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はてなキーワード: ニセ科学とは
http://blog.livedoor.jp/dankogai/archives/50815759.html
の書評および『仏教は心の科学』はトンデモ。仏教学への冒涜でしかない。
まず，
ではない。どれが「ブッダの言葉」なのか確証を持つことができない現状では，「ブッダの言葉」は単純でも明快でも痛快でもない。
スマナサーラ氏が自分にとって都合のよいものを「ブッダの言葉」として選び出しているだけ。
そもそもパーリ語はブッダが使っていた言語ではない。パーリ語は西インドやスリランカのプラークリット（方言みたいなもん）。「ブッダの言葉」は現在では半マガダ語もしくはそれに類似するものといわれている。
スマナサーラ氏はスリランカの言葉であるパーリ語へ翻訳された「ブッダの言葉」（それもブッダの死後200年以上を経過して）を「ブッダの言葉」として決めつけているにすぎない。
次，
以下の下りなんて、「それってどこのGeek?」ではないだろうか。
みなさんは天界に生まれ変わったら、遊んだり、音楽を演奏したり、踊ったり歌ったり、性的な行為を思う存分やったり、お腹いっぱい食べたり、そういうイメージで「楽しそうだな。天界に行きたいな」と思っているのではありませんか。
でも本当は天界では、そういうことをしないと死んでしまうのです。彼らは楽しんでいるわけではなくて、必死で生きているのです。遊ばなくては死ぬのです。音楽の波動で生きている神々は、ちゃんと定期的に、決まった時間にその音楽の波動を食べないと死んでしまうのです。我々は楽しくなるために演奏を聞いたりしますが、天海の場合は、生死の問題です。死ぬか生きるかの大問題なのです。それでも皆さんは天界に生きたいですか？
仏教は仏界を目指すものであって天界のような縁起の内側の世界はフル無視で当たり前。こんなので「どこのGeek？」って驚いてたら，弥勒菩薩の世界（トゥシタ天ね）なんかは子供がひざの上から産まれてくる。しかも三歳児の姿で。Geekどころではない。無知すぎ。
次，
いやブッダはつるんでます。ブッダのサンガには多くの仏弟子が集まっていました。それから三宝って知ってますか？仏法僧。仏と法とサンガ。サンガって僧団ね。それに帰依しろと。ブッダがそういって死んだと書いてあるのは，ほかならぬパーリ仏典です。
同じく
パーリ仏典には組織の長であるクシャトリアの帰依の記述がいくらでもあります。
また，
「ブッダの教え」の根本に「出家」なんかない。勝手に決めないように。
次，
パーリ仏典の記述によれば，ブッダ自身が行なっています。デーヴァダッタの仏教を。
勝手なことを言わないように。
最後，
仏教は科学的な教えです。「科学的」とは、どんな人間にも当てはまり、なおかつそれを自分でも確かめられる、証拠があって証拠に基づいた話が出来る。そういうことです。
と思うならば，どうかご自分で原典なり研究書なりを当たって勉強してください。
スリランカやタイやミャンマーの仏教は，日本の仏教と同じく，ブッダの教えをいくつかのフィルターを通して伝えている仏教です。
そうではなく，我々現代人には西洋の人文科学の方法論に基づく，実に科学的な仏教学というものがあります。それに基づいて話をしてください。そのフィルターを通して理解する仏教が，科学的な「ブッダの教え」というものです。
■
暗黒（Φ血Φ）クワ！
前回のまとめで最大のミス↑を犯したクワは、もうこれっきりと考えていた誰からも頼まれていないまとめを再び強行したよ
記事が消えてるものは大凡なかったことにした
それではいってみる（Φ皿Φ）クワ！
■[格言][（Φ皿Φ）クワ！]http://anond.hatelabo.jp/20061204174243
■空気も読まずに暗黒召喚。
■■ ミφ ω φミ はわわ、国王さま、 /つＨつ 敵が来ちゃいました！
■[（Φ皿Φ）クワ！]http://anond.hatelabo.jp/20061205155910
パーン ＼,旦,／ ＜四面楚クワー！ ( Φ皿Φ) ■■ ⊂彡☆))д φミ =
↑見事召還である
■[（Φ皿Φ）クワ！]
■[（Φ皿Φ）クワ！]
はてな暗黒会（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
はてな暗黒会（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
はてな暗黒会（Φ皿Φ）クワ！
■
クワ目が赤いぞｗ
なにいつになく興奮してんだよコイツｗ
↑フォントいじりをするのは馬鹿とかそういうもんですかに触発されたエントリーか
■唯一いる第三者のやつの書き込みが
クワってどーよｗ
役に立たなすぎで素敵ｗ
■うわいま
クワかわいくね？
まあモナーとかしぃのほうがずっと可愛いけどｗ
ギコよりいいよクワｗ
■おやすみクワ
また遊んでね♪
おやすみなさい
■[（Φ皿Φ）クワ！]
このろくでもない素晴らしき世界へ！（Φ皿Φ）クワ！
↑ジョージアのテレビCMを見て…に影響されたか
■[（Φ皿Φ）クワ！]
でしょうな。
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会なんて入ってる奴いるのか？
いま思うとぱんつが潰されたのは暗黒会の陰謀だったのかもしれない。
でしょうな。
■クワと大人の
初遭遇の場面とか、俺は死ぬ前に観たいね。
でしょうな。
■[（Φ皿Φ）クワ！]
作りましたのでご報告。
http://serif.hatelabo.jp/46e80173c7e4d2930152998014f0c76163781a8a/
↑はセリで匿名投稿セリフが公開可能となりクワジェネレーター登場。増田マスコットらしく匿名セリフが投稿されていく。（この先、暗い未来が待ち受けていようとは誰一人知る由もなかった）。
■[（Φ血Φ）クワ！]
暗黒が地道に勢力を伸ばしている件。
↑誰か考察してください。ちなみにこのクワはよくみると偽者である。
■[（Φ皿Φ）クワ！]Darkness society of Hatena！（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]http://anond.hatelabo.jp/20061211113701
GJ！（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
↑ここにエロエロな○○のSSを投下しようとシリーズにクワ参入。ちょっと読みたいクワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]http://anond.hatelabo.jp/20061211144918
だが断る！
↑結局何というのだろうか
■[（Φ皿Φ）クワ！][（Φ血Φ）クワ！] modeposition
（Φ皿Φ）クワ！と（Φ血Φ）クワ！、本物はどちらだ！
↑騙されるな！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
（Φ皿Φ）＜やぁ、ぼく、ジャムパンマン クワ！
↑騙されるな！
関係各位殿 お世話になっております。 営業一課、増田ジャム夫でございます。 さて、標記の件ですが、一部でしつこく貼られて おります、以下のＡＡが事実上の弊ダイアリーの マスコットキャラクターになりつつあるのは、皆さん、 ご存知のことかと思います。 ↓↓↓問題のＡＡ↓↓↓ （Φ皿Φ） ↑↑↑問題のＡＡ↑↑↑ つきましては、弊ダイアリーのマスコットキャラクター についてご意見をいただければと思っております。 以上、宜しくご対応の程、お願い致します。
しかし、反論↓もある。
■[2get][（Φ皿Φ）クワ！]http://anond.hatelabo.jp/20061212092226
純粋な疑問だが、
＜ 暗 黒 会 ＞ が マ ス コ ッ ト
でいいのだろうか？
どちらかといえばウイルスの類だろう。
■[（Φ皿Φ）クワ！]
Q01 クワ！って何なんですか？(択一)
id:anonymousdiary 質問に答える ウォッチリストに追加 anond:20061213151849
状態：回答受付中 回答数：0 / 45件 回答ポイント：50ポイント
登録：2006-12-14 00:18:50 終了： カテゴリー：芸能・タレント 芸術・文化・歴史
■[（Φ皿Φ）クワ！]
はセリで暗黒会が粛正された（Φ皿Φ）クワ！
http://serif.hatelabo.jp/46e80173c7e4d2930152998014f0c76163781a8a/list
ショックである。多大にショックである。そしてURLを書き止めておかなかったのはクワ最大のミスである。確か私クワが匿名投稿したのは
西暦199x年、地球は核の炎に包まれた。
あらゆる生命体は絶滅したかに見えた…
だが、人類は死に絶えてはいなかった!!
はてなにひとつの暗黒あり
はてな暗黒会！クワ！
というセリフだった気がするのだが。消えたセリフURLご存知の方、トラバプリーズクワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
暗黒さん、事件ですよ！（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
■[（Φ皿Φ）クワ！]
_, ,_ パーン
⊂彡☆))д・）=
■[（Φ皿Φ）クワ！]何のポーズでしょークワ！
（Φ皿Φ） いのち！ ノ|ゝヽ
■[（Φ皿Φ）クワ！]
（Φ皿Φ）クワ！ ←コイツはなにを威嚇してるんですか？
■[（Φ皿Φ）クワ！]バラライカ
うっはー、うっはー
バラライ（Φ皿Φ）クワ！
↑みなさんもご一緒に
■[1get]
はてレンジャーが1getだ！！
ヽ(＜＞)ノ
■
ヽ(＜＞)ノ ………………
可愛さをいかんなく発揮したはてレンジャー。以後、タグ化し、クワにない和みをアピール。
クワははてレンジャーのエントリーにことあるごとに対抗意識を燃やす↓こととなる
■[（Φ皿Φ）クワ！]
（Φ皿Φ） アカイロクワ！！（Φ皿Φ）アオイロクワ！！（Φ皿Φ）ミドリイロクワ！！
（Φ皿Φ）キイロジクワ！（Φ皿Φ）モモイロクワ！！
五色重ねて
（Φ皿Φ）暗黒クワ！！
■[（Φ皿Φ）クワ！]http://anond.hatelabo.jp/20061220103401
誰がうまいことを書けとw
■
クワって何が面白いん？
見てる限り全然分からないのにやたら楽しそうでムカつくんだけど。
■[（Φ皿Φ）クワ！]http://anond.hatelabo.jp/20061221130525
ヒント。
つ【自作自演（Φ皿Φ）クワ！】
↑考えるよりまずクワ生活をはじめてみてはどうだろう
■[（Φ皿Φ）クワ！]暗黒戦闘員
ヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノ
ヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノ
ヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノ
ヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノ
ヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノ
ヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノ
ヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノ
ヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノヽ（Φ皿Φ）ノ
↑明らかにはてレンジャー実験（無色のはてレンジャーが並んでると戦闘員の群れに見える件の実証エントリー）に対抗したクワエントリー
■[（Φ皿Φ）クワ！]
何年か前のクリスマスの日に親を亡くした友人がいた。
その訃報を聞いたとき不謹慎だけど、なにもそんな日に逝かなくてもいいのにねと思った。
後になってから、ああ、人の人生ってのは人の都合でうごいてるんじゃないんだな、なんて事をしんみり感じた。
それから毎年、１２月の周りが賑やかでハッピーそうな時期になってくると、必ずしもクリスマスは万人が喜びをもって迎えるものではないのだな、（恋人がとか一人で過ごすのがとかそういう意味じゃなくてね）と、思う。
友人にとっては、これからはもうクリスマスは単にクリスマスでなくて、親の命日なんだ。
久々に会った友人はそんな気配も微塵も見せず元気そうにクリスマスを祝っていた。
万人に幸せが訪れるなんてとうてい考えてないけど、私はそういうことを願いたいと思ってる。
万人でなくても一人でもほんの少しでも小さくても幸せみたいなものが訪れますように。
■
そんな話を（Φ皿Φ）で語られても困る。
↑クリスマス特有の空気がそうさせたのか、不思議なエントリーも投稿された。
■[（Φ皿Φ）クワ！]
チリンチリンが盗まれたクワッ！
■[（Φ皿Φ）クワ！][ヽ(＜＞)ノ]聖なる増田に
メリークリスマス！
ジャ！ ヽ(＜＞)人（Φ皿Φ）ノ クワ！
↑さすが聖なるクリスマスである。クワが歩み寄りを見せた貴重なエントリー。
■[（Φ皿Φ）クワ！]
■[（Φ皿Φ）クワ！]
（Φ皿Φ）クワ！ をスルーできない……orz
今年最大のミステリー。
■[0get][（Φ皿Φ）クワ！]
0get（Φ皿Φ）クワ！
■[1get][（Φ皿Φ）クワ！]
1get（Φ皿Φ）クワ！
■[1get失敗]
あと2日で今年も終わり。でもそれよりも大晦日のテレビに面白そうなのがないのはどうしたものか。
追記
（Φ皿Φ）クワ！に0と1とられたｗｗｗ
■[（Φ皿Φ）クワ！]http://anond.hatelabo.jp/20061229150131
そろそろ（Φ皿Φ）クワ！叩きをはじめてよい頃合ではないだろうかと思った。
グ、グワ…
■[（Φ皿Φ）クワ！]
大晦日（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]除夜の（Φ皿Φ）クワ！ね
（Φ 皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿 Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ 皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿 Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ 皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿 Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！（Φ皿Φ）クワーン！
１０８（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
新年あけましておめでとう（Φ皿Φ）クワ！
↑慎ましく新年を迎えるクワである。
■[（Φ皿Φ）クワ！]（Φ皿Φ）クワ！を見ると
┗┫●皿●┣┛＜ギー
を思い出す。
■[（Φ皿Φ）クワ！]
壁｜皿Φ）……
もーいーくつねーるーとー
バーレーンーターイーーン
聖なる日なのにチョコあげて
気持ちを告って 彼氏ゲトー
はーやーくうこーいーこーいー
バーレーンーターイーーン
（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]新春合体巨大ロボ
http://anond.hatelabo.jp/20070102225213
Д
（Φ皿Φ）クワギー！
┗┫●皿●┣┛
「」 「」
↑おお…
■[（Φ皿Φ）クワ！]
一日一（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！] modeposition
はてな暗黒会！（Φ皿Φ）クワ！
↑ちなみにmodepositionはタイトルに半角のみを入力したときに出現。
■[（Φ皿Φ）クワ！]ダークマターリ
すごいことに気づいた。
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会！（Φ皿Φ）クワ！
増田の人ってマスダーでいいの？
それともマスディアン？マスディスト？増田さん？
どれも嫌なら→（Φ皿Φ）クワ！
↑強引である。
■[（Φ皿Φ）クワ！]
逃げちゃダメ（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]はバレンタインチョコを頂く事にやぶさかではない
しかし（Φ皿Φ）クワ！には性別がない！
ゆえに恋愛感情も生まれない！…となぜ言い切れる（Φ皿Φ）クワー！
■[（Φ皿Φ）クワ！]はバレンタインチョコを頂く事にやぶさかではない
唱えろ…唱えるんだ…！
■[（Φ皿Φ）クワ！]はバレンタインチョコを頂く事にやぶさかではない
必死感は（Φ皿Φ）クワ！の命です
■[（Φ皿Φ）クワ！]はバレンタインチョコを頂く事にやぶさかではない
┗┫●皿●┣┛＜ギー
目下、喜びの舞の鍛錬に励むクワ
■一日のユーザー別投稿数に制限かけたら？
議論もうざいし、「（Φ皿Φ）クワ！」もウゼーｗｗｗｗ
もうちっと頭冷やせよ。
ここは、「ダイアリー」なんだろ？一応はさ。
↑耳が痛い。ちなみに投稿制限については、その後、幾度か議論されることになる。
■[（Φ皿Φ）クワ！]は複数犯ですよ
クワくらいスルーできなくてどうする
途中で記事が切れたので続きはWEBで はてな暗黒会まとめ３で
そして俺はもっと馬鹿だ！
http://anond.hatelabo.jp/20070227103138
>自分の頭が良いのか悪いのかがわかりません。
そりゃー、貴方が馬鹿だからですよ。頭が悪いから自分の頭の善し悪しがわからないんですよ。
そして自分の頭がいいと思っているアナタ。自分のことを「頭いい」なんて、馬鹿じゃないの？自画自賛？ご満悦？どうぞ道化を続けてください。
自分の頭が悪いと思っているあなた。やっぱり悪いですよきっと。自覚しているぐらいですもん。
さてさて、なにをとちくるった話題で盛り上がっているのかと思ったら、こういう事だったか…。
たとえばさ、「自分の足が遅いのか速いのかがわかりません。」って聞かれてもむずかしいよな。測定できる、物差しがある物理量でさえ、比較対象が曖昧では答えられんよ。
#お、ニセ科学批判ぽい(笑)
それが「頭いい」だ？
こんな議論に参加していること自体、頭悪いよ(笑)
俺も好きだよ。
でも、楽しく読んできたけど、そろそろ飽きてきたので、こんなエントリあげてみる。
2ちゃんの哲学板とかいつぞやはてブでヒットしたニセ科学の菊池誠さんのBlogじゃないがそこらへんでよく見かけるフマ?なる人物がプライベートモードに追い込んだらしい本田由紀という方が最近朝日新聞で何かの賞を取ってそこらへんの流れからかその人が時流自論を最近担当している記事を読むことがあるのだけれども今日の記事をザッと独断と偏見で引用してみる。
まとめるとこんな感じだった((まとめてるか、ちゃんと要約できているかはわからない))
こういう見解は初めて見たので興味を持ってこちらにメモとして書き込むことにした。
問題は現在、平均的な共通社会意識が「ミクロな次元」の問題として認識するような社会環境に現状の日本にはあることが挙げられるかもしれないかな、と。
それは個々人が協同する機会が希薄化されているかもしれないことにも関連するだろう、とも思う。つまりインターネット((一例として挙げているだけで複数の現在の00年代日本における様々な間人媒体がって話っす。かな))というような副次的生活主体がリアルな生活主体を希薄化させてそしてまた双方が空中分解したまま進行していっている現今の社会環境が、その機会・可能性をますます低下させたまま進んでいっている、のかな、と。
以上、歿。((こんなに引用していいのか（Φ皿Φ）クワ？って今ちょっと不安に思いながらさて外出します図書館とかに。ひきこもりが。))
マクロにやっぱり見合った職が無いだけなんじゃないかと。
マクロに見合った職があるような経験っていうか教育を受けるマクロなものが無いってのもあるかもね。
ていうか両方じゃろうて。マクロがミクロをますます。ミクロもマクロをますます。じゃないかな。
いい感じに悪循環生み出してるからその分のマイナスの部分を国がどうにかせんと負債としていつか暴落しちゃうぜってことでは。大量粛清としての自殺者の切捨てっていうのとかで(ry。うふっ。
メジャーで古くからある宗教は、科学という価値観に晒されて、鍛えられて、非科学の領域にのみ存在するようになってるんだよね（まぁ、境界があいまいなところは怪しかったりするけど、普通の人はそんなところには触らないし、用も無いよね）。
この「信じる」ってのは、人間にとって、すごく重要な要素なんだよね。
人はすべてを完全に知ることは出来ない。どうやっても無理。人の心、未来、自分自身。
必ず知らない事が存在する。それを楽しめる時もあるけれど、不安になることも多い。
そんな時、人は不安を解消するために「信じる」。「彼女は僕を好きなはずだ」「このプロジェクトは成功する」「夜は明ける」
信じることで不安を解消するのだが、ここで重要なのは、信じた事が正しい/正しくないにかかわらず、不安は解消されるという事。
ニセ科学はここに入ってくる。不安を持つ人は、正しい/正しくないよりも、信じれる「もっともらしい言葉」に惹かれるんだ。
そこは宗教も似たようなもの。ただ、宗教が違うのは、正しい/正しくないの付いてまわる科学に根拠を求めず、非科学な物、主に「神」に根拠を求めていると思うのだ。
つまり、はなから「正しい/正しくない」という部分は捨てている。というか、論じれない事を根拠にしている。
で、長々と書いたのに本題は自信が無いから短いのでブログには書けない。
何らかの宗教を信仰している人って、この、信じる対象に対する嗅覚というか、そういうのがあると思うので、ニセ科学には引っかかりにくいんじゃないかな？
ということ。みじかっ
(このエントリーはhttp://anond.hatelabo.jp/20070111122307に触発されて書いたものです)
「納豆がダイエットに効く」と『あるある大事典』の中で放映したとたん、納豆パックが全国で品切れになる事態が続出しているらしい。
たしかに納豆はイソフラボンやナットウキナーゼといった成分を有しており、体質改善にも有用な食物ではあるが、一方で１日２パック以上食べると発ガンのリスクが逆に増加するといったデメリットも分かっている。
思い出せば過去にも、たとえば『午後は○○おもいッきりテレビ』や『朝ズバッ！』の中で、司会のみのもんたがココアやきな粉を紹介した時にも、このような騒ぎはあった。
家計や家族の健康を預かる身である主婦が、生活情報に耳さとくなるのはある意味当然のことではあるが、その情報源としてテレビや女性週刊誌といったマスメディアが影響力として関わる強さに関して言えば、身内からの提言とは比べ物にならないほどのものがあるのが実情だ。そのため、このような「健康番組」で取り上げる内容がスーパーマーケットでの売り上げに与える影響は、決して少なくない。
あくまで聞いた話だが、前述の『あるある』や『おもいッきり』、そして『ためしてガッテン』や『伊東家の食卓』といった番組は、こうした生活関連商品のバイヤー部門の担当者は欠かさずチェックしているのが常なのだという。真偽のほどは定かではないが、さもありなんと思わせる話である。
と、この段階でとどまっていれば問題ないのだが、困った事にテレビ番組の隙間に流されるCMには、およそ科学的根拠がみじんも感じられない、いわゆる『疑似科学』・あるいは『ニセ科学』とでも表現される原理を応用？した商品が蔓延しているのも、事実である。少しでも理系的知識があれば、疑ってかかるべき存在であるマイナスイオンやトルマリン・あるいはオーラといった物に対して、鵜呑みにしている人が身近に多かったり、あるいは身内がそういうものを信じ込んでいる人だったりすることに愕然としたはてなダイアラーは居ないだろうか。
それだけではなく、朝から昼間に掛けての番組では、大まじめに星占いや血液型占いといったものを、日替わりで流している。しょせんは「占い」なのだから、そんなものを端から信じるほうがバカなのだ、と言われてしまえばそれまでの話なのだが、統計結果との因果関係がいまだにはっきりしていないものを堂々と公共の電波に乗せて放送するというのは、およそ「公的機関」としてのマスコミの存在意義を疑うものである。
このように、マスコミは市民生活に対し多大な影響力を持つ存在であるにもかかわらず、例えば『はなまるマーケット』で「便器を掃除する際に熱湯を用いると消毒になる」といった方法を紹介した例では、実際に試して便器にヒビを入れた事故が多発するなど、苦情が殺到したケースもある。
だいたいTOTOもウェブサイトで説明してはいるが、悪臭を塞ぐ意味も兼ねて常時冷水を蓄えている便器に、いきなり熱湯をかけたりすれば膨張する部分との温度差でヒビが入るのは、ちょっと考えてみればすぐ分かることである。ドラマなどのフィクション作品での描写を真似てケガをする例ならいざ知らず、“視聴者にも実際に試してもらう”のを前提としている番組の中での紹介なのだから、単に「被害が出るとは思わなかった」と謝るだけで済む次元の話では無いはずだ。
それにしてもどうして、世間の主婦は「夫や身内からの説明」よりも、みのもんたや薬丸裕英・立川志の輔といった、身内でもなんでもない『見ず知らずの人』の言う事を、こうも簡単に信じ込んでしまうのだろうか。これでは、悪徳商法や新興宗教の勧誘に引っかかる人があとを絶たないのも、むべなるかなと感じざるを得ない。
http://d.hatena.ne.jp/DocSeri/20061228/1167272368
かつて川端裕人は竜とわれらの時代の中で、古生物学の権威でありながら創造論に傾倒するアメリカ人学者を描いた。人口の8割がキリスト教徒であり(日本人の家に仏壇や神棚があったり初詣や葬儀で寺社仏閣を訪れるレヴェルよりも広く深く)信仰が生活に浸透している欧米では、科学者と雖も信仰と無縁ではない。
科学者が信仰を持つことを否定するつもりはないが、同時にそれが強固なイデオロギーであることも常に意識せねばならない。判断基準を神仏に委ねた瞬間、それは科学ではないものとなる。
この点では、普段の宗教的行為と信仰意識を切り離して扱うことに長けた日本人というのは、実は一番科学向きなのではないかという気がする-----その割には科学離れが進んでしまっているのだが。
引用終り
この人は一体何が人をニセ科学に向かわせるのかを全く分かってないように思う。(普段読んでないので何か見落としている文脈があったら申し訳ない。と先に謝っておく)
「目には見えない(観測できない)けれど、あたかも何かがそこにあるかのように感じる」というのが宗教の奥底にある。そして、上の例に出てくるキリスト教というのは、キリストの肖像を信仰の場に持ち込むか持ち込まないかで争う例から分かるように、その、一体何を信じるかということに対して、血で血を洗うような抗争を起こしたりもするけれど、その結果それを非常に明確に峻別する宗教だ。(異端と正統)
ニセ科学というのは本来科学で計ったり、観測できないことを、あたかも科学的に計量できるかのようにふるまうことだと個人的には理解している。
そして、ニセ科学は、本来なら(観測できないんだけれど)「ある」んですよ、と主張するだけの、信じるか信じないかで済む問題を、科学的に裏づけされている(勿論されてない)から「正しい」「信じるべき」なんだ、という押し付けがましいことをする。上に書いたキリスト教はそれをやらないで、観測できる科学と、宗教は別々のものですよ、という方向にいった。これは評価できる。(キリスト教は聖書に出てくる事柄を科学的な側面から裏付けられないか、という視点で科学を発達させてきたという歴史がある。)
つまり、目には見えないけれど信じている対象を具体的に了解する、何に対して信仰するかを明確に決める、ということはニセ科学を見破る手だてにもなりうるし、その逆もまた言えるということだ。
「観測できることじゃないけれど、そこには確かなことがあるんだよ」というのは凄い安心する。だからこそ、その対象はできるだけ明確でないと危険である。日本人が信仰を明確に規定しないことの善悪は問えない。けれど、そのことが「科学向き」とは到底思えない。信仰の対象が「科学」となってしまうことがあるからだし、そのことこそがニセ科学への危惧だと思う。
(30日午前四時四十九分に日本語が不自由だった部分を修正しました。)
http://wwwsoc.nii.ac.jp/rekihyo/
この人らの立場はどうなるんだろう…ｗ
ニセ科学者です。
追加：
／￣￣＼ ／ _ノ ＼ | （ ●）（●） . | （__人__） 上の連中は無知か、確信犯だろ・・・ | ｀ ⌒´ノ 常識的に考えて… . | } . ヽ } ヽ ノ ＼ / く ＼ ＼ | ＼ ＼ ＼ | |ヽ、二⌒)、 ＼
http://anond.hatelabo.jp/20061228055013
じゃあ、ニセ科学か？
違う。別に科学の名を語っていないからだ。
もちろん、その一部で科学が利用される場合もある訳だが、その時は、科学的根拠が「本物」の科学を使う。
ニセ科学と呼ばれる言説の問題とは何か。
科学的な根拠がないのに、「自説の根拠が科学的である」と主張したり、人々に誤解をあたえて信用を得ようとするのが問題なのである。ニセ科学の問題とは、科学の名を語って、人々をだまし、科学の信頼性を詐欺的に利用するのが問題なのである。そして、ニセ科学の科学的根拠は「偽物」なので、「本物」の科学的根拠のある「本物」の科学にとっては大変迷惑なのである。
http://anond.hatelabo.jp/20061228055013
追試により証左を求めることが出来ない科学は全て『ニセ科学』だ！って定義したら確かに現時点で状況証拠だけで検証不可能な仮説は全部ニセ科学になっちゃうけど、「科学」＝「科学的事実」になっちゃってない、それだと。
科学的「事実」と今後検証する手段を含めて研究していくべき科学的「仮説」のどちらも「科学」なんじゃないの。とすると、
のがニセ科学って言えるんじゃない？
進化論については俺もどうこういうところまでは知らないけど
http://d.hatena.ne.jp/mrkn/20061227/darwinizm
http://d.hatena.ne.jp/mrkn/20061227/darwinism
についての見解くらいは聞いてみたい。
前回、
追試により証左を求めることが出来ない科学は全て『ニセ科学』だ！
と、定義してしまった場合の科学の脆弱性について書いたのですが、コメント欄や、トラックバックの反応を見れば解る様に到底容認出来ない！って思う人がどうしても出ちゃうんですね。
私個人的には、この定義が一番すっきりして好きなんですけど、この定義では、進化論や心理学や歴史の分野なんかもニセ科学になっちゃって困る人がいっぱい出るわけですよ。（相対性理論は違う…）
そこで、トラックバック先にもある『反証可能性』と言うものをニセ科学との判別に使えばよいというのを哲学の偉い人が言ったわけですが
実はこれもそうとう厄介な代物でして
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%8D%E8%A8%BC%E5%8F%AF%E8%83%BD%E6%80%A7
反証可能性の判定の困難さ
ある仮説が反証可能性を持つかどうかを判定することは難しい。次のような実験を考えてみよう。降霊会を開いて霊を呼び出す実験が失敗した。心霊現象に否定的な学者は、少なくとも今回用いた方法（条件）によって霊を呼び出せるという仮説が反証されたと考える。これに対して、心霊現象に肯定的な学者が「霊の実在を疑う者がいたための失敗」と反論する。ここで、もし心霊現象に肯定的な学者が「霊の存在を疑う者が降霊会場に立ち入らず、遠隔のビデオカメラによって撮影するならば、降霊は成功する」と付け加えるならば、この降霊理論は全体として反証可能性を持つものになる。つまり、メインの実験が失敗した後で主張者がそれに補助仮説を付け加えたとしても、その補助仮説が反証可能である限り科学的検証の場に立つことができる。反証可能性が否定されるのは、例えば、「心霊現象は科学的に分析できない」と主張するような場合である。したがって、安易に「この仮説には反証可能性がない」「これはアドホックな補助仮説である」と断定するのは危険である。
上記の『反証可能性の判定の困難さ』を読んでもらえれば解るように、ニセ科学のような学会とは違うフィールドで議論したい方に納得してもらうのは相当難しい考え方なんですよね。
時間を置いてしまいましたが、これが私の考える科学がニセ科学を糾弾することの難しさを簡潔に纏めて説明したものです。
さて、前回の文章を読めばわかると思いますが、私はインテリジェント・デザイン否定派でございます。
そんなものを科学と認めてしまえば
僕、ゼロが分母の割り算の答えがわかったよ！
…答えは『神のみぞ知る』だ！
みたいなことを言い出す生徒が出てきても不思議ではありません。
私に進化論に代わる理論を求められる方も居られるようなのですが、科学とは別に対案を出さなければ語る資格の無い場ではないのです。解らないものは解らない、納得できないものは納得できないと言ってしまえば良いのです。
別に生きていく上で解らなきゃ困ることもそんなありませんしね。
あー、他にナチスの優生論絡みで、突然変異の奇形は大事にすべきだ。というネタとか
相対性理論でも否定されずに生き残ったボーアの理論について書こうと思っていたのですが、ちょっとやる気がなくなったので気になる人は調べてみたりあれこれ推論してみたりしてください。（伏線未消化宣言）
その代わり、最後に私から皆さんにぜひ読んで欲しいお勧めの文章があります(コメント欄含)。
http://www.cp.cmc.osaka-u.ac.jp/~kikuchi/weblog/index.php?UID=1164299987
久々に興味ある話題なので転載してまとめるよ。
巷で蔓延するニセ科学批判。多くの人間の共感を呼んでいるが、実は問題はそう簡単なことではない。
確かに、追試により証左を求めることが出来ない科学は全て『ニセ科学』だ！
と、定義できればこれほど簡単なことはない。
実際、そのような定義が正しいとは思う。
しかし、科学者自身がニセ科学を批判するには人類が築き上げてきた科学は脆弱すぎる。
科学がニセ科学を糾弾できない真の理由はを知るには『進化論』問題を見れば解るだろう。
なぜ進化論がニセ科学かは、具体的に事例を出してゆ行けば自ずと結論がでるのだが、これは実に根が深い問題である。
人と猿は近い種と考えられているが子供を作ることは出来ない。そこには明確な断絶があり、どのような手段で『進化』がこの壁を乗り越えることが出来たかは今だ明確な説明できない
猪から豚が、狼から多種多様な犬が生まれたからといって、進化はあると言うのは紛れも無いニセ科学的な論法である。事、人間に関してはミッシングリンクなどと言う名称までつけて事の解決を図ろうとしているが、これは現在は実証しようがないと認めているに等しい行為である。
進化論をやっかいなニセ科学にしている理由に多種多様な化石の存在がある。
そして、始祖鳥を筆頭に恐竜から鳥が、魚から両生類が、両生類から爬虫類が…と言うように進化したと言われている。しかし、これを証明できるほど遺伝子工学は進歩していないし、結論は別のものであると考えたほうが遥かに健全であろう。今の段階でこの希望的観測を学校の授業に取り入れるのは間違いである。
クローン猫の事例を出せば納得してもらえるだろうか。
恐らく多くの人間は遺伝子が同一なクローンはオリジナルに極めて近い性質であると考えたであろう。
私もそう予測した。
しかし、実際は違った。模様から性格に至るまでそれは明確に別の固体のように振る舞い、一卵性双生児のように極めて近い存在とはならなかった。しかし、同じ遺伝子であることに間違いは無い。細胞の寿命に関する機能が原因ではないかとも言われているが、多くの遺伝学者、識者が予想もしなかった結論がでた。
つまり、当時のクローン技術で予測された結果は正しくはなかったと言うことだ。
科学とは証左できない存在を排除するプロセスを経て初めて機能する具体的事例をここに出した。
しかし進化論では、状況証拠から結論を予測するしか出来ない。これは間違いを必然的に孕む手法であり、何より間違いを正す手段が無い。
更に言えば、進化論を形作る多数の証拠には扱いに困る物も多い。
例えば、中国政府が北京原人は実在すると主張し続ければ北京原人は存在することになる。（証拠が既に紛失してしまったので検証しようがない）
◆進化論の背景
現在、進化論のような理論が提唱されても学会で否定されるであろう。
このような証左を求めることが出来ない存在は現在の科学では入り込む余地がない。
しかし、これは当時の時代背景を考慮に入れなければ説明できない問題である。
実は科学とはアインシュタインの相対性理論をターニングポイントにその性質がガラリと変わっている。
それまでは、科学には無限の可能性があり、明らかに出来ない事象は存在しないと信じられてきた。
しかし、このドイツ出身の物理学者が提唱した相対性理論によって、そのことが明確に否定されてしまったのだ。ビックバンと呼ばれる宇宙開闢以前の時間が存在しない『モノ』の考証を物理学は放棄した。
これは、当時の科学者には相当な衝撃であり、決して受け入れられないと考えた学者も多かった。
しかし、誰一人、論理的にそれに対抗できる概念を作り出すことが出来なかった。
（その残滓がタキオンやエーテルと言えば理解できるだろうか？）
さて、話は戻るが進化論はアインシュタインの相対性理論発表前にダーウィンが提唱した論文が発端になっている。科学が万能であると信じられた時代の遺物。まだ、科学が錬金術と近い間柄だった時代に生まれた存在である。
はっきり言ってしまえば、進化論とはアインシュタインが科学の万能性を否定する以前の学会だからこそ認められた存在であり、これは科学というより歴史学といったほうが良い代物である。
◆本文を書こうと思った背景
ちょうど大阪大学の菊池誠教授の『水からの伝言』でニセ科学が話題になっていたので常々思っていたことを文章にしてみようかと。それまでは、非常にナイーブな問題で、米国のほうではインテリジェント・デザインとかいう物まで生まれてしまうほど議論にさえならない状態だったこの問題に区切りをつけて、科学とニセ科学を明確に分けたい！という衝動から書かれた文章。
伝えたいことは進化論の科学的な証明プロセスはありえない存在であり、進化論を科学と扱うことを否定して貰えればそれでいい。
進化論が流行らせた最大の間違いは何か？と聞かれれば私は獲得形質を挙げる。
既に遺伝学的に否定された獲得形質ではあるが、
この考えが根本となり、ナチスの優生論が生まれ、多くの人間が犠牲となった。
淘汰は自然には起こらず明確な人の意志によって行われたのだ。
(追記）
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://anond.hatelabo.jp/20061226222936
実はこの手の話は感情的になる人間が必ずいる。しかし、大事なことは追試をどう行えば進化論が肯定・否定されるかを彼らが提示することはないという事実だ。
私は進化論が間違いだと言っているわけではない。そもそも進化論は否定する必要さえない段階の説なのだと言っているのだ。
タイトルが釣り過ぎという指摘はその通りでございます。賢い貴方に乾杯。
07:41:09-12/27(水)/2006
インテリデザインという不正確な表記をインテリジェント・デザインに訂正
14:11:45-12/27(水)/2006
【Ａ】に対して。
科学の中でも追試が行われ易い分野とそう出ない分野がある。これは、時間スケールが関係しているよ。長い時間をかけて出来るような、天文学や進化の関連では検証が簡単ではないものが多いです。
でも、進化でも検証されてきてる分野はでてきてる。たとえば、大腸菌を使った進化を検証したものでしょう。だから、まったく、追試が出来ないかと言えばそうではない部分も持ち合わせているようです。それ以外にも社会性の昆虫の分野の性比の問題なども進化的な検証から成果を上げていますよ。パルサー天体のようなものもあるくらいだから恐らく、天文も同じでしょう。また、検証が難しくとも現存するデータで理論が正しいかどうかを確かめる為に統計学を利用しているが、２０世紀半ばの集団遺伝学を引っ張ったフィッシャーのように統計学へかなり影響を与えたような事も産まれている。
科学ってものは未解決なものをといていく事で知見が深まっていく。未解決な例を上げて、否定する論法は偽科学と科学の関連でよく使われてるが、それでは説得力が乏しい。たとえば、進化が関連しそうな未解決なものを進化的な方法を取り入れずに解けたならそれは一つの有力な考え方になるだろうし、進化を否定する事につながるかもしれない。要するに、他の方法で未解決なものを説明する試みをしてみないと行けないです。もちろん、インテリジェントデザインのように、超自然的な存在がそうしたのだ。と一言で言われたら、変わりの未解決問題の解決説なのかもしれないが、ここで大きな問題は、超自然的な存在を持ち出す事によって、ブラックボックスを常に作ってしまう事にある。
このブラックボックスってのは、何か都合が悪い事があれば、超自然的な存在の影響だと言う捉え方も可能だし、逆に良い事があってもです。そうする事によって、それ以上の知見を求めない事に問題があると考えていますね。もし、超自然的な存在がいたとしたら、知見を深める事をタブーとはしないと思うけど。倫理的な問題はちょっと別だが。思考を止めて盲目的に信じる事がどのような事に通じるかそれは書かなくてもわかる人が多いだろう。
ただ、偽科学と科学の間にある対立で残念なのは、相互理解が全くないところにある。偽科学だと言われてるものたちが科学（＝科学的手法）に対して誤解があるし、科学者が偽科学に対して攻撃的なだけのことも多い。科学じゃないけど、感情的な理解を少しはしていかないと理解はされない。情緒と論理の間の対立のようなものだ。ただし、科学への誤解が解ければ、おそらくニセ科学の多くは科学の顔をしないようになるだろう。
【Ａ】に対して。
そもそも一卵性双生児の性格がまったく一緒かというと、そんなことはないわけで、つまり性格は遺伝要因と環境要因のうち後者の影響が大きいと考えられます(通常は似たような環境で育つので近いものになるとは思いますが)。昔の人はいいことを言った。「生みの親より育ての親」
模様については以下を参照のこと
http://plaza.rakuten.co.jp/kemusiro/diary/200608170000/
素人考えで性格も模様も一緒になるはずと考えるのは勝手ですが、みんなもそう思ってたと考えるのはどうかと思います。どちらも知識さえあれば事前に予測できたことです。昔の人はいいことを言った。「下手の考え休むに似たり」
以下蛇足。
この手の文章を読むと、だいたいどういう方面の人かというのが分かるのだけど(インテリジェントデザインがキリスト教右派の主張の焼き直しにしか過ぎないことがバレバレなように)、この文章はどうも分からない。分からない原因は対立概念が書いてないからだと思うのだけど、「進化論」がニセ科学だとするならば、人間その他の生物はどのようにして発生したと考えているのでしょうか。そこを詳しくききたい。
俺にとって「反証可能であるか」「追試可能であるか」どうかなどどうでもよく、
血液型性格判断も、マイナスイオンも、ゲルマニウムも、水への言葉も
「ナゼ」「どのような仕組みで」と言う部分をすっとばしているから「科学ではない」ではない。と言いたい。
「理由はよく分らないのですが、こうするとこうなります」
ではただの経験則であって、万人に通用するかは分らない。
「B型は身勝手だから」「マイナスイオンは体にいいから」「水が人の心（の波動）を受けるから」
全て「どのような仕組みで」をすっ飛ばしている。
だから『科学ではない』これではいかんのか。
ひとつの理由。
偽者と本物が同じ土俵に立つわけにはいかない。
同じ土俵に立って戦えばピエロになるだけ。
科学とはできないを突き詰めるもの。
可能性を夢想するものではない。
科学は万能などではない。
我々にはできないことの方が多すぎる。
だから前提条件が必要なのだ。
空を飛ぶ為には人間が両手を広げてブーンと言うだけでは飛べない。
これは前提条件だ。
「人間が飛べない」というものを証明したものではない。
同じ論点で、宇宙人がいないと断言するのは間違っている。
「宇宙人は少なくとも確認されていない。」
科学からすれば、それ以上でも以下でもない。
それを「居る」と断じる人たちと戦おうとするのが間違っているのだ。
「居る」「居ない」で戦おうとする人たちに
「いまは確認されていないのでは？」と問う声は届かない。
すべてはおまじない程度の可能性。
すべての可能性は否定はしない。
テレビが映るのを不思議と思わないのに幽霊を見るのは特殊な才能だと思っている。
そんなアンテナ感度の違う人たちと同じ土俵で戦えるわけがない。
仮説にもなっていない言説ということなんでしょうか？
かせつ 0 【仮説】
〔hypothesis〕ある現象を理論的に統一して説明するために立てられた経験科学上の仮定。その真偽の検証は、仮説から必然的に演繹(えんえき)された諸命題を実験や観察によるテストで確かめることによってなされる。検証された仮説は法則や理論として公認される。
仮説にもなっていない言説ということなんでしょうか？
かせつ 0 【仮説】
〔hypothesis〕ある現象を理論的に統一して説明するために立てられた経験科学上の仮定。その真偽の検証は、仮説から必然的に演繹(えんえき)された諸命題を実験や観察によるテストで確かめることによってなされる。検証された仮説は法則や理論として公認される。
ひとつの理由。
偽者と本物が同じ土俵に立つわけにはいかない。
同じ土俵に立って戦えばピエロになるだけ。
科学とはできないを突き詰めるもの。
可能性を夢想するものではない。
科学は万能などではない。
我々にはできないことの方が多すぎる。
だから前提条件が必要なのだ。
空を飛ぶ為には人間が両手を広げてブーンと言うだけでは飛べない。
これは前提条件だ。
「人間が飛べない」というものを証明したものではない。
同じ論点で、宇宙人がいないと断言するのは間違っている。
「宇宙人は少なくとも確認されていない。」
科学からすれば、それ以上でも以下でもない。
それを「居る」と断じる人たちと戦おうとするのが間違っているのだ。
「居る」「居ない」で戦おうとする人たちに
「いまは確認されていないのでは？」と問う声は届かない。
すべてはおまじない程度の可能性。
すべての可能性は否定はしない。
テレビが映るのを不思議と思わないのに幽霊を見るのは特殊な才能だと思っている。
そんなアンテナ感度の違う人たちと同じ土俵で戦えるわけがない。
