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はてなキーワード: 富川とは

2021-08-15

anond:20210815093209

てかなんでアナウンサーに謝らせるんだろうね

テレ朝の乱痴気カラオケ騒ぎでも司会たる富川謝罪してるわけで。

あ、でも(何の時か忘れたけど)モーニングショー女子アナに謝らせてたかも。

司会が社員だと司会が謝る、司会がフリーアナを含む部外者場合社員であるアナウンサーが謝るってルールでもあんのかね。

2020-05-14

anond:20200514181404

3日前、富川アナの妻のDV加害を矮小化するようなコメントばっかりだったよね。

2020-05-11

富川アナ記事自分偏見に気付かされた

自分も「奥さん心療内科に連れて行ったら?」というのが最初感想だった。もし同じ状況で夫がDV加害者だったら、「旦那さんを心療内科に連れて行ったら?」とは思わず奥さん、早く子供と一緒にDVから逃げてー!」という感想になっていただろう。

夫は腕力経済力で優位にあるから妻のDV被害者にはならないだろうという偏見に加えて、夫は妻を保護監督する権利と義務があるという偏見自分にあることに気付いた。「女子供」は一人前の人間ではないか加害者になっても責任を問われない代わりに男の指導に従え、という家父長的な発想が自分にあることにちょっと驚いた。

[B! 週刊文春] 【音声入手】「どこまで頭悪いんだよ!」報ステ富川悠太アナ コロナ療養の自宅に警察児相緊急出動 _ 文春オンライン

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/bunshun.jp/articles/-/37743

qukky 富川アナも明らかに妻によるDV被害者だろうに「心療内科に連れてかないとダメ」、「子供DVから守れないなんて」、「富川くん頑張れ」等々と、性別が逆だったら絶対についてないだろうブコメが並んでるんだよな。

2020/05/11

2020-04-19

[]2020年4月18日土曜日増田

時間記事文字数文字数平均文字数中央値
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2020-04-13

報ステの嫌われ様

アナウンサーコロナにかかって、出てきたコメント

痛快

ブーメラン

ざまぁ

みたいな心ないコメントたくさん見かけたけど

富川アナ、かわいそう

熱が出て、すぐに休まなかったことが言われてるのも聞いたけど、

かに、そのことは残念だけど、一旦熱出て、その後下がるなんてことは、割と日常的にあると思う(自分もそんな経験はよくあるし)

そんな中で、休みますんだりするのは、勇気もしくは決断力が必要なことだとは思う

報ステは割と真面目にやってた気はするけどなぁ…

日曜日の夜〜深夜帯にやってるニュースよりは全然好感持てるんだけど…

2020-04-12

歯並び

富川アナの歯並び悪いとか、前も別のタレントさんだったかな?歯並び悪いとクソミソに叩かれてるの見たことがあります

そりゃ良いに越したことないけど、そんなに攻撃することなんです?

見た目差別とは違うのですか?

歯列矯正も安くてお手軽にできるものでもないですよね。

看板アナになったら歯列矯正するお金できてもヒマがなくなると思うし、子どものうちに歯列矯正できるかなんて環境に大きく左右されると思うんですが、顔の造作の善し悪しで整形すべきみたいなことは今言いにくくなってるのに、歯列矯正に関しては叩かれたりしててすごく不思議なのです。

2016-05-20

お焼き屋で隣の女子高生が言っていたこ

私が住んでいる場所北海道士別市という場所で、そこにはくら寿司はおろかマクドナルドさえない。

から「隣りの女子高生」の会話メソッド作文をなすには、学生がよくいくお焼き屋に舞台を遷さねばならない。

北海道田舎はどこもそうだろう。

お焼き屋に行くと、富川という私より25歳ほど上の男が店番をしている。

元来、私の学生時代富川の母が店主であった。私たち富川のばばあだとか、富川のばあさんと呼んでいた。

富川の息子、今店番をしている男は、若いころから数年前まである政党党員として、近隣の名寄市旭川市活動していた。

富川のばばあが高齢になったから、今は店を手伝ってよくいる。それまでは市議道議なんかと活動を共にして走り回っていた。

富川お焼き屋は、お焼きはもちろんそれなりだが白玉善哉が美味いことで知られている。

私もそれを頼む。それとアイスコーヒー

私は旭川高校から北海道大学経済学部に進み、沼田町役場に奉職した。

から3年前、仕事を辞めた。仕事は嫌いではなかったし熱意もあったのだが、書いていた小説がかなり売れるようになって、家族とともに故郷士別引っ越した。

妻の実家はこれまた近くの秩父別町にあるから、まぁ親孝行なもんだ。

富川の店に2人のJKがやってきた。そしていよいよ、彼女たちの会話が始まる。

平成金時価格低すぎない?」

「やんぬるかな」

「それときらら8087xの取引価格がまた小樽相場師によって引き下げられとるわ」

「え、とーさん大丈夫だべか?」

「やんぬるかな」

士別でも組合つくらんとならんと思ーよ」

旭川の方では軍が言って組合作って自分らで検査しとるそうだ」

「うっちじゃそれ無理っぺよ! まとめんの出来る人居るの?」

「やらんといつまでも小樽相場師の言い値さ」

「折角景気も天気もいいのにこれじゃいつまでも銭こはいらんやね」

「わややわ! やんぬるかね!」

「すったこ~」

2089年に勃発したモンゴル神聖ローマソヴィエト第三二重帝国民主主義人民共和国との抗争は、この北海道の小さな町にも好景気をもたらした。

内地敦賀鳥取長崎代表される人体機械製品・生体兵器CBM生産による圧倒的な戦時景気ではない。

戦争の際は、北海道のこの土地生産物ユーラシア兵士の食料になる。今も昔もそうだ。

どちらの陣営にも食料は必要から、豆やコメの値段はだいたい五倍くらいになる。

CBMの景気の良さには到底及ばないが、片田舎にも相応の贅沢をもたらした。

ただし、一つ問題点があった。

士別市田舎すぎて、自前の公定検査組織を持たず、経済都市小樽相場師がやってきて買い付けて行く。

憎き小樽相場師は、それを時にため込み、時に吐き出し、戦争に支えられる好景気とはまた別の次元で儲けを生み出していた。

どこにどういう価値の変動があるのか巧妙に隠されている。

しかしどうやら、士別の人々が幾ばくかの損をしていることは間違いないようだ。

北海道農協制度2050年代に崩壊し、ほとんどの自治体は後継機関を持たなかった。

私はJKちゃんに話しかける。

「それならば君らが組合を作ればいい」

「ふぇえ、無理無理無理ぺよ」

無理なことはない、かもしれない。彼女たちの世代は全く新しい教育体系を得た世代で、理論を建てる訓練や説得力のある思考に関する訓練をを相当積んでいる。

かつて明治という時代近代的な学制が施行された際、子どもたちの多くは親よりも文字が読め、文字が書けた。かつてそういう世代があった。

いま彼女たちはそれと同じような時代を生きている。閉鎖的な親たちの社会、見識、学識をネット社会成熟が打破したわけだ。

糞みたいな田舎でも、都会の清廉な学生が受けるような学習の「効果」が期待できるようになった。

それを一身に受けた世代彼女たちだ。先ほどの経済の話もかつての世代高校生ときにやる話ではない。


彼女らと富川を引き合わせた。

私の役割は多分ここまでだろう。あとは記録し100年先にこの出来事を記そうと思う。

富川の店は若い世代地域政治地域経済議論する場になるだろう。

富川は母の様子を気にしながらも、この士別政治を考え、次世代に伝えることが出来るだろう。

外国のカッフェのようだ。

JKたちはまだ自分能力に気付いていない、だけだ。


こうして、あの富川のしがないお焼き屋が、士別農協が復活するとき拠点になったわけだ。

 
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