2019年05月23日の日記

2019-05-23

満員電車JKペロペロロシアンペロペロルーレット

満員電車に乗ります

目をつぶって屈み込みます

しばらく這いずり回って、いいところで起立!

目をつぶったままペロペロ!

ペロペローッ!

ペロペローッ!

べちょべちょべっちょ

ふぅ

さぁ、目を、オープン

anond:20190523194129

他者の素直な感情に寄り添えない人は、もしかしたらASD可能性がある

もし本当にASDなら優先的に助けてあげる必要があるけど

本人は他者に対して共感を示してくれない人なのに援助者は共感を示さなければならず、意外に大変そうだね…

三大初めてが異様に怖いもの

コンタクトレンズ、水風呂、あと何だろう

追記

初めてって書いてるのですが、2回目も3回目もあるやつでお願いしま

anond:20190523075228

じゃあおれが見たサザエは一体何だったんだー

幻覚か夢かサザエボンの間違いか

anond:20190523234047

植物に対するストレスという言葉を使う本を読むと植物ストレス感じてるのだろうなとは思う

植物苦痛を感じないから食ってもOK!」

この主張にかなり歪なものを感じてしまう。

苦痛を感じる」と言う線引き、それ自体に下等、上等と言う階級的な目を見てしまうというのも、もちろんあるのだけど

もう一つとして、個人的に、ヴィーガンアニマルライツはやっぱり個々人の感じる「可哀想」と言う感情から逃れられないと感じているからだ。

この「可哀想」というのは非論理的ものとして多々揶揄されるが、やっぱりどっかあるのでそれを否定するつもりはないのだけど、そのお気持ちに立った時「植物をバッサバッサとされて人は痛みを感じないのか?」と言われたら、おそらくNOだと思う。

これは戦時中の大樹の話だとか、花を踏み荒らす事だとか、そういう話から多かれ少なかれ「人は植物にも共感して痛みを感じてしまう」のだと思うのだ。


はっきり言って俺のこの主張もお気持ちしかないんだが、ヴィーガンアニマルライツ界隈でされるお気持ち的なアプローチを見てるとこういう考えを無碍して「植物は食ってOK!」と言うのはどうなんだろうと思う。

しかしたら完全論理的立場からお気持ちアプローチを使わずにやってる団体もいるのかも知れないが…

善良な人たちがキモいという言葉を平然と使っている日本インターネットを感じながら眠りにつく

anond:20190523233332

図書館で昔の建物調べたら、もっと深く調べられそうですね!

ネットが普及する前の情報とかって、過去新聞かになるので難しいですね

清潔感ハードルの高さっていいよね・・・

最近男の清潔感ハードルどんどん高くなってるけど、女はもともと化粧からから気を使ってきていたのに男だけズルしてたんだから、これも男女平等

男子諸君、脇毛剃るのは最低限だぞ?今は除毛クリーム男子にも浸透している。

anond:20190523233728

破綻しないのを本当は知ってるからに決まってんだろwww

バカ政治批判鵜呑みにするのはもっとバカだぞ

anond:20190523232955

占いしてる人ってなんで、なんでまず自分のことを占って幸せになってないの?って思っちゃうんですよね

見えるならまず自分からだろと

anond:20190523233333

私の推し可愛いよ。カッコいいし。うんうん。

anond:20190523231550

自白強要があって冤罪になってるってことが分かってる事件では、少なくともその自白無効になってるっすよね?

協力したくないってお気持ち問題は、分からんっすな。痴漢対策に協力したくないって話も初めて聞いたし、共感も得られれそうにない意見っすな。

なまら祭とおっぱい祭を見てたら

ちんちん神輿からちんちんの飴に至るまで圧倒的にかなまら祭りのチンチン描写の方がリアルで、おっぱい祭は丸に点程度のグッズが多い。

昔はおっぱいは性欲の対象ではなかったと聞くけど、この筋や皺まで丹念に作り込んだ溢れ出るちんちん愛と、おっぱい?あかちゃんの物でしょ?的なこだわりの薄いおっぱいを見ていると日本の歴史ではおっぱいよりちんちんの方が愛されてきたのだなぁと感じる。

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