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はてなキーワード: こじつけとは
俺も22歳の童貞だけれども記事のだいたいに同感。
自分が童貞になった理由が書き込んであるのをよく見るけど、そういう理由は8割こじつけで、実は理由なしってのがほとんどじゃないかなあ。
逆に非童貞の側に「理由有り。」ってところか。
処女に関しては、男側からはシミひとつついていない本と、BOOK OFFで買ってきたシミつきの本っていう違いかなあと思う。世界的に処女性に関するブランドがあると思う。
「処女は大事にして！あまりに早いとDQNっぽいから、結婚適齢期に出会うであろう本命の男まで保存しつづけて、そこで捨てて。簡単に捨てちゃだめよ。かといっていつまでも保存するのは考え物だわ。捨てるべきときに捨てるのよ。」
理系男子大学生。昨日振られた件について、一日経って落ち着いてきたので、何があったのかを客観的に把握・整理しようと思って書き出してみる。
サークルで知り合ったある女の子を好きになり、メールしたり話したりする程度になったある日、渡したいものがあると言って彼女と二人で落ち合うことを約束した。
その日はお茶しながらおしゃべりし、会話の流れもあって、別れ際に告白をしたのだ。その時、彼女はひどく驚いたらしく、今すぐには返事が出来ないので、と答えた。保留されたわけだ。
その彼女から連絡があり、会えないかと言われた。そして会ったのが昨日だ。
お昼を食べながら話そうというので、お昼に駅で落ち合い、食事を取る。
その中で、私は振られたわけだ。理由としては
「まだよく(私)のことが分からないから」(実は彼女と知り合ってから2ヶ月も経ってなかった)
「ちょっと気になる人がいる」
という2点だったように思う。思う、と言ったのは、彼女の言葉の歯切れが悪かったからだ。私の気が動転していたのもあるけど。それを補強するかのように、
「今までどおりでいて欲しい」とも言われた。二人で遊ぶこともOKらしい。
ここまでならただ振られたように受け止めただろう。ところが、その後も時間があったので少し話すことになった。
ところが、なぜか、恋愛の話になってしまった。
これには私も困ってしまった。
ついさっき振られたはずの目の前にいる女の子から、
「クリスマスはいつもどう過ごしてるか」
「これまで彼女と付き合ったときにどれくらい持ったか」
「記念日は覚えているほうか」
などについて問われているのだ。
私はこのテの話題は興味のある人か、あるいは話を振っても誤解を受けられない人にしかしないので、この話を振られたときに非常に戸惑った。
正直に答えるべきなのか、とか、どういう意図で聞いてきてるのだろうか、とか。
彼女とは話は合うし趣味も同じなので、わざわざ恋愛話を出さなくても時間を潰す事くらい容易いはずなのに。
こんなことがあったのが昨日。一日かけてなんとか現実を受け止めようという気力は出来てきたので今日、この出来事について考えてみようと思った。
"考察"なんて名前をつけたのは一種の理系病とでも思ってくださればよい。
人間の感情、殊恋愛に関しては全くと言っていいほど論理的ではないからこんな考察をすることすら無意味で気持ち悪がられるかもしれないが。
1.
相手のことが良く分からないから、という振る理由が本心であったと仮定して考えてみる。
というのも、たった2ヶ月しか経っていないのだからそう言われるのも至極当然だと考えたからだ。
この場合、後半の話は私を知るための質問だった、と考えると納得はできる。しかし、彼女には「気になる人」がいるわけで、私は(少なくとも今は)本命ではないのだ。
可能性として、私が"滑り止め"候補であることが考えられる。本命がダメだったときの保険というやつだ。
そうすると、今までどおり遊びたいというのは私を候補に留めるのに有効に働くだろう。
2.
相手のことが良く分からないから、という振る理由が本心ではなく、ただのこじつけであったとしよう。
すなわち、振りたかったのだが、素直な理由を言えないので、良くわからないことにしておこう、ということだ。
この場合は解釈が困難になる。一緒に遊ぶ理由などないし、まして自分から今までどおりでいて欲しいなどと言い出す正当な理由が見つからない。
いや、友人としては遊べるけど、恋人としては無理だ、ということかもしれない。
しかし、その中で恋愛話を出すのはどうだろう。女性陣が"友達"相手に恋愛の、しかも比較的ディープな話をするのかどうか知りたいところだが。
私はこの可能性を排除するのは簡単だと思っている。
1.と2.の考察から、少なくとも振った理由に関しては本心であることを支持できると思う。そして私は"滑り止め"であることも可能性として高いと判断できそうだ。
こんな風に解釈してみたのだが、これからどうしたいかという自分の感情は全く決まっていない。現実を受け入れるだけで精一杯なのが現状だ。
少なくとも彼女は私を嫌っていないのだから、無理矢理離れる必要はないといえばない。(なんといっても彼女と一緒にいると居心地はいいから。)
しかし、一方でずっとこのままでいるのは私にとって良くない、とも思う。振られて、しかも本命が別にいるらしいのだから、私は(恋愛的な意味で)さっさと離れて新しい恋人でも見つけるべきだろう。
彼女が本命だった人を諦めて、私の方に流れる可能性をどこかで信じている自分が馬鹿らしい。
たしかに、こじつけではある。でも、何も影響ないって言うのも他方の極端な話だとは思うんだよな。
それこそあなたの家は門柱も出てなくて問題ないかもしれないけど、そうでない人もいるでしょ。
実際には、どうでもいい人とそうでないひとっていうのが幅を持っているんだろうけど、
それぞれにじゃあどうしたいかを聞くってのが、社会全体での理想になると思う。
じゃあ、どういうふうに理想に近づけるのかっていうのを無視して、
一方の利害の最大化でしか語られず、またそれを経済的に利害を調整するのでもなく、
（結局はグーグルだって広告費なりのフィーを稼ぎたいってのが目的だのに）
変に「政治」的な議論に置き換えて、タダに持ち込もうとしてる。
いちおうは削除の仕組みはあるけど、わかりにくいんだよね。
普通のグーグルのヘルプだとだめだし、どこで削除依頼できるのかがわからない。
たとえば「ストリートビュー 削除依頼」でググるとか知らないのでしょう。
そういうのに付け込んでるサービスじゃないのかと。
どのベクトルにであれさー、
ちょっとでも過剰な言説をさー、
みんなネタとして扱ってさー、
深入りを避けているよなー。
にも関わらず、ブクマだけはするんだからなー。
「ネタをネタとして見抜(ry」、ネタとマジをしっかり区別するのが紳士たる条件だったのが、ちょっと浮世離れしたこと言うと「もうみんなネタと見なしてしまえ」って風潮があるのがどうにもこうにも。
そんなみんな傷つくのがイヤか？
「魚」とやらになりたくないのか？
アホか？
だったら、id被って発言すんのなんかやめちまえよ。
それが出来ないんなら、たった今「釣り乙^^」米つけたブログに向けて、1000文字のマジレストラバ送りつけろよ。考えろよ。思考停止すんなよ。それじゃあ勘違い君方式やってる側だって可哀想だろ。あいつら人の尻に鞭打ちつけて歩かせるためにブログやってんだから。わざわざ貴重な時間費やしてあんな長文かいてんだから。1000文字程度の文章が思いつかないような文盲ならさ、せめて直接ブログの米欄まで殴りこみにいけよ。否定したいなら否定したいで、なんでもいい。こじつけだろうが屁理屈だろうが脊髄反射だろうが、皮肉（だと思い込んでるもの）でさえなければ何でもいいから、まっすぐに文句の一つでもつけて、漢になれよ。
そうだよな。
無理だよな。
臆病だもんな。無知だもんな。浅学だもんな。
「論破」されちゃうもんな。必死になりたくないもんな。
そうだよ、みんな、暇じゃない。
だからこその増田だよ。
ここでは誰も傷つかない。誰も責められない。全部がネタだ。全部が釣りだ。出鱈目だ。
どうせ100文字ぽっちでも、遠かれ底の浅さが見抜かれる俺たちだ。
……なんか、純粋な元増田に対する陰湿に染まってしまった者の単なる嫉妬にしか見えんぞ。
みっともないから止めろよ恥ずかしい……
不幸な目にあった者が精神的に成熟するかというと、悲しいかなそんなことは全くなくて、寧ろひねくれちゃうものなんだよね
誰かもいっていたが不幸な体験を基準値に設定したり、こうして恵まれた者にみっともない八つ当たりをして「不幸な体験を経た私の方が、恵まれてる奴より、精神的に上なはず！」と必死に思い込もうとして……哀れでならない。その時点で精神的に上も何もないのだけどその事に気付けているのかいないのか。おそらく気がつきつつも、せざるをえない状況になっているのだろう。素直にいい環境で育ったんだねとは言えないのだろうなあ、自身のプライドが崩れてしまうから。本当に、哀れだ。こうした不幸スパイラルに陥った人間はどうやって助けてやればいいのだろう。
月に２回の朝礼で、一言スピーチやるんだ。社長と、重役の誰か一人と、あと若手の誰か一人が。
もう話の内容はみんな決まっていて、自分の趣味か経験の話をして、それをどうにか仕事の話にこじつけておしまい、みたいな。
ワンパターンでつまんないなー、自分が指名されたらもっと別のパターンで話をしようっと、とか思ってたんだけど、ある日の朝礼で趣味の話をし出した重役が……
仕事の話につなげずに趣味の話だけで終わってしまった。これは、いつものおきまりのパターン以上につまらなかった。だって、話のオチがないんだもん。
そっか、必ず仕事の話につなげてたのは、なんか教訓にしたいとかもあるかもしれないけど、それ以上に話にオチをつける必要があったからなんだ。
評論書いて、しかもそれでお金もらってる人にとって、オチのつかない――つまり結論がなくてつまらない――文章なんて絶対書くわけにはいかないんだ。なんかの問題について論じる以上、正しいとは限らなくたって現時点で自分なりに言える結論は出さないといけない。
どんな事件も社会現象も、時代と密接に関連してる。当たり前。
だからどんな問題についても深く考えていけば時代に根本原因を求められるし、とすると今の時代を作っているものはなに……？ という疑問に行き着く。
今の時代を作っているもの……その一つは今に至る歴史と、もうひとつは「昔はなくて今はあるもの」だ。この２つの軸に分けて考えれば時代は読み解きやすい。
今あるもの……そしてライフスタイルにも考え方にも大きな影響を与えているもの……
「ネットやゲーム」という理由付けを安易に使っている論者はもちろんたくさんいる。とりあえずオチを付けるために。
でも、なんとか時代を読み解いて自分なりの結論を出そうと深く考えると、結果としてここにたどり着くことはきっと多い。
「悪者扱い」ね。軽い言葉だと思わない？
これもアイタタ発言だなー。
よく読むと、全く相手への反論になってないぞ。
むしろ相手の発言を支えてる。
多分元増田は、自称クリエイターにとても狭い個人的な恨みがあって、それを晴らす為のごく個人的な意見を言って、その狭さに叩かれまくってるという感じかな。
何というか、クリエイターというものを叩きたい、という感情しか出てこない。創作が模倣だったらどうなのか、という論議の進展が全く無いのもどうだかなという感じ。
完全に模倣かどうかなんて、こじつけ論でどうにでもなるのは既に論議されてる。俺は現代美術の印象派は完全なる０からの創作だと思うけど、それについてどう思う？
だからこそ男のほうが性犯罪以外の犯罪はあいやすいと指摘してるんだけど。。。
そういう犯罪の被害は男のほうが多いし、
え？それは初耳だなあ。ソースは？
それぐらい具具って犯罪白書でも見ればすぐわかるだろうに。。
http://www8.cao.go.jp/hanzai/whitepaper/w-2007/pdf/zenbun/pdf_honpen/h190.pdf
女でも男よりはなりにくいがホームレスにはなれるだろ。まさか女ホームレスは一人もいないとか勘違いしてるのか？それにホームレスは高齢者が多いからレイプはめったとないはず。あとレイプは知人間でのほうが多いしホームレスがどうので持ち出すのはこじつけのような気がする。
一応つられとくが、ホームレスのほうが餓死や凍死や犯罪被害に遭いやすいんだからうらやましがるようなものじゃないだろ。レイプ以外にもさまざまな苦痛が世の中にはあるのに、レイプの点だけ見てホームレス男をうらやましがるのが変とこっちは言ってるわけで。
＃追記
＃このエントリの続編というか、まとめ（このブログで言いたかったコト）書きました： http://anond.hatelabo.jp/20080724004506
＃おまけ： http://anond.hatelabo.jp/20080723230708
エホバの証人・・・家に時々やってくるアレ。学校で格闘技とかあると見学してる人。クリスマスとか参加しない、年賀状を送ってこない人。略称JW
二世・・・二代目。親が信者で生まれながらにして家庭がエホバの証人だったり、途中からそうなったり。片親二世てのもある。
背教者・・・アンチ。元エホバの証人だったり、親族がそうって人も少なく無い。二世の人もおる。この日記のスポット。
自分はもうすぐ辞めようと思ってる現役なんだけど。二世だし、生まれた時からこの世界だった。
まぁそのあたりは自分史は今回はどうでもよくて、そういや、俺みたいに辞めようって人はどんな感じなのかな？とググってみた。
結論からいうと、エホバの証人は、組織（統治体と言う）の指示によりネットで、宗教関係などに手を出してはいかんとある。
だからJWとわざわざ公言して日記してる人は信者の中でもあんまり熱心じゃない人がデフォルト（立場は関係ない。）。
で、どっちかつうと元信者、アンチJW＝JWからは背教者と言われる人、のサイトが多い訳。
だから、要は辞めようか辞めまいかっていうグダグダな人はほとんど居なくて、もう辞めちゃった人か、アンチのサイトしか出てこないんだよね。
それは知ってたので、どうせ辞める次いでだしなといわゆるJWから背教者と呼ばれる方達の内容ってのぞざざっと見てみた。
ざざっと、とは言っても１６時間ぐらいぶっ通しで今朝４時半までやってたんで、それなりには、見た。
で、今から現役として、なるべく一般の方にも解りやすい形で雑感を書こうと思う。
元JW、幽霊部員状態のJW、バリバリなJW・・・は１秒でこの日記を読まないと思うのでグダグダなJW、
あとはJWはせいぜい輸血しない人？ぐらいの認識の方達がここにトラバなりで意見とかくれるを期待したい。
要は自分の本音が外部からどう見えるのか、興味あるもんで。
まず、前提条件。JWは宗教においては基本的に素直な人とのみ話しなさいという方針がある。
つまり、議論するな、討論するな、宗教論争は避けろ、自分の信仰＝信念のほうが解りやすい？を試してはいけない、とお達しがある。
これはどーゆー事かというと、JWの聖書おかしいよ！訳が変！とか、JWの教祖（会長っていうんだけどね）は
女好きでヤリまくりだったっていう証拠があるんだぞ！おまいらおかしくね？みたいな話には、
見ざる・聞かざる・去る、が鉄則ってことなんだ。
だから、創価学会の方には申し訳ないのだけど、心行くまでJWとしては自分も討論したことがない。
すること自体が、JWのアイデンティティー違反になっちまっていたからだ。（ずっと昔の話。俺の親友の一人は学会員だった。いい奴だったよ）
えーと、だから、背教者さんってものすごく熱くサイトでJWの矛盾を列挙されたりしてるのだけど、
実はあまりJW側には影響が無かったりする。
JWを良く知っている元二世の背教者さんなら尚更。
吠えても相手は聞かないんだから、討論なんて成立せんのだ。
聞きにくるのは放っておいてもJW辞めるような奴だ。相手にしても物足りないと思う。
「そうだそうだ」っていう同調者としては嬉しいだろうけど、説得とか、引き込んだって感覚は味わえんはず。
だから、自分などは親と言い合いなど全くしない。
眠たそうな目で、空に舞う羽のように、のらりくらりとしてやりすごす。
長老（牧師みたいな人）とかに突っ込んだ質問されても、強く反応しない。
聞いてるのだか、聞いてないんだか、みたいな。。。
何せ、腹を割って話そうとすれば上記の通り、一定レベルの濃さになるとシャットアウトする
脊髄反射的な対応が始まるので、ロックな気持ちで「こう思うんだぜ」と言うのが無駄なのだ。
聞かないんだもの。
だから、自分は辞めるための理由などもJWにはいちいち説明せんことに決めた。
説明しても聞かないだろう。
でも、元信者の背教者さんほど、すげー熱くJW批判されとるってのが解った。
何とか、ココがおかしいよ現役！おまいらこれ変じゃね！とか一生懸命なのね。
聞く訳ないのに。雑魚（辞めかかってる人間）のトドメの演説にはええだろうけど
あんたらの目的（大抵のサイトに趣旨とかで公言してある）は現役を辞めさせることだろ。
引退間際の老兵を相手にしてもなーって自分は思うのだ。
で、まぁ、何でじゃあこんなに必死なんだろ？って考えてみた。
少しずつ解ったのだけど、元JWでも未だに心のどこかにJWって人が多いらしい。
で、ある人はそうした葛藤が苦しくて、過剰反応し、一生懸命、間違っているところを
声高々に言うっぽい。
もう少し解りやすい例で言うと。
振った女のことを、毎日mixiに、あいつはあんな所がダメだったとか、
あの女とつきあう奴は馬鹿。とか、そんな日記ばかり書いているマイミクいたら、どうする？
まだ未練あるんだろうなー、プププって思うだろ？
そんな気持ちになった。
JWの矛盾を立証するために聖書の隅々をあれこれ指摘してる人、
組織（はてなで言えば、信者＝ユーザー、株式会社はてな＝組織）の教理の矛盾点を
がーっと連載している人。
まぁ、初めて背教者サイト見たけど、「何だ、こんなもんか」ってがっかりだった。
別に、クドクド書かなくてもいいんじゃね？
元JWだけど今はフツーに楽しく暮らしてるよって、ブログのプロフにちょろっと書くぐらいで
JWでは北風と太陽を、具体化したような信者になるので、
正面切っての攻撃（批判、いや指摘）にはかなり固い。
どれぐらい固いかって、ドイツのホロコースト（そんなの無かった論はまた今度にしようや）にも
抵抗しとったし、ソビエト連邦時代、KGBにカルト認定されても地下活動を辞めず
結局、ソビエト崩壊時には、一気に信者であることを公言した人が続々出たって話もある。
でも、JWはびっくりするぐらいの弱点がある。
それは日常のささやかな事。
JWを知らない人のためにざっと組織が良く無いって上げてる点を列挙しとく。
ちなみに一般ピーポーへの解りやすさ重視なんで、ちといい加減。最近行ってないしな。
破門になるもの
・輸血
・組織や教理、聖書への組織が推奨する以上の研究や矛盾点の指摘にこだわること（背教者認定）
・長老や組織からの指示にあからさまに反対し続けること（背教者認定）
イエローカード、場合によっては制裁（会衆＝協会での行動制限、発言制限など）
・異性と二人で歩いた（ボディタッチは死）
合コンなんてとんでもない！女友達も結構監視が厳しいことがある
若い男女間の携帯メールはデート同然という扱いでNG（でも実際は横行しとる。そりゃそうじゃろ）
・会衆＝協会を、数回サボった（地域差あり、バカンスのためにお休みしたとかだと結構危ない）
流行を追いかけてると噂されるのもあんまよくない
・スポーツ観戦に熱心だとやばい。サポーターになるなんてのは危険行為。
・奉仕（家にやってくるアレです）をサボりがち
・おにゃのこ場合、私服でも下着がチラ見えするような服とか、谷間の見える服はまずい
・男の子も、髪型が耳かくれてツンツンヘアでピアスみたいなのはまずい
・宗教活動時は、男はスーツ、おにゃのこは、ノスタルジックなワンピースとか。
推奨されること
・エホバという神に使える＝新世界訳聖書と組織の本に精通する＝そこに書いてあることを適用する
・会衆＝協会で、より責任のある立場に任命される模範的な人となること（禁欲的生活＋熱心な宗教活動）
・仲間の信者に親切で気遣いを示すこと、地域住民にも優しくあること
・聖書を研究すること。ただ、聖書を学術的に研究したり、JWが発行している新世界訳聖書以外の聖書を
熱心に用いて研究するのは危険視される。組織が発行している本と新世界役聖書をセットで研究するとOK
・宗教イベント（新しい会衆を建設する、とか）にボランティア（無償）で積極的に参加すること
他にもあるけど、まぁこんな感じ。
つまり、短いスカートはいてたりとか、若いおにゃのこと男の子が、協会の隅っこで
最近どうよ？とかメールやり取りを頻繁に行っていると、即笛が鳴るのですな。
ああ、自分も何度鳴らされたことか、畜生。
もっとも、イエローカードのものって明確な基準はない。
個人の良心次第です、でも他人の良心に配慮しようねってのが組織の基本スタンス。
だから、地域格差がすごい。
短いスカートでもおとがめ受けず、フツーの女子高生やってる子もいれば、
三つ編みモッサリスカートに分厚い牛乳瓶の底メガネっていう子もいる。
この地域差は、会衆の空気＝会衆の長老（その町にある協会の牧師）の基準が結構、大きい影響力を持つ。
なぜって、長老に「おまえ、いい気になるなよー」って言われると、「長老には従いましょう」という
基本原則があるので、悔い改め＝行動と考え方（実際に考え方変える人は少ないかもじゃが）改正しないといかん。
そうしないと、上述の通り、長老＝組織＝聖書＝神の取り決め＝神に任命された人、なので、
要は反逆者＝アンチ＝背教者認定・・・まではないくことは滅多にないけど、何らかの制裁を食らう。
例えば今迄、会衆の寄付の会計係だったけど、明日からはもうしなくていいよ＝お前は謹慎だよって言われたり。
（例は極端な書き方してます。どういうもんかは説明面倒なんで入信して確かめれw）
まぁ、だからね、派手な人は叩かれやすい。
もっともJWは地域変種が熱帯魚のプレコなんて目じゃないぐらいすごくて、
例えば、国によっては家々に訪問するの禁止、だけど広場で雑誌を持って立っておいて
声を掛けられたらその人に宗教活動するのOKってところもある。
そういう国の信者と、日本のようにピンポンしまくりな信者は、根底は同じでもやはり差があるのだ。
だから、派手なのが叩かれるって書いたけど、派手って行っても、普通の人からすると
高校生デビューぐらいの可愛いもんだと思ってもらえればいいと思う。
山田優の格好を真似たら、スカート短い！服がぴったりしてて胸が強調されてけしからん！
そんな格好してはいかん！って怒られる。そんな感じなのだ。
実際、JWの若手にはこの制限が大変不評でこれはもはや伝統的なものとなりつつある。
もうね、毎年、わざわざ雑誌に「こんな格好するんじゃないよ」っていうようなテーマの
記事が特集で発行されるぐらい恒例なのだ。
だから、JWの信者てのは、町中で手を繋いでるカップルとか、奇麗な格好したOLに
いいなぁ・・・って目で見てる。
もう一つ言うと、熱心なJWであればあるほど、世俗の仕事＝宗教外の仕事＝つまりフツーの仕事よりも
これは、なぜか？理由が長くなるが、これ抜きではJWがまったく理解できないので説明する。ただしすっ飛ばして。
これは、アダムとイブに蛇（を操っていた悪魔）が禁断の実を食べさせた時のこと。
人間は神なしでも自分たちで正しい判断、自治できるはずです、その実を食べたらそれができるよ。
って言ったという経緯があるのね。
それまで人類史上つうか人類以外に聖書の世界は知的生命体は神と天使（JW的には、み使い と言う）、
で、この蛇がそそのかした時の言葉は、宇宙始まって以来、初めて
神が神たる主権を持つことが正当か？という問題提起になったということらしい。
で、それを証明するためには、問題提起者である悪魔サタンと、それに同調したこと（実を食べたから）
になる人類が自治をし、やっぱり駄目でした☆
神しか、人類そして宇宙を支配できませんってでしたっていう証拠を作らないといけない。
今の世の中はその証拠作りの期間である・・・という世界観なのだ。
JW的な解釈（自分は他の宗派は知らんし）では、聖書はこれがメインテーマ。
つまり、今の世がなぜこうなのか＝神が介入していないのか、これかは神はどのように
宇宙主権の正当性を立証し、復権し、人間が人間を支配してもうまくいかんから
人間の支配権は神に戻し、神が支配する世界で人類繁栄しよーぜっていうことになっている。
それが、JWが言う「希望」であり「楽園」ってやつね。
楽園実現の過程で不老不死とか死者復活とかいうイベントも起きる予定とのこと。
ちなみに、神が人間と悪魔サタンに、そろそろ支配権を返せって言う時、
それが、ハルマゲドン、人類史上最悪の天変地異（疫病、地震）／人災（戦争、飢餓）／死が
横行するイベントとなるらしい（黙示録、JW的には啓示の書という聖書の最後のセクションの話はこれが中心）。
さて、ハルマゲドンを通過し、楽園で生きたい！って思った人への
参加条件は下記の二つ
→神かサタンか選択権が無かったので復活する権利が得られる。
死ぬのは老衰でも自殺でも事故でもハルマゲドンの巻き添えでもOK
（ただし、ハルマゲドンが近づくとJWの宣伝はいよいよ派手になり
知らなかったは許されなくなる可能性大とのこと）
復活後、JWから聖書を教えてもらえる。
その時、神か？サタンか？の二択が選べるので神を選ぶと合格→楽園行き
ちなみに、JWが発足する100年前以前の人は
絶対に選びようがなかったので全員復活が内定済みとのこと。
・JWの信者になる
→神の側を選んだのでハルマゲドン通過。
ただし、ハルマゲドン通過後、復活者達と一緒にみんなで
最後の試練、神かサタンかを調べられる最終確認試験があるらしい
めでたく通過すれば→楽園行き
ちなみに、次の人は楽園いけない可能性が高いが明確な基準が
聖書にもないので不明とのこと
・JWの自殺者
→輸血と同様、命を粗末にってことで背教者か！と思われるが
ただ、どこまで復活するかとかあやふやで実は
教理が何度かアップデートされた。
面倒なのでおいかけてない、最近は解釈違うかもしれん。
で、何の話だっけ。。。
ああ、そうそう。
だから、JWってのはこう考えるんだよ。
今の世の中の不条理、神はいるのか！？と考えて絶望している人に
神が支配する世界が来るよって教えてあげなくては！！と。
そして、どうせ滅びる世の中。
この世で成功して何になろうか、とも考える。
だから、熱心な信者であればあるほど、宗教活動を頑張る。
生活水準をギリギリに落とし、一人でも多くの人に、今の支配権は神にあらず！
神の側を歩もう！と呼びかけなければ！ってね。
でも、非JW的には、聖書を知らなければどうせ復活ルールが適用されて
復活後に神か？サタンか？と教えてもらええて選択権もあるんだから、全然オッケーじゃん
今の世は世で楽しめばよくね？って思うはず。
でも、今の世で成功する＝神の側ではない、なぜなら今の支配者、サタンの社会に適用しているから。
というルールが発動したり、自分だけ真実を知っておいて他人に教えないのは冷酷です。
そういう人は神の側ではありませんっていうルールもあるので、そうする訳にはいかんのだ。
結果、歯を食いしばってででも、質素な生活で地味な服で、ギリギリの収入で生活して
毎日のように家々の戸口を叩くというJWの信者が形成されるのです。
でも、宗教心で自制しているのであって、別にエッチが嫌いな人間など
エロい格好で男から注目されまくって、ちやほやされたいのが女心。
車とかPCとかの機械ものいじって男脳の欲求を満たしたいのが男心。
別にJWは精神異常者じゃない。だから、本音はみなそうだよ。変人もおるだろうけど。
でも、そういうのをやったことがないし、毎日それをやるのは恐ろしいこと、
みたいな教育を受けて育ったいわゆる二世のJWってのは、やりたいけど、どうやればいいのか解らんし
逆に、やってみたところで、心の奥底で、これはいけないことなんだ・・・って葛藤するのね。
だから、元JWで今は信者でもないのに、聖書の解釈にこだわる人＝背教者が出るんだと思う。
要は聖書は聖典ではなくただの本なんだ、気にしなくていいはずなんだっていい聞かせたいのだろう。
そもそも、二世は自分が知る限り、聖書の解釈にこだわる奴が多い。
多分あれって、聖書＝自分の根本、みたいな精神構造になっているから、
自己肯定のために重要なのだろう。
普通の人で言う、髪型を気にするようなものだと思う。
ちなみに、この流れは９０年代から現代に至るまでのメインの流れで、
昔（〜８０年代）は聖書の解釈をめぐって離脱する人が多かった模様。
JWはその歴史の上で、１９１４年を筆頭に、何度かハルマゲドン到来を
年数指定で確定宣言しちゃったことがある。
でも、実際のところ、それって、ツインタワーに飛行機が突っ込む前、
これはツインタワーだ。きっと、俺の彼女は特殊な予知能力があったんだ。
みたいなぐらい、アホな解釈である。
つまり、こじつけって奴ね。
彼女と目が合った！あいつは俺に気がある！フヒヒ！と同じ。
まぁ、それでJWは何度か大コケしてる。
で、３回目か４回目ぐらいのハズレで、いい加減、リスクおかして
折角集めた信者減らすまいって話になったのかは知らないけど（JWらしく神託としておきますか）、
１９７０年代後半からはハルマゲドン到来日ってのは不明ですって言うようになった。
でも、１回目（１９１４年）の頃はまだ信者少なかったけど、
１９７０年代（いつか忘れたよ、どうでもいいし）の最後のハルマゲドン到来予定年が
発表された時は信者は大いに盛り上がった、つうか、発狂したらしい。
（自分の親に言わせれば熱心になった、らしい。）
で、家財とかさー、もう手放す人もおったらしいよ。
だって来年、今の日本政府が終わります。日本円も無価値になりますって言われたら
みんなだってそれが本当になるって信じていたら痛いことやるだろ？
で、来なかった。
それで、責任とってくれと恨んだ人もいるし、どうしても諦めれなくて自分なりに
当然、それに迎合する人も出る。
そりゃ、いつ来るか解らないより来るのが解った方が嬉しいもんな。計画立てれるし。
で、そういう人が目にあまるので、背教者としてバッサリ切り離す・・・ってことも昔はあったそうだ。
で、当たり前の話なんだけど、
大きな台風が来るって解っていれば、家族持ちのパパーやママーなら
家族を守ろうと必死になるじゃんね？
そのために、言う事聞かない子がおったらしかるよね？
外で遊んでくるって家を出ようとする子供がいたら、どうする・・・？
何が何でも守ろうと、叱り飛ばしてでも、行かせまいとするだろ？命にかかわるもんな？
そういう、心境を、JWの親達は抱いていた。過去形なのは後述する。
昔は、ハルマゲドンを通過できる人の条件（設定）が今より厳しかった。
詳しくは忘れたけど。
だから、１９７０年のハルマゲドン到来が外れた後も、その余韻が残ってるから
JWの親は必死に子供達を、JWの信者にさせようと必死に悲しいことに親心で厳しく指導した。
１日でも早く聖書に信仰を抱くと誓ってくれ、神の側につくと宣言してくれと。
ちなみに、JWではバプテスマという、儀式をうけると、明確に神の側についたと見なされる。
それまでは、どっちつかずの奴っていう評価を受ける。
ただ、バプテスマって大変なのよ。
奉仕（他の家に訪問）していて、集会（協会）で聖書朗読や講義（割当という）を開催できる能力を身に付けた上で、
かつ、バプテスマを受けたいと長老（牧師）に言うと、試験がある。
教理の理解度を試す試験で今はかなり簡単になったが昔は難しかった。（自分は１度で余裕だったけどな。嬉しくない。）
不合格して、もう少し時間をおいてみましょうってなると、親も子もしょんぼり。
まぁそんな世界なのだよ。
だから、７０年代のハルマゲドンは外れたけど、近いうちにくるはず！と
信じている親達は、８０年代〜９０年代は特に、服装から友人関係から仕事まで、びっくりするぐらい
進学を認めない。宗教活動しなさい。
あの子は信者ではないから口を仲良くしてはいけません。
みたいな感じにね。
で、一時的に信者は増えた。
が、二世の子供達は考える。
どう考えても、これ、カルトじゃね？って。
でも、もう、生活の根底から友好関係や読み物すら制限を受けて育った子は、
カルトって思えないんだよね。
違和感は感じる。
どうも、自分の家はおかしい。
学校の友達らは楽しそう。
でも何で自分はこんなにつまんない気持ちになるんだろう・・・？
だから、９０年代の後半は特に、JWの二世が離脱しまくるという非常事態が起きた。
自分の在籍していた昔の会衆を例すると、
９０年代前半・・・集会に来てた10代の子達：１８人ぐらい
９９年・・・３人、うち二人は辞める寸前
会衆の中で行状の模範者として求められる、長老という任にいる家族の子だって
大勢が、JWをうまく否定できないけれどもかといってもう限界だと感じながら
ある者は無理矢理、停学処分になる行動を起こして破門される道を選んだり、
数少ない非JWの友達を頼って家出した奴もいた。
当然、子供がそんなことをしているのに、子供を神の道に！なんて
口が裂けても他の信者に堂々と言うことなんてできない。（言ってた奴も多いがな！）
多くの長老がバタバタと辞めていくという騒動も起きた。
で、今、ネットで声を大にしてJWは偽りの教理だ！と言う元二世の人って
上記のような流れで離脱した、もしくはそういう人を目の当たりにした人が結構多いのよ。
で、かわいそうだけど、一見今はうまく社会復帰しているように見えるけど、
JWスマイルなどと言われる、無意識に笑顔を作る癖が抜けないキモい奴だったり、
好きな奴とSEXしても（結婚していても）罪悪感に悩む子がいたりもする。
それはなぜかって、教え方なんだよなあ。
てのと、聖書は神の言葉です。
ってのはもう何度も何度も子供は叩き込まれる。
会社でさ、我が社が業界トップです。うちの会社以外はみんなクズゴミです。
って言われたら、はあ？って思うよね？
その上で、例えばバイト経験がなく新入社員だった場合、我が社より良い待遇はないぞ。
君のような無能者は我が社ぐらいでしか居場所はないんだって言われたらどうする？
普通なら死ね！って思うだろうけど、上記の条件は
他の会社を一切知らない人っていう前提がある。
結構な人は、不安な気持ちで、今の会社にしがみつこうとか、自分は後が無いんだって思うんじゃないかな。
JWが唱える、この宗教だけが正しいのです、神の言葉は絶対です。
ってのも、そういう子供だましな論法だけど、日本語話せるようになる前から
そんな話を聞かされて育ったら、そういうのを冷静に判断できると思う？
ぐだぐだ書いたけど、要は、背教者が声高く、ああやって教理やJWの組織、
そもそも、元いた、もはやどーでもいいはずの宗教にこだわっているのって、
それほど深いダメージを与えているからなんだろうなぁと。
まぁ、それを自覚した上で、他の現役JWを救いたいって必死な人も結構いるようだ。
ただ、ちょっと書いたように、一番JWを動揺させるのは、リア充だ。
元JWであることにこだわった姿勢を見せれば「ほれみろ、本当は気になるんだろ、戻りたいんだろ」
って思われるだけで逆効果。
ってにっこり笑顔で生きていればいいと思う。
そうすれば、あれ？何で自分は？あんな風に思えないのかな？って思う現役が増えると思うんだ。
それから、昔の親は必死だった。過去形なのは後述するって書いたけど。
今は、黄昏の時かは知らないけど、割り切ったJWが急激に増えてる。
終わりこねーよ、どーせってマジで言ってしまうような信者も増えた。
そもそも、親も、お疲れモードだったり、聖書は正しいと思うけど、私を育てた親のやり方はおかしいと思う！
という３世を育児中の二世の親も増えている。
聖書は基盤で、間違っていたのは自分の親っていう解釈ね。
で、最近は、バランス、極端なのはいけませんねーってのが組織レベルで言われ始めてる。
今回、未だに７０年代のJWをテーマに、JWはこんな組織だ！って声を高々に書いている背教者に
「もう情報古くね？今の現役はそんなに熱心じゃないっすよ」みたいなメールをしたんだけど
「そうなんだよね・・・今のあの軟化はなんだろ・・・」と、はりあいがないのか、しょんぼりされとった。
そんな訳で、２１世紀のJWは歴史まれにみるヌルいJWになってる。
今なら昔のように弾圧受けたら速攻崩壊するんじゃないだろーかって
もうすぐ他人事になるけど、ちょっと心配だったりする。
原理主義的ではなくなったことにより、昔より、過激な形でJWを辞める二世は減った。
代わりに、自然消滅する二世がすごく増えてる。
気が向いたらまた戻るよーみたいな人も少なくないかも。
続き
ここって何時もいわれることなんだけど、税金＋国債＝歳入が各省に割り振られて、その一部が公務員の給与になっている。つまり直接的に接している国民から巻き上げて食っているわけでない。仮に納税者のために働けというなら、納めた税金の過多によってサービスを差別化するべきだろう。
って小説に書いてあったｗ
何かと税金でまかなわれているサービスには、俺様は納税者の一人だと偉そうな言う人が多いのだが、そこまでいうほどのことなのだろうか。強制的かどうかに関わらず単に金を払ってサービスを受けているだけのことで、それなら普通の民間とて同じだろう。ただありえない人間が転がっていることも多いのは事実だが、それは民間とて同じことがある。先日NHKの受信料の件で電話をしたのだが、なんだか受信料を支払いたくなくなる理由もわからんではないなとは思った。コールセンターとしては、ほんと屑以下だった。まあこじつけると、これが本当に言いたいことだｗ
こちらの記事の作者です。結局、叩く人だけが残った。いつものパターンですね。そこで「書くんじゃなかった」と後悔するのもいつものパターン。ただ、この方のご意見に救われた気分になりました。
「はてな」とか「文章」とか、何かがおかしいのでは無いですよ。人間ならば「冷静に読まれていたものが、ある段階から斜めからしか読まれなくなって、何を書いても悪いようにしか取ってもらえなくなる。」というのは良くある事です。何かがおかしいのではないです。
それで苦しむ事もままあります。それが普通です。
どうもありがとうございます。あそこまで憎しみを集中的にぶつけられると、さすがに落ち込みかけてきたところだったので、もう一度考え直してみる気分になりました。
なので、もう少しだけ続けてみます。
ご丁寧な回答を頂けたことに感謝します。相手に一度腹を立てた後でもう一度冷静になることは私はなかなかできないことなので、見習いたいと思います。
そうした差別を前提として話を進められるのは「大阪人から見た埼玉県民の抑圧されたイメージ」の押し付けに感じられてげんなりするわけです。ましてそれを材料に東京人批判をするのは「可哀想な埼玉県民」のイメージを都合良く切り取って使われているようでなお一層気分が悪い。
後半について、他人を勝手に引き合いに出したところは確かに不快と言われても仕方ないかとは思います。その点は申し訳ありませんでした。
ただ、全体として「抑圧されたイメージ」とまで言われてしまうと、そのあたりは正直なところよくわかりません。東京人が埼玉人を抑圧できるほどの力を持っているわけはないからです。といいますか、私があの記事を書いたときに念頭に置いていたのは「大阪は民度が低い」というようなことを平気で口にするような程度の低い人たちであって、たとえば「地方を抑圧する支配者としての東京人」なんてことを書きたかったわけではなかったので。
どうして地域による限定のない『我々は、自ら「東京人」と呼ばれたがる卑屈な人間ではない』ではなく、何で埼玉ってピンポイントに限定したの？という話をしたのです。
正直なところ、特定の知人（複数）が念頭にあったことは否定できません。もちろん、その人たちが知っている埼玉人の全てではありませんよ。ただ、「東京は中央、地方は周縁」という図式を内面化している人はどこの地方にも一部にはいるわけでして、そういう屈折がどういう風に現れるかというとこれは地域の事情が関わってくると思うのです。関西だったらそれこそボケツッコミを強要したり、とかですね。
で、そういう「悪い例」は確かにどこにでもいます。ですが、「東京に対して卑屈、他地方に対して東京の威を借りる」ような輩いえば、やはり自然と東京近郊に多くなるわけですよ。その時点で埼玉と千葉と神奈川に絞られますが、神奈川の人は横浜や川崎に通勤・通学する人も多いので、例示としては千葉と埼玉の二択となってしまうわけです。
そういうわけで、誤解を避けるとなれば、この箇所は「その手の卑屈な連中はどこにでもいるものだが、そういう連中が埼玉や千葉あたりに来たりすると、他地方を馬鹿にする割には自分が『東京人』と呼ばれたがったりするものだ。世の中には『ダサイタマ』などという心ない言葉もあるが、自分までがその言葉と一緒になって自分の街を貶めていったいどうするのだ」とでも書けばよかったのかもしれません。これほど話題を呼ぶことになると知っていれば、もう少し書き方を考えたかもしれないのですが。
さて、次はこのお方。さらに邪推を深めてくださったようで、やれやれです。
そんな迷信を信じている人を「私は知らない」のです。
知らないとなればあなたが鈍感だと言っておきましょう。前にも挙げた例を再度繰り返しますが、テレビで何の断りもなく「アルタ」なんて言葉が出てきたりすること、あるいはネットで「じゃん」や「じゃね？」といった言葉を書き込みに使う人、こういう人たちがそのあたりの迷信に無自覚にとらわれているのでないとしたらいったい何なのでしょうか。
それから、テレビドラマでも漫画でも小説でもなんでもそうですが、方言をしゃべるキャラクターというのがどういう役柄を割り振られているか考えてみるといい。関西弁はがめつくて間抜け、東北弁は素朴、広島弁は不良、九州弁は武骨、ステレオタイプそのものではないですか。このような「方言は特殊なもの」という思考は、「標準語は普遍」という原理を無邪気に信じ込んでいなければ決して出てこないはずです。
言っておきますが、そういう輩はネットやテレビの中だけじゃないですよ。「訛ってる」云々というような言葉は私が実際に何度も言われてうんざりした言葉だから挙げているわけです。前回記事であなたは私のことを「狭い半径から得たネガティブな印象を積み上げた結果でしかないものを「東京」になすり付けている」と批判なさいましたが、それはあなたにも当てはまるようですよ。
あなたは京都・大阪・神戸・奈良を東京・横浜・千葉・埼玉と比較して「よほど個性が強い」と言っている。
「文化や言語に優劣などありはしない」のが発言論旨なら、上記の言説と矛盾していると気づくべきなんだよ。
京都・大阪・神戸・奈良をいっしょくたにするなと言いながら東京・横浜・千葉・埼玉をいっしょくたにしているのは何処のどいつだ。
「個性が強い」と書かなかったら「無個性だ」ということになるという理屈が理解できません。だいたい「個性が強い」というのはこの文脈の場合「文化的差異が大きい」という意味であって、関西の四都市の文化的差異は地理的環境がそれぞれ全然違うのだから当然生じるものですよ。だって、「関西」を「大阪」で勝手に代表させるな、と言っているのだからね。「東京・横浜・千葉・埼玉が一緒くたにできるわけがないのに、どうして京都・大阪・神戸・奈良がいっしょくたにできるのだ」という話ですよ。なんでこんなことまで、「リテラシー」を云々するのが持ち味の人に説明しないといけないのだか。
それと「関西人の傲慢さ」は実は自虐ネタだったりするって書いてるけど、それって「自分の文化を持ち込みしている」って事に気づいておこう。
わざわざ「蛇足」と断っている話を、無理に元の話とこじつけて語る姿勢が理解できません。だいたい、それが「自分の文化を持ち込み」といって非難されることだとしたら、誰も自文化について語ってはいけないことになりはしませんか。だとすればそれこそ、「中心」とされている文化への無条件的屈服を要求するものではないですか。
ついでに蛇足ついでに蛇足を重ねときますが、日本人は国際舞台で日本語で話すことを通常の場合許容されないのに、英語文化圏の慣習に合わせることを強要されるとしたら（アメリカンジョークで笑えとか）それは暴力的ですよね。共通語として英語を用いる場合は、日本的な話し方も許容されて然るべきです。同様に、日本語の共通語で話すからといって「突っ込み待ち」のジョークを言ってはいけないだとか、ジョークを言うならば関東風のジョークにしなければいけない理由だってどこにもないんですよ。通じないリスクは背負わなければならないけど、それを文化の強要とまで言うのなら、言う方が強要ですよ。
ま、ここはあなたにとっても本筋じゃないでしょうから、ここでこれ以上あなたを追及するのはやめておきますが。自分まで相手と同じことをしてちゃどうしようもないからね。
b:id:feather_angel うはwwwどっちがテラ被害妄想ｗｗｗあと、都市名書いてますって「東京」はどうなんのｗｗｗ／感情こめて草一杯生やしてみました。関西いじめんなうわーんな記事なら援護もついたろうに他を貶す方向に出るからですよｗ
誰が誰をいつ貶めたんや、言うてみい。
だいたいお前どこまでアホやねん。「東京」のどこが都市名やないんや。まさか行政単位が東京は「市」やないとかそんな屁理屈捏ねるんと違うやろな。首都が特殊な行政構造になってんのは普通のことやろが。お前にとって「日本最大の都市」は「東京」やなくて「横浜」やったんか。「ワシントンD.C.」は都市とちごたんか。初耳やわ。
最近ちょこちょこ見かける「専門家の著書を読み込まないバカは発言するな」という罵倒に呼び起こされた俺の妄想だ。だからもちろんソースは出せない。問い合わせられてもなにも答えられない。
故小渕氏が半紙を持って記者会見に臨んだ時期の前後数年間、俺はとある非営利法人に勤務していた。まだNPO法人制度が整備される以前のことで、それ自体は自治体の認可と出資を受けた社団法人だ。行政からは初期出資以外の補助金も主に人件費名目でかなり支出されており、俺も名目は非常勤の自治体職員としてその法人に出向していることになっていた(はずだ)。当時は今ほど公務員叩きも行われず、時間外手当こそ出ないものの、業績も成果も無関係にそれなりの月給が社会保障込みで保証され、しかも仕事内容は「バイトでもできる」レベル、有り体に行っておいしい仕事ではあった。(当該自治体が今日破綻の危機にあるのが、俺のせいかどうかは知らね。)
しかしこの社団法人、実態はとある市民団体の外郭団体というか数あるダミーのひとつというか、むしろその市民団体の下僕ってのがもっともふさわしい表現だろう。そんなところへ俺みたいな性格と趣味性向の持ち主がなんで雇われることになったのかについては割愛する。というか迂闊なことを書くと正体を特定されそうだ。
正体を特定されると何がまずいかって、なにしろその市民団体がこれまでやってきた行いが尋常じゃない。なにしろ彼らの意に染まぬ発言をし謝罪と妥協を拒否したとある御仁にいたっては、自宅の周囲を街宣車で数週間にわたって取り囲まれ大音量で彼らの主張を繰り返され、ご子息は彼らの意を受けた教師らにより学校で吊し上げられたそうだ。家族や近隣住民を巻き込んでの実力行使をしでかす連中相手に立ち向かう根性は俺にはない。
ちなみに彼らはその行為を現在に至っても反省していない。法廷で有罪を喰らったこと自体は反省してるようだが、「もっと上手くやれば良かった」という戦術級の反省でしかない。そういや部下の発言を根に持っていびり自殺に追い込んだ上司も、一人や二人じゃ済まなかったっけ。
あと、一番多かったのは、こじつけで組織責任を問うパターンだな。中でも印象に残ってるのは、駅のトイレの落書きを根拠に鉄道会社の人権に関する姿勢を糾弾した事件。(そろそろ何という団体か分かってきた人もいると思うが、もちろんこれは俺の妄想だ。)不特定多数の乗客が利用するトイレの落書きを鉄道会社の責任に帰して、社内研修の予算を確保させやがった。もちろん形式的にはそれが直接市民団体に流れるわけじゃないんだが、そこで生きてくるのが俺が勤めてた法人。研修会の主催も使用テキストの発行元も派遣する講師の所属もその法人で、研修予算のほとんどが法人に入ってくる。そして法人は毎年上納金を市民団体に納めるってからくりだ。
それなりの大手の企業/団体の社員/職員研修となると年間数百万なんですぐだし、そういう成果が数百は存在する。もちろん窓口となるダミー団体も複数あって、結局年間数十??数百億が無税で(おっと、テキスト代の消費税は払ってたっけ。)市民団体に流れ込む。
手口は微妙に異なっても、右翼団体や総会屋のやってることと本質的に大きな違いはない。俺たちノンポリの下っ端は、「えせ○○じゃなく本○○だな、俺たち」とか自嘲してたもんだ。もちろん以下に述べるような構成人員の資質や組織のあり方も、右も左も保守も革新も反動も進歩も、そんなに大きくは変わりはせんだろうと思う。ベクトルの方向は違ってても、その先でやってることは五十歩百歩なんじゃねえの、とは思う。
さてまぁ脱線した。その市民団体の主たる主張はある種の人権擁護なんだが、他の様々な正義と平和と人道を標榜する団体と友好関係にあり、互いにしばしば主催する集会等への動員要請が行われていた。で、そういう要請は基本的には下っ端にしわ寄せが来るようになっている。8月6日のヒロシマを筆頭に、ずいぶんといろんなところの員数合わせに駆り出されたものだ。(従軍慰安婦とか南京事件とか○○の人権を求める市民集会とか××を糾弾する市民の会とか、アベレージで年に5??6件は出席した。もちろん俺の所属する法人orその上部団体が直接主催するもの以外でだ。)業務の一環として出張扱いになった上で交通費も現地行動費も出してくれるんだから、断る理由も特にない。
もちろんこれをもって「沖縄の11万人」がどうこうとか言い出す気はない。俺という異分子が1人紛れ込んだ集会がかつて存在した、というだけのことでしかない。がまぁ必ずしも俺一人が際だって異質だったってわけでもなかった。ある時は集会で眠気をこらえある時はデモで熱射病に用心してるうちに、似たタイプの人と親しくなったりするんだ。熱意なんぞ欠片もないがしがらみと人間関係とその他もろもろに絡め取られて動員されてる人たちと、同病相憐れみ、互いに愚痴りながら、所属団体に関して話し合ったりもする。
で、結局愚痴の行き着くところはいつも似たようなもんで、「人だねぇ」。どこでも運動のトップとか指導者は似たタイプだし、運動に理論的正当性を与えてる学者や研究者ってのもまたどのジャンルでも似たり寄ったり、もちろん下っ端で熱狂してるのも、はたまた利害づくで参加してる人たちも、これまた似たようなもんだ。利害づくってのは一番分かりやすい。運動から甘い汁(主に行政からの個人給付……おっと。)を吸えるなら参加するし、吸えなくなれば離れる。別に一般の勤め人とメンタリティが異なるわけじゃない。俺たち「最初は純粋だが今は冷めちゃった」連中より多少は熱意のあるふりが上手いだけだ。
真面目な下っ端ってのはほとんどが主観的に純粋な正義への熱意に基づいてるだけで、なんということはない。言ってしまえばカルト信者と異なるところはない。頭を叩きつぶすか、個別に一本釣りして脱洗脳を施すか、運良く何かの偶然で組織から離れるか、だ。ちなみに俺は三つ目の「運良く偶然組織を離れ得た」口だが、これまた詳細は秘密。
トップにも二パターンあって、ひとつは純粋な下っ端がそのままのし上がった口。もっともこういうのは大概、「敬して遠ざけられる口」ではある。なにしろ清濁併せ呑むことができないから。で、もちろんそういうのは少数派。残りはもちろん下衆野郎。893の頭目やら汚職議員がゾロゾロ。(特に西日本……)
俺の勤め先だと、理事長は前者のタイプかな。お飾りでお神輿なとっちゃん坊やにして便利な宣伝灯。一番勢力の大きい部門の部長は後者、分かりやすい俗物。昼間は数千人を前に人権尊重を講演し夜はセクハラ大王、セクハラとパワハラの合わせ技を連発しつつ部下の若い女性を片っ端から喰いまくるエロ親父。で、一番タチが悪いのが事務局長かな。表では大学講師の肩書きを背に正義と平和と人道を説きつつ、事務所に戻れば部下を交換可能使い捨て消耗パーツとしていびりぬくことに楽しみを見いだしてるとしか思えん。いやいや、こいつの直属でなかった俺は幸せでしたよ。5年間で3人が潰された。
さて、また話がそれた。ようやく本題に近づいてきたな。残る学者や研究者だが、もちろん運動に正当性やお墨付きを与えてくれる先生方だけが、こういう連中と独立に存在してるわけもない。
俺は上記のような講演・研修のテキストとしての必要もあって、年間二桁単位でISBNナンバー付きの本を作ってきた。もっともほとんどが予算化している企業/団体への割り当てと組織内部の学習用で捌けてしまうんで、一般の書店にはそれほど出回っちゃいなかったが。俺の主たる任務もその一部の校閲・編集だった。
で、そういう出版物の著者が、市民団体と仲の良い学者・研究者の先生方だ。もちろん彼/彼女らの動機は俺は知らん。崇高な真理への欲求に基づく純粋なものかもしれんし、市民団体に利をもたらしそのおこぼれをもらうためかもしれん。書いて出版される内容は学術的に妥当なのかもしれんしデマゴーグなのかもしれん。読んだらためになるのかもしれんし洗脳されるのかもしれん。
ただしその校閲・編集をわずかなりとも担当した個人の感想として、「こんなもん出版して金取っていいのかよ」といいたくなる代物がそれなりの割合で含まれてたことは確かだ。上記のような市民団体幹部との対談をテープ起こしして「てにおは」を整えただけとか、(整えたのも俺だ。)出典とか引用元とかの調査を全部編集担当の俺に丸投げされて、インターネットの普及してないあの当時に泣きながら縮刷版とか復刻資料集(もちろん、本物の原典にあたるスキルは担当者たる俺にはない。そのことは学者先生も承知の上だ。)をひっくり返しまくり、どうしても見つからないものは必死で出典に対するツッコミが入らないように原稿を書き換えたとか。もちろん「こんなんやっちゃっていいんですか」と上司にお伺いをたて、OKをもらった上で印刷所に渡し、ゲラは学者先生のチェックも受けましたがね。
要は俺の脳内妄想レベル+αの代物が、ISBNナンバーがついて書店でもわずかながら売られて運動内部では「正典」扱いされる「歴史書」になっちまった。しかも対立団体からですら、その団体との分裂の前後以前の記述については特に誤りとまではされてないし、発行側と対立団体側の双方ともに大枠を認めてる代物を批判する学者さんも、少なくとも俺の目には入ったことはなかった。つまり外形的には「専門家間でもほぼコンセンサスのとれてる通説」になっちゃったんだ。
うっかりそんなものを世に出す手助けをしちまったショックが強すぎてな、今更「正義と平和と人道に関する歴史の通説」なんてもんを読む気にゃならんのだわ。いまだに書評やらその団体の内部評価を見ると、俺のでっち上げた代物が参考資料扱いされててな、正直、おぞましくてかなわんのだよ。とまあ、これが「俺はいかにして『まず学者先生の御本を読め』という言説にアレルギーを抱くようになったか」という妄想なわけだ。
補足。美術館にしろ古典文学にしろ、それが保存されるのは、何らかの国益なり経済的利益なりに結びついているから、ではない。
いや実際にはそう考えてる下種な政治家も多いだろうけど、芸術的にはそうあるべきではない。
芸術作品それ自体に芸術的価値を認め、市民がそれを保護することを支持し合意しているからだ。ようは「楽しまれている」「愛されている」からなんだ。
「なるほど古典教育は無駄だろう。しかし、このくらいの無駄遣いしたっていいじゃないか、みんなが望んでいるのだから」
この程度の主張にしておけばいいんじゃないか？ 文芸作品は心を豊かにはするだろうからな。
それを世俗的な出世や経済的利益のために必要な教養だ、とやるからひどい主張になるわけで。
これ以外の何らかの価値を、まして「必要性」などというおこがましいものを、たかが道楽にこじつけたいのであれば、まあ勝手にやればいいとは思うが、証明もなしに天下りに自明のものとして主張するのは論外だな。
だったら仕方なく勉強して卒業しなよ。仕方なしに入った学校でやりたくもないこと勉強させられたからってえらそうに言うなよ。あんたが言ってるのは、自分が起業する度胸もスキルもないくせに、「なんでこんなつまらん仕事をやらせるんだ！」って言ってるのと同じレベル。
なんか勘違いさせてるようだが、高校はとっくに卒業してるし、いやだったわけでもない。えらそうに言ってるつもりもない。
勉強が好きな人得意な人ばかりじゃないだろと指摘してるだけ。そういう人たちも入学してるのに勉強が好きな人が行くもんだとか現実離れした事いってるから突っ込んだのよ。あなたが言ってるのは自分が起業して成功して楽しんでるから他人もそうだと思い込んで適正や意欲を無視してお前らも真似しろといってるようなもんだよ。
ちなみに、高専って全然底辺じゃないよ。東大とか京大には高専編入がごろごろしてるし、教授クラスにも高専編入だった人は沢山いる。
高専が底辺とか言ってないんだが。何で高専の話が出てくるのやら。
そうかもね。でも、嫌がってるやつに仕事させるよりはマシじゃないかな。それで？
勉強とか仕事に限らずなんでも好き嫌いは異なるもんだとわかればそれでいい。
わけわからん。そういう話じゃないでしょうに。楽しさが理解できないならそれでかまわんよ、無理に来てくださいとは言わないからって話だろ。例えば、音楽の楽しさがわからない人に無理に音大に入ってくれとは誰も言わない。
音大に行く人があらゆる分野の音楽を楽しめるとも限らないように普通化に行く人だってあらゆる分野の勉強を楽しめるわけじゃないでしょ。だから古典を選択科目とかにして教えなかったとしてもたいした問題じゃないだろということ。
「内定取れる」ことと「仕事できる」ことは全然違うんだけどな。そもそも、「ゆとり教育」と言っても、君の言っていることは現状の「ゆとり」教育水準をさらに下げろという話なんだが。実際俺の会社なんて、人が足りないために従来なら考えられないレベルのDQN大の学生まで採用して、案の定余りにも使えなくて困ってるんだが。まあ、採用担当が馬鹿だというだけの話なんだが、世の中では多かれ少なかれそういうことが起こっている。その結果会社の業績（というか世の中全体の景気）が数十年後どうなるか、誰にもわからない。いい期待は持てないけどね。
ゆとり教育をしたらニートばかりになって飯が食えなくなるといってたのに、なんで仕事ができるできないのはなしになってるのよ。
多くの人は大して優秀でなくても飢え死にするようなことないだろうし、ちょっと勉強手抜きしただけで飢え死にするような世の中にしたい人もほとんどいないだろう。
それに企業の数十年後の業績のために勉強しなきゃいけないってのは企業のエゴだよ。勉強するコストに見合うリターンがなさそうと判断されてるからやらないんだよ。
数十年後の業績のために学校教育に文句言ってる暇あるなら社内の教育体制ナントカしたほうがいいだろうに。
それは当たり前だ。だったらなんで君に合わせないといかんのだ。自分が勉強ができないことを人のせいにされても困るし、そういう人に向いた道に行かなかったことを八つ当たりされても困る。他人の教育機会まで奪おうとするな。
別に君のせいにしてるわけでもないしこっちにあわせろといってるわけでもない。どこにそう思わせる記述があったのかすらわからん。そっちが世の中いろいろな人がいるということもわからず、あれもしろこれもしろと勉強やライフスタイル押し付けてそうだから指摘しただけ。それにどんな人にも時間は有限なんだからどういうことをやらせようともほかの何かをする機会を奪うことになるんだよ。だから各自で好きにやらせないなら結局何かの機会を奪ったことになる。それなのにこっちが「いやなやつには勉強させる必要もないし古典に限らずどの教科も好きな人が勝手にやればいい」といってるだけでなんで他人の教育機会を奪うことになるんだよ。この程度のことを言われて勉強しなくなるやつなんかどっちみち些細なことを理由にこじつけてやらなくなるよ。
だから、それは君が製造業やIT産業を特別扱いするから反論として挙げたまで。俺が特別扱いしてるわけじゃなくて、君の論法が成り立つならこういう論法だって成り立つじゃないかと言っているだけだ。「何の利益もない」と言う人に「利益はある」と言うのがいけないことか？「俺はその商売はしたくない、その商売がうまいとは思えない」と主張するのもよいが、そうじゃない意見の持ち主も多いわけでね。
なんかほかの人と勘違いしてるようだが、こっちはITを特別扱いしろなんて書いてないよ。どの産業もどの教科も特別扱いするなと書いてるの。別に観光やりたいなら勝手にそれで商売したらいいだろうが、観光メンテナンスのためにこういう教育しろとか言うのはわがままじゃないかな。そう思うなら観光業者が金出して学校か何かにこういう古典とか歴史の教育やってくださいと頼むべきこと。多くの人は観光業者への利益誘導の為に税金や授業料払ってるわけじゃないから。
世の中は全部繋がっているわけで、いつまでも下層民が防波堤になるわけじゃない。
そもそも下層民は本当に防波堤になってるか？自殺しようが餓死しようがいわゆる特権層には関係のないことでしょ。
アフリカかどこかでたくさん飢え死にする人が出たところであなたの生活に影響あるなんて思わんでしょ？ニュースなければ気づかない程度の話。
そう簡単に「誰が要らないか」などという決定をなすことはできない。
視野狭窄の結果は、いささか短絡的に言えば治安の悪化などが起こるだろう。
倒産とか不採用とか不合格とか失恋とかいくらでもいらないとみなされることはあるのが現実。それをないとごまかすのは欺瞞。
あと日本の凶悪犯が減少傾向で殺人は戦後最低とかになってるという現実を見る限り視野狭窄で治安の悪化が起こるというのはこじつけなんじゃないかな。あるいは今の日本は視野狭窄になどなってないということかもね。
確かに矛盾は無いが、それよりかは
「なんかあったときが怖いから助け合う制度がありますよ」
と考えればいいだけだけではないのか？別に赤の他人も身内も関係ない。
「怖いから助け合いが必要」というのは内心から論じたことにならないの？
それは行きずりのレイプは被害者が悪い、と言わんばかりの意見だと思った。デートレイプの被害者は良い被害者、その他の被害者は悪い被害者、みたいな。
と書かれると「いくらなんでもそんなこじつけを」って思うかもしんないけど、ただの「被害に遭わないように注意しろ」という意見をセカンドレイプ扱いするのと同じ程度の飛躍しかないと思う。
児ポ法のなにがやばいって、3次元だとか2次元だとかじゃなくて、明確な基準がないままに法案が提出されちゃいそうってことじゃないの？
麻薬とかなら「明らかに麻薬である」と科学的に証明できるけど「児童」であるとする基準は誰がどうやって決めるんだろう。
「ポルノ」であるとする基準は誰がどうやって決めるんだろう。
麻薬に手を出す連中は違法だとわかってても興味本位で手を出すってのが大半じゃなかろうか。
でも基準の不明瞭な「児童ポルノ」は何も知らないまま手にしてしまう可能性が十分にある。
「ロリコンじゃないし、児童ポルノなんて興味ないから別にいい」って奴は想像力に欠けてるだろ。
要するに「自分の所持している何を児童ポルノとされるかわからない」ってことが問題なんだよ。
スポーツの結果が知りたくてスポーツ新聞を買うとしよう。スポーツ新聞ってエロコーナーがあったりするよね。
そこにたまたま「幼く見えないこともない」写真やイラストが載っていたら「児童ポルノ持ってますね？」で逮捕できる。
とりあえず家宅捜索してみて、何かしらこじつけられる物を見つけて「児童ポルノだ！」で逮捕できる。
逮捕→起訴の段階では「推定無罪」のはずだけど、世の中は「容疑者≒被告≒犯罪者」だからね。
訴えられた時点で社会的にアウト。権力者によって恣意的に悪用されるのが目に見えてるじゃん。
と言うよりも、そう言った目的で実現しようとしてるとしか思えない。
違法コピー問題と一緒で、根絶したかったら違法コンテンツの提供元を徹底的に厳しく取り締まればいいわけで。
供給がなくなれば手にする人もいないわけで。それができない警察が無能なだけじゃないか。
これを読んでいるのが「警察を動かせる権力を持っている」「そういった権力者とのパイプがある」一部の人間でないなら
こんな法案は許しちゃいけない。今すぐ反対するべきだ。
http://anond.hatelabo.jp/20080317233150
最近、ITがコモディティ化してきたことに危機感を覚えた既存ITベンダーが、システムを複雑にするために作り上げた新しい技術
省電力が売り物になるのはグリーンであろうがなかろうが当たり前。昔から工夫されてる。ノートPCを何だと思ってる？
どこがどうこじつけなんだか。火力発電所ってのを知らないのかね。電気がどこから来てると思ってるんだか。火力発電所を他の発電所（事実上原子力以外選択肢なし）にリプレースするのにどんだけ時間とコストがかかると思ってるんだか。
レガシーな技術に束縛されるおそれあり
何がレガシーで何がそうでないかってのはかなり予測が難しいんだよ。アセンブラなんてレガシーだと思ってたら組み込み全盛のこのご時世だ。
そもそも一つの技術分野にしか対応できないモノカルチャー人間がエンジニアを名乗ること自体片腹痛い。そんな軟弱な「エンジニア」が他の分野にいると思ってるの？COBOLが使えるなら一週間かそこらでCも使えるようになるはずで、ならないんだとしたらCOBOLが理解できてない証拠。こんだけ本が出てるご時世で勉強する時間も手段もなかったとは言わせない。
