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はてなキーワード: 関西人とは
・東京に引越してきた関西人の小学生がいた。クラスで関西弁を話すのは彼だけで、それが原因で苛烈ないじめにあった。標準語を話すことを強制されたりもした。
・そんなある日、学校の発表会でお笑いをやることに。お笑いは関西弁の方が情緒が伝わってそれっぽくて便利だ、ということで、クラスの発表では関西弁を使うことにした。
・ただし発表で使われるのは関東在住者が話すエセ関西弁である。ネイティブ関西弁へのリスペクトはなく、単に発表をそれっぽくするためのツールとして使う。
・「いや、それは関西弁じゃないよ。エセ関西弁を話すのはやめてほしい」とクラスのメンバーへ伝えると「はぁ？俺たちがせっかく関西弁に興味を持ってやったというのに何いってんだ。あーあ関西のやつはめんどくさいな」と逆ギレされた。
A：いやぁクラスのみんなが関西弁に興味を持ってくれてよかったよかった
手話が数十年前まで迫害対象で殺人まで起きていたこと、ろうあ者が使う手話と聴者の使う手話は全く異なり関西弁とエセ関西弁/日本語とルー語のような関係にあること、炎上した小学校の件は手話教育が目的ではなく「コロナの状況で給食を配るときに手話が便利だから」というツールとしての利用だったことを踏まえると、「文化の盗用」って指摘もあながち間違いじゃないと思った。
「言語それ自体が話者のアイデンティティを構成しており、それ故に道具としてぞんざいに扱われるとイラッとする」あたりも手話と関西弁って共通している部分があるし。
（地縁や血縁による束縛が強くて旧守的な老害が多いというイメージ。これを叩いているのはそういう土地に嫌気が差して出てきた上京者の場合も多い）
（関西人、九州人、東北人などへの嘲笑ネタ。ただしそれは大まかな地方区分で、実体験にもとづかない「観念としての関西とか」だったりする場合も）
3.具体的に名指しで「岩手県民」とか「岐阜県民」といった叩き方は、俺の知る範囲では、何かの事件の時に起こる一過性のもの以外はあんまり見ない気がする
（これって結局、ネトウヨの考える韓国人が常に「釜山在住の金だれそれ26歳看護師」とか「仁川在住の李なにがし44歳焼肉屋の店主」といった具体性を持たない観念上の韓国人なのと同じ構造かも知れない）
