■はあちゅうと童貞いじりと表現の自由

はあちゅうが上辺だけの薄っぺらい謝罪のあと、

「じゃあツイッターでおっぱいってつぶやくのはどうなん？」

「私以外がやってる童貞表現はどうなん？」という糞みたいなお前はどうなんだ論を展開し始め、

まんまと乗せられたはてなーが混乱しつつあるので、表現の自由からこの点について整理しておく。

表現の自由という観点で言えば、「童貞いじり」も表現の自由の範疇であり、地震おっぱいしかり

特定個人に向けてなければそれをやるのも、またそれに対して批判するのも自由、嫌なら見るな、フォローするな

という意見も少なからずあるであろう。

だが、問題はそこではない。

表現の自由に関する議論とは、本来

差別要素を含むが、面白い笑い (保毛尾田保毛男など)

セクハラ要素を含むが、興奮するエロ漫画 (強要系エロ漫画など)

など加害的な表現を現実に影響しない範囲でどこまで許すかというものである。

つまり、それらが加害的な表現であるということが確認された上での議論である。

一方、当のはあちゅうは

「今の時代は童貞がかっこいい」

「童貞（童貞的思考、なども含む）が大好きすぎて」

「特定の誰かを童貞として笑ったわけではなく、童貞「的」なものについて語っていた」

と、そもそも童貞いじりそのものが(相手が不特定多数でも)「加害的・差別的なセクハラ表現」そのものであることを未だに理解できていない。

これは例えるなら、ある強要系エロ漫画が是が非かを問うているときに

「登場人物の女がセックス中に快楽を得て喜んでいるからこれは和姦表現であり強要表現ではない」

と言っているようなものである。

表現の自由以前に、こんな主張をする人間を野放しにしておいたら社会の危機である。

つまり、はあちゅうの童貞いじりが表現の自由の範疇であろうとなかろうと、

「童貞いじりはセクハラである」と認識・理解できてない時点で自らが告発した加害者と同じ思考回路であり、

ほっといたら現実に被害者が出かねない危険な状態なのである。

「童貞いじりは特定個人にやったらセクハラ、不特定多数でもセクハラ表現」

この認識が出来てない以上、彼女は表現の自由の土俵にすら立てていない。

みんながダメと言ってるからやめるのではなく、まずは素直に自分の童貞差別感情と向き合って欲しいと思う。

なお、性的表現をする際の自由の範疇についてはゾーニング論などより深い議論が必要なので後で別にゆっくりやればいいと思います。

Permalink | 記事への反応(1) | 18:05

ツイートシェア