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はてなキーワード: revとは
※ネトウヨの妄言なので、ネトウヨが嫌いなら読まない方が良いと思います。
（追記：当初、私自身が認識していたより、酷いことをいっているようです。ですので、読むと不快になる可能性が高いです。
基本的に、読まないことをお勧めします。削除しても、逃げたということで非難されそうなので、残しておきたいと思いますが）
連中の場合は、"情"が絡んでくるから厄介なんだと思う。
特に韓国人なんかは、"情"によって団結して、日本人を超えるみたいな考えもあるみたいだけど、事実は全く逆だと思う。
韓国人には"恨（ハン）"という概念があるんだけど、単に、"恨み"とかそういう次元を超えているらしい。彼ら曰く。
何が言いたいかというと、彼らは呪縛されている。つまり、呪われている。
具体的には、例えば、朝鮮半島は"半島"という地形が大元ではないかと思う。
三方を海に囲まれ、残りの一方が大陸につながっている。朝鮮半島の場合、日本に海上封鎖され、大陸から攻められたら終了。
同じような例として、スペイン内戦がある。スペインは、自国のあるイベリア半島につながっているフランスから攻撃を受け、イギリスに海上封鎖されるという逃げ道のない状態だった。その結果、血で血を洗う内戦。かなりのトラウマもの。ピカソがゲルニカを描いたり、ヘミングウェイが参戦したりしている訳だが。今だにそのトラウマは残っていて、最近だと、映画のパンズラビリンスはスペイン内戦を扱っていたのではないかな。
だから、"半島"というのは、基本的に呪われた地であり、韓国人は文字通り、DNAレベルで呪われている。＜丶｀∀´＞←２ちゃんねるなんかで使われているこの顔が、その証拠で、大陸人（モンゴル系）に支配された証拠をDNAレベルで刻みつけられた。そう考えると、少し、背筋がゾッとするのではないだろうか。
（追記。上の記述は、一応、撤回しておきます。デリケートな問題ですし。ご不快になられた方、すみません）
ヨーロッパ大陸も、ユーラシア大陸から突き出た"半島"という見方も出来る。シベリアの遊牧民がたびたび攻めてきて、その結果、白人達はおかしくなってしまったという話もある。
映画の300（スリーハンドレッド）なども、白人対ペルシャで、ペルシャを禍々しく、妖怪かなんかみたいに描いている。アレは、白人のトラウマそのものだと思う（アラブ人はそれに反発したみたいだけど）。
それが、大航海時代の悲劇につながった。
300（スリーハンドレッド）に限らず、指輪物語（ロードオブザリング）も、スタ－シップトゥル－パ－ズも、バックトゥザフューチャーも、ロッキーも、白人は、"我々"と"彼ら"に分けたがる。
"我々"とは、キリスト教徒の白人、"彼ら"とは、宇宙人、未来人、ちょうの･･･いや、でも遠からずで、"自分たちとは違うもの"、滅ぼすべき敵、我々を支配するもの、我々が支配するものだったりする。
その役を、例えば、宇宙人や妖怪やロボットや、日本人なんかがやる。だから、白人が描く"彼ら"は醜く、異質で、おかしな存在だ。
（もっとも、"敵"を自分たちの写し鏡だとして考えると、白人はそのことを無意識的にも感じていると思う）
だから、日本人は、本当の意味での異世界、"ファンタジー"が描けないし、日本のファンタジー作品の住人は、容姿はどうあれ、中身は日本人ということになる。
白人の場合は、クトゥルー神話がその代表例だと思うけれど、本当に異質に描こうとする。
あと、白人でも、キリストを信じない共産主義者は、"彼ら"な訳で、80年代のハリウッドには腐るほど例がある。
（あっさり書きすぎたので、追記。多分、魂の存在を信じない唯物論者ということだからだろうか？日本人でも、唯物論者を理解出来ない人が多いかも）
それで、最初の話に戻ると、中国人は、儒教に呪縛されている。共産党全盛期に、共産党員が父親に笑ってしまうほど頭が上がらなかったという目撃談もある。
中韓人がなぜ、"情"に頼り出すかというと、彼らは彼らの世界しか持って無くて（中華思想。韓国も小中華思想）、主観（自分たち）しか存在しないから、他人の目を意識するということがあまりないので、構造と一体化してしまい、呪いに人格そのものが乗っ取られてしまうからだと思う。その結果、彼らは物事がよく見えなくなり、直情的になる。
でも、そんなに悲観的になる必要もなくて、最近は、中韓人も欧米の目を気にするようになってきたから、少しずつ状況は改善しているんでは無かろうか。
（中国のソース開示要請なんかを見ると、恨みはまだかなり残っているようだけど）
追記：
REV えさの付け方が甘め
反応早いッスね（笑）どの辺がそうだったか、ご指摘いただけると助かるんですが。
（もっとも、REVさんはいけずな方なので、教えていただけないとは思いますがｗ）
（再追記：ご返答、ありがとうございます。確かに、"支配された証拠"というのは誤解を生みそうですね。
結果的には、元々、朝鮮半島に住んでいた民族とは違う証拠にはなると思いますが）
yukitanuki ネトウヨの人なら賛同するのだろうか
どうでしょうね。私の個人的な発言なので、賛同する人もいるし、賛同しない人もいるでしょう。
私をレイシスト呼ばわりするひともいるだろうな、と思って書きましたし。
でも、呪いの構造を自覚しないと、不幸からは脱出できないと思うんですよ。これも個人的な経験ですが。
呪いと一体化して、人格を乗っ取られ、周囲に不幸をまき散らす例を何度も見てきましたし。
もっとも、日本語で書いた訳だから、彼らに私の考えを強制している訳でもないですし、する気もないです。
物知らずの面汚しでサーセンｗｗｗｗｗ
私の妄言は、mobanamaさんの正論で粉砕していただけると嬉しいです。
なんとなく、語感がかっこよかったので使ってしまった面はあります。
ご指摘、ありがとうございます。
（以下、再追記）
サーセンｗｗｗｗｗｗ
これからも、みっともなく生きていきますよ！
comzoo 「日本人の性格」も「天皇」「武士道」「菊と刀」「敗戦」「戦後民主主義教育」とやらの呪いにまみれておるではないか。
その通りだと思います。
でも、日本人が、日本人のことばかり研究している現状に問題があるとは思いませんか？
外の文化と比較することによって、ある程度、相対的で、客観的な視点が得られると思います。
我々のどこが特殊でどこが外の人種と一緒なのか、それを考える必要があると思います。
（さらに再追記）
念のため書きますが、「呪いにかかっていること」と「不幸であること」は別です。
私の使っている「呪いにかかっている」というのは、「構造的に呪縛されている」ということであり、「不幸である」とは、自身の主観的な問題です。
ですので、「呪いにかかっている」からと言って、「不幸である」とは限りません。
相対的/客観的に、自分が/他者が「構造的にどう呪縛されているか」を認識することによることで、対処方法やその呪縛から逃れる方法も考えることが出来ると思います。
きのう、注目エントリーから見つけたhttp://d.hatena.ne.jp/Uruchi/20090227/p1にコメントをした。
すぐに主の返答があったのだが、これがなんとも不思議である。以下がそのやり取りだ。
- 2009/02/27 20:53 一生懸命になっても咲けない花があり、頑張っても咲かない花があるのは個性があるゆえです。
咲いた結果きれいでない花もあるでしょう。咲かせることにだけ注力すればよい、
頑張って咲いた花はどれもきれいだ(どれも、だって！ そんな馬鹿な。きれいというのが美のヒエラルキーの上のほうを指す以上、
どれもがきれいであるわけがない)というあの曲こそ「個性」のバリエーションを見ることができていないと思いますが。
＞ひとりひとりの個性に価値があるのではなく、ひとりひとりに個性が存在しているということに価値があるのです。
でしょうね。むろん、その中には遺伝病のような「マイナスの価値」もあるのですが。
Uruchi 2009/02/27 22:18 コメントありがとうございます。
おそらく「花」「咲く」という比喩表現の部分を細かく突っ込んでいっても得られるものは少ないでしょう。
それから、遺伝病がマイナスの価値というのは、優生学の考えですよね。私は優生学は間違った思想だと思っています。
いちいち反論するのもバカらしい思想です。
｢遺伝病がマイナスの価値というのは、優生学の考え｣？ なぜそうなるのだろう。不思議だ。さっそく再コメント。
- 2009/02/28 09:53 比喩表現の部分を細かく突っ込んだのは、そういう比喩で語られた曲の話をしていたからなんですが。
得られるものが少ないのなら、なぜそんな話をしたのでしょう？
ははは、そんなバカな。遺伝によって伝わる病気、というのが遺伝病です。病気というのは
「肉体の生理的なはたらき、あるいは精神のはたらきに異常が起こり、不快や苦痛・悩みを感じ、通常の生活を営みにくくなる状態」のことですよ。
不快だの苦痛だの悩みだの「生活を営みにくくなる」だのがマイナスなのは当たり前じゃないですか。
プラマイゼロだとか、むしろプラスだ、とかいうものならそもそも「病気」だと誰も言いませんよ。これがなぜ優生学の考えだ、となるのですか？
わたしは「遺伝病がマイナスの性質のものである」というのをはっきりとした論拠を出して論じました。簡単で結構ですので、
「遺伝病がマイナスの価値というのは、優生学の考え」という論拠をお聞かせ願えますか？
どちらの言が「反論するのもバカらしい思想」なのかわかりやすいようにね。
マイナスだからこそ｢病気｣なのであり、｢病気｣はマイナスに決まっている。優生学というのは｢社会的介入により人間の遺伝形質の改良を提唱する社会哲学である｣そうだが、
これはつまり｢で、マイナスについてどうするか｣の話だろう(勉強したわけではないのでよくは分からんが)。病気がマイナスかどうか、は優生学以前のレベルの話としか思えない。
とはいえ、もし本当に「遺伝病がマイナスの価値というのは、優生学の考え」なら、わたしの考えは間違っていることになる。そうなれば考えを改めるのにやぶさかではない。
さて、どのような根拠が見られるのか。
が、結局わたしは根拠を見ることができなかった。なぜか。今日、該当エントリのコメント欄にはこうあったからである。
なまえ 2009/02/28 10:43 遺伝子病が人類を救う可能性だってあるんだぜ？
Uruchi 2009/02/28 11:12 ひどいコメントがあったので削除しました。
なまえさん、ありがとうございました。
存在するコメントは、この2つのみ。どうやら私のコメントは｢ひどいコメント｣なので消したようなのである。いやはや。
とりあえず、再々コメント。
人類を救う可能性があるのは(この場合)マラリヤ耐性を生みうる｢遺伝子の変異性｣であって、｢常時発症しているのでたいていは成人前に死亡する｣ような
｢変異性が裏目に出た状態＝遺伝子『病』｣ではありません。｢変異｣の中の｢良くないもの｣が｢遺伝子病｣なのです。赤血球の形状がいくら豊かに変わろうと、
それによる｢悪いこと｣が無いのなら｢赤血球症｣とは呼ばれないことに気をつけてください。
ある条件において劣っていると見なされるものは、別の条件では劣っているとは言えない。
例えばマラリア病原虫や結核菌に対する抵抗を示す遺伝子は、ヘテロ接合型である場合には病気に対する抵抗性を持つ働きをするが、
｢常時発症しているのでたいていは成人前に死亡する｣という｢ホモ接合型である場合の『鎌状赤血球症』｣を、｢劣っている｣と呼ぶべきかは議論があるだろう。
だが、マイナスのものである、というのはごく当たり前の話ではないか。それは優生学がどうとかいう話ではまったくないのだ。
昨日と違って、このエントリへのコメントは承認制になっている。さて、私のコメントは承認されるか、否か。
(追記)ところで、辞書では｢個性｣の意味としてこうある。｢個人・個物を他の人・物から区別しうるような、固有の特性。パーソナリティー｣。
個性とは文字通り｢個の性｣なのであり、そこにいいものなのか悪いものなのかという判断はない。いちがいに｢個性を礼賛｣するのがバカらしいのは当たり前である。
礼賛するべきような個性は、ふつう｢長所(他のものよりも内容・程度・技量などが上である点)｣という。
｢個性｣と｢長所｣や｢短所｣をごっちゃにして話をするのは無駄なことだ。
(追記2)ブックマークコメント： REV「遺伝子のバリエーションの中で、現代社会にとってマイナスの価値を持つものを『遺伝病と呼ぶ』」という文章は
辞書に｢遺伝病｣が｢遺伝によって次代に伝わる疾患(＝病気)｣とあり、｢病気｣の意味が上記の通りになるんだから、｢遺伝病はマイナスだ｣と言っているだけなので、
別段特別な定義をしているのではないよ。というか、定義してるのはほとんど辞書の中の人だからなあ。おかしいと思ったら三省堂に言ってみるといいかもね。
それに「遺伝子のバリエーションの中で、現代社会にとってマイナスの価値を持つものを『遺伝病と呼ぶ』」と書いたつもりはないなあ。
たとえば｢太りやすい｣とか｢汗っかき｣というのを遺伝病とは言わないから。
氷は水を冷やしたものだからもちろん冷たいけれど、水が冷たければ氷である、ということではない…みたいなものかな？
http://d.hatena.ne.jp/uneyama/20090124#p1
いやいやこれ全部が疑似科学じゃないでしょ
・ 胎教するといい→胎教も色々あるからなんとも・・・
・ 妊娠すると太るからダイエットしなくちゃ→適度なダイエットならいいのでは
・ 名前の画数が悪い→科学ではなく文化です。おせちに数の子が入ってるのは"子沢山、子孫繁栄"を願ってるのと同じ感覚
・ 家や部屋の方角が悪い→同上
・ 母乳にはダイオキシンが含まれるからしぼって捨てて赤ちゃんにはあげないほうがいい→うん、これは変だね
・ 無農薬・有機・無添加食品がいい→低農薬のほうがいいんでは？
・ 放射線照射した食品は命がないからダメ→そもそも市場にあまり出回ってない
・ 遺伝子組換え技術はフランケンシュタインのような化け物を作る技術→これもピンキリ遺伝子組み変えのせいで新たな毒性を持つ食品が生まれることもある。
・ 電子レンジは電磁波が出るから使ってはいけない→うん、これは擬似だね
・ ラップやプラスチック食器は使ってはいけない→だいたい同上。でもラップはお皿で代用したほうがいいでしょう。（モッタイナイ的な意味で）
・ 哺乳瓶は危険→母乳のほうが医学的にいいと聞いたが？母子両方に。
・ とにかく母親の手作りが一番→そりゃそうよ！食は文化だもん手作り文化を継承するためには子供の頃から慣れ親しみべき。
・ 手作りしても「おかあさんはやすめハハキトク」はダメ→野菜少ない。飽きる。
・ 卵は洗ってないのがいい→これわかんない
・ パンは天然酵母→柔らかい気がする
・ 水道水は塩素が入っていて危険→地域にの水道によって違うのでなんとも・・・
・ 昔の食事がいい→だから文化だって
・ 牛乳は牛の飲むものだから人間には向かない→ヤギのほうがいいと聞いた。人間の母乳に近いらしい。
・ 砂糖や小麦粉やごはんなど白いもの（純度が高いもの）はダメ→三温糖でつくる玉子焼きうまいよ？健康云々よりさ
・ 予防接種は危険、自然に病気にかかるのがいい→うん、これは変だよね。
・ ホメオパシーとか漢方とかで医療拒否→全部拒否するのは変だね
・ マクロビオティック→しらん
・ モンテッソーリ→知らん
・ 小さいうちに絶対音感つけさせないと手遅れ→でも音楽に慣れ親しむ事はいいと思う。
・ 合成洗剤や柔軟剤やシャンプーは身体にも環境にも悪い→全部の洗剤が悪いわけでもないし、良いとも限らない。要は商品しだい。
・ 紙おむつは悪い→え？布派まだいるの
・ 化学繊維は身体に悪い→俺が子供の頃に湿疹ができて医者に行ったら「化繊で体洗ってない？だったら辞めなさい」と言われて実際辞めたらすぐに湿疹が消えたそうだ。
・ 歯にフッ素塗ったりフッ素入り練り歯磨きは危険→つシュミテクト
・ 虫除けは危険→子供は虫の子。虫にいっぱい触れさせなさい。
・ 子どもは絶対裸足→靴下だとすべるからじゃない？
・ マンション暮らしのような土に触れない生活では子どもがおかしくなる→おかしくはならないけど、目の前に土の庭があるのはいい事だよ。庭は子供の絶好の遊び場だよ（実体験）
・ 子どもはみんな天才（白紙）、教育次第で何にでもなれる→だいたい正解
・ 親のたった一言で一生台無し→ありうる話
・ ゲームやるとゲーム脳になる→ゲーム以外に本、漫画、映画、アニメ、音楽、演劇など色々な物に触れるべき
・ テレビばかり見てると自閉症になる→うん、これは間違い。いっぱいTV観ましょう！
・ ランドセルで背が伸びなくなる→ハイ、これは嘘ですね。
お前は本当に疑似科学を批判したいかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、なんか疑似科学って言いたいだけちゃうんかと。
＃＃＃＃＃＃
1/25 23:30 追記あり
id:ublftbo ちゃんと読め
id:objectO うん、そうだね。でも呪いって言うほどか？
id:doramao すまない、確かにスルーしていた。父親も育児に参加すべきだよね。っと言えばいいのかしら？確かに母親の負担が増えるのは嫌ですもんねー
id:letterdust 醤油もいいよね
id:rev-9 怖くないお。そもそも俺ブログとかもってないし、はてダ付けてないのでこっちがいいかなと思った。
id:WiiAreTheWorld ありがとん
id:mobanama 批判していない、ただ変であると指摘しただけ。
id:MWAVE うん、ゴメンネこれはおかしい謝る。確かにすり替えだ。でも議論のすり替えは疑似科学批判でもよくあるよ。
id:titton う、、うん
id:tokoroten999 まぁ絶対に育てろとは言わないし、育てなかったからグレルとかは言わない。そのほうがいいんじゃないの？といいたいだけ。
id:yukitanuki 君が一番正しい！
id:b4-tt そうそう、疑似科学批判者はググることもしらないよねー
id:cakeismine 苦しんでる？被害妄想乙ｗ
とにかく俺が言いたいのは世の中の悪い事は全部疑似科学のせい！という風潮が気に食わないんだよ。
そりゃ俺だって血液型占いは信じないし波動水も信じないよ。むしろ嫌いだ！疑似科学なんか大嫌い。
まぁ元記事では『ただの呪いの言葉のようなものもあるけど』と逃げ道作ってるけど、結局は疑似科学批判の記事だよね。
しかしこれらのリストの多くはただの古い風習や習慣偏見から来てるもので疑似『科学』ではない。
そう科学ではないんだ。だから疑似科学さえなくなれば母親達の負担が減るわけではない。
じゃあどうすれば減るか？それは地域や家族などのコミュニケーションを活発化しさらにそれらを開放する事
そして何か変だな？この習慣とかがあったらNOと言える環境と周囲の理解と応援が必要だと思う。もちろんそれらが
最後に言いたい『何でも悪い事があったら科学及び科学なようなもの、のせいにするな！』ってことだ。
以上
そうか、まあ、とりあえず増田と2chはやめたほうが良さそうだね。
多少、頭のまわる人だと、くだらん虚栄心を発揮させる場所にしかならないだろうからね。こんなところ。
ちなみに、わたしも人生の一時期まではあなたと似たようなもんだったよ。あなたほどこじれなかっただけで。
いつのまにやらREVさんが、あなたの記事にブクマして山月記の引用してたけど、、、まあ中学生の時に山月記とか読んで感情移入とかしてたからなぁ。
まあ、お仲間あつかいされてもアレかもしれないけれど、まあ、ある種の人の多くが通る道でしょう。
奇しくも、かのアノニマスダ宣言から丸二年の、今日この日に、このエントリを書ける事を喜ばしく思う。
((アノニマスダ宣言が初耳である増田においては、是非とも「アノニマスダ宣言とは - はてなキーワード」をご確認頂き、「増田」が如何にしてなったかという、増田史に触れて頂ければと思う。))
まずは、アノニマスダ宣言とはなにか、今一度確認しておこう。
アノニマスダ宣言（草稿）
さて、この宣言であるが、実は上記エントリにおいて草稿として提唱された後より今日までの丸二年間、さしたる議論もなく草稿のまま放置されてしまっている。
そこで、記念すべき今日この日に、増田史を振り返ると共に、「アノニマスダ宣言（草稿）」を完成すべく、今一度ご再考頂ければと思い、ここにアノニマスダ宣言再考の呼びかけを行なうと共に、この二年を共に作ってきた全増田と、その増田を支えてくれた全はてブに感謝の意を表したい。
その中でも特に、当初より数々のエントリをして頂いた、はてブの良心ことid:zonia氏、はてブの鉄人ことid:REV氏、村長ことid:kanose氏、やーさんことid:yamifuu氏、寡黙なブックマーカーid:nkoz氏、シナ千代兄さんじゃないよid:westerndog氏、絡んで頂きたいid:ululun氏ほか、はてブイノベーターの皆さんに。また「人生は神ゲーだ」「聞き上手マニュアル」「パスタを作るときは 」そして「何でも楽しいという友人」を送り出した増田氏と、ホッテントリ入りを支えた全ブックマーカー、そして彼らを支えてくれた鳥さんことid:torly氏や、だいちゃんことid:daichan330氏、独特の言葉で盛り上げたid:Marco11氏などアーリーアダプターの皆さんに。さらに、今の増田を影で支える半分以上が増田でできたid:ruku氏、はてダより掩護して頂いた最終翁ことid:finalvent氏ほかはてダの皆さんに。そして最後に、この場を提供してくれたはてなとそれを支える全はてな民に感謝したい。
なんでも醤油をかけるヤツがいるのです。マヨネーズを欲しがるヤツがいる。胡椒をかけないと気がすまないヤツがいる。オレがうまいと思って連れて行ってるのだから、とりあえず一口目くらいはそのままで食ってみりゃいいと思うわけですが、まずかけてみる。味を変えてみる。自分好みの味にしないとダメなんですねえ。
こういう輩を連れて行くと、これはこれで「変なの連れてきてごめんなさい」という気分になる。その店はその店の味付けにこだわりがあるもんだし、自信もあるはずなのに、それを確認もせずにいきなり味付けを変えに行くのはどうかなあと。「味付けクラッシャー」だし、場合によっては「味付けレイプ」。
「あ、しょっぺえ。醤油入れすぎた。……もういいわ、これ」
説教したい。
まあ俺が何にでもかけて食べたりするわけじゃないが、
「オレがうまいと思って連れて行ってる」とか。
だからなんだと。
「その店の味付けにこだわり」を重視しなきゃいけないいわれはないし、
自分の好きな食べ方をしてるだけで「味付けレイプ」呼ばわりはひどい。
それから、こういうのもなあ・・・。
グループで行ったときは、お互いの頼んだものをつまめばよろしいじゃないですか。また、それを前提として「グループとして」注文するものじゃありませんか。
（まあ、例にあがってる自分で注文したのは自分だけで食べて、人がつまんでるのも食べるってのはひどいと思うけど）
俺は人が箸をつけたものは食べられないから、グループでつまむようなのはお断りする。
結局「俺流儀」でなきゃいけないんでしょ？
俺はこういう人とは食事に行きたくない。
まあ、この人と食べるとまずくなると思った人とはもう食べにいかなきゃいいとは思うけどね。
http://anond.hatelabo.jp/20080828111101
http://anond.hatelabo.jp/20080828113539
一応、この二つは俺によるレスってことを明記しておく。
ublftbo あなたも相当「俺流儀」ですよね
「俺流儀」を主張してるのはお前だろｗ
典型的なコミュニケーション能力不全ｗ お前が嫌がってる「俺流儀」こそがお前がやってることだって気付けよ。
「俺流儀」を主張してるんじゃなくて、「俺流儀の尊重」を主張してるつもり。
「俺流儀」を押し付けてくるな、それぞれの俺流儀を尊重しようよ、ってね。
お店に対して不作法というよりは、連れて行ってくれた相手に対して不作法だろう。 「これが美味しい」と言って連れてきているのに、それをまったく信用してないということだし。
そういう「作法」があるのは理解するけど、悪しき作法だと思ってる。
結局多数派の論理だからね。
「『これが美味しい』と言って連れてきている」かどうかは状況次第だけど、
少なくともそれを明言してなければ、「まったく信用してないということ」ってのは「読み」でしかない。
（読みが当たりとは限らない）
ymScott 食・レシピ, これはひどい ふざけんな。味も見ないで調味料足して、どうやって味の調整ができるんだ馬鹿野郎。お前は見ただけで味が解るエスパーなのか？／払ってるのは食うための料金であって、料理を蹂躙する代金ではない。
俺がそうだとは書いてないけど、調味料足さなきゃ食べれないって人もいるだろうし、何であろうが調味料足すのが好きって人もいるだろうよ。
「払ってるのは食うための料金」には同意するけど、それには調味料を足す権利も含まれると思う。
「正しい」食べ方じゃないと許せないとかどんだけ狭量なんだって話だよ。
増田は料理を作ったり、他人に食べさせたりしたことがなさそうだから書く。
彼女や嫁さんが作った料理に同じことをしたら、相手を萎えさせることは知っとけ。
知ってて、敢えてするなら、不和になるぞ。
いや、人に料理を作ったことはあるよ。
というか、自分がかけるわけじゃないって書いてあるの読めよ。
だけど、何にでも調味料かけなきゃだめって人は、
そういう間柄の人にはきっちり話して理解してもらうのがいいと思うけどね。
まあ、俺自身はこうされても特に気にしない。
steam_heart つ取り皿
REV つ取り箸
なるほどね。確かにそういう形にしてもらえば問題ないね。
（俺は何にでもまず調味料をかけるってタイプではないけれど、）
「マナー」とか「常識」かもしれないが、俺はそれには理がないと思うのでそんなものに従おうとは思わない。
（「軽蔑されるよね」って言ってるだけでするとは言ってないが、）
軽蔑したければすればいい。
そのまま食べてほしければ、そのままのほうがうまいからそのまま食べてみろって言えばいいんだ。
（そして、調味料をかけなければ食べられないならそう返せばいい）
マナーとか常識ってのは必ずしも共有や了解されてるわけではない。
「それが当然」で「そうしないのはおかしい」としてしまうのは悪しき全体主義みたいなもんだ。
Straynap 増田, 食事, ネタ マイ調味料がベストかつマストなら調理時の味付けは不要では。「調味料足さなきゃ食べれない」「何であろうが調味料足すのが好き」本当にあらゆる食べ物に必ず足す人ならその主張は尊重する。デザートにもかけようか
すでに味付けてあったら仕方ないような。
ほとんどのおかずのみ適用ってのは普通にありそうだけど、例外があったら尊重しないの？
全部なら尊重するけど、例外があったら駄目ってのはよくわからないな。
sajiwo 増田 暗黙の了解とかマナーとかうぜぇとか思ってるんだから放っておけばいいじゃん。塩分過多で高血圧になって早死にすればいいじゃん。
元増田です。
でも、他の何人かの増田さんと同じく、いくつか勘違いされておられる。
各作品ごとに彼女と何を話したいのかが書いてあるのだが、それがすごいねっちりしているのだ。
まさか、それを全部口に出してしゃべりたい、などとお考えで？
それこそオタク的行為そのものではないですか。
この情報過多な作品について、どれだけさらりと、嫌味にならず濃すぎず、それでいて必要最小限の情報を彼女に
伝えられるかということは、オタ側の「真のコミュニケーション能力」の試験としてはいいタスクだろう
と書き、
そんな理屈はかけらも口にせずに、
単純に楽しんでもらえるかどうかを見てみたい。
とも書いているのに、その辺は読み飛ばされておられるのか。
自分が思っていることをすべてしゃべってしまうのでは、「アニメの軽い紹介」になどなりはしない。
洗脳するのが目的ではないのだし、むしろ自分の思っているのと全く違う角度からの反応が見たいのだから。
（追記）
したがって
という御指摘も、今回に関しては的外れ。聞き手になるのは彼女ではなく俺なのだから。
（追記終わり）
だから
というのではないのでして。
この辺は他の増田さんも
http://anond.hatelabo.jp/20080722194641
続き物を見ろというのは厳しすぎだろう…。１クールって何話あるのかわからないけど。
そもそもなんで10作品も？多すぎる。
とか
http://anond.hatelabo.jp/20080722215959
という反応をしておられるけど、そんなオタ的マチズモな見せ方してどうするのと。
というより、オタが非オタに、という時点で想像力欠如して、そういう見せ方しか頭に浮かばないのかと。
ワインをこれから勉強するのに10本持ってきたはいいが、その初日に全部栓抜いて飲み干すような飲み方せんでしょう。
それはただの酒乱で、コミュニケーションとはいわない。
続き物なんて面白くなければ見なければいいんだし、忙しかったら暇なとき思い出したときに見ればいい。
さらに言えば、10本全部見る必要すらない。
ワインと同じで、折に触れて機に適したものを開ければいいので、機が熟さないなら極端な話1本も開けなくてもいい。
『秒速5センチメートル』なんて普通に考えたら、男のナルシズムと思われるような作品が入っていて不思議
そもそも「地雷の爆発するかしないかが楽しみ」って言ってるのだから、ナル臭さをぶつけることそのものが
目的なわけで。つまりここではもはや作品自体を語りたいという意欲はすでにない。
だってこの企画の目的、「俺が語りたい」じゃないもの。「彼女に、彼女の嗜好以外の部分でしゃべらせたい」だもん。
それは俺がＳとかいう話ではなくて、お互いに嗜好の範囲内でしゃべっていてもつまらないでしょうと。
だから
そこから趣味の傾向を把握すれば、勧めやすい作品はしぼられてくるはず
これはその通りだけど、今回に限っては意味のない御指摘。
なんぼ増田だからって、具体的なこと書く必要ありますか？
「オタが勧める○○」にいつもつきまとう「君が賢くなるためのブックリスト」風味を払拭したかったんですけどね。
だからしつこいくらいに「逆脱オタクファッションガイド」って書いたわけで。
方向性が真逆なだけでコンセプトは同じで、しかもオタ側のコミュニケーション力ということも含まれているので。
あ、でも
これがkanoseさんに受けるとは思わなかったな。
「ハルヒだからそうなった」のではなく「たまたまハルヒがそうなった」のだとしても、
そういう歴史的役割というのはすでに与えられていたとばかり思いこんでいたから。
何がそんなに新鮮だったんでしょう。
（追記）
俺自身もどっちなのか悩んでます。
もちろん知っていて書いてます。
問題を認めつつも、そのなかのいくばくかは私として賛成できるから。
「主眼」をまとめて（元文の）文頭にもってくるべきでは？具体例のオマケに書き添えられても印象には残らない（この文もページ内検索して確認して書いた）。真のオタコミュニケーションの前に別の工夫があるのでは？
全くです。精進します。ご指導、ありがとうございます。
（でも、今回に関しては今更手を入れていいんだろうか）
（追記）
自分でも忘れていたけど、冒頭に
要は「脱オタクファッションガイド」の正反対版だな。彼女にアニメを布教するのではなく相互のコミュニケーションの入口として
って書いていたんだな。これでは不足だということか。
（追記終わり）
追記部分は読んではいたけど、最初に書いてない時点で後付けっぽいなーと思ったので。
このエントリで自己引用した箇所に関しては、追記ではないオリジナル部分なんですが。
そこに関しては初稿段階から一貫させているつもりです。
そもそも彼女は「純然たるオタクとはつきあえない」と言ってたので（これは後付）
その意識ははたらかせていました。
（追記）
脳内彼女だったはずなのにいつのまにか実在に！
誰が実在するって言いました？
（追記終わり）
どうなのかなあ。俺が必死加減なのは彼女知っているし。
これは後付で書いたこととも関わりますが、別にアニメは頼んでまで見てもらうほどのものでもないでしょう。
自分が本当に好きな作品を素直に勧めたらいいのに
このリストに関しては完璧に「本当に好きな作品」なんですけどね。
何を見せるかも大事だけど、「どう見せるか」が重要な気がするなぁ
そうなんです。そこの意見をもっとうかがいたいんですね。
b:id:sander 伝わらなかった時点で負け
b:id:taninen ツッコミに対する弁解がますます相手の言い分を立証してしまう好例みたいな。
まったくです。今回は完全な失敗でした。
そういうのをやりたいのですけど、能力が足りません。
望外にも元エントリの汎用性が意外に高いというご評価を得られたのは喜びとするところですが。
b:id:lastline キモさに磨きがかかってるｗ
b:id:nekora なるほどこりゃ彼女が居ない訳だ
b:id:hiyumi これは引かざるを得ない
b:id:yugyu らきすたでもみてろ
b:id:moya_aug 追記読んだらグッタリした
お読みいただきありがとうございます。
痛いユーザやニコ厨やギガジン(笑)を晒そうと思ったけど、長くなりすぎるのでお手軽な所を。
aeshaft|Agguy0c|ajtptwtptja|Akaza|alloreverything|amusin|ask11|b4-tt|Banyou|bioweb|Blue-Period|bolivia|buyobuyo|cachamai|ch1248|choro23|cloverleaf24|crowdeer|daihx|Doen|dokuo00|dropdb|eastof|eigokun|ekken|esper|extinx0109y|feather_angel|fellfield|fellows|fk_2000|fs001493|FTTH|fujipon|fujiyama3|fuktommy|funayoi|gensyokuneon|ginju|grizzly1|hagakurekakugo|hatayasan|hideide|hmmm|HolyGrail|indow|inhouseneet|itoppi802|julajp|kaeru333|kaeru-no-tsura|kaitoster|kanimaster|kanose|kelokelo|kisiritooru|koichi22|kokoronoyami|kokorosha|K-Ono|kotorikotoriko|kyo_ju|lovecall|lurker|lythrum|m_suzuki4|m_yanagisawa|Masa03|massava|mayu-h|mike_n|minarai|mirrorbz|mirrorperson|miryu2008|mobanama|mohno|Monar|n2s|namnchichi|nekora|niceniko|nijuusannmiri|ningenotoko|nishizuru|nomonsterinme|noreply|NOV1975|obacan|okome_chan|papaopao|plummet|primafluegel|psychedesire|pukada|qinmu|rAdio|rairairou|REV|ROYGB|RPM|rs6000moe|ruletheworld|SeiSaguru|sekreto|sennji|shibudqn|shidho|sjs7|staki|steam_heart|steinrose|syulin|t_yano|tamaot|tano13|tenkoma|TERRAZI|t-murachi|toratorazero|t-tanaka|Ubuntu|uguisyu|ululun|ushi29|westerndog|whirl|WiiAreTheWorld|xevra|y_arim|yachimon|ya--mada|yamifuu|yomo_t|YOSIZO|yousanotu|ys0000|yukitanuki|zonia|zorio
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非モテ系エントリーの「○○user」一覧に並ぶ、「お馴染みの顔ぶれ」。
彼らは間違いなく「モテない」。
あ、こいつは毎回かなり早い段階でブクマしてるなあ。うん。こいつは「すごくモテない」。
タグクラウドの「非モテ」の文字がでかいなあ。「これはモテない」。
俺、「誰が非モテエントリーをどのくらいの頻度でブクマに入れてるか」をすごく熟知してるなあ。
「全くモテない」。
あなたは「非モテ」やめますか。
それとも「リア充」やめますか。
「ああ、こいつは『モテない』し『モテたい』のは事実でそれは確実に
『前向きでいい』んだけど、それを公言（ブクマ）している姿は『気持ち悪い』の一言に尽きるなあ、
せめてブラウザのお気に入りの片隅に入れとけよ」メソッド。
割愛（俺はしっかりブクマしてますが・・・！）
「ていうか殺されそう」（でも俺はブクマします・・・！）
「こいつら『はてなユーザー同士』でなに慣れあってんだ気色悪い」
「これは・・・まさしく『村』そのものだ・・・俺ははてなをやめるぞ！ケマー（id:REV）ッ！！」
という、「身内ノリ」的死臭をムンムン漂わせるのは、
まあ、俺も「idクネクネ」してブクマ稼ぐ雑魚の一人ではありますが。
いずれの場合にせよ、
「都合のいい展開をただひたすらヨダレ垂れ流しながら待っているきもい奴」
「現実から逃げ続けている奴」
としか（おれに）思われません。
そのコードに直接自分の葛藤とかを表現できないのかなって意味不明な欲がでてくるわけ。自己実現欲求みたいなものがコードで解消できないのかって思うわけ。
コードは難しいがバージョン管理で葛藤を表現するのはきっと可能。
2007-03-12
Rev:1 斬新なソフトウェアの構想を思いついたのでとりあえずレポジトリを作っておく
2007-03-12
Rev:2 とりあえずプロトタイプを作ってみた。このペースなら二週間もあればできるかも
2007-03-18
Rev:10 挙動が怪しいがなんとか動いているように見える
2007-04-15
2007-08-18
Rev:21 モチベーションが下がって放置状態だったが、久しぶりに実装をする
2007-09-12
Rev:22 設計の重大ミスを発見。リファクタリングしなくちゃ。めんどくせえ
2008-02-12
Rev:41 有名な××さんの書いた○○というソフトウェアで似たような機能があるのを発見した。
2008-02-25
■ダライラマって書いてあるとダライアスに見えちゃうからやめて
# 2008年04月13日 shoot_c_na あるあるある
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://anond.hatelabo.jp/20080413024729
■ダライアスって書いてあるとダライラマに見えちゃうからやめて
# 2008年04月13日 REV ダライアス外伝だとダライラマ外伝にみえなくも…ないない
# 2008年04月13日 nibo-c うむ…これは、ない
# 2008年04月13日 firestorm ほうなんですかそれじゃあダライアスRはダライラマRに見えるとでも言 誰か来た
# 2008年04月13日 mosshm これは……ないな。
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://anond.hatelabo.jp/20080413172323
一緒に見てた嫁も「こいつらおかしい」って言ってたぞ。
http://anond.hatelabo.jp/20080205073450
を書いた増田です。
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://anond.hatelabo.jp/20080205073450
ブックマークがついてたので、反論つか、私の考えを書きます。
id:yuki_19762 あたまがわるい 子どもはふたりで作るもんなのになんで「女」にだけ言及するんだろう。心の底から不思議。科学的に正しいとか全体では正しいとか、全然正しくないからね。
男は妊娠出産しないからです。子どもをふたりでつくるというのは生物としてはそうですが社会的にはそうではありません。子は婚姻関係からのみ生まれるのではなく、不特定多数の男性との性交によっても生じます。親子関係が明白に提示できるのは母子関係のみです。
id:REV 高齢初産はリスクが高い。男性の年齢は、それほど寄与しない。という、科学的な話と、「腐る」という規範的な形容とは別だと思う。それだけ。どうでもいいけど、そういう意味で「腐女子」という言葉にはちょっと抵抗
言い方がいいとか悪いとかは主観的な判断ですよね。私もコーダ嬢の言い方はまずかったと思いますが、もともとそういうキャラで売ってる大阪人ですしね。その言い方は不必要に侮辱的、と指摘すればそれで済む話、しかも当人は謝罪している話を、えんえんとヒステリックに叩いているのは誰なんでしょう？
id:konichan 妊娠出産 高齢出産ってリスクが高くなるだけで、２０代だってリスクは相応にあるし、逆に１０代はリスクが高い。妊娠出産はどの年齢でも母子共に危険に晒す行為だよ。それ知ってる？
「リスクが高くなるだけ」ってのもすごい表現ですよね。この方は、核武装して他国を脅迫しても核戦争のリスクが高くなるだけって判断するんでしょうか。コーダ嬢は高齢出産がリスクが高くなるからできれば若いうちに産んだほうがいいよね、という内容のことを彼女の育ちがにじみ出た表現で言ったのですが、なにが問題になっているのでしょう？彼女の表現？私にはリスクが高いという事実を突きつけることそのものなんじゃないかと思いますけど。その事実が高齢妊婦たちを傷つけると。感情が事実を曲げる時、私は感情に寄り添うことはしたくないのです。
id:akanofumio これはひどい 君が本当にそのように考え高齢の母から産まれる子の事を憂うのなら、こんな場所で他人を見下すようなことを言っていないで己の信条に従って行動せよ。その覚悟がないならば口を噤め、馬鹿者。
誤解があるようですが、私は生まれる子のことをうれいてはいません。憂うとか憂わないという話でもなく、高齢出産をするなとも思ってませんし言いません。ただ高齢出産はリスクが高いですね、それは子どもにとってもそうですね、そのリスクの高いことを高齢妊婦の人たちはしていますね、ということを言っているだけです。
高齢妊婦の人たちがその事実を覚悟をもって受け入れて、なお子どもを生む決断をしているならば、いまさら他人が他人の信条に従って意見を言おうと、傷ついた、と動揺することこそ笑止というものです。
はてな村に在住の痛いやつら。
http://anond.hatelabo.jp/20080117015521の元増田です。今更反響がでかくなって正直驚いてる。
はてブのコメントで「自分が該当するidだ」と仰っている方もかなり居るようなので、俺の書き込みを鵜呑みにすることなく是非そちらの方の日記なり他のコメントなりを覗いていただきたい。「その通りだ」と感じたら今後の参考にしてもらえれば良いし、そうでないと感じたなら、俺の書き込みは忘れて欲しい。
俺の観測範囲内で、と記事に書いたけれど、何も俺は「はてなのid」のみに限定した覚えは無いんだけどな……まあいいか。俺としては、あのエントリで痛いって書いてあっても、その文字列が含まれている英単語を使ってるだけ（channelとかtangentとか）ってのは痛いとは思ってないのでそのつもりでお願いします。
idとかURLとかそういうアカウント的なものにこういったidを持つ人は、対人トラブルを抱えている人が多かった。痛い類友大集合とか、精神的に（人によっては肉体年齢も？）幼い故に、とか、まぁケースバイケースだけど。
名付けという行為って、自分の知識と経験とセンスが関ってくるよね？ だから痛い人は痛い感じのidになりやすいとは思う。勿論ユニークな物で無いと困るから、最初の頃idを取得した人に有利なのは判ってる。後発に成る程普通の言葉でidはとりにくくなるけれど、それにしても偏りが見えるなと思ったから、あのエントリを書いた。
俺は別に他人が痛かろうが何だろうが、俺に迷惑が及ばなければどうでもいいよ。まぁ面白いからもっとやれ位は言うかもな。
痛いのが芸風だと開き直るのも、他人が見て「痛い」と言われても気にしないと思うのも、自分は痛いと思われたくないからid変えるのも（根本的解決にはならないがね）、過去を省みて今からの発言に気を配るのも、好きなようにすれば良いと思う。
問題は、噛み付いてくる人なんだよ。噛み付く人が居なければ俺は遠慮なく自分の日記に書いた。たかがこの程度の文章で粘着されたくないし。人に噛み付いて何が解決する？ 「ああ、やっぱり痛いんだな」って思われたいのかい？
自分が痛くないと思うなら、匿名の俺に向かって噛み付くまでもない。そのまま自分が正しいと思う事をなせば良いと思うよ。
痛いidの話 再追記 http://anond.hatelabo.jp/20080122223459の元増田です。くどいようですが再追記です。REVさんへ、調子に乗らないでください。顔面を蹴り上げたいです。近々id出してエントリーを書くので、尻尾巻...
これ俺じゃないよ。多分このエントリが書かれた時は寝てたか出社してた。投稿時間がわからないのでなんとも言えないけど。REVって人知らないし。何？ てか誰？ 顔とか蹴ったら靴が汚れるし。
噛み付くってのは、
tomo-moon あれこれ混ぜ込んでカモフラしてるけど、一部TB含めて本当はワタシ（だけかは知らんが）を叩きたいだけのようにみえるんだけど気のせいカナ？ 万一当たってた所ではあそうですかわざわざご苦労さんってとこですが。
とか「ワタシ叩きぃ？ お疲れ様ぁ」みたいな勘違いした人（「お前の事だよ」っていえば満足するのかもしれないけど、お前の日記もブコメも殆ど興味ないから知らない。アイコンの月がちかちかして鬱陶しい位は思ったけど。どんだけ有名人のつもりなのか知らないけどね）とか、
Midas 本垢で信用を落とし色々やってみたが回復叶わず隠れて暴れ始めるという好例。本人は「匿名キャラ」なる物が成立しうると錯覚してる。妄想をふりまき自らの暴論に否定的な意見をひきだす事を通じ世直しをしてるつもり
っていうなんか良く判らないコメント残されても返答に困るから（Midasさん、お暇があるならその辺の話をもっとしていただけるとありがたいです、全く話が見えないので俺はどうしたらいいのかわかりません）、そういうのが嫌なだけだったんだけど。こんな事書くのはおかしいってのは別に言われても文句は言えないし言わないよ。完全に俺の偏見だもの。
該当するidの人間が大量に収穫できて、これから「痛いid」該当者のブコメと日記をチェックするのが楽しみになった事です。ショックを受ける人、言い訳する人、痛いもんねーと開き直る人、わざわざ痛い系idを取得してくださった人、反応はとても面白かったです。コメントの内容から、程度も大体わかりました。該当者の皆さん、協力してくれてありがとう。
ちなみに、俺ははてながアンテナのサービス開始して１年以内にidを取得したので、普通の単語でidを取得できました。俺が一番面白くなくてごめんなさい。
http://anond.hatelabo.jp/20080104210824
元増田です。ブクマの方に熱烈なご意見を頂いたので、つらつらと何か書いてみたいと思います。
2008年01月07日nagaichi不可知論いってるなあ…。デカルトでも読んで解毒したら？例えば大河ドラマを見ながら、武田信玄が実在したかどうか私は確認できませんとか、この人は言うんだろうか？俺も10代の頃はそういうこと考えたけどね。
2008年01月06日me-can-say-jinでは、あらゆる候補者をあなたは見たことがないから投票しなければいい。金融もサービスもネットも直接みえないのだから嘘かもしれない。ふ〜んて閉じこもって社会の外側の目に見える物だけで生きればよいです。
2008年01月06日zu2
2008年01月06日cubed-l自分自身の専門分野以外なんでも同じ。それでも楽に判断を下せるものはあるんだが
2008年01月06日good2nd「客観的資料とやらから妥当な結論を導き出す専門的能力がない」ので、アポロが月に行ったことも、水が言葉に反応しないことも、なにもわかりません><
2008年01月06日buyobuyoあたまがわるいそんなことは物理でも化学でも地学でも程度の違いで似たような構造があることになぜ気がつかない。何で歴史だけそういう風にしたいの？そこにお前の悪しき願望があるんじゃね？
2008年01月05日hagakurekakugo歴史修正主義微妙
2008年01月05日BigHopeClasic
結局、南京事件についても、どこか不可知論的に頭に放り込んどくしかないと思うのです。私も純粋に真実を知りたい一人なのですが、仕方ありません。
我々は原則的に<<生活世界>>の中で生きていて、その世界の中で「妄想」や「物語」を頂いて生きている、というのは周知のモデルだと思います。マトリックスの世界ですね。本当は目の前にある存在すら１００％そこに存在すると確認することは出来ません。ただそこにそれが存在すると頭の中で妄想して生きている。化学の世界においても、原子や分子、そのまた原子核や中性子や陽子を実際見たことのある方は一人もいらっしゃらないと思いますが、あると妄想することを前提にその先の議論を進めているんですよね。物理の世界でもニュートン力学・相対性理論・量子論的に世界が出来ているという妄想が前提です。もっと言えば科学の前提にある数学、とりわけユークリッド幾何学上の公理からして幾分か妄想の域を出ないということもご存知であると思います。
ですが、ほぼ全てのことが妄想・物語であるから私は何も信じない！と宣言するつもりはなくて、社会の総意として「確からしい」とされている妄想・物語の大部分は私も受入れているつもりです。上に挙げた科学の諸理論であるとか、武田信玄がいたこととか、官僚機構や金融システムの存在であるとか。
ただ南京事件は決してそれらと同程度に、社会共有の妄想・物語とされているとは思えません。議論が過熱しているのがその何よりの証拠でしょうし、一般人にとっても「あった？」「なかった？」のどちらか分からないという程度が現状なのではないでしょうか。それは否定論者の宣伝が功を奏したのか、肯定論者の宣伝が足りないのか、その辺はよく分かりません。そして一般人としては、自力でどちらかの立場に到達するには、元記事にも挙げた１、歴史学的能力の点、２、資料収集の地理的・法制的制約等の点、で難しい。
ですからまあ、とぼける以外にないのです。
否定論者の方にとってはこういう態度は好ましくないのかもしれませんが、私のような一般人がとぼける必要もないくらいこの論点を「確からしい」ものとして物語化してほしいと思います。私もそれを受け入れられるよう体制をつくっておきますから、それまでは判断を留保しておくことをお許しください。
あんまり有意義なことかけなかったですね。でも書いたから上げておきます。
