「是是非非」を含む日記

■是是非非っていうけどさ

是→是→非→非で是是非非完成

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■anond:20200518150704

チャーチルは第２次大戦直後に選挙で負けた。

第２次大戦中に負けたらどうなったよ？

今、反安倍やるのはおかしいんだよ。

それに少しでも乗っておいて是是非非とか言って悦に入るやつが一番うまく操られてるんだよ。

反安倍は正々堂々コロナの後に選挙でやりなさい。

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■[増田統計]2019年10月20日日曜日の増田

本日の急増単語 ()内の数字は単語が含まれる記事数

ウェブカツ(16), かずき(8), kazukichi(7), 東京カレンダー(4), 一般性(6), 10月20日(3), 生理食塩水(3), 種村有菜(3), リーグ戦(3), りご(3), 防空壕(5), 宇崎(41), 献血(61), 萌え絵(20), ラグビー(17), ポスター(51), 少女漫画(20), 美容(11), 絵柄(16), 甲斐性(10), いらすとや(7), 文体(9), 低賃金(9), 二次元(17), 発散(10), 試合(10), キモオタ(10), 巨乳(16), プログラミング(15), 広告(23), 騒い(13), オタク(84), 覚える(11), 性的(29), 一般的(10), 絵(36)

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■白人「何故ジャップにはドラゴンような人気モチーフがいないんだ？」 /20190819192622(22), ■『ナルニア国物語』が萌え絵表紙ラノベになってて魂消た /20191019194813(15), ■anond：20191020124807 /20191020135932(14), ■プログラミングスクール運営者(@kazukichi3110)が著作権侵害を推奨している /20191019202620(12), ■パソコンが無い時代ってどうやって仕事してたの？ /20191020122810(12), ■え段が４連続する単語は「へべれけ」しかない /20191019223745(11), ■かわいくなりたい /20191019223843(11), ■集合知よ、教えてくれ /20191019232806(11), ■こんなにも違う！　日本とヨーロッパにおける女性文化比較！ /20191020103651(10), ■文体が発言小町と罵倒される /20191020144210(10), ■子供部屋おばさんだけど現状が快適すぎる /20191019121223(9), ■今一番汚い公衆便所ってはてブだと思う /20191020224814(9), ■#ウェブカツ 卒業生を雇ってはならない　絶対にだ /20191020012021(8), ■小学校の同級生が無敵の人になっていた /20191020054505(7), ■社会の分断とかいうやつ、嫌だな /20191019235534(7), ■三大シン /20190801160900(6), ■ＳＦめし /20191019180646(6), ■【問題】手元に100万あるから１年後には月収100万を持続的に稼げるようになりなさい /20191020112902(5), ■「是是非非」構造の言葉は他にないのでは？ /20191020160335(5), ■家事や介護を女性におしつけてはいけないという風潮 /20191020222621(5), ■アメリカ、女を性的にジロジロ見るってルーザーの行動なんだなって…… /20191020155920(5), ■不動産屋のお姉さんに告られた /20191020155648(5)

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■「是是非非」みたいな言葉

時時刻刻

喧喧囂囂

侃侃諤諤

ほかに何かある？

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■[増田統計]2019年8月20日火曜日の増田

本日の急増単語 ()内の数字は単語が含まれる記事数

ゲイボルグ(4), 花瓶(6), おくさん(3), 轢き(3), クラブチーム(3), ちょいワル(3), 兵力(4), オイスター(3), 恋愛工学(24), ファーストクラス(3), 逸失利益(3), グランドスラム(3), 敬意(34), 安倍晋三(10), 非モテ(44), 走り(11), 平凡(8), お盆(7), 聞け(25), サンドバッグ(5), 除け(5), 工事(6), ジム(14), 迫害(8), 女性専用車両(18), 歪ん(8), 判例(5), 年下(6), 浮かば(5), モテる(9), 走っ(10), 下方婚(15), 夏(11), 歩い(14), 落ちる(9), 土地(8)

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■オタクはなぜ検索除けを使うのか /20190820042855(21), ■是是非非 /20190820072037(20), ■野球のことを歌ってるヒット曲 /20190819103746(15), ■いまだに相続税を１００％にしろというはてサの馬鹿が多いけど /20190820052114(11), ■目を酷使しない趣味が欲しい /20190820135532(10), ■皇居ランニングってまだやってる人いる？ /20190820115447(9), ■頭皮から出る油の量が尋常じゃない /20190819171705(9), ■スマホって欠陥品じゃない？ /20190820123818(8), ■「Googleの検索結果はゴミばっかり」みたいな話があるけど /20190820172838(8), ■お前らが言う通り風邪のつもりで気軽に心療内科受診してみた結果ｗｗｗｗｗ /20190820104805(7), ■高校受験の内申書っていらなくね？ /20190820164229(7), ■社会ってこんなもんなの？？ /20190819164931(7), ■anond：20190820010429 /20190820011348(6), ■東京オリンピック /20190820084726(6), ■恋愛工学の何が肯定され否定されているか /20190820095103(6), ■映画はもっと少人数で作れ /20190819180319(6), ■進化 /20190820214114(6), ■皇居ランとか、都内ランニングなら夜でも一人で安心して走れるの？ /20190820153216(5), ■面白いアニメ映画教えて /20190820120629(5), ■パパ活ならぬ弟活？やってるんだが /20190820165024(5), ■「華」がほしい /20190820114712(5), ■映画を観に行く服装 /20190820193444(5), ■anond：20190820225534 /20190820225650(5), ■ananのセックス特集はなんなん？ /20190820150341(5)

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■anond:20181011155327

いいところがあるからナチス全体を通してよかった、などというやつがいるのかね

ナチスのここはよかった、ここは悪かったという風に是是非非で評価してるだけだろ

Permalink | 記事への反応(1) | 15:59

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■anond:20180824121645

ヒトラーも是是非非だろ

ユダヤ人とだというだけで殺すのは生産性に反するし論理的でもない

しかしそれ以外の功績は功績として評価されるべき

Permalink | 記事への反応(0) | 12:23

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■anond:20180817134732

今どき民族単位で文化のアレやコレを是是非非で語るのって微妙に違うんじゃないのか。

白人の血が入った日本人を日本人の分化になじめない人だとすることは実際ないだろ。

Permalink | 記事への反応(1) | 13:51

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■http://anond.hatelabo.jp/20140515162329

「極右」ってレッテル張りで抑止出来るのは、左翼シンパだけだって事を早く認識するべきだと思う。

左翼だから心情的に支持とかその手の運動ばっかりやってると、今回の美味しんぼの件みたいに、左翼の胡散臭さだけが印象に残る事になるよ。

右翼だとか左翼だとか関係無く。「こういう点は改めるべきだ」「ここは支持できる」とか是是非非で行った方がいいよ。

Permalink | 記事への反応(0) | 16:45

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■[はてなキーワード]はてなサヨクとは

d:id:takerukoの編集

2012/10/23 22:31:56

編集者：

takeruko

編集内容：

3c3 5c5,16 7,9c18,19

-はてなリング - 教育基本法改悪反対や小泉→安倍体制に疑問を持つブロガーのリングなど、「はてなサヨク」を自称する者もいる。他方、自身の主張に反する者へのレッテル張りに使われることも数多い。彼ら他称「はてなサヨク」は、厳密には保守か、あるいはせいぜいリベラル程度であることが多い。自称より他称として用いられる言葉で、指し示す範囲が使用者の主観であり、[[共産主義]]、[[アナーキズム]]、[[社会民主主義]]など、サヨクと呼ばれる者たちの思想の違いを踏まえていない発言と考えられている。

+はてなリング - 教育基本法改悪反対や小泉→安倍体制に疑問を持つブロガーのリングなど、「はてなサヨク」を自称する者もいる。他方、自身の主張に反する者へのレッテル張りに使われることも数多い。

-大学で人文・社会科学系の学問である、社会学、教育学、法学、[[女性学]]などを専攻したものに顕著に見られる特徴と分析されることもあるが、その限りではない。

+はてなサヨクと呼ばれる者の特徴は一貫性の無さである。

+ある批判されるような行動、あるいは本来なすべきとされる行動の欠落を、日本やアメリカが行った場合、民族性や国民性に絡めてまで批判するのに対し、同種の行動を一般に左翼陣営と目される諸グループ（フェミニズム団体、朝日新聞、韓国、中国、在日朝鮮人など）が行った場合は黙殺するか、批判者を、「でも、日本やアメリカについては何も言わないんだよね」的な中立性の欠落の観点から批判する。しかし中韓と同様に、日本やアメリカについても是是非非で批判している者に対しては、「偏っているに違いない」という断定に立ち、そこから批判を行う。一方で双方向に批判をなしていない自分に対しては寛大である。

+70年以上前の歴史問題には熱心である割には、現時点での人権侵害問題である拉致事件やチベット・ウィグルなどでの人権問題には無関心である。一方で、アメリカが引き起こしているグアンタナモ基地での拷問や、劣化ウラン弾の使用の問題等については熱心である。何年もはてなダイアリーやはてなブログを用いていて、日本の過去の歴史問題や、米軍が引き起こした問題については詳細な記事がいくつもあるにも関わらず、拉致事件やチベット・ウィグルなどでの人権問題にまったく触れていないはてなサヨクは珍しくない。稀に触れていたとしても、ほとんどは「右翼」を批判する文脈から書かれている。

+はてなサヨクのもうひとつの特徴は、相手が言ってもいないことに争点を移す手法である。これは先述の、「偏っているに違いない」という断定から敷衍して、話を広げるやりかたである。

+「Aについて批判している/批判していないのはよくない」

+「そんなことを言って、Aを隠れ蓑のして本当はBっていいたいんだろう。Bが妥当だって論証してみろ」

+「Bの話なんてしていない。Aの話をしている」

+「論証も出来ないんだ、バーカバーカ」

+大抵の相手はこういう流れにうんざりして、議論をやめるがそれがまたはてなサヨクの中では勲章となるのである。

+また、はてなブックマークを使用しての罵詈雑言も特徴的である。罵詈雑言の内容はやはり言ってもいないこと、書かれてもいないことへの断罪と飛躍である。

+はてなサヨクの中でもオピニオンリーダー的な存在は、言論態度上、明らかに問題があるそうした態度はとらないが、そういう態度をとる者は制さずに別の部分では馴れ合っている。こうした態度をはてな紅衛兵と批判されるのであって、それは比喩ではあるが実態がないわけではない。

+はてなが提供するサービス、はてな匿名ダイアリーははてなサヨクにとっての主戦場のひとつになっている。揶揄でも揚げ足取りでも相手を黙らせれば勝ち、という無法がのさばっている。そうした揶揄や揚げ足取りは、保守的な意見にのみ対してなされ、はてなサヨク的価値観に合致する意見に対してはなされない。

-略して[[はてサ]]。

+以上のような理由から彼らを左翼と呼ぶのは困難である。首尾一貫性がなく、党派的な行動に偏っているからである。それは思想的な態度というよりはもっと利権的なものである。

+彼らを左翼から分離して「はてなサヨク」と扱うのは妥当である。

-これに対し、はてなのサービスを使っているウヨクは稀に「[[はてなウヨク]]([[はてウ]])」と呼ばれる。

http://d.hatena.ne.jp/keywordlog?klid=1396850

http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A4%CF%A4%C6%A4%CA%A5%B5%A5%E8%A5%AF?kid=200405

なんだろう、このプレコックス感。

Permalink | 記事への反応(7) | 23:16

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■是是非非。

ある価値（「――するべき」）について合意が取れているにもかかわらず、その価値が未だ実現されていない場合においては、その価値の実現に向けた制度設計が必要だ。逆に、ある価値について合意がない（もしくはかつて合意された地点から現状で大きなズレが生じている）にも関わらず、慣習の下に制度が回ってしまっている場合には、価値を巡るコミュニケーションを活性化させる必要がある。

なんらかのシステムを改良しようとするときには、現在のシステムがこの両者の内どちらの段階にあるのかをまず見極める必要がある。

何か社会的な提言をしようというときには、そんなことをちょっと考えてみて欲しい、とふと真夜中に思ったので書きとめておく。

Permalink | 記事への反応(0) | 00:33

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