「日本には自由も民主主義もない」原告の教諭、逆転敗訴に涙
　逆転敗訴した原告と弁護団は２８日午後の会見で、口々に裁判所への不満を漏らした。
　「極めて不当な判決で、到底許し難い。速やかに手続きをして、最高裁の判断を仰ぎたい」。加藤文也弁護士は会見の冒頭、上告方針を明らかにした。
　加藤弁護士は、日の丸と君が代が国旗国歌であることは慣習法として確立していたとの判決の指摘については「定着していることと、強制することは次元の違う話」と反論した。
　会見場の壁一面には１審勝訴を報じた新聞記事の拡大コピーが張られていたが、教諭や弁護士らは一様に固い表情。都立高校で国語を教える川村佐和教諭は「こんな判決を出すなんて裁判所って本当にひどい」と涙を流し、「日本には自由も民主主義もないのか」とも話した。
　都立高校の片山むぎほ元教諭（６１）も「裁判長の判断は全く理解できない。私は生徒に『あきらめるな』と教えてきた。これからも、理不尽をやめさせるために闘っていきたい」と語った。

まだやってたのね、この人達。

「日本には自由も民主主義もないのか」とも話した。

仮にそうだとしたらこの人らとっくに塀の中でしょ。

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2010-12-25

■自動車の危うい行く末

私が末席を汚す自動車・自動二輪の業界に、巨大な地殻変動が訪れようとしている。

電気自動車だ。

もしこの技術が熟成期を迎えコモディティ化してしまったら、日本の強みは殆んど発揮されず、日本が世界に誇った内燃機関自動車文明は唐突に終焉を迎えるだろう。

既に終焉を見た、かの伝説の日の丸半導体文明の様に。

戦後65年で今の日本をここまで発展させた中心は、内燃機関自動車とそれに纏わる周辺産業を基幹に据えた重工業だった。

内燃機関自動車というのは、部品点数が多く、現代の技術を持ってしても量産管理が難しい。

そして設計の最適解は未だ存在しない。

そんなジャンルであったからこそ、たまたま良質な責任感とこだわりを持ち合わせていた日本人の得意ジャンルとなった。

そしてその成功に牽引されて、機械や電機などの関連産業も発展した。

珍しい事に、すぐ天狗（或いはキリギリス）になってしまい努力を怠る日本人にしては、内燃機関自動車は長いこと世界のトップ水準を防衛する事が出来た。

だが電気自動車は違う。

これは別物だ。

部品点数が圧倒的に少なく、スケールメリットを発揮すればまだまだどこまでも廉価になる。

そして超えなければならない技術の壁が未だ何枚もある。

まだまだ日本にとっても世界にとっても未開拓のジャンルだ。

かつての日本であれば、優秀な研究者と熱心な研究機関と潤沢な研究資金があったが、今の日本にはその全てが無い。

かつての日本には、高校どころか中学校・小学校しか出ていなくても、創意工夫で様々なモノを作り出した発明家が沢山居たが、今の中卒・高卒はコンプレックスの塊で向上心が無く、社会の奴隷かお荷物でしかない。

かつての日本の産業界指導者は引き際の重要さと業界繁栄のための後継者育成の必要性をよく理解していたが、団塊からこっちは全くその自覚がない。

そして戦後日本の経済発展という成功体験は、日本国民に驕り癖を植えつけ、今もなお経済戦争で敗退を繰り返す中であっても、現実と向き合わない人間の逃げ込み先として持てはやされる、有害極まりないおとぎ話と成り果てた。

ト○タもホ○ダも、内燃機関自動車での成功体験や業界の存続要望に足をひっぱられ、電気自動車には非積極的だ。

そんな日本という国が、果たして今後生き馬の目を抜く戦国時代になるであろう電気自動車業界で世界のトップを走行出来るだろうか？

このままでは、10年後には都内をサムスンやヒュンダイやLGの電気自動車が走り回る悪夢の世界へようこそ！となるかもしれない。

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2010-12-14

■

Twitterで日の丸アイコン付けてるやつらは、

自らが進んでその大好きな日の丸の印象を貶めてることに何故気づかない…

人間そこまで馬鹿じゃないと思うんだがなぁ

やっぱり目的は愛国なんかじゃなくて、ストレス発散とコミュニケーションなんだろうなぁ

と、思わざるを得ない。

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2010-12-13

■歴史は繰り返す2010

石原が障害者、高齢者の福祉を切り捨てたとき、若くて健康な自分は行動しなかった。

石原は次に、在日コリアンたちを「三国人」と弾圧した。ネトウヨの自分は抗議せず、むしろ賛美した。

石原は同様に、学校教育で日の丸君が代を強制した。ネトウヨの自分はこれにも喝采を送った。

石原は、ネカフェ難民を贅沢者と切り捨てた。自己責任論者の自分も一緒に叩いた。

最後に、石原はマンガとアニメを弾圧した。オタクの自分は立ち上がった。

しかし私のために声をあげてくれる人はもう誰もいなかった。

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2010-12-05

■君主制と民主制について考えた

天皇制とか王制というのは、政府が外交の一部を天皇家や王家に外注してるようなもんだと思う。

あるいは、こうもいえるかも。

ニッポン放送とフジテレビの関係みたいに、子会社（政府）のほうが大きくなっちゃって親会社はお飾りになってしまったと。

外交システムの一部としてみるなら、まあまあ効率がいいシステムであるわけだし。

上場会社だったらニッポン放送の株を買われたらフジテレビも傘下になってしまうとかそういうのがあるんだろうけど、天皇家が惨殺されてしまったら日本という国がなくなるというわけでもなさそうだし。

別に神様を信じてなくたって神社で手を合わせたりするのと一緒で、なんとなく尊敬してるふりして、なんとなく日の丸や君が代に敬意を払ってもいいんじゃね？

（敬虔なクリスチャンは神社で手を合わせたりしないそうだ。神前式の結婚式に参列したときとかどうするんだろう？なんか大変だなぁ。）

たぶん、中高の教育のせいだと思うのだけど

君主制vs民主制

みたいなノリで歴史を語るじゃん。

でも、君主制か民主制かなんて政治システム上たいした違いじゃないような気がする。

たとえばギリシャ連合vsアケメネス朝だって、どっちのほうが国家としてのシステムが優れてたかっていったらアケメネス朝のほうが近代国家に近い政治システムを持ってたと思う。

都市、あるいは村みたいな小さな単位で話し合いで政治をしてたところと、官僚制が整備されて腐敗防止に中央直属の監察官がいて、軍制が敷かれ、統一通貨制度がある国の戦争をとりあげて、「民主主義対専制君主制の戦い」と言うのはどうしたものだろう？

僕は事なかれ主義なんで、流される。

躊躇なく流される。

神社で拍手を打つし、卒業式では君が代を歌うし、キリスト教式の結婚式では賛美歌を歌うし、宴会ではゴム手袋を頭からかぶって鼻息で割る。

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2010-11-29

■http://anond.hatelabo.jp/20101129115209

反社会的な思想を教育するのだとしたら、そこへの支援は切って、子供には全うな教育をというのは頷ける。

朝鮮学校の場合、そのあたりの実態調査をしてみる価値はありそうだ。

けれども、それを言い始めると、日の丸反対とか、国歌反対とかどうすんだ？とも思う。

国内で、（思想的に）教師の洗脳装置でない教育機関がどの程度あるのか？とかね。

そういう意味において、朝鮮学校だけを「制裁目的」で無償化から外すのは筋が悪い。

han_orgに賛同するわけではないが、それでは北朝鮮と変わらない。

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2010-11-17

■http://anond.hatelabo.jp/20101117064540

そういえば映像流出問題について「公務員が政府の指示に従わないと国家運営がどうたらこうたら」と言っている人達、君が代・日の丸問題への日教組の姿勢を何て言うの？

アナーキズム。

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■中国不審漁船が海上保安庁 艦船にぶつかってきた件の映像 流出問題と言えば

そういえば映像流出問題について「公務員が政府の指示に従わないと国家運営がどうたらこうたら」と言っている人達、君が代・日の丸問題への日教組の姿勢を何て言うの？

愛国無罪を主張してなかったっけ？

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2010-10-29

■「日の丸」があらわす日本人の道

僕には、日本の歴史や文化、伝統や国柄といった文脈で「日の丸」というシンボルを見たとき、自然と思い浮かんでくる事がある。

ひょっとすると、別に当たり前のことで、誰かがどこかで同じようなことを書いているかもしれないが、とりあえず今まで見たことがないので、

それを自分の言葉でまとめてみようと思った。

日の丸は、白地に赤の丸を真ん中に描くと出来上がる。

この真中の赤丸は何かというと、小学生に聞いても簡単に返事がかえってくると思うが、「太陽」「お日様」。

昔ながらの言い方で言うならば、「お天道様」とも言う。

ヒノモト、日本の国旗だからお日様が真ん中というのはシンプルでわかりやすい。

「清明心」という言葉がある。聞いたことがある人は少ないかもしれないが、神道や武士道で聞く言葉であると思う。

これをやまとことばで言えば、「きよきあかきこころ」と読めると思う。これも昔からある言葉らしい。

「きよきこころ」とは、真っ白な純真無垢なこころもち。

「あかきこころ」は、明か（あか）、あきらかで偽りのないこころもち。正直など？

つまり、日の丸の白地は「きよきこころ」、赤は「あかきこころ」と解釈できるのではないだろうか。

日本では、純真無垢な、子供のような心はとてもよいものだという価値観があるが、これは神道からくるものだと思う。

西洋では、子供は未発達な、未熟なもので、理性的や秩序的でないのであまり良いとされないものだと思うが、日本ではそういう考え方は

あまり馴染みがないように思う。

善でもなく、悪でもなく、清らかさや無垢さがいいという価値観は神道的だが、しかし僕にはかえってしっくりくるものがあるのは、日本人だからだろう。

それから、日の丸の真ん中に描いてある「お天道様」はどういう意味だろうか。

お天道様の天道とは天の道。「誠は天の道なり。之れを誠にするは、人の道なり。」という中国のことわざがあるそうだ。

これを勝手に訳すると・・・

誠（まごころ？）は、天（宇宙？）の道（道理）である。これを実際に行うのが、人の道である。

といった感じだろうか？

でも天の道ってなんだろうか。

たぶんそれは単純な話、昔から言われているように、「お天道様に恥ずかしくない生き方」じゃないかとおもう。

普段の生活の中で、事あるごとに、じぶんの心に問いかける。これはお天道様に恥ずかしくない生き方か？きよきあかきこころで問いかけると、

天の道が指針となって、すべきことがわかる。そうやって行ったことがまごころなのなのではないかと。

つまり、きよいあきらかなこころでお天道様にはずかしくない生き方、天の道を行うというのが日本人の自然なまごころの道ではないかと思う。

日の丸の、白地はきよいこころ、赤丸はあきらかなこころ、お天道様は天の道。

何が言いたかったかというと、ようするに日の丸というのは、日本人のありようをあらわしているんじゃないかと思ったのです。

日の丸がいつからあったのか、ヒノモトという名前がいつからあるのかしらないけど、日の丸は日本の神様のメッセージじゃないかと思う。

世の中の仕事や学校や家庭、人間関係やその他でいろんな試練があると思うが、その時々に、きよきあかきこころで天の道を行ったらどうなるだろうか。

天の道を行って悔やむことはあるのだろうか。

僕は、神社に行って、もしくはお天道様の前で自分を誇れるようになれたら素晴らしいだろうなと思う。

だから、神社に行って神様の前にちゃんと立てるか、定期的にお参りしたらどうだろうかと思っている。そしてご神体の鏡にうつるのは自分。

あなたは神です。ちゃんと神できてますか？あなたの神の道と差があるようだったら、その差をとってください。さとってください（笑）

神道っていうのはこういうことなのかな？そう思いました。そのうちきよきあかきこころで行う天の道、実践編を書けたら面白いだろうか。

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2010-10-24

■

来年の今頃には死ぬことを前提に人生考えたら

なんか変わってきたな。

でも釈迦になれない。

苦しみまで笑って受け入れれないや。

自害すると決めて少しずつ準備してるくせに孤独感だけはぬぐえないや。

生まれたときから人は孤独だった。

親が居て育ててくれたやつには言われたくはないな。

お前、親がそばに居たじゃん！

お前、親の顔知ってるじゃん！

お前、親の名前知ってるじゃん！

お前、現役で高校出してもらってるじゃん！

（現役世代が高校・大学・専門学校等高等教育機関にに進学するには｢親権者の承諾｣が無いと幾ら成績が良くてもお金があっても人柄が良くても入れません。

例外は、児童養護施設に居た子供とかではないかな？彼らは後見人とかが許可すれば良いから)

等突っ込みたくなるやつほど私に

「生まれたときから人は孤独だった。」

「生んで育ててくれた親に感謝しなさい」

「高校を大人になってから行ったのは自己責任、何で現役時代にいけなかったの？」

「親が（戸籍と言う紙切れ上だけでも）居るだけ良いじゃん」

私生児ですよ？

うち母親に一回捨てられてますよ？

確かに戸籍上両親居るけれども「うちの苗字を名乗るな」とか平気で顔も見ずに（電話って便利だよねー）言う親ですよ

おまけに育ててくれた祖母がなくなったとき亡骸の前で

「お前が何故あの時お母さんに発見されたのよ！何故素直に死ななかったの！」

「お母さんが早死にをしたのはお前のせいだ」

なんてこと平気で言う。

どの口が言ってるんだよ。と心の中で突っ込みながらおとなしく母親に首絞められていたよ（笑）

思えば祖母が死んでから私は壊れたんだろうね。

頑張ってたんだと思う、祖母が生きてるうちは、其の証拠に祖母がなくなってからの数年の記憶が無い

それと引き換えに幼少のころの嫌な記憶が物凄くよみがえった。

封印して生きていた記憶。

ある意味孤独だったなって。

生まれてから、祖母が死ぬまでも孤独だった。

祖母に育ててもらったのかはわからない、だけれども最低限の衣食住は与えてもらって。

一応住民票だってあったわけだ。だからこそ義務教育だけは卒業できたわけだが。

でも孤独だったな。

朝はレトルトカレー

昼は給食

夜はカップラーメンだった。

弁当は日の丸さん。

それが嫌で自分で作ったっけ。

其のうちしだし弁当になった。

そして祖母の知り合いに犯され、学校や地域では父母が居ないことや性犯罪被害者であることや叔母の精神病で後ろ指指されるる日々。

これから逃げたはずなのに、関東まで逃げたのに、救いってあったのかな。

やっぱりやつらが言うように人間は一人で生まれで一人で死んで孤独なんだなと。

人と話さない日々って自分はもう慣れっこ

寂しいから贅沢だとわかっていてもファミレスとかで一人食事をする。

こんなことでもしてないと社会の中に自分が生きてることが見出せない。

本当は最期、彼氏と暮らしてみたかったな

人が居る生活。

おきたら其処に人がいて「おはよう」って言ってくれる生活してみたかった。

Permalink | 記事への反応(3) | 11:12

2010-10-12

■

日の丸+アニメアイコンにして

「【拡散希望】前田検事は証拠文書のタイムスタンプを改ざんしていた！」

とかつぶやいてはてな世論を攪乱するでござるの巻

Permalink | 記事への反応(0) | 21:57

2010-10-10

■

中国の反日デモで日の丸が焼かれたり踏み付けられるのを見ると、この上ない怒りが込み上げてくる

俺はネトウヨじゃないけど、これって日本人として当たり前の感情だよな？

Permalink | 記事への反応(2) | 20:37

2010-09-20

■http://anond.hatelabo.jp/20100920035613

アニメ見てる奴はレイプファンタジーに浸って、女性と外国人の人権を否定する傾向がある。

女性としてはやはり警戒するよ。

萌え萌え言いながら日の丸振ってヘイトスピーチするような男とは知人としても付き合いたくないからねえ。

Permalink | 記事への反応(1) | 04:07

2010-09-06

■http://anond.hatelabo.jp/20100906221611

ジャパンバッシングで日の丸燃やしたり。日本車つぶしたりしてたんだけどな。アメリカは。

Permalink | 記事への反応(0) | 22:23

2010-09-01

■はてブのジレンマ

はてなブックマーク > 韓国“K-POP”は反日ソングだらけ！　あの『少女時代』までも反日ソングを歌う - ガジェット通信

http://b.hatena.ne.jp/entry/getnews.jp/archives/74861

で、こんなコメントが。

owi こいつらがクソなのはおいといて。一番上のがヒットしたってのは大嘘。歌手はDJ DOCでもない。ソースのない怪情報は信じないでくれ。あとガジェット通信ホッテントリ入りさせるのもヤメテ 2010/09/01

今まで何度も書かれてきたことだけど、ホッテントリさせたくないものにはブクマしないのが一番。でも、他のはてブしてる人に反論したり、正確な情報を伝えるためにコメントしたい。コメントするためにはブクマしないといけない。twitterやブログに書くよりはてブのコメントのほうが、読んで欲しい人が読んでくれる可能性高いから。でもやっぱりはてブしないのが一番効果的なんじゃないか。