男性と結婚して仲良くやっている若い女を両手で足りないくらい知っているが、言葉を選ばずに言うと全員もっさりした子であった。
飾り気がなくて清楚、とかではなく若いのにおばさんぽい。化粧っけはなく眉毛ボサボサ脱毛はしない服装はトレンド無視…ちょっと太め…みたいな子。
なので、どうしても若い子と結婚したい人はそういう子を狙えばいいと思います。間違ってもガルバ店員やキャバ嬢に行ったらあかんよ。無理だし搾取されるだけだよ。
刺殺された女さんの話か？
男が入れあげていただけなので、男さんを守るのは良くないと思います。
男さんは自分でなんとかするべきであって。端金は人を殺すには最低の理由なので。
防犯意識は分かるけど、「恨みを買うな」や「アスペは一般教室に来るな」は無理だろ。
「恨みを買うな」は逆恨みってのもある。金を搾取したところで「アナタとはお別れです」って言われたら男は下がるべきである。イタリアを見習え。マンマ最強国家だぞ。
「アスペは一般教室に来るな」ってのは極端だが「いじめの原因はソイツが教室に馴染めない/ソイツの存在が教室の常識にそぐってない」ってするなら、ただの「差別」じゃん。
いじめを回避するために、差別を容認する（区別は差別だぞ（笑））ってのは、やりすぎでしょ。
そもそも「アスペくんが私達の日常を圧迫してきますが、それはアスペくんだけではなく、私達も誰かを圧迫しているのですから、受け入れましょう」が正しい着地だろ？
増田はジャップだから「今まで通りの価値観と日常！」を維持したいんだろうけど、アスペもいじめず受け入れよう、ってのが今の世の中なんだから「健常者が我慢しろ」ってのは正解だよ。
合わせられるのは「健常者だけ」なんだから。
