はてなキーワード: チゲとは
だからさー、そういうところが頭悪いっていってんじゃん。勝手に俺を俗物主義者にしたて上げて藁人形叩くのやめなよ。頭でっかちで融通聞かない人は哲学向いてないよ? 君の例示したのは全部人間の生活、現実に関係ある事象だよね。そんでそれらを真剣に解決しようして哲学始める人もいるのさ。でもほとんどの奴らはただのファッションだし、自分の実存に関わる抜きがたい問題だなんて本気で感じてないんだよ。「知識」として先人の「知恵」を貯めこんでパズルみたいに遊んでるだけ。あずまんなんか好例じゃん。無論先人から学ぶことは重要だけど知恵ってのは現実から採取されるから知恵なんだよ。概念のロジカルな遊戯と哲学はチゲ〜んだよ。
今俺は士業についているけどもこれはチャランポランした果てにだった。
もし女だったら、学生時代から猛勉強をして士業を目指したと思う。
化粧とか最小限にして、スイーツ文化からも距離置きたいんだけど、
それが完璧に許されるのはやっぱり医師とか士業ぐらいではないかと思うので
死ぬ気でそれを獲得するのがまず人生の第一ステップになると思う。
人生を生き急いだ気がするし、もっときちんと生きざるを得なかったのではないか。
まあ経済的・社会的ステータスを得た後は、怪しい女になって生きていきたい。
変な趣味を謳歌する女。
同性から舐められはしないけど、うらやましがられない女。
理想的にいけたらそういう風になると思う。
仕事は一流だけど結婚もして母親としても妻としても誰からもらやまれる…
自分の身の回りでは、還暦ちょい前の母が韓国の時代劇をたまに見てる。
あと、会社の女の子がカラオケでKARAのミスターを歌ってた。
まあこんだけ浸透してたら十分という気もしなくもないが、
テレビで取り上げてるような盛り上がりと、自分の近辺との温度差は否めない。
自分自身は、こないだ韓国料理屋で食った海鮮チゲが美味かった、というくらいなんだが。
韓流ドラマは一切見てないし、K-POPはKARAと少女時代と東方神起しか知らない。
韓国の俳優が大好きで空港まで迎えに行ったとか、韓流目当てで韓国旅行に行ったとか、
まあ実際いるんだろうけどかなり特殊な人なんじゃないか、と思うんだけど。
女子高生がみんな韓流ドラマ大好きで、韓国俳優の名前知ってるとか、
本当にそうなのか、にわかに信じがたいとこがあるんだけど、実際どうなの?
先日テレビで「うつっぽい原因が貧血の場合もある」と言っていたのを見て、自分もそうなのかもと思っているわけです。
うつ、まで行かないけどやる気がなくて何にもしたくなくて仕事もしてないのに家のこともしたくない、何にも考えたくない、みたいになってきちゃって
1日15分くらいの筋トレも2か月続けたのに成果が一向に現れなくてホントやる気がしなくなっちゃって。
ダメ人間なのはわかっているつもりだったけどここまでどうしようもない人間なんて世の中にいるんだろーか
でも理由があるなら万事おっけーですよね。
そのテレビでもりくみが「貧血なら薬飲めば治るし」って言ってたのでマスチゲンS錠を飲み始めました。
巨大掲示板の貧血スレにも「貧血が治ったら人生が楽になる」って書いてあったし。
その日の午前中はテンション高くなっちゃって普段しやしないところまで掃除して
「やっぱり貧血だったのかな急に治るのかなモリクミばんざい」って思ってたんですけど午後になってペースダウン、
翌日は日中寝て過ごすというダウナーぶり。
あれから2週間たったんですけど、この1週間は昼寝してません。
あと昨日から筋トレできるようになって、いままでキツイって思ったのにその感情が薄れてきました。
貧血なら病院池って言われると思うんですけど、病院も外れると行かなかったときよりダメージでかいし何より行きたくないので市販薬飲んでますけど
もっと劇的に効果でそうな処方薬ほしい。処方箋ないと買えないんですねえ
地元に血液内科があるようなのですが、血液内科ってなに?何か気になったら行こうと思いました。
でもマスチゲンを1日4~5錠飲んでるだけで便がまっくろになるので一応余剰鉄分があるのだなと思い
クーポンと言う言葉は「券」と言う意味なので「クーポン券」では「券券」
襟裳はアイヌ語のエンルムからきていて意味は「岬」の事、つまり襟裳岬は「岬岬」
フラダンスの「フラ」とはダンスを意味する言葉なので、フラダンスは「ダンスダンス」
スキーという言葉は元々ノルウェー語で薄い「板」を差す言葉なので「スキー板」では「板板」
アラーの神と言う言葉、「アラー」とは「神」の事なので「神神」
イスラム・シーア派の「シーア」は派閥という意味で「シーア派」は「派派」
サハラ砂漠のサハラ、ゴビ砂漠のゴビは「砂漠」という意味なので「砂漠砂漠」
アフリカのナイル川のナイル、ガンジス川のガンジス、インダス川のインダス、メナム川のメナム、メコン川のメコン、アムール川のアムール、すべて川という意味で「川川」
gokiburiって誰のことなのか知らないけど
はて左っていうのの定義も分からないけど
はてなが昔はもっと文章書けて面白いひとたちが定期的に書いていた頃はもっと見てたんだけど
どうしてなんだろう
なんか声のでかさのウチゲ場じゃないいまは
ほんとうに、書いていることが読む値打ちないひとばかりが書いている
あのさ、草食男子っているじゃん。どこのクズ雑誌が発明した言葉か知らねーけどマジきめぇ。それを受け売りにして「俺って草食男子だから」とか言っちゃうバカはもっとキメェ。あのな、人間てのは雑食だから草食なんて奴は本物のヴェジタリアンか宗教家くらいしかいねぇよ。自称草食君に限って、ブサキモメンのナルシストだったりすんだよ。女性に興味無いから手とか出さないんでしょ?え?行儀が良いだけだって?チゲーだろ。奥手過ぎてアプローチできねぇだけなのをすり替えんなよ。もうさ、自ら草食男子とか名乗っちゃう野郎は戦闘放棄しちゃってる訳だからひたすら貢いで奴隷に徹してよ(笑)それで肉食女子に完全に搾取されて全て失って行き倒れて消えてしまってくれ(笑)うん、いらねーんだよお前。
某サイトの記事で気になったところに関して
67 : ◆65537KeAAA :2008/06/26(木) 20:51:51 ID:7RphTUdh0
>>63
ゲーセンもOKだろ?
ただし景品の金額に上限有るんだっけか?>ゲーセン
でもパチンコ屋だと1万円を越えるような景品もあるよな?
74 :名無しさん@全板トナメ参戦中:2008/06/26(木) 20:56:27 ID:xnC3GvsIO
>>67
今は厳しい。
定価が1万を超えているものを1万景品で出すことは禁じられている。
人づてに聞いた話を思い出して書いてみる。
駄菓子屋の軒先のネオジオとか、スーパーの入り口のUFOキャッチャー、あのへん。
風営法の許可なしでやってる。
ていうか店舗面積の10%以内なら特例で許可が要らない。
つまり風営法の外。
外だから景品の上限も守らなくていい(らしい)。
とある中古屋が店の一部にゲーセンコーナー作ったわけだ。100円キャッチャーでPS2が取れるとかそんなの。
パチ屋だと5号機だなんだいってる時に4号機で景品がメダルとかポイントとか、貯めてDVDBOXと交換、とかな。
そりゃ儲かるさ。そこらのゲーセンより景品豪華だもの。店舗面積の10%で店の総売上の50%たたきだすとか。
さらに買い取ったPS2をゲーセンコーナーの景品にして、お客がUFOキャッチャーでゲットしたPS2をそのまま同じ店舗内の中古屋で換金OK.
店舗内3店方式完成。
一応ゲーセンコーナーは別の業者がやってることにしたりとか直接DSゲットはまずいので全部ポイントに切り替えて
ポイント交換制にしたりとか。
さすがにパチゲーセン方面とかから抗議来たらしいけど中古屋って風営法の外なのよね。
ま結局警察屋さんにガサ入れされるんだけど。「古物免許取り上げるぞコラ」とか脅されたりしてな(古物免許は警察が発行するのだった)
本idの方、プライベートモードで使用中なんだが、私信出さないといけなくなったんで、ちょいと借りますよっと。
関係ない人読んでもつまらんよw
http://d.hatena.ne.jp/mojimoji/20080330/p1
>「チベットへのコミットのみを支持し、それ以外のコミットを批判する(支持しないのではない、積極的に攻撃する)ような態度を正当化する一貫性」
なんというわら人形。一番本質的な所が全く述べられてないんだが。その記述に倣うならこう。
「チベットへのコミットのみを支持し、それ以外のコミット『をチベットに関連付けする事で、本来チベットへ向かうべきであった問題の焦点をずらし、エネルギーを分散させてしまう事』を批判する(支持しないのではない、積極的に攻撃する)ような態度を正当化する一貫性」
ブコメだから適当読解で、言ってもいないことを勝手に読み取るマンはカンベンな。
要するに、自分の信奉する政治的ポジションの囚人になった馬鹿どものウチゲバで、チベットを仮想敵イデオロギー陣営の攻撃の道具として使うせいで、普通にチベットに懸念を持つだけの人の気持ちの発露を邪魔すんなよということ。まぁ普通ならそれで分かるんだが、一貫性を具体的に示せといってるんで、もうちょい詳しく説明しておくかね。
世界各国の民主化されたメディアに接する事の出来る所に住む普通の民衆が、パレスチナや昨年のミャンマーや今回のチベットといった場所で人民が生命の危機に晒されている不正義に反応して緊急的な対応を求める意思をネットを通じて表明したりデモを行ったりする訳だ。
そのような注視の蓄積は、国際的な圧力として該当国・関係国に自制を、対応の緩慢な自国の政府に対応を促す事に繋がると信じる。市井の人の感覚とはそういうものだ。
ところが、そういった時にどうもいろんなイデオロギー的な主張の臭いを放たずにはいられない連中が、その表明行動に関与する事を目論む訳だ。
例えば、サヨ系平和団体が憎くて仕方ない連中がいるようで、こぴぺ発祥と思われるものからチベット事件のまとめガイドラインのようなヘイトサイトまで立ち上げて、ここぞとばかりにサヨ系平和団体と呼ばれる団体の欺瞞を喧伝する事に血道をあげている訳だ。または、チベット虐殺抗議デモin大阪(撮影日08/03/23)このようにデモにかこつけて竹島のためにチベットをダシに使う屑とか、他にも色々ウンザリさせられるものがあるだろう。
その逆に、「チベット問題との温度差をすげえ感じた」このエントリはどうだ。
チベットを枕にしたことで、生命に関わる緊急性も自由度も違う、直接関連する属性といえば少数民族に対する弾圧という話を「もしチベットについて語るのであればアイヌについても同じレベルで語れ!」とばかりに賭け金を引き上げ、市井の人のチベットへの素朴な感情の表明に対して冷水を浴びせているのに他ならない。
そんな事は無いって?いや、そうなんだよ。善良な市民と自分で名乗るほど恥知らずではない善良な市民はだれもチベットに声を上げる時にイデオロギー問題まで関わりあいたくないんだ。君が、『なぜなら、最初から「チベット「も」」問題であることを認めているからだ。』と主張し、『主観的には、一貫したものを作ろうと考えている、行動しているつもりではある』のであれば尚更、チベットにコミットする際には、今は緊急性と結束したシンプルなメッセージが要求されている事だと判断をして、アイヌに関する問題については、絡めない細心の努力をしなければならないんだよ。
わしがチベットについてはてぶで一貫していっているのはそれだけの事だよ。だから、わしの中でとりたてて「中国が嫌い」なんていう要素を見出す事ができないんだ、期待に添えなくてすまんね。
まぁそうは言っても、アイヌについて言及すべきではないという主張については不満は残るだろうし、そういえば
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/buyobuyo/20080326%23p2
この辺でカリカリきてる人も居るようだし、「抑圧者側」とか選べない属人論法という煽りもあるので、件のアイヌデモについて思うところも語っておくか。
まずは件のデモの、配布されたパンフレットにあったという主張をみてみる。
> 差別は貧困を拡大し、貧困はさらにいっそうの差別を生み、生活環境、子弟の進学状況などでも格差をひろげているのが現状です。
この主張は要するに、現代文明の日本人として普通の水準の生活を送らせろという主張なのだから、アイヌである事を主張するのは矛盾してるんじゃね?
このグループの主張を見るに、アイヌゆえにというのがあるが、それこそアファーマティブアクションの負の側面がここまで明らかになっている今なお、部落差別の利権構造と同じ泥沼へ、自ら色をつけて堕ちていくようにしか思えない訳で。痛いニュースに取り上げられた反応は、チベットとは関係なくて、そういう手口をやる人間特有のあさましい部分を見透かしての反応なのではないかな。童話の青い鳥の食事に飛びついてしまった事を認められない自分の内面までは、社会には救えないんだよ。
それに対して、わしの言ってるのは、イオル(狩場)ごと返還して生活が成り立つように、アイヌのアイデンティティに対して本当に誇りを持っている者こそ望む物を渡すべきだと主張してるのだが。
そもそも、大部分のアイヌは二風谷ダムの立ち退きには生活向上を引き換えに同意した訳で、その中で強制収用と戦い抜いたのは、二軒だけだったというのは前提でよいよね?そうやって誇りを守った萱野茂も亡くなった状況で、本当に返還して、覚悟なしに単なる山地でどう過ごすのかと。本物のアイヌの生活はサスティナブルな生活様態の先達として敬意を払うべき対象であるが、その厳しさも想像できるからこそ、実践する覚悟は問われても仕方ないんでは?覚悟が無いなら、文化は博物館の中に入れて、日本人の人権の範囲で生活向上を求めるしかないじゃない。
地図を見てたら、この地域なんか典型的な間延びした生活前線であるな。持続可能な生活様態への変革が至上命題だと常々主張しているわし的にも、是非ともこの近辺の非アイヌ住民には、平取ダム作れとかゴネる下流住民ごとまとめて、集約されたコンパクトシティへと移住して頂いて、北海道経済を疲弊させているインフラコストの無駄を省ければ効率もよくて一石二鳥でもあり、実現していただきたいな。
俺もおまいさんと同じ様なことをして暇つぶししてるわ。結構面白いのな。
そのプチゲーとやらじゃないが今プロフ?つうのが流行ってるそうで、それに適当にネットから顔写真を拾い、目を隠して貼り付け、宮崎あおい似の私立高校2年JKと思いつきの内容を書き、JKデビューしてる俺。
「まさかこんなんで引っ掛かる奴はいねえだろw」と思ってたら、いやあ凄い凄い。凄いったらありゃしない。何このハイエナ共。何あの好き好き猛烈アタック。目の前に女がいれば、例え槍が降ろうが鉄球が降ろうがお構いなし。学校退屈とかプロフに書いたら「じゃあ学校休んで一緒に遊ばない?」って書いてきた自称自営業のおっちゃん、あんた顔写真まで貼り付けちゃって何考えてんの。キモイよおっちゃん。
足跡残したりゲスブに書き込んだハイエナ共は他にもまだまだいる。今までイカせた女の数を書いてセックスのテクを自慢する奴、自分のチンコの長さを自慢する奴、え?これお見合い?と思うほど糞真面目に接してくる奴・・・(学生:大人=6:4くらいの割合で)。まだ幸運にも(?)教師には出会っていないが、同じく鳥肌が立ったよ。その反面、笑いも止まらなかったけどねw
危ないのは野郎共だけじゃない。
>女の子もざっと見た限り無防備過ぎ。
禿げ上がるほど同意。こいつらも何考えてるかワカラン。
まず登録してる年齢層はJKが主だが、小学生??30代と幅広い。しかもほとんどの奴が顔を隠さずに写真を公開し、またプライベートなことも綴っている。パンチラ写真や乳寄せも多い。小学生もそうしてるんだから恐ロシア。おいおい、この時代によくそんなリスキーなことが出来るなと逆に感心。
また、やり取りが午前中や昼間に行われてることがよく見受けられた。推測するに授業中、はたまた休み時間中に一生懸命ポチポチ打ってるんだろう。そう考えてみると、なんだかよく分からないがやるせなくなった...
え?ここ日本?と思うほどエロも全開だったわ。まだ未成熟で発達途上の女子小学生もセックスだなんだって言ってるんだから恐れ入った。
まあとにかくこういう危機的状況はどげんかせんといかんと思うのですが、ボクにも至上稀に見るモテ期が到来しているので暖かく見守り、このままネカマをやっていこうと思います^^