相撲の女性差別批判に対する違和感

2018-04-08

うまく言葉に出来ないけれど

そういうプロトコル・文化・規則、なんでもいいけれど決まりごとを外部から否定するのは基本的には良くないと思った。

ただ、違和感を感じる基準がどこにあるのか、自分でもよくわかってない。

幾つかのパターンを考えてみた。

違和感*	内容*
⭕ない	相撲協会の中の人が「この事件で相撲が嫌いになった」と発言する
⭕ない	女性救命士が「この事件で相撲が嫌いになった」と発言する
⭕ない	無関係の日本人が「この事件で相撲が嫌いになった」と発言する
⭕ない	無関係の外国人が「この事件で相撲が嫌いになった」と発言する

違和感*	内容*
⭕ない	相撲協会の中の人が「相撲協会の考え方は古臭いと思う」と発言する
⭕ない	女性救命士が「相撲協会の考え方は古臭いと思う」と発言する
⭕ない	無関係の日本人が「相撲協会の考え方は古臭いと思う」と発言する
⭕ない	無関係の外国人が「相撲協会の考え方は古臭いと思う」と発言する

※ 「本当に古臭いのか？」については分からないが、少なくともこのように発言すること自体には違和感はない

違和感*	内容*
⭕ない	相撲協会の中の人が「相撲協会の考え方は間違っていると思う」と発言する
⭕ない	女性救命士が「相撲協会の考え方は間違っていると思う」と発言する
⭕ない	無関係の日本人が「相撲協会の考え方は間違っていると思う」と発言する
⭕ない	無関係の外国人が「相撲協会の考え方は間違っていると思う」と発言する

※ 「本当に間違っているのか？」については分からないが、少なくともこのように発言すること自体には違和感はない

違和感*	内容*
⭕ない	相撲協会の中の人が自発的に「相撲は日本の国技としての扱いを辞退する」と発言する
❓微妙	批判を受けて相撲協会の中の人が「相撲は日本の国技としての扱いを辞退する」と発言する
❓微妙	女性救命士が「日本は相撲を国技として扱うな」と発言する
❓微妙	無関係の日本人が「日本は相撲を国技として扱うな」と発言する
❌ある	無関係の外国人が「日本は相撲を国技として扱うな」と発言する

違和感*	内容*
⭕ない	相撲協会の人々が自発的に、女性救命士に謝罪する
❌ある	批判をうけて、相撲協会が女性救命士に謝罪する
❌ある	女性救命士が相撲協会に謝罪を要求する
❌ある	無関係の日本人が相撲協会に、女性へ謝罪するよう要求する
❌ある	無関係の外国人が相撲協会に、女性へ謝罪するよう要求する

違和感*	内容*
⭕ない	相撲協会の中の人が自発的に、女性も土俵に登ることを許可するよう相撲協会に要求する
❌ある	批判を受けて相撲協会の中の人が、女性も土俵に登ることを許可するよう相撲協会に要求する
❌ある	女性救命士が、女性も土俵に登ることを許可するよう相撲協会に要求する
❌ある	無関係の日本人が、女性も土俵に登ることを許可するよう相撲協会に要求する
❌ある	無関係の外国人が、女性も土俵に登ることを許可するよう相撲協会に要求する

最近の女性差別改善の流れでは、「過剰な正常化」が行われているように思う。

相撲協会が「（我々が考える）女性差別」を行っていたとして、それで実害がない限りは放っておけばいいのではと思ってしまう。

自分で考えた指摘とそれに対する返答

では「女性立入禁止の規則を破った女性救命士が悪い」という理由で女性救命士は批判されるべきか？

もちろん私の価値観としては、その批判の内容は間違っていて女性救命士に過ちはないと思う。しかし、相撲協会が女性救命士にむかってそのような批判をしたとしても、「彼らの価値観ではそうなるだろうな」という納得はできる。

このような差別はほうっておくと相撲以外にも浸透して実害が出る。だから積極的に改善していくべきだ。

「差別」「実害」「改善」はすべて「こちら側」から見た話であって、相撲協会からしたら（女性は土俵に上がれないという）現状こそが正しいのだから、この指摘は一方的な価値観の押しつけにすぎないのではないか。
逆に相撲協会側の価値観に立てば「このような男女平等の流れはほうっておくと相撲にも浸透して実害が出る。だから相撲は積極的に「女性土俵立入禁止」の規則を維持していくべきだ。」とも言えてしまうのではないか。
結局、両者の価値観が正しいか正しくないかは議論すること自体無意味であり、一方の価値観を他方へ押し付けようとする行為こそが批判されるべきなのではないか。