http://anond.hatelabo.jp/20071002154050
俺は学者じゃなくてただのトレーダーだから専門的じゃないから気分悪くしたらごめんね。金融学は大学で勉強してるんだが、もう役立たない世界になってきてる。でも良い線いってる...
※以下文意（意訳でなくこんな風に書いてあった）
外から金が流入し続ければバブルは続く
バフェットが言うように市場は別の何かに変わったからもう過去のような大崩壊は起こらない
何が正しいか分からないがそれが分かればみんな億万長者になれる

そうだね

流入する資産は無限だし

根拠は無いけど過去のような市場崩壊は起こらないし

正しいことは分からないがそれが分かればみんな億万長者

だね

（※引用部分はなぜか消してったのでスレの文脈維持のためサルベージ）

Permalink | 記事への反応(1) | 16:11

■http://anond.hatelabo.jp/20071002153242

年齢の例ならそりゃ分かるけどさ、非モテなんてマイナーな概念、こっちから言い出したら「何それ？」、まして誰かから「お前は非モテだ」と言われること自体がありえねーというか。シールドを貼るような対象じゃないだろ。この増田が言ったように、大多数の人はモテないんだから、モテないと指摘されることを恐れるなんて自意識過剰すぎ。

ま、「非モテ」自体がそもそも自意識過剰ワードなんだけどね。

Permalink | 記事への反応(1) | 16:11

■まーた始まったよ

http://www.nicovideo.jp/watch/sm1113844

東方はギャルゲーじゃないって主張してる割には、そう誤認させる原因となっている同人誌の即売会を宣伝してるって事になんか矛盾を感じるんだけど。

同人誌はOKで、ニコニコ動画のフラッシュは駄目ってことかい？

要するに、この手の連中ってニコニコ動画から東方知ったユーザーを排除したいだけなんじゃないのかなぁ

原作絵に似せて描かれた秋枝儚月抄に対して「顔がつぶれてる」なんて感想を出すあたりで

もう、一般の認知度が、原作絵＜同人絵なのがよく分かる

クーリエとかの絵板に行けば、ZUN絵はキャラの特徴をつかむためのプロットぐらいの役割しか果たしてない事がよくわかるし

そもそも原作が女の子しか出てこないって時点で十分ギャルゲーだと気づけ

絵がアレだからそうと感じさせないだけで

これがeXceed(一応弾幕 STG)だったら真っ先に「これなんてギャルゲ？」って声が飛んでる

Permalink | 記事への反応(0) | 16:07

■仕事上のパートナーが欲しい

1人でやってそろそろ２年。なにか最近物凄く寂しい。

プライベートなパートナーがいないのも原因かもしれない。

孤独と閉塞感に襲われている。

協力会社とか仕事先とかではなくメンター、メンバーが欲しい。

口説いて回ろうかな・・・。

まずは増田どう？一緒に何かやらないか？

Permalink | 記事への反応(1) | 16:03

■http://anond.hatelabo.jp/20071002155422

ttp://www7a.biglobe.ne.jp/~ootto/Opm/word/index.htm

なかなかのもので、

にゃー！

Permalink | 記事への反応(1) | 16:00

■http://anond.hatelabo.jp/20071002154936

いっそ腰元調のクリーチャーでいいよ。幕府が作った化け物って設定で。おはようございました。

Permalink | 記事への反応(0) | 16:00

■

別に。

Permalink | 記事への反応(0) | 15:58

■http://anond.hatelabo.jp/20071002155156

> 兄のジョセフだけは少し愛している。

…もう少し詳しく聞こうか。

いや、そのまま、仕事を続けたままで結構だ。

Permalink | 記事への反応(0) | 15:58

■http://anond.hatelabo.jp/20071002153048

ほう、面白そうだ

しかしそれは三国志になるな

Permalink | 記事への反応(0) | 15:55

■大衆がする尊敬と侮辱

名声とは立派な人たちが立派な人に与える称賛。セネカ

偉人は常に人々に誤解される。エマーソン

『心理学で他者の心は読めない』『そんな事は不可能である』

名誉を愛する者は自分の幸福は他人の中にあると思う。自省録

金銭・快楽・名誉を愛する者は、人を愛することができない。

他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちている

賢い人はそしられてもほめられても心を動かさない。

喜怒を色に形さず（三国志）

＃福沢/喜怒、色に現わさず/人につかず事につく＃

徒然草　第百五十段

行蔵（こうぞう）は我に存す、毀誉（きよ）は他人の主張、我に与（あず）からず我に関せずと存（ぞんじ）候（そうろう）。勝海舟

われわれは喧嘩口論に近付いてはならぬ。
これらのことからは足を遠ざけねばならない。
無知な人々のするこのようなことは、何にせよ無視されねばならない
（このようなことは無知な人でなければすることは出来ない）。
そして
大衆がする尊敬と侮辱とは、どのみち大同小異と見なされねばならぬ。
われわれはこちら〔侮辱〕に腹を立ててもいけないし、あちら〔尊敬〕を喜んでもいけない。
そうしなければ、われわれは軽蔑への恐怖または嫌悪のために、多くの必要なことを止めることになろう。
また、何か気に染まぬことを聞くのではないかという女のような心配がわれわれを締め付ける限り、
公的にせよ私的にせよ、もろもろの義務をあえて遂行しようとはしないであろう
― たとえそれらの義務が有益なものであるときにも。
また、時にはわれわれは有力者に憤慨して、自分の感情を勝手自由にむき出す。
しかし、自由とは何事にも我慢しない、ということではない。
われわれは誤っている。
自由とは心を侮辱から超越せしめ、心そのものを、
心の喜びが流れ出る唯一の源たらしめ、
外的なもろもろの雑事を心自体から引き離すことである。
それは結局は、
世間一般の嘲笑や、同じく世間一般の評判を恐れて、
不安な生活を送るようにさせないためである。
なぜというに、
世間の誰か一人が軽蔑を行なうことが出来るならば、
軽蔑を行なうことが出来ない人というのは一体誰か、ということになるからである。
セネカ
page40　

[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
あるとき、ある男が、人に挨拶をしたら、挨拶を返さなかったというので
腹を立てていると、彼は言った、
「笑うべきことだよ、君は身体の悪い人間に出逢っても別に腹を立てないのに、
心が粗野にできている人間に出合ったというので、憤慨するというのは。」
クセノフォーン　ソークラテースの思い出
なぜ私が彼らにそこまで侮辱されて怒らないのかだって？
君は犬や羊に足を踏まれたからといって、逆上し気が違ったように激怒するのかね？
ソクラテス
堅い岩が風に揺るがないように、
賢い人はそしられてもほめられても心を動かさない。
おのれに勝つのは、戦場で千万の敵に勝つよりもすぐれた勝利である。
BUDDHA

鰯(いわし)の頭も信心から

【羊たちの沈黙】世俗的な名誉など屑【ハンニバル・レクター】

隣人の語ること、行うこと、考えることを気にかけないもの。アウレリウス

あの人たちの行為のために、どうして私がわずらわしい思いをするのだ

幸福であるという習慣は、外的条件の支配からの大いなる解放

世評に無関心であることは幸福の源泉。ラッセル

自分が彼らのことをどう考えているかということだ。ブリヤン

[他人の心][本音と建前][悪口]

あなたは悪口を言われている

http://anond.hatelabo.jp/20131005185221

大学および短大は52.3%、大学に限ると42.4%

[上層ノンマニュアル][文化資本][文化的再生産]裕福な家庭の子が進学で有利

[書評]私、おバカですが、何か? 偏差値40のかしこい生き方（深田萌絵）: 極東ブログ
本当に食べていくだけで精一杯だったんです。そんな鼻つまみ者扱いが、
大学が決まっただけで「あ、早大生なんですね」って周囲は好意的に受け入れてくれるようになったんです。
　決して「早稲田大学が日本一の大学です！」、「学歴がすべてです！」なんて思っているのではなく、
ある程度の大学にいるというだけで、社会的な信用度が大きくなり、
有名大学って入ってみるとお得な身分だなって、つくづく思います。
　それまでの「え、○○短大卒なの？」って眉をひそめられていたのとは違う現実を突きつけられる。
　社会って、不思議な世界で、私は短大のときの私と何か変わった訳でもないのに、大学の看板があるだけで扱いが変わるんですね。
　「社会は、人々に機会を均等に与えるべきだ」という理念があるはずなのに、現実はまったく違います。
　でも、大学の看板ひとつで、今まで得られなかった幸運やチャンスが巡ってくるなら、有名大学に行くのって悪くありません。
生まれた時代や、環境、性別から生まれる差は、自分の努力だけでは乗り越えられないものかもしれないけど、
受験は努力と運でなんとかなるから。

Permalink | 記事への反応(18) | 15:55

■http://anond.hatelabo.jp/20071002155144

元増田だけど知らないよそんなの。

でも、偶然にしても同じ発想をするなんて戦国TURBの作者は増田ねこなんだろうね。

きっと。

にゃー

Permalink | 記事への反応(2) | 15:54

■[友人][友達][友情]友情とは名ばかりのものだ。ナポレオン

孤独の格言
友情とは名ばかりのものだ。私はどんな人間も愛さない。兄弟すら愛さない。
兄のジョセフだけは少し愛している。ただし、それも習慣上からである。
ナポレオン

Permalink | 記事への反応(3) | 15:51

■http://anond.hatelabo.jp/20071002135035

つまり。君の人生は

にゃー！

って戦国TURBだっけ？

Permalink | 記事への反応(2) | 15:51

■http://anond.hatelabo.jp/20071002153048

そして唇の皺まで描き込みに描き込まれた腰元が追ってくるのです（＞＜）

Permalink | 記事への反応(1) | 15:49

■http://anond.hatelabo.jp/20071002154016

いや「今は非モテじゃないけど非モテの気持ちもわかるYO」

なら、それはありだなと思うんだけどさ

元増田は現役非モテを名乗ってるわけで、ちょっと事情が違うと思うんだ。

元増田への納得のいかなさをたとえるならば、

月5000円おこづかいもらってる高校生が、月のおこづかい0の友達に向かって

「俺もおこづかい少なくて大変だよーお互い貧乏で大変だなー」って言ってるような感じ。

そらお前の中では貧乏なのかもしれないけどさ、一緒にして語るか、みたいな。

Permalink | 記事への反応(0) | 15:49

■http://anond.hatelabo.jp/20071002090937

え！？よしだみわって結婚してたのか？？？

え、そういえば話題になった略奪婚は・・・そんな結末だったのか！！？？

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AB%E7%94%B0%E5%81%A5

うわー・・・

こりゃなんかヘビーだー

Permalink | 記事への反応(0) | 15:46

■http://anond.hatelabo.jp/20071002154016

つーかそもそもからして、「非モテ」がそのまま、「モテない」ということを表すならば、世間の人間はほとんど非モテの経験があるだろう。というか、非モテが基本だろう。「モテる」という状態が、そもそも特殊なんであって。だから「非モテ」に「昔そう言う経験がある人」までいれたらもうほとんどの国民が非モテだろ。物心ついたときからモテの記憶しかないってそれどんな夜神月だよって感じだし