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はてなキーワード: 原爆ドームとは
http://anond.hatelabo.jp/20100217113611
これの広島大学版。前期試験の合格発表はまだだけど一応書いておく。
以下に書いてあるのは東広島キャンパスのこと。だいたいの学部はここにある。
市内にキャンパスがある医,歯,看,夜間のことはよく知らないんだ。
①住居
なるべく生協があっせんしている物件にすること。キャンパス向かいの某不動産はあまり評判がよくない。
安い。最近は高いのもあるけどやっぱり安い。３万５千～４万弱で６畳一間が平均的。
おすすめはやっぱり大学に近い下見地区。大学からやや離れている寺家（じげ）地区はひとくくりに判断できない。
良いのも悪いのもある。八本松地区は自転車では遠すぎるので上級者向け。
田口地区は知らん。
大学から近いとたまり場になる…なんてことはあまりない。みんな真面目。…たぶん。
②食事
１年生はミーラーが多い。先に１年分を一括購入しておけば、１日上限８００円または１０００円で
食堂メニューが好き放題食える。他大学に比べればメニュー数は少ないかもしれないがそれなりに食べられる。
おすすめは朝食の和食。３２０円でたらふく食える。朝飯を食堂で済ませば１コマにも遅れることはない。
自炊しようとはりきらなくていい。とりあえず毎日ご飯を炊いとけ。
③通学手段
④サークル
かなり重要。入らなくてもやっていけるがやっぱり楽しくない。４月５月のうちに決めてしまおう。
部活でなければ掛け持ちしたほうがいいかも。サークル棟にボックスがあるサークルに入るとなおいい。
理系の男どもへ。女の子はわりと文系サークルに多い。特に音楽系。
⑤バイト
やってないから知らん。前は大学のサイトで募集されてたけど今は別のところにうつったらしい。
先輩や友達に聞いてみて。
⑥勉強
英語は落とすな。１・２セメで絶対にとること。
TOEICのスコアが良いと英語が免除されるらしいので合格が決まって暇だったらとってみてもいい。
⑦ぼっち
あまりよろしくない。でも群れすぎるのもつまらない。
テスト前にノートを貸し借りできるくらいの関係は保っておく。あとはどうでもいい。
あれは広島焼きではない。広島風お好み焼きだ。大学の近くにも１０くらいの店がある。
暇なら食べ比べるのも悪くない。もちチーズやそばタブルがおすすめ。新勧のときにいやというほど食わされるけど。
⑨カープ
好きな人は好き。俺はあまり詳しくない。去年広島市内に新球場ができたので行ってみるといい。
なにもないけど。
在学中に一度はいくことをおすすめする。
⑫おみやげ
もみじ饅頭はわりと有名だが、東広島キャンパスのある西条は有名な酒どころ。日本酒がおみやげというのもいいかも。
⑬彼女
がんばれ。
途中から文章書くのだるくなってしまった…。まーいいや。
http://ja.wikipedia.org/
未来年表 : 生活総研
http://seikatsusoken.jp/futuretimeline/
http://www.tanken.com/yosoku.html
みんなが望む方向に未来は変わっていくのかも、と思ったため。
増田は便乗の連鎖だ すべてが便乗という分類も可能だろう。
しかし残念ながら便乗かどうか判断するのはブックマーク数なんだよ。小物のhttp://anond.hatelabo.jp/20080913145914よ。
そんなことより はてなゲイクラブでも特に有村ファンの活動が活発なようだが、有村が童貞を失うより早く処女を失うと思ってる奴が多いようだな。俺はゲイじゃないしその気も全く無いがやはりあの手の非モテスパイラルに入ってしまった人間の何人かはそうやってホモの道を歩んでいくんだろうか。有村がその道を望むなら、彼の理路整然としたホモ道エントリーを楽しみに待つことにしよう。（子供の少ない日本においてゲイは激しく弾圧する風潮であるべきだと思うが）
俺は常にアンチのアンチだからこういう質の低い粘着がいると有村擁護に回らざる得ないが、所詮くそにたかる蝿。とにかくニコ厨だのVIPPERだのの著作権原理主義のフリをしたアホどもが例のらき☆すたのエントリーであの程度しか炎上させられなかったのに俺は最大級にガッカリしてる。何なんだあいつら。有村が相手だったら、有村が原爆ドームの前でハルヒダンスした動画UPしても勝てなさそうだ。マジ糞
これについて。
これ、もし(ニコニコ動画をよく利用する層の)大多数の人々にとって「原爆攻撃を受けた広島」というものが、知識としてしか存在しないものだったならば、殆どが笑って済ませているんじゃなかったんだろうかと思う。実際はあの原爆によって都市は丸ごと吹き飛び、10万人以上の民間人が死んだ大殺戮だったわけだが、そういう史跡は原爆ドームに限ったものでもないわけで、おそらく原爆ドーム以外の、おそらく国外のそういった史跡の前で踊っていたら、同じ現象が起こっていただろうか考えると、自分は違うんじゃないかと思う。
では、原爆ドームとそれ以外の史跡の(受け手が感じる)違いは何なのか、というと、やはり「他人事かどうか」に集約される気がする。彼らにとって原爆ドームは「他人事」ではなく、それよりも「近しい人を殺された事件」に近い位置付けなんだろう。だから「不謹慎だ」と怒る人が多かった。そんな気がする。
韓国では一時期、マスコミが金正日を好意的に報道する現象があったと聞くが、彼(もしくは彼の父親)の号令の元に同胞が数百人かそれ以上拉致されているのに「ケシカラン」という声があまり起こらなかったのも、韓国の大多数の人達にとって拉致が「他人事」だったからなのだろう。そういう視点で見てみると、日本国内の政治家を揶揄したり皮肉ったりする作品の多さは、それだけ日本人にとって政治の「他人事レベル」が高い事を示しているような気がする。関心は無い割りに文句は多いというのが面白い所なんだけど。
許す許さないは大聖堂側の問題だけど
いいか悪いかで言ったら悪いでしょう
善悪の基準をハッキリ定めることは間違ってない
たとえ軽犯罪だろうが悪いものは悪い
２ちゃんとかで騒がれるのがキミには信じられないかもしれないが
実際騒がれているんだから、騒ぐほどに大衆に訴えかける事件性があったということ
俺もたしかに鬱憤を晴らしているキモい人間に当てはまるのかもしれないけど
こうやってネットで叩くのに別段これという理由はありません
バックれるつもりだったのに騒ぎになったら急に謝罪し出す女子大生が
ただなんとなく気にくわないだけ
ちなみに１円玉を投げるのと落書きするのは同じいたずらだけど
程度は随分違うと思う。世界遺産に落書きのほうがよほど程度が重いし
修繕にも費用と手間がかかる。１円玉を投げた奴を謝らせるつもりはないが
http://anond.hatelabo.jp/20070711021837
久しぶりに頭の良い増田だな。
つまり自称無宗教者の主張が一貫していないことを責めてるわけだな？
自らの信仰に気付いてない日本人は確かにかなり多い。というか現代人の大部分がこれにあたるだろうね。
お正月には初詣に行き、教会での結婚式も仏前での葬式も違和感無く受け入れているのに、宗教というレッテルには大層な反発を覚える。
カルトに対する恐れが行き過ぎた警戒心を引き起こして、結果として「神を考える」こと自体を拒否する。
ケガレたものに触れない。ケガレが関わったものもまたケガレるという思考。
話は少しズレるけど、最もこのケガレ信仰が如実に現われたのは核兵器に対するタブー意識だ。
普通、核兵器の恐怖を知った国は自らも同じ力を持たないと平常心ではいられないんだけど
日本人は核そのものに触れないことで平常心を保とうとする。これは国際的にも非常に稀な例。
結果的に「問題の核心から目をそらす」という癖が国民についてる。しかもその自覚が無い。
だから公の場で誰かが良かれ悪しかれ核について言及すると、それだけで緊張が走る。
それは核について肯定したり否定したりしたからではなくて、彼が「ケガレ」たからなんだよね。
つまり多くの日本人にとって、核とは道具や兵器ではなくて人間の意志を超えた「祟り神」なんだ。
祟り神を鎮める方法は、祭り上げること。そして二度と怒らせないこと。
原爆ドームは神殿で、被爆に関する資料や写真は祟り神への信仰を忘れないようにさせるための碑文にあたる。
かけまくもかしこきかしこき原爆の大神を「非核三原則」という祝詞で封じ込めてる。
こういう風に説明しても、おそらく大勢の日本人は説明の内容ではなくて「核」とか「ケガレ」というワードに反応すると思うんだ。
そして単に渋面を作って「お前、ヤバイ人？」「そんなこと言ったらダメだって」って言うだけで後は思考停止。
宗教に対する反応とまったく同じだ。
元増田にトラバしてる増田も大半がバカな反応しかしてないしね。
それってまさに自称無宗教者の鈍感さを露呈してるってことなんだけど。
http://anond.hatelabo.jp/20070711060320
http://anond.hatelabo.jp/20070711054935
そういうレベルの話をしてるんじゃねえよバカ
バカは黙ってろバカ
わかんないなら何も言うなバカ
お前らとそのバカ仲間が何かを信じるとか信じてないとかそういう一個人の感想はどうでもいいんだ
脳みその代わりにオガクズ詰めてんのか