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はてなキーワード: 諡号とは
で、しつこいようだけど、「選ばれてない」んだよ。
実質的には選ばれてるかもしれないけど、君が今問題にしてるのは形式（体裁）だろ？
実質的には、他人が決めて、天皇本人は関わらないことが多いってのはもう昔から諡号ってのはそういうもんだと納得してくれたんだよね？
41代より前なんて淡海三船がまとめてつけちゃったって話だし、
「天皇の諡号をつけられるのは天皇だけ」なんていう伝統はこの国にはなかったようだよ。
Aですが、超遅レスだったし見ないかもしれないけど一応指摘しとこうかなと思っただけだったんだが
こんなにダダこねられるとは予想外だったなぁ
まぁ途中で「存命中に諡号で呼ぶことは間違い」ということについては認めてくれたんで、もういいっちゃいいんだけどね。
諡号って昔から臣下が決めて贈るんで、昔からそういうもんです。
まぁ奥さんやら子どもやらの皇族が決定に関わることもあったかもしれんし、ごく稀には後醍醐みたいに生前に自分で決めて言い残すケースも史上ないではなかったけど
基本的には他人が決めて贈るものです。
…で終了だと思うけど。
横だけど
贈り名を自分で決めてどうすんじゃい…
平民が天皇の諡号となるであろうものを決めていることになってしまうこと。
どんな摂関政治だっつー話。
なんかもっともらしいこと言ってるけど
君なんにも知らないで知ったかぶりしてるよね
君もしつこいねぇｗ
まだ「選定」なんて行われてないんだってば。
みんなが勝手に「予想」してるだけで。
諡号を誰がつけてんだ？って点で大問題だろ。
?
現時点では、「まだついてない」んで、誰がつけたかなんて問題にしようがないでしょ。
生きてる人を諡号で呼ぶべきではないって言ってるんだけど。
それは死後に呼ぶべき名だから。
大阪で、君が代斉唱時に起立しなかった教員をクビにする条例がもうすぐできるらしい。
例によってはてブでは公教育への介入だ、思想統制だ、という話になってるらしいが。
問題は、公立学校の教職員が式典に出席した上で君が代斉唱を拒否していて、
その後の校長・教育長の指導や業務命令にも従わない、ということだ。
それを思想・表現の自由としているのなら、彼ら個人の思想の表現のためにやっている、と考えられる。
これは「公務員が勤務時間中に、自らの政治的主張のために業務をサボタージュして示威行為している」、
「判断能力が未熟な児童・生徒に、教員の立場を利用して自らの政治的主張を宣伝している」ということになる。
つまり問題は日の丸・君が代だけではなく、「公務員が思想を理由に業務をサボタージュするのは認められるか」、
「教員が児童・生徒に自身の政治的主張を宣伝するのは認められるか」ということだろう。
これらを認めてしまえば、極論すれば「教員が教えたくないこと・教えるべきでないと思うことは（指導要領に載っていても）教えなくて良い」
「教員が教えたいこと・教えるべきだと思うことは（指導要領に載っていなくても）教えて良い」ということになりかねない。
公民の教科書を放り出して毛沢東語録を教えても教員の自由、歴史の教科書を放り出して歴代天皇の諡号を暗唱させるのも教員の自由、
生物の教科書よりも旧約聖書の創世記を読ませたい、国語の教科書の代わりに団鬼六を読ませよう、という教員が出てきたらどうするのか。
児童・生徒がどんな内容の教育を受けるかは、その時に出会った先生次第で構わない、と思う人がどれだけいるんだろうか。
教科書の内容も式典の式次第も、文化祭や体育祭などの学校行事も、社会が期待する一定の水準に達するために教育委員会が指導してるんであって、
その内容は法律に則っていたり文部省の指導要領に則っていなければいけないのは当たり前のことだ。
それを個人の価値観で妨害したりサボったりする奴に公教育の教員たる資格があるわけがない。
