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はてなキーワード: 伝統とは
初めて増田を使ってみた。
大抵の方はタイトルを見てこのエントリに来ていただいていると思うので、グラディウスリバース（以下グラリバ）についての説明は割愛。
グラリバが配信されて当然速攻で落として、平日だと言うのに必死でプレイして、コンティニュー連打で何とかノーマルモード3周済ませた。
さあ、自分の表のブログとかmixi日記とかで良い感想をたくさん書いてグラリバを大いに盛りあげてやろう、と思ったのに・・・何故か手が進まない。
情報公開から配信、そしてプレイ中はあんなにいい気分だったのに、どうしてもグラリバの、他人に推したい点が思いつかないのだ。割と本気で困っている。
もちろん、移植ではない完全新作タイトルであるところとか、グラディウスとしてバランス良く仕上がっているとか、この内容で1000円というコストパフォーマンスの高さとか、MSXグラディウス2のビフォーストーリーが語られているとか、難易度EASY/VERY EASYが史上最高に簡単（でもNORMALの下がいきなり敵弾破壊可能、で「普通のEASY」がないのはどうかと思う。本来EASYに求められる「敵の攻撃パターンや弾の撃ち方を覚えましょう」って役目を放棄している気がする…）とか、良い点はたくさんあるんだけど、他の作品ではなくこのグラリバを他人に「YOUプレイしちゃいなYO!」って推す要素が見つからないのだ。
ご存知の通りグラリバは、ありとあらゆる要素を過去の作品から引っ張ってきている。曲しかり、ステージグラフィックしかり、敵キャラしかり。
Wikipediaなんかだと「随所に小ネタが??」みたいな書かれ方をしているけど、“小ネタ”でしかゲームが構成されていないと言っても過言ではない。
むろんこれは「グラVI」みたいなナンバリングタイトル（メインストリーム）ではないし、WiiWareだし、言うなれば携帯アプリみたいなもんで、だからこういうセルフパロディというかミニゲーム的な内容でも全然ありだと思う。最初から「100%旧ネタを用いたセルフパロディ的作品です！」とアナウンスされているならこんなに変な気分にはならなかったと思っている。
グラリバみたいな「旧ネタ」を盛り込むことを重視した作品と言えば「外伝」が思いつくんだけど、旧ネタをそのまま、ではなくてちゃんと咀嚼してそこから新しいものを作り出しているじゃない。
例えば3面の結晶面。「グラII」3面が元ネタであるのは自明だけど、そこにレーザー屈折という新しい要素を加えてきた。
あと7面の火山面。ステージグラフィックは伝統の火山面そのままなんだけど、ここに「エピII」4面の重力要素を加えている。エピIIでは地形に引かれるというギミックだったけど外伝は地形までも巻き込んで画面方向に引かれるという凝った演出で。
でもグラリバのステージは元ネタをそのまま引っ張ってきていて全くひねられていないことにガッカリ、というか困惑させられている。骨面とかは本当にそのまま。骨面なら骨面をやりたい！と思ったときに、PCE版グラＩじゃなくてグラリバを選ぶ気になるか？という話。
音楽に関してもそう。作曲者はいまやシューターならその名を知らない者は居ないと言ってもいいような人気コンポーザー、並木学さん。僕もとくに並木さん本人のファンというわけではないけど、「バトルガレッガ」と「ケツイ」の曲は大好きでよく聴いてる。
そんな有名なコンポーザーをおそらくは高いギャラで雇って「新曲はいらないです。全曲過去作からのアレンジでお願いします」とは・・・僕ならとてもじゃないけど言えないｗ
だって、並木さんの曲が好きで、グラディウスの曲が好きだったら「並木さんの作るグラディウス」が聴きたいでしょ、常識的に考えて。
たとえば空中戦をアレンジ曲、ステージ曲をオリジナル曲、とかに出来なかったのかなと。
あとアレンジもあまり「ひねりがないな」と言うのが正直な感想。例えばSFC版「グラIII」の奇数面ボスの曲なんかは「Aircraft Carrier」のアレンジで、譜面だけで見ると全然変わっちゃっているんだけど、やっぱり聴けばちゃんと「ああ、ビッグコアの曲のアレンジだ！」って分かる。折角高名なコンポーザーを高い金で使うんだから、そのくらいやっていただかないと損じゃないか？と思うし。
あんまり音楽の話ばっかりしたくないんだけど、原曲とグラリバで曲が使われている場面にあまり整合性がないのも何だかなー、って気分になる。元ネタの曲を選定したのが並木さんなのかM2さんなのか分からないんだけど、曲だけ聴いて決めていたとしたら、ちょっとそれは元ネタに対する敬意が払われていないんじゃないか、と思ってしまう。
全5面のうちの2面でいきなり「LAST EXIT」が流れてくるのはやっぱり違和感があるし、最終面の曲がよりにもよってMSX沙羅曼蛇のバッドエンドの曲とか、縁起が悪すぎるｗ（伝統的に最終要塞の曲はもうちょっと明るい雰囲気が多いのでその点からも違和感がある…）
そして一番違和感があるのは、開発元もプレイヤー側も、「今回のグラ新作、旧ネタ満載で素晴らしい！」としか捉えてないこと。満載って言うか、ここまで来ると過積載だよ。
2chのスレとか、ネット上では「グラV」とか新しいグラディウスはあまり受けがよくないように見えて（でもこれは本当に「見える」だけだと思う。反対派の声がでかすぎるだけで実際には「反対意見はないから出さない」人がサイレントマジョリティだ）、「旧作の曲はあんなに素晴らしかったのに」「旧作のステージはあんなに遊び甲斐があったのに」みたいな意見をよく目にするから、おそらくはそういうプレイヤーたちに文句を言われないようなつくりを考えたらああなってしまったんじゃないかな、とも思う。作曲者も、東野さんや古川さんを呼べないなら、文句が出ないような人だともう並木さんぐらいしかなかったのかなと。
確かに文句は出ていない、いまのところ。ゲーム単体として考えればグラリバは普通にグラディウスだし面白い。でもあまりにも姿勢が安直過ぎる。「文句を出さない」事しか考えてなくて、「グラディウスの新作を作ってやろう」、ひいては「新しいゲームを作って売り出そう」ってことへの意欲が全く見えてこない。
僕もグラディウスが好きで、ここで言う「旧作」もほぼ全部プレイしたことがある。それゆえにグラリバで旧ネタがいっぱい使われていると知ったときは嬉しかった。MSXシリーズのストーリーに則った作品だと知ったときは本当にエキサイトして、変な汁が出そうになった。…しかし、「旧ネタしかない」グラディウスを商用作品で出されてしまって正直なところ嫌な気分になっている。「あいつらは旧作だけ与えておけばおとなしいから」ってバカにされている気がする。
グラリバには「グラリバだから出来るなにか」がなくて、「次に続くなにか」もない。
だから残念ながら僕は、他人にこのゲームを勧める事が出来ない。
ある特定の宗教を持っている人は、自らの信仰の正統性を証明するのに、その宗教の聖典と文献資料を論拠とする場合が多い。そして聖典の解釈論の是非を問う場合としては、その聖典と解釈論との論理的整合性を証明することに心血を注ぐ。
同じ宗教をもっている者同士、または違う宗派であっても、同じ宗祖を源とする場合はその宗祖の言葉を正統性の物差しとして議論を進めるのが伝統的な通例だ。
宗教をもつ人同士で議論する場合、文献（一部には統計学や体験）が常に強い力を持っている。
しかし、宗教の証明には、自然科学のように、実験証明によって何度やっても同じ結果を得られるという決定的論拠というものではないので、白か黒という二者択一的な思考ではその結論を出せない。
アンチ宗教は聖典や文献云々をその論拠に持たないぶん、宗教をしている人の人としての人格云々や自分自身の気分、または自然科学的な白黒思考を論拠にして裁断しようとする。
よって、宗教を持った人はアンチ宗教の人の主張を聖典や文献では論破出来ない。
アンチ宗教には行動や人格形成の基盤となる聖典が無い代わりに、そこにあるのは自分自身の心だけだ。
その自分自身の心というのは、いつも風に吹かれて揺れ動いている。
利害が絡めば利のある方向にすぐ動き、特に根拠は無くてもウザイと思えばそっぷを向く。
ところで、自然科学の思考と人文科学の思考は相反するものだろうか？
いや、それはどちらも科学であり、本来は互いに補完しあう関係だ。
アメリカのマッチョな男女ジョーク（全く女に運転させるととんでもないことになるぜ！イエッハハァ！みたいなやつ）を日本の男が真似ていきがってんのってなんか恥ずかしいと思うんだがこういう恥の感覚も日本人ならではなのかもな。
大体海外から「日本人はサラリーマンが仕事後に一緒に酒のんで愚痴りあってるらしいぜ？」「おいおいジャパニーズってやつは！それはホモじゃないのかい？」「日本人ははっきりモノを言わない」「曖昧すぎる、論理的に話せないのかやつらは？」とか言われてるときは「ハハ、確かに俺ら日本人ってそうだよね……でもさ曖昧も悪くないと思う……んだけどな……」とか苦笑いしながら頷いてるのに、対女となると途端に強気になって擬似アメリカンマッチョ気取って「俺ら男は論理的！愚痴なんて一切零さないぜ！陰湿なんかふっとばすぜ！」とか言い出すのが情けなさ過ぎて泣ける。一体どの辺がアメリカンマッチョなんだよ……別にアメ公を理想にするのも自由だしコンプ抱くのだって自由だが、アメリカ様の前ではしおらしく自虐ぶってるくせに自国の対女となると急に強気にそのアメリカ様ぶるのが情けなさすぎる。おれら全然そんなんじゃないじゃん、悲しい見栄をはるなよ……。スイーツの方が全然芯が通ってるだろ。
普段仕事の愚痴ばっかいったり普段の会話で妻から真っ当なつっこみされると「うううううるさい！女のくせにあｑｗせｄｒｆｔｇｙふじこ」と感情的に怒鳴りちらすといった伝統的な日本のオッサンが、話を聞かない男、地図が読めない女とかあの辺の本をちらっと読んで「おいおい、女って非論理的なんだってよ！感情的なんだってよ！！男はそうじゃないって！！（＝俺はすごいんだ！俺は頭がいいんだぞ！！）」とか嬉しそうに話しているのを聞くと、自尊心をもうそこにすがるしかないといったがけっぷちぶりに哀れすぎて本気で泣けてくる。あー……ああいう風にだけはなりたくない！！マジで！！吐き気がする。
五輪男子の完敗，女子の奮戦などで盛り上がるサッカー，ここらでちょっとオレオレフットボールコラム。サッカーが下手で最近のJリーグもほとんど知らない私が，どんな風に，どうしてサッカーが好きかを自分で再確認するために書くメモ。あるいは，素人戦術好きのメモです。
基本的に選手についても監督についても批判とかを書いたりするのは嫌いなので(やっぱ，がんばってる当事者達に文句を言うのって嫌ですから)，今後の日本代表を監督人事や戦術を中心に思うところを書いておきます。
岡田さんの後の監督についても，いろいろとすでに話が出ているけど，やっぱり代表監督には目の前の結果と，将来への育成，この両方を期待してしまうし，でも日本に根本的に欠けているも「マスコミの良識」や，日本に存在する「広告代理店による商業サッカー」を思うと，人選はとても難しいと思います。サッカーの伝統や文化がない(マスコミと広告代理店のせいで育たない)日本は，戦略(主にサッカー協会が考えること)と戦術(主に監督が考えること)の両方で頑張らないと，W杯のような真剣勝負の舞台で世界から相手にしてもらえることは無理っぽいことがドイツW杯，北京五輪で改めて判明しました。サッカー協会はとてもがんばっていると思うけど，致命的に問題なのが日本のマスコミ(とその背後の広告代理店)で，ほぼ全く現代サッカー，特にその本場である欧州サッカーの動向なんかほとんど知らない，興味ない人たちが，代表戦の前後や，人事のゴタゴタだけを「視聴率が取れれば良い」，「ビジネスになればよい」というだけで騒いで終わるだけなので，日本でサッカーに対するまともな文化が育たない(と，偉そうに書いてみました)。W杯とか代表戦で盛り上がっていない普段は日本のサッカー情報は本当にマニアックで詳しい人も多いのだけど，ことW杯絡み，日本絡みとなるととたんに地道な報道や記事は吹っ飛んでしまうのですよね，恐ろしいことに。
現代サッカーは長期戦略(才能ある若手の発掘，育成，優秀な指導者の育成，獲得，有力選手の強化支援)をベースに，極めてシステマティックに構築された戦術と，選手の個人能力を融合であり，その実戦は主に欧州6大リーグで顕著に見ることができます。70年代に名将リヌス・ミケルスに率いられ，空飛ぶオランダ人，ヨハン・クライフによってオランダ代表及びアヤックスで完成されたトータルフットボール，それを内包して80年から90年代にかけて研究され完成したラインディフェンスによる高度にマニュアル化された戦術，これがしばらく世界のサッカーの基本戦術でした。すなわち，現代サッカー戦術において，重要な出来事は2回，ミケルスが率いクライフが体現し世界を驚愕させたオランダのトータルフットボール，そしてプロ経験のない靴のセールスマンだったサッキ監督が80年代後半から90年代初頭に完成させた革命的4バックラインディフェンスです。
この現代サッカーシステムはしばらく打ち破られないと考えられていましたが，2000年以降，皮肉にもこれらの現代サッカーの完成期に現役時代をおくった選手が監督としてピッチに戻ってきて，大きな変化が起きつつあります。W杯ドイツの監督であるクリンスマン，バルセロナを21世紀最初の黄金期へと導いたライカールト，PSVで結果を出したクーマン，批判もあるけれどやはり優れた戦術家であるモウリーニョ(この人はちょっと特殊な例，いろいろ言われてるけど僕は好きです)，そしておそらく現在最も優れた天才若手監督であるデシャンなど，僕の世代ならば，小学生や中学生の時に選手としての全盛期のプレーを見ていた彼らは，リッピ，サッキ，クライフ，ベッケンヴァウワー達の下で自分たちがプレーしたラインディフェンスによるマニュアル化されたシステムの強さと限界を知り尽くしているので，その先のシステムが彼らから生まれてくるのも必然の帰結と言えるかもしれません。代表的なのはフランス，リーグ・アンの中堅だったモナコを一気に強豪まで育て上げたデシャンでしょう。彼の指揮するモナコの特徴は「世界初のシステム化されたラインディフェンス破り」と言われています。詳細は多くのサイトが取り上げているので割愛しますが，欧州トップレベルクラブでの戦術は，数秒単位，1m単位で極めて細かくマニュアル化されたシステムの攻防であり，フラットなラインによるDFでは，相手攻撃陣のボール所持位置，向きに応じて一瞬でラインのON/OFFを切り替える必要があり，この判断は基本的にチーム事のマニュアルで細かく決められています。しかしデシャンはこのマニュアルの唯一の弱点と言うべき，ON/OFFの判断ができかねる一瞬(通常これはバイタルエリア，あるいは最終DFラインとボランチの間が約5mから10mの距離の位置で，攻撃側の司令塔，トップ下，あるいはポスト役がボールを持った瞬間)を意図的に数多く作りだし，そしてそれをシステムとして突破する戦術(というか，この状況が形成された無条件で味方アタッカーの位置を考慮せずDFの裏へスルーパスを放り込むという暗黙の了解)を導入しました。極めて強固で洗練されたラインディフェンスによる華麗な守備を誇るスペインの強豪デラポルト・ラ・コルーニャを完膚無きまでに撃破した試合では，解説の人が「これを戦術でやっているならデシャンは天才です」と言っていたそうですが，メンバーの代わった試合でも同じようなことを続けているモナコの姿を見て，デシャンが天才だったことが証明されました。書くと簡単ですが，実戦するのは簡単ではないはずだし，実際欧州でこの戦術が実行された場面を見ると，攻撃陣の絶妙なパスと動き，そして恐ろしいまでの破壊力に驚きます。
このような戦術の話題は，欧州では瞬く間に話が広まり，各チームによって研究，実戦され，より洗練されていきます。日本でも普段からサッカーのニュースではこのような議論が喧々諤々続けられ，小学生から老人までが戦術について熱く語り合わなかればならないのです，たぶん。でも果たして日本のW杯や五輪サッカー関連のマスコミで，「デシャンのラインディフェンス破り」についてきっちり情報を入手して理解しているような記者はどれくらいいるのでしょうか。あまりにも戦術が軽視されているように思います。芸能人に得点予想を聞いたり，一つ覚えのように「3-5-2は守備的，4-4-2は攻撃的」と繰り返すよりも重要なことがたくさんあるように思えてなりません。実際デシャンは攻撃に人数を割くのが攻撃的なのではないと考えているそうで，4-5-1あるいは3-6-1でも攻撃的なシステムを研究し，実践しています。
オシムに決まった監督ですが，候補にジャケ・エメの名前が挙がっていました。同じフランス人ならばデシャンの方が，日本の4年後，そしてその先を考えるとふさわしい気がします。でも，デシャンほどの才能を，サッカーに理解のないマスコミがくだらないことばかり書き立てるアジアのサッカー後進国に迎えるのは世界のサッカーに対する犯罪のような思いもあります。長々書きましたが，とにかく言いたいのは，次期監督は日本に合った戦術をしっかり考えて，実戦できる人にしてくださいということです。
そして，今回の五輪で明らかになった，男子サッカーの衰退と女子の奮闘。特に，澤。この不世出の才能を日本サッカーが今後生かせるかが，日本サッカーが世界について行くことができるかの重要なキーになるかもしれません。澤に率いられた日本女子代表のプレー，皆さん見ましたよね。男子との違い(決定力や個々の位置取りから，システムの機能・実践まで)がここまでわかると，さすがにみんないろいろ考えると思います。
相手は技術的に理論的に批判してるから、好みの問題とかそういう話じゃないと思うよ。ネームの切り方についてはまさしく相手の言うとおりに見える。漫画的表現技術が無い人間が使うパターンだよね(ネーム多すぎ)。それがアメコミの伝統的お家芸と言い切って、好みの問題とするなら、今のアメコミ規模縮小現象は無いはずだよね。アメコミがアメリカの漫画ファンにも見捨てられてる現実はどう思うの？
それに相手が明確に答えられる質問をしてるのに答えないのも、すごく不誠実に見えるよ。何で何度も出てる質問に答えないの？
元増田は不誠実でいい加減に見える。ちゃんと論議して応えろよ。
門徒の多くは、浄土真宗の教えや伝統教団に対する信頼感を失っている。
『往生浄土』『他力本願』などの教えの根幹にかかわる言葉が現代人に理解されなくなっている。
そもそも、僧侶自身がそんなものを信じていない。
＃追記
＃このエントリの続編というか、まとめ（このブログで言いたかったコト）書きました： http://anond.hatelabo.jp/20080724004506
＃おまけ： http://anond.hatelabo.jp/20080723230708
エホバの証人・・・家に時々やってくるアレ。学校で格闘技とかあると見学してる人。クリスマスとか参加しない、年賀状を送ってこない人。略称JW
二世・・・二代目。親が信者で生まれながらにして家庭がエホバの証人だったり、途中からそうなったり。片親二世てのもある。
背教者・・・アンチ。元エホバの証人だったり、親族がそうって人も少なく無い。二世の人もおる。この日記のスポット。
自分はもうすぐ辞めようと思ってる現役なんだけど。二世だし、生まれた時からこの世界だった。
まぁそのあたりは自分史は今回はどうでもよくて、そういや、俺みたいに辞めようって人はどんな感じなのかな？とググってみた。
結論からいうと、エホバの証人は、組織（統治体と言う）の指示によりネットで、宗教関係などに手を出してはいかんとある。
だからJWとわざわざ公言して日記してる人は信者の中でもあんまり熱心じゃない人がデフォルト（立場は関係ない。）。
で、どっちかつうと元信者、アンチJW＝JWからは背教者と言われる人、のサイトが多い訳。
だから、要は辞めようか辞めまいかっていうグダグダな人はほとんど居なくて、もう辞めちゃった人か、アンチのサイトしか出てこないんだよね。
それは知ってたので、どうせ辞める次いでだしなといわゆるJWから背教者と呼ばれる方達の内容ってのぞざざっと見てみた。
ざざっと、とは言っても１６時間ぐらいぶっ通しで今朝４時半までやってたんで、それなりには、見た。
で、今から現役として、なるべく一般の方にも解りやすい形で雑感を書こうと思う。
元JW、幽霊部員状態のJW、バリバリなJW・・・は１秒でこの日記を読まないと思うのでグダグダなJW、
あとはJWはせいぜい輸血しない人？ぐらいの認識の方達がここにトラバなりで意見とかくれるを期待したい。
要は自分の本音が外部からどう見えるのか、興味あるもんで。
まず、前提条件。JWは宗教においては基本的に素直な人とのみ話しなさいという方針がある。
つまり、議論するな、討論するな、宗教論争は避けろ、自分の信仰＝信念のほうが解りやすい？を試してはいけない、とお達しがある。
これはどーゆー事かというと、JWの聖書おかしいよ！訳が変！とか、JWの教祖（会長っていうんだけどね）は
女好きでヤリまくりだったっていう証拠があるんだぞ！おまいらおかしくね？みたいな話には、
見ざる・聞かざる・去る、が鉄則ってことなんだ。
だから、創価学会の方には申し訳ないのだけど、心行くまでJWとしては自分も討論したことがない。
すること自体が、JWのアイデンティティー違反になっちまっていたからだ。（ずっと昔の話。俺の親友の一人は学会員だった。いい奴だったよ）
えーと、だから、背教者さんってものすごく熱くサイトでJWの矛盾を列挙されたりしてるのだけど、
実はあまりJW側には影響が無かったりする。
JWを良く知っている元二世の背教者さんなら尚更。
吠えても相手は聞かないんだから、討論なんて成立せんのだ。
聞きにくるのは放っておいてもJW辞めるような奴だ。相手にしても物足りないと思う。
「そうだそうだ」っていう同調者としては嬉しいだろうけど、説得とか、引き込んだって感覚は味わえんはず。
だから、自分などは親と言い合いなど全くしない。
眠たそうな目で、空に舞う羽のように、のらりくらりとしてやりすごす。
長老（牧師みたいな人）とかに突っ込んだ質問されても、強く反応しない。
聞いてるのだか、聞いてないんだか、みたいな。。。
何せ、腹を割って話そうとすれば上記の通り、一定レベルの濃さになるとシャットアウトする
脊髄反射的な対応が始まるので、ロックな気持ちで「こう思うんだぜ」と言うのが無駄なのだ。
聞かないんだもの。
だから、自分は辞めるための理由などもJWにはいちいち説明せんことに決めた。
説明しても聞かないだろう。
でも、元信者の背教者さんほど、すげー熱くJW批判されとるってのが解った。
何とか、ココがおかしいよ現役！おまいらこれ変じゃね！とか一生懸命なのね。
聞く訳ないのに。雑魚（辞めかかってる人間）のトドメの演説にはええだろうけど
あんたらの目的（大抵のサイトに趣旨とかで公言してある）は現役を辞めさせることだろ。
引退間際の老兵を相手にしてもなーって自分は思うのだ。
で、まぁ、何でじゃあこんなに必死なんだろ？って考えてみた。
少しずつ解ったのだけど、元JWでも未だに心のどこかにJWって人が多いらしい。
で、ある人はそうした葛藤が苦しくて、過剰反応し、一生懸命、間違っているところを
声高々に言うっぽい。
もう少し解りやすい例で言うと。
振った女のことを、毎日mixiに、あいつはあんな所がダメだったとか、
あの女とつきあう奴は馬鹿。とか、そんな日記ばかり書いているマイミクいたら、どうする？
まだ未練あるんだろうなー、プププって思うだろ？
そんな気持ちになった。
JWの矛盾を立証するために聖書の隅々をあれこれ指摘してる人、
組織（はてなで言えば、信者＝ユーザー、株式会社はてな＝組織）の教理の矛盾点を
がーっと連載している人。
まぁ、初めて背教者サイト見たけど、「何だ、こんなもんか」ってがっかりだった。
別に、クドクド書かなくてもいいんじゃね？
元JWだけど今はフツーに楽しく暮らしてるよって、ブログのプロフにちょろっと書くぐらいで
JWでは北風と太陽を、具体化したような信者になるので、
正面切っての攻撃（批判、いや指摘）にはかなり固い。
どれぐらい固いかって、ドイツのホロコースト（そんなの無かった論はまた今度にしようや）にも
抵抗しとったし、ソビエト連邦時代、KGBにカルト認定されても地下活動を辞めず
結局、ソビエト崩壊時には、一気に信者であることを公言した人が続々出たって話もある。
でも、JWはびっくりするぐらいの弱点がある。
それは日常のささやかな事。
JWを知らない人のためにざっと組織が良く無いって上げてる点を列挙しとく。
ちなみに一般ピーポーへの解りやすさ重視なんで、ちといい加減。最近行ってないしな。
破門になるもの
・輸血
・組織や教理、聖書への組織が推奨する以上の研究や矛盾点の指摘にこだわること（背教者認定）
・長老や組織からの指示にあからさまに反対し続けること（背教者認定）
イエローカード、場合によっては制裁（会衆＝協会での行動制限、発言制限など）
・異性と二人で歩いた（ボディタッチは死）
合コンなんてとんでもない！女友達も結構監視が厳しいことがある
若い男女間の携帯メールはデート同然という扱いでNG（でも実際は横行しとる。そりゃそうじゃろ）
・会衆＝協会を、数回サボった（地域差あり、バカンスのためにお休みしたとかだと結構危ない）
流行を追いかけてると噂されるのもあんまよくない
・スポーツ観戦に熱心だとやばい。サポーターになるなんてのは危険行為。
・奉仕（家にやってくるアレです）をサボりがち
・おにゃのこ場合、私服でも下着がチラ見えするような服とか、谷間の見える服はまずい
・男の子も、髪型が耳かくれてツンツンヘアでピアスみたいなのはまずい
・宗教活動時は、男はスーツ、おにゃのこは、ノスタルジックなワンピースとか。
推奨されること
・エホバという神に使える＝新世界訳聖書と組織の本に精通する＝そこに書いてあることを適用する
・会衆＝協会で、より責任のある立場に任命される模範的な人となること（禁欲的生活＋熱心な宗教活動）
・仲間の信者に親切で気遣いを示すこと、地域住民にも優しくあること
・聖書を研究すること。ただ、聖書を学術的に研究したり、JWが発行している新世界訳聖書以外の聖書を
熱心に用いて研究するのは危険視される。組織が発行している本と新世界役聖書をセットで研究するとOK
・宗教イベント（新しい会衆を建設する、とか）にボランティア（無償）で積極的に参加すること
他にもあるけど、まぁこんな感じ。
つまり、短いスカートはいてたりとか、若いおにゃのこと男の子が、協会の隅っこで
最近どうよ？とかメールやり取りを頻繁に行っていると、即笛が鳴るのですな。
ああ、自分も何度鳴らされたことか、畜生。
もっとも、イエローカードのものって明確な基準はない。
個人の良心次第です、でも他人の良心に配慮しようねってのが組織の基本スタンス。
だから、地域格差がすごい。
短いスカートでもおとがめ受けず、フツーの女子高生やってる子もいれば、
三つ編みモッサリスカートに分厚い牛乳瓶の底メガネっていう子もいる。
この地域差は、会衆の空気＝会衆の長老（その町にある協会の牧師）の基準が結構、大きい影響力を持つ。
なぜって、長老に「おまえ、いい気になるなよー」って言われると、「長老には従いましょう」という
基本原則があるので、悔い改め＝行動と考え方（実際に考え方変える人は少ないかもじゃが）改正しないといかん。
そうしないと、上述の通り、長老＝組織＝聖書＝神の取り決め＝神に任命された人、なので、
要は反逆者＝アンチ＝背教者認定・・・まではないくことは滅多にないけど、何らかの制裁を食らう。
例えば今迄、会衆の寄付の会計係だったけど、明日からはもうしなくていいよ＝お前は謹慎だよって言われたり。
（例は極端な書き方してます。どういうもんかは説明面倒なんで入信して確かめれw）
まぁ、だからね、派手な人は叩かれやすい。
もっともJWは地域変種が熱帯魚のプレコなんて目じゃないぐらいすごくて、
例えば、国によっては家々に訪問するの禁止、だけど広場で雑誌を持って立っておいて
声を掛けられたらその人に宗教活動するのOKってところもある。
そういう国の信者と、日本のようにピンポンしまくりな信者は、根底は同じでもやはり差があるのだ。
だから、派手なのが叩かれるって書いたけど、派手って行っても、普通の人からすると
高校生デビューぐらいの可愛いもんだと思ってもらえればいいと思う。
山田優の格好を真似たら、スカート短い！服がぴったりしてて胸が強調されてけしからん！
そんな格好してはいかん！って怒られる。そんな感じなのだ。
実際、JWの若手にはこの制限が大変不評でこれはもはや伝統的なものとなりつつある。
もうね、毎年、わざわざ雑誌に「こんな格好するんじゃないよ」っていうようなテーマの
記事が特集で発行されるぐらい恒例なのだ。
だから、JWの信者てのは、町中で手を繋いでるカップルとか、奇麗な格好したOLに
いいなぁ・・・って目で見てる。
もう一つ言うと、熱心なJWであればあるほど、世俗の仕事＝宗教外の仕事＝つまりフツーの仕事よりも
これは、なぜか？理由が長くなるが、これ抜きではJWがまったく理解できないので説明する。ただしすっ飛ばして。
これは、アダムとイブに蛇（を操っていた悪魔）が禁断の実を食べさせた時のこと。
人間は神なしでも自分たちで正しい判断、自治できるはずです、その実を食べたらそれができるよ。
って言ったという経緯があるのね。
それまで人類史上つうか人類以外に聖書の世界は知的生命体は神と天使（JW的には、み使い と言う）、
で、この蛇がそそのかした時の言葉は、宇宙始まって以来、初めて
神が神たる主権を持つことが正当か？という問題提起になったということらしい。
で、それを証明するためには、問題提起者である悪魔サタンと、それに同調したこと（実を食べたから）
になる人類が自治をし、やっぱり駄目でした☆
神しか、人類そして宇宙を支配できませんってでしたっていう証拠を作らないといけない。
今の世の中はその証拠作りの期間である・・・という世界観なのだ。
JW的な解釈（自分は他の宗派は知らんし）では、聖書はこれがメインテーマ。
つまり、今の世がなぜこうなのか＝神が介入していないのか、これかは神はどのように
宇宙主権の正当性を立証し、復権し、人間が人間を支配してもうまくいかんから
人間の支配権は神に戻し、神が支配する世界で人類繁栄しよーぜっていうことになっている。
それが、JWが言う「希望」であり「楽園」ってやつね。
楽園実現の過程で不老不死とか死者復活とかいうイベントも起きる予定とのこと。
ちなみに、神が人間と悪魔サタンに、そろそろ支配権を返せって言う時、
それが、ハルマゲドン、人類史上最悪の天変地異（疫病、地震）／人災（戦争、飢餓）／死が
横行するイベントとなるらしい（黙示録、JW的には啓示の書という聖書の最後のセクションの話はこれが中心）。
さて、ハルマゲドンを通過し、楽園で生きたい！って思った人への
参加条件は下記の二つ
→神かサタンか選択権が無かったので復活する権利が得られる。
死ぬのは老衰でも自殺でも事故でもハルマゲドンの巻き添えでもOK
（ただし、ハルマゲドンが近づくとJWの宣伝はいよいよ派手になり
知らなかったは許されなくなる可能性大とのこと）
復活後、JWから聖書を教えてもらえる。
その時、神か？サタンか？の二択が選べるので神を選ぶと合格→楽園行き
ちなみに、JWが発足する100年前以前の人は
絶対に選びようがなかったので全員復活が内定済みとのこと。
・JWの信者になる
→神の側を選んだのでハルマゲドン通過。
ただし、ハルマゲドン通過後、復活者達と一緒にみんなで
最後の試練、神かサタンかを調べられる最終確認試験があるらしい
めでたく通過すれば→楽園行き
ちなみに、次の人は楽園いけない可能性が高いが明確な基準が
聖書にもないので不明とのこと
・JWの自殺者
→輸血と同様、命を粗末にってことで背教者か！と思われるが
ただ、どこまで復活するかとかあやふやで実は
教理が何度かアップデートされた。
面倒なのでおいかけてない、最近は解釈違うかもしれん。
で、何の話だっけ。。。
ああ、そうそう。
だから、JWってのはこう考えるんだよ。
今の世の中の不条理、神はいるのか！？と考えて絶望している人に
神が支配する世界が来るよって教えてあげなくては！！と。
そして、どうせ滅びる世の中。
この世で成功して何になろうか、とも考える。
だから、熱心な信者であればあるほど、宗教活動を頑張る。
生活水準をギリギリに落とし、一人でも多くの人に、今の支配権は神にあらず！
神の側を歩もう！と呼びかけなければ！ってね。
でも、非JW的には、聖書を知らなければどうせ復活ルールが適用されて
復活後に神か？サタンか？と教えてもらええて選択権もあるんだから、全然オッケーじゃん
今の世は世で楽しめばよくね？って思うはず。
でも、今の世で成功する＝神の側ではない、なぜなら今の支配者、サタンの社会に適用しているから。
というルールが発動したり、自分だけ真実を知っておいて他人に教えないのは冷酷です。
そういう人は神の側ではありませんっていうルールもあるので、そうする訳にはいかんのだ。
結果、歯を食いしばってででも、質素な生活で地味な服で、ギリギリの収入で生活して
毎日のように家々の戸口を叩くというJWの信者が形成されるのです。
でも、宗教心で自制しているのであって、別にエッチが嫌いな人間など
エロい格好で男から注目されまくって、ちやほやされたいのが女心。
車とかPCとかの機械ものいじって男脳の欲求を満たしたいのが男心。
別にJWは精神異常者じゃない。だから、本音はみなそうだよ。変人もおるだろうけど。
でも、そういうのをやったことがないし、毎日それをやるのは恐ろしいこと、
みたいな教育を受けて育ったいわゆる二世のJWってのは、やりたいけど、どうやればいいのか解らんし
逆に、やってみたところで、心の奥底で、これはいけないことなんだ・・・って葛藤するのね。
だから、元JWで今は信者でもないのに、聖書の解釈にこだわる人＝背教者が出るんだと思う。
要は聖書は聖典ではなくただの本なんだ、気にしなくていいはずなんだっていい聞かせたいのだろう。
そもそも、二世は自分が知る限り、聖書の解釈にこだわる奴が多い。
多分あれって、聖書＝自分の根本、みたいな精神構造になっているから、
自己肯定のために重要なのだろう。
普通の人で言う、髪型を気にするようなものだと思う。
ちなみに、この流れは９０年代から現代に至るまでのメインの流れで、
昔（〜８０年代）は聖書の解釈をめぐって離脱する人が多かった模様。
JWはその歴史の上で、１９１４年を筆頭に、何度かハルマゲドン到来を
年数指定で確定宣言しちゃったことがある。
でも、実際のところ、それって、ツインタワーに飛行機が突っ込む前、
これはツインタワーだ。きっと、俺の彼女は特殊な予知能力があったんだ。
みたいなぐらい、アホな解釈である。
つまり、こじつけって奴ね。
彼女と目が合った！あいつは俺に気がある！フヒヒ！と同じ。
まぁ、それでJWは何度か大コケしてる。
で、３回目か４回目ぐらいのハズレで、いい加減、リスクおかして
折角集めた信者減らすまいって話になったのかは知らないけど（JWらしく神託としておきますか）、
１９７０年代後半からはハルマゲドン到来日ってのは不明ですって言うようになった。
でも、１回目（１９１４年）の頃はまだ信者少なかったけど、
１９７０年代（いつか忘れたよ、どうでもいいし）の最後のハルマゲドン到来予定年が
発表された時は信者は大いに盛り上がった、つうか、発狂したらしい。
（自分の親に言わせれば熱心になった、らしい。）
で、家財とかさー、もう手放す人もおったらしいよ。
だって来年、今の日本政府が終わります。日本円も無価値になりますって言われたら
みんなだってそれが本当になるって信じていたら痛いことやるだろ？
で、来なかった。
それで、責任とってくれと恨んだ人もいるし、どうしても諦めれなくて自分なりに
当然、それに迎合する人も出る。
そりゃ、いつ来るか解らないより来るのが解った方が嬉しいもんな。計画立てれるし。
で、そういう人が目にあまるので、背教者としてバッサリ切り離す・・・ってことも昔はあったそうだ。
で、当たり前の話なんだけど、
大きな台風が来るって解っていれば、家族持ちのパパーやママーなら
家族を守ろうと必死になるじゃんね？
そのために、言う事聞かない子がおったらしかるよね？
外で遊んでくるって家を出ようとする子供がいたら、どうする・・・？
何が何でも守ろうと、叱り飛ばしてでも、行かせまいとするだろ？命にかかわるもんな？
そういう、心境を、JWの親達は抱いていた。過去形なのは後述する。
昔は、ハルマゲドンを通過できる人の条件（設定）が今より厳しかった。
詳しくは忘れたけど。
だから、１９７０年のハルマゲドン到来が外れた後も、その余韻が残ってるから
JWの親は必死に子供達を、JWの信者にさせようと必死に悲しいことに親心で厳しく指導した。
１日でも早く聖書に信仰を抱くと誓ってくれ、神の側につくと宣言してくれと。
ちなみに、JWではバプテスマという、儀式をうけると、明確に神の側についたと見なされる。
それまでは、どっちつかずの奴っていう評価を受ける。
ただ、バプテスマって大変なのよ。
奉仕（他の家に訪問）していて、集会（協会）で聖書朗読や講義（割当という）を開催できる能力を身に付けた上で、
かつ、バプテスマを受けたいと長老（牧師）に言うと、試験がある。
教理の理解度を試す試験で今はかなり簡単になったが昔は難しかった。（自分は１度で余裕だったけどな。嬉しくない。）
不合格して、もう少し時間をおいてみましょうってなると、親も子もしょんぼり。
まぁそんな世界なのだよ。
だから、７０年代のハルマゲドンは外れたけど、近いうちにくるはず！と
信じている親達は、８０年代〜９０年代は特に、服装から友人関係から仕事まで、びっくりするぐらい
進学を認めない。宗教活動しなさい。
あの子は信者ではないから口を仲良くしてはいけません。
みたいな感じにね。
で、一時的に信者は増えた。
が、二世の子供達は考える。
どう考えても、これ、カルトじゃね？って。
でも、もう、生活の根底から友好関係や読み物すら制限を受けて育った子は、
カルトって思えないんだよね。
違和感は感じる。
どうも、自分の家はおかしい。
学校の友達らは楽しそう。
でも何で自分はこんなにつまんない気持ちになるんだろう・・・？
だから、９０年代の後半は特に、JWの二世が離脱しまくるという非常事態が起きた。
自分の在籍していた昔の会衆を例すると、
９０年代前半・・・集会に来てた10代の子達：１８人ぐらい
９９年・・・３人、うち二人は辞める寸前
会衆の中で行状の模範者として求められる、長老という任にいる家族の子だって
大勢が、JWをうまく否定できないけれどもかといってもう限界だと感じながら
ある者は無理矢理、停学処分になる行動を起こして破門される道を選んだり、
数少ない非JWの友達を頼って家出した奴もいた。
当然、子供がそんなことをしているのに、子供を神の道に！なんて
口が裂けても他の信者に堂々と言うことなんてできない。（言ってた奴も多いがな！）
多くの長老がバタバタと辞めていくという騒動も起きた。
で、今、ネットで声を大にしてJWは偽りの教理だ！と言う元二世の人って
上記のような流れで離脱した、もしくはそういう人を目の当たりにした人が結構多いのよ。
で、かわいそうだけど、一見今はうまく社会復帰しているように見えるけど、
JWスマイルなどと言われる、無意識に笑顔を作る癖が抜けないキモい奴だったり、
好きな奴とSEXしても（結婚していても）罪悪感に悩む子がいたりもする。
それはなぜかって、教え方なんだよなあ。
てのと、聖書は神の言葉です。
ってのはもう何度も何度も子供は叩き込まれる。
会社でさ、我が社が業界トップです。うちの会社以外はみんなクズゴミです。
って言われたら、はあ？って思うよね？
その上で、例えばバイト経験がなく新入社員だった場合、我が社より良い待遇はないぞ。
君のような無能者は我が社ぐらいでしか居場所はないんだって言われたらどうする？
普通なら死ね！って思うだろうけど、上記の条件は
他の会社を一切知らない人っていう前提がある。
結構な人は、不安な気持ちで、今の会社にしがみつこうとか、自分は後が無いんだって思うんじゃないかな。
JWが唱える、この宗教だけが正しいのです、神の言葉は絶対です。
ってのも、そういう子供だましな論法だけど、日本語話せるようになる前から
そんな話を聞かされて育ったら、そういうのを冷静に判断できると思う？
ぐだぐだ書いたけど、要は、背教者が声高く、ああやって教理やJWの組織、
そもそも、元いた、もはやどーでもいいはずの宗教にこだわっているのって、
それほど深いダメージを与えているからなんだろうなぁと。
まぁ、それを自覚した上で、他の現役JWを救いたいって必死な人も結構いるようだ。
ただ、ちょっと書いたように、一番JWを動揺させるのは、リア充だ。
元JWであることにこだわった姿勢を見せれば「ほれみろ、本当は気になるんだろ、戻りたいんだろ」
って思われるだけで逆効果。
ってにっこり笑顔で生きていればいいと思う。
そうすれば、あれ？何で自分は？あんな風に思えないのかな？って思う現役が増えると思うんだ。
それから、昔の親は必死だった。過去形なのは後述するって書いたけど。
今は、黄昏の時かは知らないけど、割り切ったJWが急激に増えてる。
終わりこねーよ、どーせってマジで言ってしまうような信者も増えた。
そもそも、親も、お疲れモードだったり、聖書は正しいと思うけど、私を育てた親のやり方はおかしいと思う！
という３世を育児中の二世の親も増えている。
聖書は基盤で、間違っていたのは自分の親っていう解釈ね。
で、最近は、バランス、極端なのはいけませんねーってのが組織レベルで言われ始めてる。
今回、未だに７０年代のJWをテーマに、JWはこんな組織だ！って声を高々に書いている背教者に
「もう情報古くね？今の現役はそんなに熱心じゃないっすよ」みたいなメールをしたんだけど
「そうなんだよね・・・今のあの軟化はなんだろ・・・」と、はりあいがないのか、しょんぼりされとった。
そんな訳で、２１世紀のJWは歴史まれにみるヌルいJWになってる。
今なら昔のように弾圧受けたら速攻崩壊するんじゃないだろーかって
もうすぐ他人事になるけど、ちょっと心配だったりする。
原理主義的ではなくなったことにより、昔より、過激な形でJWを辞める二世は減った。
代わりに、自然消滅する二世がすごく増えてる。
気が向いたらまた戻るよーみたいな人も少なくないかも。
続き
さてiPhoneという「革命的」「モンスターデバイス」が現れたおかげで、久々にフルーツ信者とそうでない人の間に横たわる深くて暗い断層が顕在化したわけです。
わたくしも、iPhoneのデザインはおもしろいね、とは思う。ボタンのほうがぜったい使いやすいのに、タッチパネルにこだわって指紋を増やさせるあたり、いかにもジョブズ期のアップルらしい思い切りだよね、これまでのユーザ経験の蓄積なんてなにも考えてないよね、という。まあ、そういう創造的破壊も誰かがやらねばならぬのでしょう。一方、肝心の機能は…今となっては普通かな。インフラが同じなんだから当然か。信者もiPhoneには「ダントツにスゴイ！みたいなものはない」と認めている。もたないバッテリーとか、バカ高い修理費とかいうバッシングもあるけれど、これはマックでもiPodでも繰り返されてきた、もはやアップルさまの伝統芸でしょう。今さらそのあたりを叩くのも筋違いかなー、と思う。わたくしもBang&Olfsenのコンポにいまさら「高い！デザインが変！」なんてことは言わないし。
しかし世の中「おもしろガジェット」という評では満足せず、歴史的事件と喧伝する驚き男がいる（この表現はほんと秀逸だわー、さすがid:matakimitka）。ユカタンは「欲しくないと言えない」と困っているが、わたくしとしては卒直に、そんなにすごいか？と言いたい。「開発者」に限定する、という譲歩があっても疑問だ。アップルという一企業の、一プロダクトの、一バージョンでしかないiPhone 3Gが民主的なプラットフォームか？「端末の種類が基本的に1種類」って今だけの話じゃないの？次のバージョンでは画面解像度が変わって、APIが変わって、開発者を混乱に陥れるんじゃないの？これまで、アップルが突然の方針変更でどれだけの開発者を混乱させてきたか、記憶にないのか？（PowerPCのとき、OS Xのとき、Intel Macのとき…もしアップルが首尾一貫した開発ポリシーの企業なら、なぜマックの商用アプリケーションはいつまでも貧弱なままなのだろう）
まあ、過去のことはいい。わたくしは未来についてiPhoneユーザ、特にiPhoneは歴史的事件だと言い張るユーザに以下の質問を問いたい。みんながこの質問に返事をしてくれれば、断層はますますハッキリするんじゃないかなーと思う。
素敵でお洒落なiPhoneであることは分かったよ。すばらしいビジネスモデルによるパラダイムシフトかもしれないよ。それはそれとして、iPhoneってツールでしょ？なにができるようになるわけ？お財布やらワンセグやらを諦めたかわりに、ユーザは実質的にどのような幸せを得られるの？Pongができること？YouTubeが簡単に見られること？
二年縛りが携帯電話契約のスタンダードになってから、大半の人は「現行機種は二年後も使えるだろうか」と悩みながら購入を検討しているわけだ。iPhoneはどうなの？二年間もあのソフトウェアキーボードを使い続けるの？そういえば去年の今頃、2Gを買った人は3Gをどう思ってるんだろう。来年にさらに革命的な新機種が出ることはないのかな？iPodみたいに毎年買い替えなきゃ駄目？わたくし、そんな金ないよ。
わたくしが一番不満なのは、iPhoneユーザの多くが、日本の携帯電話業界、これまでの機種をバカにしていることだ。なんで？本当にイノベーティブだったら、過去のプロダクトをわざわざ叩く必要ないじゃん。そりゃあ日本は世界で見ればガラパゴスかもしれないけど、そういう市場環境があったわけで、仕方ないじゃん。これまでの携帯電話はなにが駄目だったの？ワンセグを採用したのが駄目だった？iモードが駄目だった？マルチタッチスクリーンを採用しないのが駄目だった？
>>http://anond.hatelabo.jp/20080705092603
体育会系な組織はタテ社会で先輩、後輩の上下関係がしっかりしている。
上から指示をもらって行動することに慣れている。
伝統、慣習を重視することに慣れている。
組織の構成員とそれなりに仲良くやっていける。
体力がある。
これらの特徴を持っている人は日本企業の仕事の仕方と親和性が高いから重要視されるんじゃないだろうか。
上司の命令によく従うこと。
同僚と協力して仕事を進められること。（少なくとも進めているように周りからは見えること）
いちいち文句を言わないこと。
長い時間働くこと。（長く働いている方が働いている人と思われる）
部下に仕事を与えてやること。
同僚が困っていたら自分の仕事ではなくても助けてやること。
結局のところ日本企業は文句を言わず指示に従う兵隊がほしいってことなんじゃないかな。
さすがに全部じゃないけど、そういう人がほしい企業は多い。
じゃあ、そこでどうやったら幸せになれるのか？
あるいは、
こんなこと書くと日本企業とか体育会出身者を攻撃しているように見えるかもしれないけど
そのような意図はない。
劣っているとは思っていないし、まして優れているとも思わない。ただそれだけ。
世の中が悪いのは
己が悪い、だから己を鍛えよ→ウヨク
伝統的な右翼は保守派だとすれば、世の中が悪いとは思わないのが右翼なんじゃないの。
左翼は革新派だから何かを変えようとする人たちのことを・・・言うような気がするんだけど、
日本語の右翼左翼は特定の思想や団体をさすことがおおくて意味がわからなくなっている。
になってるよね。
何かテーマがあって、
反対だったら左の席へ。
賛成だったら右の席へ。
現状の制度とかには賛成できないので左の席にいったら、おまえら中共の手先か！みたいなことをいわれるわけだ。
右の席にいけば靖国とかいいだすし。
賛成したら全部に賛成とか、反対したら全部に反対とか。
なんじゃこりゃ。
追記：
http://anond.hatelabo.jp/20080704034901
すっごい同意。
ひとくくりにしすぎ。
弟に坂口安吾の「日本文化私観」や「堕落論」「続堕落論」を読んで、感想を聞きたい。
角川か新潮文庫の「堕落論」にも収録されてるけど、青空文庫に収録されてる。
「日本文化私観」
http://www.aozora.gr.jp/cards/001095/files/42625_21289.html
「堕落論」
http://www.aozora.gr.jp/cards/001095/files/42620_21407.html
「続堕落論」
http://www.aozora.gr.jp/cards/001095/files/42619_21409.html
必要は発明の母という。その必要をもとめる精神を、日本ではナマクラの精神などと云い、耐乏を美徳と称す。一里二里は歩けという。五階六階はエレベータアなどとはナマクラ千万の根性だという。機械に頼って勤労精神を忘れるのは亡国のもとだという。すべてがあべこべなのだ。真理は偽らぬものである。即ち真理によって復讐せられ、肉体の勤労にたより、耐乏の精神にたよって今日亡国の悲運をまねいたではないか。
――続堕落論
日本人が現代に於いて産み出すものが日本の文化なわけで、弟の伝統への固執も、姉の新しいコミュニティへ行けってのも、
どっちもあってるとは思う。
お返事ありがとう。
まずここで言う「politically correct」とはその場のpoliticsに対する配慮からより適当と考えられる（correctな）言葉遣いを選ぶ、という意味で使っているわけだよね？ 場のpoliticsへの配慮というのは、たとえば英語圏にも（程度の差はあれ）存在する、と。けど、そこで言うpoliticsというのはその場にいる人間間の力学に依存するのか、それとも純粋に場に対するそれをも含むのか、よく分からない。
それは定義によるんじゃないのか。聖地の例で言うと、その聖地を「聖地」と見なしている人、あるいはその聖地と敵対している人との関係でそういう「場」ができあがっているともいえるし、あるいは自分の中にそういう視点を見いだして、それとの関係性の中で、ということもあり得る。
ただどちらにしても、「裸の王様」の例にあるように、印欧語圏にも「空気読め」現象があることは間違いないはず。
要は「議論をしない言語（文化）というのはあり得る」ということなんだけれど。
あなたの挙げてくれた例を否定する根拠もないので、だったらそこは保留する。ただ、譲歩したとしても「現代の日本語が議論向きでないとはいえない」というのは確かだと思う。論理的な議論の伝統は古代から漢文を通じて培われてきているし、あらゆる分野で日本語の学会が開かれていることはご存じの通り。また逆に、印欧語で情緒的・象徴的・神秘的な表現が可能なこともご存じの通り。これだけ見ても、日本語より印欧語の方が議論に向いていると考える根拠はないと思う。
友人が「うつ病」になった。
俺は「うつ病」という表記が何だか嫌いだ。
鬱と書いた方が内実を表している気がする。「憂鬱が極端になった状態」だろ？
難しい漢字だから、平仮名なのか？難しい病気なのだから、仕方ないだろう。
親友と言うほどではないから、詳しい理由とか、あまり踏み込んで聞けない。
まあそれもあって、いろいろ考えた。
こういうことがあってからテレビとか見てると、本当にうつ病ってのが社会問題化してんだな、と思う。
あるいは、問題化されてるのか。
クローズアップ現代でも、NEWS ZEROでも、どこでも野村総一郎氏が出てくる。
うつ病という病気が広く認知され始めたのは近年だし、そうなってくるとうつ病じゃなかった人もうつ病になる、ということも起きてくるだろう。
だから普通、増えてるなんてのはまやかしだ、レッテル貼りをしているだけだ、うつ病なんて昔からあるんだよ、という言説が聞かれる。
それはそうかもしれない。でも、そういう言説が起きてくるのは、「うつ病患者が増えると言う社会現象」の原因がわからないから、思い当たらないからじゃないだろうか。
ごめん、俺はやっぱうつ病患者は以前より増えてるってスタンスを取りたい。
件の野村総一郎氏は、原因をこう推測していた。
うつ病を患っている方は、おそらく社会全体の指導原理を求めているんです。どういう生き方をしたらいいか、ガイドが欲しいんですよ。だけど、そのガイドしてくれるものがない。(http://www.nikkeibp.co.jp/feature/080521_illness_01/index3.html)
まあ、俺はそんなの違うんじゃないか。って思うけどね。
ただ、社会現象として捉えたいってのは同じだ。
以上前置き。
キラ☆キラとか、みんなやっただろ？やってない？じゃあやった方がいい。
パンクってのは怒りなんだよ、ってことがテーマになってる、手ごろな作品だ。
俺は、この怒りってのが今の世の中に必要だと思う。
いや、言い方が違うな。
今の世の中には、怒りってものがないんだ。だから、こんな「変な」ことになってる。
後期高齢者医療制度の件でも、年金の件でも、ガソリン価格高騰の件でも、怒っているのはマスコミだけだ。
「社会に対して怒る」ってことが、今の世の中には、ない。沖縄の教科書抗議デモだって、朝日が人数水増しするくらいだ。
ある意味で、「『大きな物語』の喪失」が原因であるのかもしれないが、社会へ怒ることよりも、社会に絶望することが先に来ている。
糸色望が、絶望した絶望した言ってるけど、マジレスすれば、お前絶望してないだろ。ふざけんな。
安保闘争とか、学生運動とか、俺が生まれる前の出来事だ。だから、当時行動を起こした人々が何を考えてそれをしたのか、俺は知らない。
ただ、それってやっぱり、「怒り」だろ？
今は、消費税上げる、って言ったって、ああやだな、って諦めてるだろ？
俺は、何も考えずに増税反対、なんて言うつもりはない。必要だって思ったら賛成するさ。
ただ、理由とかよく知らないのが大多数の人間ってもんで、そいつらは知らないんだから、怒ったっていいんだ。
やっぱり、そこで、上が言ってるから従おう、って思ってんのか知らないが、諦めが生じてるはずなんだ。
怒りを持つ事ってのはエネルギーが要ることだと思う。だからかもしれないが、この日本社会は、明らかに「諦め」が支配してる。
それって、俺はやばいんじゃないか、と思う。
うつ病増加の原因。
俺はこれじゃないか、と思ってる。諦めの支配する現代社会だから、人はすぐ鬱になって死んじまう。
怒りを持ってたら、死ぬ気なんて絶対怒らないぜ。
で、ここまで書いたはいいが、俺は一番大事なこと、じゃあどうして現代社会が「諦め」に支配されてんのか、ってことをまだ書いてない。
告白すると、確証をもてるアイデアは、俺はまだ持っていない。
怒りに満ちていたはずの社会を知らない俺には、それを得る権利はない。
いくつもの理由が考えられる中で、ひとつだけ言うとすれば、やっぱ大戦かなあ、と。
終戦で、日本の持っていた(明治以降作られた)伝統的な家父長的社会が崩れた、ってのはよく言われている。
抑圧は誉められたものではない。しかし、抑圧の中でこそ、光る物が出てくる。そういう言説も、中世芸術の支持者とかによくあって、俺はその考えもありかな、なんて思っている。
終戦以降生まれた日本人、それは「抑圧」を知らない。
「抑圧」世代が主流でいて、かつ自由主義的な政府だった60年代、70年代というのが、一番「怒り」が現れやすかった、とも言えるだろう。
すごく解りづらい文章な気がするから、主張をまとめる。箇条書きだけども。
・うつ病ってのは本当に増えてる
・指導原理云々ってのは関係ない
・怒りが諦めに駆逐されてるのが原因(表題)
・その一因には、終戦による家父長的社会の崩壊がある
俺は、この社会に怒っている。
だからといって何も出来ないが、少なくとも諦めはしない。
