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はてなキーワード: 華夷秩序とは

2019-07-25

anond:20190725084855

韓国人基本的に「朝鮮人日本人兄貴分であり道徳的に優位。弟分の日本人指導する立場である」と考えているんだが、現状とのギャップに大変不快感を感じている。毎度無茶苦茶なのもそのためだ。弟分に頭を下げるなどもってのほか

で、何故、朝鮮人日本人兄貴分と考えるのか?

日本列島よりも朝鮮半島の方が、中国地理的に近いから」

ちょっと現代日本からすると意味不明なんだが、朝鮮朱子学華夷秩序ではそうなっている。

要するに土人迷信だな。

近代国家と考えるのがそもそもの誤りであり、期待し過ぎ。大統領と言っても、迷信深い土人部族酋長と捉えるべき。

2018-03-06

anond:20180305200507

そもそも論として「ウヨ的」とされている

国家権力バンザイ

異民族(異種族)は悪

が本当は右翼的ではない。ではなぜそのようなイメージがあるかといえば

・「国家権力バンザイ」については、あくま共産主義革命勢力に対して現体制を守るという意味であり

右翼が守りたいのは国家権力ではない

・「異民族(異種族)は悪」などという思想右翼にはない。そうではなくこれはいわゆる「華夷秩序」で説明できるもの

大和民族こそが正しい道徳を持った理想的民族で、異民族が抵抗しないのなら悪ではない。

悪とみなされるのは「正しいもの」に抵抗する勢力

・「ウヨ的」とされるものはこういうものであり、「民族」を「イデオロギー」に置き換えれば「ウヨ的」とされるものはまんま「サヨ的」になる。

2017-01-13

http://anond.hatelabo.jp/20170113095919

事大主義なのに中国の顔色は頻繁に気にして、アメリカに対しては軽く扱うのがよくわからない

歴史的華夷秩序中国は甲の国

・フェアにソフトに接してくる相手は「弱い」「自分より下」と舐めて

 横暴に威圧的に接してくる相手は「強い」「自分より上」と見上げる

 心が歪んでしまったいじめられっことか奴隷思考様式がある

2014-10-10

織田信長は「全国統一」をめざしたのか : アゴラ - ライブドアブログ

ここでいう「天下」とは何だろうか。われわれは無意識に「全国」という意味だと思ってしまうが、16世紀日本という国家ほとんど意識されていなかった。

専門的な文献考証を省いて結果だけいうと、この「天下」は、京都を中心とする畿内のことと考えるのが妥当だ、というのが最近歴史学見解である

いや、要するに「中原」でしょ。

畿内制圧して天下人として認められれば、日本全国に影響を及ぼすことができた、ということだ。

中原覇者を「豫州ローカル君主」などとは言わないように、信長が「近畿地方ローカル君主」をめざしていたとは言えない。

まり中国が全域を統合する大統一国家だとすれば、ヨーロッパ主権国家単位とする中統一国家連合であり、日本地域ごとの小統一国家連合である

こう単純化すると、中国韓国日本は対極にあることがわかる。

華夷秩序というのは「夷」までは統合しないものであるので、この説明は間違っている。

畿内の支配者が周辺諸国へ号令をかける、という点を強調するのであれば、それはまさに中国と同じである

2013-09-23

差別反対!と言いながら他のことを狙う人たち

はてブ

【画像集】新宿で外国人排斥に反対する大規模抗議デモ「差別撤廃東京大行進」開催!現場の様子 - NAVER まとめ

ってエントリが上がってきてたんだけど、何か違和感があった。差別。うん、良くないよね。でも素直に参加し難い感じ。

この落ち着かない感じを確認したかったので、じっくり見てみた。

写真がたくさん貼られているんだけれど、例えばこれ。

Twitter / SANNGATUUSAGINO: 「ヘイトクライムのない社会を 民族教育権を保障しよう。

まり朝鮮学校の件ですね。わかります

まあ、朝鮮系の方々が参加しているのは他の写真からもはっきりわかるので良いとして、問題は次。

Twitter / tomotkg: antifa http://t.co/coDtnMV4X1

とか

Photo by kimwaseda

写真にある赤と黒の旗。

知らない旗だけど、なんかたくさんある。

意味がわからなかったので調べてみたんだけど、無政府主義共産主義の旗らしい(無政府主義旗)。

……え~と、東京大行進のプラカード自体も共産主義風だったけれど、正直「なんか雰囲気出したかったのかな?」くらいに思ってた。

すみませんガチ共産主義の方々でしたかしか無政府主義って。

私たち日本政府人種差別撤廃条約を誠実に履行するよう求めます。」と公式HPには書いてあるけど、本心では政府自体を消滅させたい方が参加されているようですね。

いや、別にどんな思想を持っていても良いと思いますよ。私もマルクスの本とか面白いと思うし。

でもね、「差別反対!」と言って人を集めながら、そのデモ政府転覆赤化の旗を掲げるのはフェアじゃないでしょ。

日本政府転覆とか赤化を目指すなら、素直にそう言えば良いのに。

まぁ、人は集まらないでしょうが

さらに言うと赤化すら建前で、本心は「華夷秩序の中に組み込まれて一緒に中国になろうよ!」ってことなんでしょうけれど。

差別反対のつもりで参加したら、実は国家転覆を企む団体だった……なんて冗談にもなりませんよ。みなさんもお気をつけくださいね

2012-12-12

http://anond.hatelabo.jp/20121212131718

横だけど

wikipedia見れば十分じゃね?

中華思想(ちゅうかしそう)は正式名を華夷秩序かいちつじょ)と言い、

黄河の中流域(中原)で発生した極端な選民思想である

即ち、漢民族の内で「人間」扱いされるのは君主のみであり、

臣下は「家畜」とまでは行かずとも「奴隷」を自称し、

民衆は「民草」の表現通り「雑草」として扱われる。

また非漢民族は「禽獣」と「虫けら」扱いとされ、征伐や民族浄化の対象となっている。

要するに

まず、自民族の中に君主を中心・頂点とした強烈な上下関係を作る。

次に、異民族に対しては更に強烈な上下関係パラダイムであたり、侵略や虐殺すら正当化する。

2011-02-26

http://b.hatena.ne.jp/entry/togetter.com/li/105700

支那」が仮に差別語であるとしても、「中国」と呼ぶことが適切であるとも思えない。

日本のような周辺国の立場からすれば、かの国を「中国」と呼ぶことは、

かの国を中華とし、自国を夷狄とする華夷秩序を容認しているような語感がある。

漢字文化圏では、かの国の価値中立な名称存在しないんだろうか。

チャイナ人民共和国とか、シン人民共和国とか、キー人民共和国と呼ぶべきなんだろうか。

2010-09-06

http://anond.hatelabo.jp/20100906230430

中華文明圏」って言うと、「中国華夷秩序に組み込まれてる範囲」みたいなイメージがある。

過去日本華夷秩序に組み込まれてたのかもしれないが(足利義満日本国王号とか)、

あまりその範囲に加わってる実感がないな。

 
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