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はてなキーワード: どこいつとは
「アメ公からパッと見で黄色人種の国籍の区別がつかない」、ということと
どう衝突するんだ？ｗ
「どこの国の人でしょう？」と言われても絶対一発では当てられないわ。
でも彼等の母国にはそれぞれ政治もあれば隣国との歴史や衝突もある。
俺が彼等を見分けられないことはそういう事実の否定にはならない。
自分がしっかりしてない人間ほどこいつみたいな「エセ国際派」に堕してしまう。
アメリカに住んでることがアイデンティティであり、自尊心の根拠であり、
アメリカに住みながらもどっか周囲に馬鹿にされて卑屈に生きながら
実物を良くこの目で見た。
同じく留学で来てた奴は帰国して一年ぐらいで直ったらしいんだが
いい歳でなんだかよくわからん状態で滞在して歳食ってしまった人間は直らないので
http://anond.hatelabo.jp/20100322070125
まあいろいろあっても本音はそんな感じだよね、って思いながらブクマ開いたらちょっとくらくらしてしまったので、わたしも増田になってみたよ。
「友情」と簡単に言うけれど、そもそも「友情」って、どういう感情のことをそう呼ぶのか、自分の抱いているこの気持ちは本当に「友情」なのか、もしかしたら何か他の気持ちをごまかしてそう呼んでいるだけなのではないか、そういうことを少しでも考えたことはある？
たとえば高校生とか大学生の男女間でしばしば交わされるこの約束。
「男とか女とかそういうの抜きにして、お互いに一人の人間として仲良くやっていこう」
別にこの言葉が青臭いと言って否定はしない。
でも、もしあなたに、この言葉が含む矛盾を拾い上げることができないのなら、「男女間の友情」を語る資格などないとわたしは思いますよ。
だって「男であること」「女であること」も含めて、一人の人間でしょう。
「男であること」「女であること」を抜きにしたら、その人はその人でなくなるし、あなたもあなたではなくなるんだよ。
たとえ思春期・第二次成長期を迎える前の、一緒にお風呂に入っててもおかしくないような小さな子ども同士であっても、この約束は成立しない。
だって、生まれたときから男性は生物学的に男性なのだし、女性は同様に女性だからだ（ただし性同一性障害の方についてはこのように単純に断言することはできないが、あくまで自己認識としての性をイメージしていただけたら、と思う）。
ああ、思春期以前の子どもにはエロ衝動がないなんて思ってる人がいたら大間違いだからね。
知識がないだけで性欲はあるんだよ。
そりゃ現れ方は大人よりダイレクトだったり、大人よりかわいらしかったり、いろいろあるけどね。
また、同性愛者についても相手が同性に変わるだけでおおまかな話は同じだ。
いつから同性愛者だったのか、生まれたときからなのか一年ぐらい前からなのか、それもあんまり関係ないと思う。
で、上記約束によってマブダチとなった男女、何しろ波長が合うので話しても話しても話が尽きない。
他の男の子には話せないけどこいつにだけはなぜだか何でも話せる、みたいなそういう関係ってありますよね。
んで、今度いっそのことパジャマパーティしようよ！夜を徹して語り合おうよ！って話になります。
もちろんエロい展開になどなろうはずがない。
だって「男とか女とか抜きにして」仲良くしてるんですから。
相手はお互いにとって男でも女でもないニュートラルな存在なんだから。
さて友人Ａ子がそういうことで今度そのマブダチのＢ太郎の部屋に泊まりに行くと聞かされたあなたはどう感じますか？
「まあ正直ちょっとだけ心配だけど、Ｂ太郎も信頼できるやつだし、普段の二人を見てる限りそんな間違いなんて起こらないよね。本人同士がそういう関係って認め合ってるんだし、それを尊重するべきだよね」
ぐらいなもんでしょうか。
なぜ「正直ちょっとだけ心配」なの？
あるいは
「いくら男女関係ないって言っても、それとこれとは別だよ。Ａ子だけじゃなくＢ太郎のためにもやめといたほうがいいよ」
と忠告しますか？
あるいは
「またまた友達とか言いながら、もうＢ太郎のティンティンもフラグもビンビンじゃん！お幸せに☆」
と勝手に二人が「男女の仲として」結ばれちゃう想像をしますか？
そして、泊まりに行くのが同期の女友達「Ｃ美」の部屋だったときは、あなたは同じように心配したり忠告したり妄想したりしましたか？
しませんでしたね？
この場合、Ｂ太郎、Ａ子、Ｃ美は全員異性愛者と仮定してください。
同性愛者を登場させたい場合はその人のところを別の性に差し替えて読んでみればいいと思います。
それともそもそも、Ａ子はＢ太郎とのパジャマパーティなんて企画しないのでしょうか？
なぜ？
同期のＣ美とはやってるんです。
マブダチのＢ太郎とならやったっていいはずですが。
なぜ？
さらにＢ太郎視点でも考えてみます。
仮にＢ太郎がＡ子の提案に「いいよ、おいでよ」と、もちろん下心などなしに（ここもわたしとしては疑問符がつくところですが、まあそれはいいです）快くＡ子を招いたとして、Ａ子がしゃべり疲れて先に寝ちゃって寝返りを打った拍子におっぱいが露出したときに、Ｂ太郎は欲情せずにすむのですか？
「うわっ！！あああやべー、変なところが元気になってきたあああ！！俺は何欲情してんだ！相手は大親友のＡ子だぞ！最低だ俺！最低だ！」
と、アスカで自慰をしたシンジ君のように自己嫌悪に陥るかもしれませんが、まあとにかく欲情はします。
しますね？
たとえＡ子が恋愛対象になるのはあまりにアレな外見だったとしても、無防備なおっぱい露出を前にしてまったく変わりなく平然としていられますか？
その自信はありませんね？
これがもしＢ太郎と同期の男友達Ｄ男だとしたら、寝返りの拍子にその逞しい男性器があらわになったとしても、せいぜい大笑いしながらぞうさんをマジックで書くぐらいでしょう。
これがＡ子のおっぱいなら、いくら仲が良くてもＡ子がたとえマツコデラックスであっても、乳首部分を中心としてマジックで目玉おやじを書くことなどできないはずです。
なぜですか？
あるいは最初からＡ子の提案を飲まない可能性もありますね。
なぜ？
いきなり「Ｃ美」とか言いながら詰問されても、某有名大御所はてなーの名クイズシリーズをパクってるみたいで相当印象悪いと思いますが（ごめんなさい）、答えは言うまでもなく「Ａ子とＢ太郎が互いに異性だから」ということです。
つまり、男女間の「友情」と同性間の「友情」は、違います（繰り返しますが、同性愛者の場合もまったく逆の意味で違います）。
どう違うか？
性的対象となるかどうか、に決まってるでしょ。
相手が「自分にとって性的対象になる性を持つ存在」である場合、そうでない存在と同列に考えることはできません。
お泊まりの話はそのひとつの例ですが（勢いだけで殴り書きしたのではっきり言って蛇足ですが）、何より冒頭に書いたように、男性であること、女性であることも含めてＡ子であり、Ｂ太郎という人だからです。
で？だから何？という話ですが、ではそのように、異性間にある「恋ではない（と当人は思っている）のだけれど親密な感情」は、同性間の「友情」と同じように「友情」ということばで括ってよいものなのか？とわたしは思うわけです。
つまり、性的要因による互いへの配慮、あるいはそれによるある種の葛藤が不可避である（別に不可避ではない、そういう状況にははじめから遭遇しない、との反論も予想されますが、厳密にはやはり不可避です）男女の親密な関係を「友情」という言葉で定義するのは、あまりに乱暴なのではないか？それは人間関係を自分の中で熟成させるうえでひとつの精神的怠慢と呼ぶべき事態なのではないのか？ということです。
ここであの「友達以上 恋人未満」という魔法のキーワードが出ます。
しかしこれはほとんどの場合、いずれ恋愛関係に発展することが見込まれている関係です。
よって、これは「友情」という言葉の定義にかかる問題とは切り離していいと思います。
では「お兄ちゃんみたい」「お姉ちゃんみたい」「弟みたい」「妹みたい」といった家族愛に似た親密さはどう扱うべきか。
これは「相手を異性とは認識しているが性的欲求は感じていない」ということです。
しかし異性として認識しているのなら上記のようにおっぱいに目玉のおやじの落書きをしたりすることはできませんので、ていうかそんな落書きをするような人がこの世にいるかどうか知りませんが、注目すべきはあくまで「みたい」どまりで、本物の家族ではないことです。妹のように純粋にマスコット的にかわいがっていたロリ美少女が寝返りの拍子に意外とたわわなおっぱいを露出させたら、やはり一瞬でも吸い付きたい衝動に駆られてしまうのが男なのではないでしょうか。これが実の妹に同じような衝動を感じてしまうのであればちょっといろいろ人として違うと思うのですが、良識的なはてな村民にそんな人はきっといないと思います。
とにかく男女の関係とは多重的で、ひとつのことばでビシッと定義できるものではないように思います。
自分の話になりますが、わたしには学生時代からずっと連絡を取り合っている友達が何人かいますし、彼らのことを「人間的に」大好きです。
男も女も。
しかし、ふとした拍子である男子と図らずもエロい雰囲気になってしまい、その場はなんとか未然に取り繕って今はまた前と同じように仲良くしていますが、それ以降、ふたりの間に「例の件はタブー」との暗黙の了解ができ、同時に、再発を避けたい気持ちと、何かこう、アバンギャルドを互いに期待する空気が混在して変にややこしいことになってしまっています。
付き合いが長くなればなるほど、そして関係が密なほど、こういうハプニングで意識せずもがなのことを意識せざるを得なくなります。
これでもわたしと彼の間にあるのは「友情」と呼べますか？
わたしたちが「友情」と言い張れば、そうなるのでしょう。
しかし、本当にこれが「友情」ですか？
わたしには、これを「友情」と呼ぶだけの図々しさは持てません。
でも、仕方ないと思います。
男は女に性欲を持ち、女は男に性欲を持つようにつくられている以上、こういうきっかけは世の中に無数に転がり続けているのです（くどいですが、同性愛者については読み替えてくださいね）。
あるいはわたしのように生々しい性欲でなくても、相手を「異性であるがゆえに」親しく感じたり、大切に感じたりする気持ちも、性欲に由来するものです。
恋だってもちろん。
それらがほんの少しでも混じってしまうと、その瞬間から二人の間にあるものは「友情」ではなくなっていきます。
異性に、明らかに恋愛とは異なるのだけれども好意的な感情を抱くことがあります。
たとえば「尊敬」とかです。
でも「友情」とは、違いますよね。
両立することはあります。結構よくあると思います。
しかし、イコールではありません。
じゃお前にとっての「友情」って何？って話ですが、「愛」の一種だとわたしは思っています。
相手の存在を大切に思い、相手の幸福を願い、ともに過ごす時間を大切に思う、簡単に言うとそういうようなことで、性欲さえなければ男女間にも十分に成立する余地はあると思うのですが、やはり性欲がある以上、男女間でこういう関係を長期間育んでいくのは難しいというのがわたしの考えです。もう眠いので寝ます。
含みのある文章を限定的な解釈で捉えてしまう方がよっぽどまずい。
http://anond.hatelabo.jp/20100313020538
ツリー辿って全部読んだけどこいつは思い込みで語ってるところが多すぎる。
初心者歓迎、えいようタップリ簡単おいしい自炊レシピ！濃厚ッ！うまみの塊ッ！！鶏レバーの赤ワイン煮込みだよっ！
*1 落としぶたは鍋の中で具材に直接かぶせるフタだ！クッキングペーパーかアルミホイルを鍋に合わせて適当な大きさに切り鍋の中を下図の状態にする。
＿＿＿←落としぶた ○○○←具材 （フォントによっては落としぶたが切れて見えるかもしれないけど一枚ね。で具材とのすき間も無しで。）
落としぶたと具材がほぼ密着し、その中の空間を汁がフツフツ沸きながら循環するイメージだ！美味そうでしょう！？
水入れずにワイン1カップで煮てもいいよ！ただワインによっては酸味が強すぎるかも。
そのへんはしょうゆ＆砂糖ともどもワインの味によって調整してみて下さい。
香（辛）料はしょうが以外にもニンニク、ローリエ、コショウなどなどお好みでどうぞ。
ちょっと冗長になってしまったな！分かりにくかったらスマン！
人が人として獲得してきた物語の歴史において、圧倒的に「事実を元にした」の方が多い。逆に言えば「フィクション」なんてのは近代的作者が発生して以降のごく最近の発明で。物語＝作者の内面の発露、ではなく、物語＝おもしろくて役に立つ現実、なわけ。
ってゆー。あれだな。私見だけどこいつは性善説。「このおもしろい話をしている人が、誰の得にもならない嘘をついているはずはない」っつー。
たとえば？ そうねぇ。世界でもっともヒットした物語である聖書のことを考えてみればすぐわかる。
「聖書がリアルじゃない」って認識がひろまったのはつい最近だろ？ まして「聖書が本当だったか検証しよう」「聖書の本当の作者は誰だ?」なんてのも。
で、そーゆー古い意味での物語は、近代以降地下に押し込められたとは言え、常に揺り返しを試みてきているわけ。巷間の昔話、民話。あるいは民俗学で言う「世間話」。ちょっと前だと『本当にあった怖い話』『学校の怪談』ブームとかな。
で、現在。なんか「リゾームと自我の分散」とか言いたくなってくるんだけど、なんだっけ、美嘉だっけ、彼女って「作家」じゃないでしょ。いろんな意味で。近代的作家ってゆーのは確固たる自我と思想と内面と教養があって、「物語」はその従属物ってのがふつーでしょ。最初の方に書いた図の不等号はそういうことなんだけど。たとえバカにされがちなラノベの作家だって、そう意味じゃ立派な「作家」だ。川上未映子は川上未映子でないと『卵と乳』書けないけど、美嘉ってのは誰でも良いでしょ。
そして「恋空」は「昔話」。
それを近代文学の文脈で把握／批判使用とするのは無為なんじゃねぇのかなぁ。と。
で、これと同じ話は報道に対する姿勢とも通底する。
あるいはWeb上のあらゆる情報に対する「釣り?」という反応とも。
両方とも性善説というか、人間の「フィクション許容量」に関する話なんだけどね。
まぁそんな話を途中まで書いたんだけど、あまりの陳腐さに吐き気がして止めて2週間。
スティッキーズに残ってたんだけど、次に書きたいことが出てきたから邪魔だしもういいやっ、で公開してみる。
今日ね、ラーメン食いに行ったんですよ。カウンターしかない店なんだけど結構美味しいの。
私が入ったときにはおじさん二人がラーメンをすすっていて、私もラーメン注文したんです。
私のラーメンが来る前におじさんたちは食べ終わって出て行っちゃって、入れ替わるように入ってきたのが若夫婦。
場所は十分開いているのに、私の左隣に座るのです。ラーメンと餃子を注文してました。
その注文が終わったと思ったらまた一組カップルが入ってきて私の右隣に座る。だからスペース開いてるってのに。
私のラーメンがやっと来て、もうめちゃくちゃおなかが空いていたので全力でかきこんで人心地ついて替え玉を注文。
？
なんかいちゃついてるんですけどこいつら。
右隣のカップルは、ほとんど喋らないのだけど食事をしながら終始ぺたぺたとスキンシップ。
左隣の夫婦はいかに友人を引き合わせてくっつけるかを肴にして楽しそうにおしゃべり。
…。
これが声高でうるさかったり、常軌を逸した触りようなら「ああバカップルめ！むかついたわ！」で終わって、発散のしようもあったのだけど。
なんだよおまえらその場所をわきまえた絶妙ないちゃつき方。むっとすることすら私には許されないのかよ。
たのむよ。店そんなに狭くないじゃない。ちょっと遠めでやってよ。なんで私をぴったり挟むのよ。
私だけ独り、ってのをそんなに思い知らせないでよ。
どうすればいいの。いったいどうすればいいの。
この怒りでも悲しみでもない、やりばのないきもち。
替え玉にぶつけただけじゃ、収まらなかったよ。
