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はてなキーワード: 国民性とは

2009-12-02

表に出ないやばい話

262 コピペ隊(コピー林家ペーsage 2005/09/01(木) 09:59:08 ID:7YLjKm6z0

中国韓国北朝鮮

中国の歴史は繋がっていない

中国漢民族文化言語の違う55もの少数民族からなる多民族国家

中国四千年の歴史は間違い、5、60年

中華思想小中華思想の問題

日本人差別

軍国主義中国

覇権主義中国

歴史を歪曲した反日教育

中国韓国北朝鮮による虐殺の多さ(虐殺日本人国民性に合わない)

中国ブラックホール → 世界中経済労働資源技術を飲み込む

代わりに世界に撒き散らすもの → 不況原油価格の高騰、環境破壊平和への脅威

中国韓国北朝鮮にまともな話しは通じない

北朝鮮は莫大な負の遺産

北と統一して困るのは韓国

朝鮮民族韓国人朝鮮人)の行動パターン研究

事大主義の問題

朝鮮民族民族性は変わらない←誰かのせいにする

朝鮮民族民族性は変わらない。日本が36年も統治しても変わらなかった

例え反日が無くなったとしても、小中華思想が無くならない限り日本人差別するので友好関係は築けない

被害者を装う

朝鮮民族の特徴=問題を擦り返る

263 コピペ隊(コピー林家ペーsage 2005/09/01(木) 10:01:49 ID:7YLjKm6z0

現在在日韓国朝鮮人密航してきたり、出稼ぎに来た人達である。

朝鮮人達に望まれて日韓併合条約を結び、国際法上なんの問題も無く合法的に朝鮮合併した。

日本敗戦時に韓国朝鮮人日本人に対して集団強盗、略奪、殴打暴行レイプ殺人破壊、占拠監禁人民裁判などあらゆる犯罪を犯した。

日本韓国日韓基本条約を結び無償で3億ドル(約1080億円)、有償で2億ドル(720億円)、民間借款で3億ドル韓国内の日本財産の全てという当時としても莫大な額の賠償をしている。

日清戦争日本は清と命をかけて戦い、清(中国)の属国であった朝鮮独立を認めさせた。

・我々日本人には関係無い破綻した朝鮮銀行韓国銀行に3兆円もの日本税金が使われている。

・2002年日韓ワールドカップスタジアムを作る資金が無い韓国のために7000億円もの日本の資金が使われた。

韓国経済危機の時にIMF経由で日本が多額の資金を出し韓国を救った。

日本海の漁場が韓国漁船に荒らされまくり水産資源が激減している。

韓国の武装スリ団、犯罪集団によって日本人が多くの被害を受けている。

韓国婦女暴行レイプ)発生率は事実上世界第一位である。

韓国暴行発生件数は日本の100倍である。

日本での韓国人による犯罪国籍検挙人員第2位、不法残留第2位である(平.15年上半期)。

韓国人海外で悪い事をして捕まった時などにすぐ日本人のフリをする。

韓国人ベトナム戦争に参戦した時に、ベトナム人に対して虐殺レイプをしまくった。

韓国は、日本世界文化やモノ(剣道サムライ生け花サッカーキティーちゃん等、数え挙げたらキリがない)を自分たちが最初につくったと捏造している。

朝鮮人による自作自演チマチョゴリ切り裂き事件を追求していた韓国人が何者かに惨殺された。

北朝鮮日本偽札を作り、麻薬を製造・密輸している。

朝鮮総連固定資産税を払っていない。

日本の領土の竹島韓国不法占拠している。

・一部の在日韓国朝鮮人が掛け金も払わず年金を要求している。

2009-12-01

ほんとうにそういう時代だったのか?と思うことがあります

昔は性風俗が今と違ってゆるかったなんて聞きます。

その根拠の多くが文献ですが

しかし、本当にそれがその時代を映す性風俗である証拠はあるのでしょうか

たとえば、西暦2100年になって学者が1990年代の日本を調べていると、どうやら援助交際なんてものがあったらしいと、資料をあされば出てくるでしょう。

しかし1990年代の女子高生援助交際をしていた人を、僕は知りません。

テレビなんかで騒いでただけです。

現在女子高生の性習慣なんてものを、普通に生活していると目にすることも無いです。

どこかでだれかがそう言っている。だれかが言っているのだから間違いない。

そんな曖昧情報伝達が、伝言ゲームのように大げさに伝わっていくことがあって、事が大きくなると言うことは無いでしょうか?


日本サムライの国、義理人情だとか、イギリス紳士だとか、アメリカ人は陽気だとか

そういったキャッチコピー的な国民性語りもおなじくです

その国や地域、時代を表す記号やモノ、風習がどこかやらせクサイと思います。

2009-11-27

http://anond.hatelabo.jp/20091127115507

こういう調査結果をまるっと信じてる辺りに、国民性が出ていて素敵ですよね。

そもそも、こういうものは調査対象の分布だとか、そのときのメディア、調査の文脈等、情報を網羅しないと意味が無い。

そもそも、そうして掲載された付帯情報すら操作されている恐れがある。

そもそも・・・

以下エンドレス

2009-11-01

http://anond.hatelabo.jp/20091101135051

何らかの総称で呼ぼうとすること自体が、障害者/健常者という二分論を産み、

ラベリングによる差別を助長する元凶だと思います。

総称で呼ばれる瞬間に、個が失われてステレオタイプ先入観で語られるようになってしまいますね。国民性をめぐる話に似てるかも。「○○人はみな××」の類い。

これを防ぐには、相手を「障害者のAさん」と認識する前に、ただ「Aさん」*1 と独立した個人と認識することなのだけど、そのためにはAさんを深く知らなければならない。けど障害者というのは性質上、少数派なので、誰しもが深く知り合いになれるわけではないからイメージが先行してしまうんでしょうね。

この点だけを考えるなら、障害者教育者は健常者と一緒に行った方が(健常者にとっては)良い教育となるのかもしれないけど、障害者の視点からはそう簡単な問題じゃないのはわかってるつもり。悩ましい。

*1:あるいはせめて、「障害者のAさん」から「Aさんは障害者」の段階まで

2009-10-25

http://anond.hatelabo.jp/20091025130828

誇れるって言ってる日本のある部分は、「後進的」な日本を捨ててヨーロッパになろうとしたり、アメリカ万歳!日本ダメ!を大合唱していた時期にこそ発展したよな。明治維新にせよ戦後にせよ。

こんな国民がいたからこそ、世界に誇れる技術のある国になった

っていうのはまさしく、あなたが出て行って欲しいと思ってるような人々が持ってる国民性のおかげだと思うのだが。文化は別だけど、技術経済はね。満足してたら競争に勝てなかっただろ。一時的に勝ったことが良かったかどうかはさておき。

2009-10-21

オープンウェブなのに縮こまったコミュニティ作って排他主義に走る奴らってなんなの?

国民性なの?

欧米にも似たような現象はあったりするのか?

宗教関係とか一部の偏った思想団体は除くとして)

2009-10-12

日本の進むべきは、緩慢な荒廃への道「友愛社会」ではなく、「ルサンチマンからの脱却 」をした、自立した個人が生き生きと活躍する活発な社会

<
    ルサンチマン【ressentiment】(フランス)
    〔専門〕 哲 ニーチェの用語。

    被支配者あるいは弱者が、支配者や強者への憎悪やねたみを内心にため込んでいること。
    この心理のうえに成り立つのが愛とか同情といった奴隷道徳であるという。怨恨。

    *     *     *     *

結局私が何を語りたかったのか‥‥という答えが見つかった。結局わが友ニーチェが同じことを語っていたので、ああ、やっぱり実存主義者はそれを教えてもらわなくても同じところに到達するんだなあって思った。

私が云いたいのは、ルサンチマンから脱却なのだ。
私がどうしても好きになれないタイプ人間というのは、このルサンチマンに支配されている人たちなのだ。

そもそもどこからこの言葉にたどり着いたのか、それは『ロッキー・ザ・ファイナル』を見てからなのだ。
考えた、“なんで『ロッキー』は好きなのに、その後のロッキーシリーズはそれほど好きになれないんだろう‥‥?”
考えたあげく見つけた答えが「<悔しさ>がないから」だ‥‥。主人公の悔しさもそうなのかもしれないが、それ以上時作り手に悔しさ、シルベスタ・スタローンが全然売れなくって世間に認めてもらえなかった下積み時代の悔しさ。それが多分『ロッキー』からはにじみ出てたのだと思う。 その後は『ロッキー』のパターンだけが一人歩きしてしまったのだと‥‥と自分は結論づけた。
で、じゃあこの「悔しさ」っていうのは英語のどの単語にあたるんだろう‥‥と調べてみた。

ある出来事が悔しい場合は That's mortifying, That's vexing,That's regrettable...
自分が悔しいと思う場合は I'm frustrated, I'm shagrined, I regret...
でも、どれもいまいち違うような気がする。で、あっちこっち類語を探していたら ressentiment に出くわした。“これだ!!”と思った。

人の心の中にはルサンチマンが必ずある。そのルサンチマンを描いたくれる作品には親近感/臨場感を覚える。誰の心のなかにもある醜い部分だからだろう。
そして『ロッキー』はルサンチマンからの脱却を見せてくれた映画だということなのだ。
ロッキー・ザ・ファイナル』においても燃える台詞がある。

「 誰かを指差して、あいつのせいで俺たちが不幸なんだって言い訳はするな!」

ルサンチマンとは一言でいうなら<強者に対するひがみ>なのだ。強者が没落することを祈っているのである。
弱者にとって強者はそれだけで脅威なのだ。それだけで十分恨む理由になる。60年代には学生運動が吹き荒れた。権威あるもの、地からあるものをとにかく否定したい、アメリカン・ニューシネマと呼ばれるものもこの軸線上にある。だから私は大嫌いだったのだ。
その昔(いまもあるかもしれないが)アンチ巨人という言葉があった。これもルサンチマンから発生する言葉なのだ。私がアンチ巨人人間は嫌いだったのだ。

では何故、人はルサンチマンに犯されてしまうのか?
これはひとえに自分の弱さを認めたくない虚栄心から発生する。どんなに自分弱者だと認識しても出来れば真剣にそれを認識したくないのである。そのために別の理由を言い訳にして、それに一生懸命になることで、自分の弱さの認識から逃避するのである。たとえば靖国参拝問題

ルサンチマンに心を犯される人はこう考える。
もし自分戦争にいったら、怖くて何も出来ないだろう。みっともない自分をさらけ出してしまう。自分の弱さをさらけ出してしまう。それだけは絶対さけなければいけない。
そうだ、戦争に行くということ自体をなくせばいいんだ。その可能性をなくするのがが一番だ。
自衛隊海外派遣はけしから! ゆくゆく自分徴兵されるようになったらどうなるんだ! 惨めな自分をさらけだしてしまう。
靖国問題、そんなには自衛隊海外派遣につながる可能性がある。自分徴兵されたらどうするだ! 惨めな自分をさらけだしてしまう。
さあ、反対する理由をさがそう、宗教から引用しようか、それもと国連憲章か、いやいや小学校の時の◯◯先生言葉あった、
いや、それよりもさらに弱者をさがそう。戦争になって被害をつけるのはつねに弱者である。かれらを守るために戦争はすべきではない。
おお、なんだか調子がでてきたぞ。そうか、たしかにこれは良い考えだ、自分より弱いものを見つけてそれを守る言い訳にすれば、
自分の弱ささえも認識しないですむ。自分のほうが役立つ強者でいられる。自分の臆病さを忘れられる。
おお、なんとすばらしい、一石二鳥とはこのことだ。
でも、反対理由だけ言ってたら、臆病者の自分がばれてしまう、ここはひとつ賛成する理由も出しておいて公平性をアピールしておこう。
そうだ、pro & con 議論だ。それで自分プライドをなんとか整えて、それから反対すればいい!!
ディベートではこの pro & con システムがよく使われる。
<有利な点>&<不利な点>を出して、どっちが妥当か考えようという論法なのだ(私はこれが大嫌い)。

  こうしてルサンチマンに犯される人は、その思考の過程で、反対者となる決定権をもつ者=強者を憎むようになり、ルサンチマンに犯されてゆくのである。

すべての根源は自分の弱部認識なのだろう。
それを認識した瞬間同時に「自分の弱さを認めたくない!」って衝動にかられる。
そうなると認めないための理屈付けを脳みそが要求する。 言い訳として発生するのが、弱いもの探し→博愛思想。 しかし、権力のあるものによって構築された社会システムはこれを許さないんだ。 これを許されなければ、自分の弱さを認めるしかなくなる。

徴兵されて、「ぼく行きたくないよ~~~」ってその場にすわりこんで泣き喚が、憲兵たちによって自分大衆に面前を引きずられていくはめになる、そんな惨めな自分をさらけだしてしまう。ガラスプライドが卵のようにクシャってつぶされる。どうしても人を入れたくない自分の心の便所なのに、それを人目にさらされられてしまう。

それをどうしても阻みたい、そして、それを強制してくる権力=力のあるものが憎い。 その強者に対する憎しみを「ルサンチマン」と云う。
そしてルサンチマンに犯された人は、自分にのしかかる不安を、自分世界を支配する強者のせいだとし、強者であるものをねたみ、それを憎み、ついには<強さ>自体を否定するにいたる。
遠い昔、確かに持っていた一番純粋自分<弱いままの自分じゃ嫌だ!強くなりたい!と欲する自分>を徐々に撲殺していくのである。

●脱ルサンチマンを果たしす人はどう考えるのか。
もし自分戦争にいったら、怖くて何も出来ないだろう。みっともない自分をさらけ出してしまう。自分の弱さをさらけ出してしまう。それだけは絶対さけなければいけない。
そうか、簡単だ。自分が弱いのだから、強くなればいいんだ。
強くなるにはどうすればいいのだろう? 簡単だ! トレーニングだ。
取り返しの出来る範囲で何度も何度も失敗を繰り返しながら、失敗しない自分をすこ少しずつ築き上げていけばいい。
そのためのトレーニング舞台はどこにしよう‥‥。
<注意>私はなんでもかんでも派兵賛成といっているのではない。取り返しの出来る範囲で何度も何度も失敗を繰り返しながら、失敗しない自分をすこ少しずつ築き上げていくため、にどれくらいがライン適切なのかを判断することが大切‥‥と思っている 。

そうやって少しずつ、日本という国が世界で働ける力を獲得していければよいな‥‥と。
ルサンチマンを果たした人には、pro & con 議論は無縁なのだ。やるべきことが決まっているのなら、有利な点は良い点であり、不利な点は克服すべき点であるので、これもまた問題とはならない
どんなに強くなろうともルサンチマンは誰の心にも在るののである。決してなくならないのだ。だからきちんと自分の弱さとルサンチマンの存在を認めよう。そしてその自分の弱さと戦おう

釈迦様は生まれたときに云ったらしい。
天上天下唯我独尊』=天と地の間において、何より尊いものはただ一つ、我である!と。

自分が救うべきは、どっかのクジラでも、トキでも、戦場で死んでいってる誰かでもなくて、
いつも今の自分に満足できてない、劣等感を感じてやまない自分自身だ
と。ここに答えを見いだそうしなければ、いつまでたっても弱いもの探しを続け、いつも真実に目をそらして生きていくようになる。そしてそのことに自分自身がそれに気づかないように、自分に必死に嘘をつきつづなければならない。それは自分自身にとって無礼だ。

この日本がなぜ、明治維新以降急成長を遂げたのか‥‥、それは多分日本という国民性においてルサンチマン率が低かったのだろうと思う。強きものを素直に尊べる純粋な心が日本の文化武士道のなかにあったのだと思う。
我々の社会は、やはり強者のためのルールで基本的に出来ている。どんなに弱者のためのルールに憧れても、心のどこかでそれを否定している自分たちがいる。たぶんルサンチマンがもつ毒性を我々の魂が知っているのだ。

確かに弱者のためのルール採用すれば一時的には心地の良い社会が国内に得られるかもしれないが、それでは競争力が奪われ、気がついたときには周辺祖国においていかれてしまい、相対的に国全体が衰弱してしまう
だから我々は強者のためのルール採用し、弱者を強化する方向性で社会を構築されているのだろう。

ルサンチマン - Wikipedia
敵との対比(実際の敵であることもあれば空想上の敵であることもある)において自己定義しようとする様々なイデオロギーである。
このようなイデオロギーでは敵(すなわち自分が無力である原因)が悪の元凶扱いされ、反対に、道徳的に優れているのは自分だとされる。
彼らは悪人だ、従ってわれわれは善人だ、というわけである。
あるいはまた、世界はどうしようもなく悪によって支配されている。したがってわれわれのほうが世界より優れている、ともなる。
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2009-10-10

http://anond.hatelabo.jp/20091009161302

倫理とか国民性とかの問題じゃないと思うよ。

たとえば自分人生をつづった文章を本にして子に託しても、子は読まない。

2009-10-09

こう死にたい

将来、結婚して子どもが産まれて、定年退職して、その後病気かなにかで死ぬんだったら、ひとつ希望がある。

現代のモラル日本国民性など様々な観点から考えても、とてもじゃないが万人に受け入れられる物ではないと思うし、親類縁者にも理解されないかもしれない。

でも自分希望である。

自分が死んだら、自分遺体を解剖実習に使って欲しい。そして家族見学してもらいたい。

若い医師勉強になることは、社会の為になることであるのは勿論。

自分の肉体は、自分が生まれてから死ぬまでの成果物、そのものだ。隅々まで見て欲しい。

スポーツしていたからここの筋肉が発達していたんだね」とか「お酒が好きだったから内蔵がこうなってるんだね」とか「これは○○の時の手術跡だ」とか。

最後の最後で全てを見て、記憶して欲しい。

肉体ほど自分人生を端的に示した物は無いと思う。

人生全てをかけたポートフォリオを見て欲しい。

酷かもしれないが大事な人には見て欲しい。

…人には言ってないが、理解してもらえないかな…

著作権法って・・・英語じゃコピーライト版権

なんつーか、作ってる人を守れとか、わかりにくく言うよりも、

投資に対する利益をよこせ。って事でしょ?

その辺の オブラートに包んで物を言うの何とかならないかなぁ。国民性として。

投資に対する利益ってのはビジネスとして当たり前だし。

いわゆる著作者人格権。作った人間の権利というのは、別途守られて当たり前。

ただ、作ったという言葉の中身に投資したを混ぜるのはやめてほしい。

現場にたって監督したなら良いけど、コメントしたとか、投資家の意向とかを著作に含められてもなぁ。

投資投資、著作は著作。分けてほしい。

ちゃんと版権って呼んでほしいし、法律版権法の方がわかりやすい。

 金儲けのためにやっても良いじゃない、それはそれ、という国民性の方がいいよねぇ。程度問題として。

 そこを区別しないから、逆に、投資家が作ったという事にしないといけなくて、現場の人たちの権利が薄くなってる。

2009-09-29

http://anond.hatelabo.jp/20090929013636

小泉と同じように、また僕はだまされるのかなぁ

どうだまされたのかも真剣に考えたことがないのに、「また僕はだまされるのかなぁ」とか言ってみる人が

1億人ぐらい集まって、言われたとおりにボンヤリ暮らしてるのが日本って国だと思います。心配ないですよ。

どこで何を間違えたかなんて、もともと考える気もないんだし。あなたがそうであるように。そういう国民性なんでしょう。

2009-09-09

司馬遼太郎日本新聞

坂の上の雲」より抜粋。

 日本においては新聞は必ずしも叡智と良心を代表しない。むしろ流行を代表するものであり、新聞満州における戦勝を野放図に報道しつづけて国民を煽っているうちに、煽られた国民から逆に煽られるはめになり、日本が無敵であるという悲惨な錯覚をいだくようになった。日本をめぐる国際環境日本の国力などについて論ずることがまれにあっても、いちじるしく内省力を欠く論調になっていた。新聞がつくりあげたこのときのこの気分がのちには太平洋戦争にまで日本を持ちこんでゆくことになり、さらには持ちこんでゆくための原体質を、この戦勝報道のなかで、新聞自身がつくりあげ、しかも新聞は自体の体質変化にすこしも気づかなかった。

 戦後ルーズヴェルトが、

 「日本新聞右翼化」

という言葉をつかってそれを警戒し、すでに奉天会戦の以前の二月六日付の駐伊アメリカ大使マイヤーに対してそのことを書き送っている。「日本人戦争に勝てば得意になって威張り、米国ドイツその他の国に反抗するようになるだろう」というものであった。日本新聞はいつの時代にも外交問題には冷静を欠く刊行物であり、そのことは日本国民性の濃厚な反射でもあるが、つねに一方に片寄ることのすきな日本新聞とその国民性が、その後も日本をつねに危機に追い込んだ。

日本メディアは100年前からまったく進歩していないし、反省もしていない。

もちろん国民にもその責任の一端はあると思うが、マスゴミをなんとかしないといけないのは間違いないようだ。

選挙後10日ぐらい経って、ニュースとかワイドショーなんかで「民主党政権になったら」っていう特集をよくやってる。

その手の話題の後の、割とお決まりの締めゼリフ

マニフェスト解説では「我々は巨大与党となった民主党がこのマニフェストを本当に実行できるか見張る必要がありますね」とか

連立がらみでは「難しい舵取りをどれだけ早急に進めていくかですね」なんてのや

小沢一郎幹事長就任決定あたりからは「二重権力になることだけは避けて欲しいものですね」て感じのも。


まぁ気持ちは分かるし、どうせならできれば”早急に実現”して欲しいとは思うけどさ。さすがにちょっと民主党可哀想になる。

巨大与党って言われても、4年前の郵政選挙の時の自民議席数の方が今の民主議席数より多かったわけだし。

4年前の自民党勝利後に、掲げたマニフェストがどのぐらい実現可能なのか、あら探し的な特集なんてしてなかったと思う。

安全保障(ひいては自衛隊九条がらみ)での意見対立を10日で手打ち出来ると、本当にマスゴミの皆さんは思ってるのかな。

二重構造とか言い出したら今までの自民党はいったい何重構造なんじゃい、っていう感じだし。

そもそも日本の政治史を見ても権力が二重になってない時期なんて、ほとんどないじゃん。

今まで長い時間をかけて作られてきた世の中の仕組みが、そんな、2週間で変わるわけないし、4年で変わるとも思わないんだけど。



こういうのって、自民政権が悪かった、とか民主政権になったら改善される、ということじゃなくって、

日本人国民性がそもそもの原因なんじゃないかと邪推してるんだけど。

勝ち馬に乗る生活行動がすっかり板に付いた感じで(いくら小選挙区制になったとはいえ、なかなかの衆愚的結果だと思わないでもない)

オウンリスクを取ってまで大きな変革を望んだりはしない(小泉改革で掲げた”痛み”の意味を理解して当時自民党投票した人がどれだけいるか)

取りあえず安全な暮らし、が何によって維持されてきたかなんて考えたことがない(いいたかないけど百姓根性っていうか)

そういう国民性の方が、政治を誰がやるか、ってことよりも原因として大きそうな気がするのだ。

まぁいくらなんでも、そんな切り口でワイドショーの特集組むわけにもいかないと思うけども。

そもそも、バカかと思われたくないので友人知人にもこんな話できなくて、増田に書き込むしかないぐらいの邪推・暴論ではあるんだけども。


個人的な主義としては、日本経済状況も世界の流れも、高度資本主義に両足ずっぽし入っちゃってる以上、

こっから4年間が民主党的低成長になるとしたら、ちょっと厳しいなーと思ってたりするのだが。

とはいえ、せっかく変わってしまったのだから、せめて改善できるところはして欲しいと思う。

でも、もっとささやかな願いは、もうコロコロ首相変わるのやめてねみっともないから、というだけなんだけど。

こんな風にマスゴミの皆さんが民主党のあら探しばっかりするとさー、また政権不安定になるから止めてほしいよ。

2009-07-29

http://anond.hatelabo.jp/20090729214103

ベルルスコーニ 失言”でぐぐると面白いかもよ

ちなみにベルルスコーニイタリアメディア王でもある。あと有名サッカーチームのオーナーになって強いチームに仕立て上げたことですごい人気があったりとか。

もちろん普通政治的功績でも評価されてる。

女性関係アレコレをどう捉えるかという国民性なのかもね。イタリアだし。

http://www.47news.jp/CN/200807/CN2008072501000152.html

まあこういうことしちゃったりもするんですけどね!

2009-07-01

http://anond.hatelabo.jp/20090701110924

世相というか

ナンシー関も言ってたけど

日本人の中にはヤンキー的なものを必要とする血が流れてるんだよ。

国民性の一要素として挙げていいくらい。

だから定期的にそういう要素が含んだドラマなりが評価されるのは

もうしょうがないという・・・うん。

2009-06-24

新党システム党」を結成します

昨今の「温かい血の通った政治」なる主張はよろしくありません。

裁量が入れば入るほど、そこに利権が生まれ汚職が生まれるのです。

よって我が政党では「血の通わないシステマチック政治」を行うことをお約束します。

公共の福祉予算を一人当たりで割り、直接現金システマチックに配分します。

新規の法案・組織の設立・廃止につきましては、ネット上で有権者から賛否をとりシステマチックに行います。

#これからのご時世、ネットで意思表明できない人に権力を持たせるのはナンセンスですよね?

もしも問題があった場合には、数年後の見直しにより再び賛否をとりシステマチックに行います。

既存の法案・組織の統廃合につきましても、ネット上で採決をとることによりシステマチックに行います。

#当然それにより浮いた予算につきましては国民の皆様に配分いたします

こういうと福祉の削減につながるとの批判をいただくかもしれませんが問題ありません。

不況格差社会などといわれる昨今におきましても、難病を抱えたお子様の窮状を訴えると毎回1億円以上の寄付金が集まるほど、我が国は民度の高い国民性を誇っております。

システマチックに配分しました現金を、有権者の皆様の判断に基づきまして有意義に使われることを期待いたします。

また営利企業が新しく事業を興すことも期待いたします。

今後ともよろしくお願いします。

2009-06-03

http://anond.hatelabo.jp/20090603213947

韓国の個人ではなく社会としての国民性が非常に遅れている

その国のトップが失脚した後、全員不幸な死を遂げている国を他に知らない

家族、親戚が権力にたかって、元トップを自殺に追い込む国を他に知らない

まともだとは思えない

そういう話が叩けば叩くほど出てくる存在

国家レベルではぜひ関わりたくない

韓国人個人個人には恨みはないけどね

バイト先で働いてる韓国人からイジメを受けている話を聞いた

以前、嫌韓流という言葉流行ったと思うが、その時に、韓国人がいかにネットで嫌われているか知った。

僕は世間知らずなので、それまで韓国人がそんなに嫌われていることを知らなかったんだけど、

周りの人に聞いてみると韓国人が嫌いという人が結構多くて驚いた記憶がある。

それが確か三年くらい前の話。

そして最近のことだけど、バイト先で働いている韓国人差別に遭っているという話を耳にした。

韓国人だと分かると嫌なことされるのは日常茶飯事で、「韓国人だから○○」という極端すぎるレッテルで見られるとのこと。

僕は平和主義なので、そういうことがあってはならないと思うけど、どうしてあげることも出来なくて、

胸の痛む思いがして、それからというもの、ずっと胸のところで何かつっかえた感じがしていた。

それくらい僕にとってショッキングで悲しい話だったということ。

それで、友人や知人にこの問題について話をしてみたんだけど、共感してくれる人もいた一方で、

無知とはおそろしいな。韓国がどれだけ酷い国民性か知らないだろ」

と言ってのける友人もいて衝撃を受けた。

それまでその友人は話しやすくて良い奴だと思っていたのに、そういうブラックな側面もあると知って、

なんだか人間不信に陥って、その夜は泣いて過ごした。

人間だから好き嫌いはあって当然だけれども、嫌いだから差別して良いということにはならないと僕は思う。

なぜこんなに差別をしたがる人間がいるのか本当によく分からない。

周りにいるたくさんの人間が実はブラックな側面も持った人間なのかもしれないと思って、人間不信に陥りそうである。

そこで、差別する側の人間の言い分を理解したら、胸のつっかえがとれるかと思って、なぜ韓国人差別するかを知ることにしたんだ。

さすがに友人や知人と面と向かって「君はなぜ韓国人差別するの?」と聞くのは怖かった。

だから、ネットで調べた。

まず2chで聞いたんだけど、感情論ばかりで、まるで参考にならなかった。

なぜ2chの人はそろいもそろって韓国を嫌うのだろう?

それからミクシイでも聞いてみたが、2chほどではないにせよ、同じような感じだった。

韓国人日本に来たらマナーが悪いなどといった事が言われているが、少なくとも僕はマナーの悪い韓国人に会ったことがないし、

バイト先の韓国人男性はとても良い人だと思うので、ずいぶん的外れな批判なんじゃないかと思えた。

それとも僕が経験不足なだけで酷い韓国人存在するのかもしれない。

しかし、バイト先の韓国人男性は非常に真面目で誠実で思いやりがあるので、そういう人までを偏見で見て良いことにはならないと僕は思う。

以上、増田だったら冷静な意見が聞けると思ったので書きました。

何か感想意見をくださると嬉しいです。

2009-04-29

http://anond.hatelabo.jp/20090429131355

自国の悪口言われて何とも思わない国民性のほうが全体でみれば異常ですが。

2009-04-12

日本人変態パワーなめんな! ~江戸戦後、現代までのHENTAI分析~

エロゲーから広がる、すばらしい日本技術を紹介する記事で、

日本人変態性を真っ向から否定するようなコメントがあったので、

場所を移してとことん反論してみる。

 

■「これは全世界ゲーム史上、初めての試みになるだろう」

…TEATIME、ゲーム世界現実リンクする新技術フェイストラッキングシステム発表

http://guideline.livedoor.biz/archives/51192905.html

 

※274. Posted by   2009年04月12日 01:18

一部のオナニー野郎を根拠に、日本人変態だの性に対して旺盛だの言わないで欲しいな^^

まともな人間にとって変態呼ばわりされることはちっともうれしくない上にみっともないことだし、そもそも日本人は大して変態民族ではない。

西洋人の方がずっと変態なのは常識だし、性に対して旺盛だったらセックス回数最下位なんてことにもならない。

西欧(野外露出レズhttp://www.alchemicalwedding.com/arserotica/galleryone/vanmaele/vanmaele2.html

日本(ただセックスしてるだけ):http://www.alchemicalwedding.com/arserotica/galleryone/shunga.htm

↑と比べれば日本人春画なんて特別なもんじゃねーことはすぐ分かる。どちらも19世紀の絵だが。

お前らが密かに自分達の下品な性癖民族特質的なものだと信じたがる根拠に、蛸に犯されてる触手ものの春画を持ち出すことがあるが、あれだって日本特有のものでもなんでもなく、西洋人普通に描いていた。

http://www.alchemicalwedding.com/arserotica/galleryone/rops/rops10.html

http://www.alchemicalwedding.com/arserotica/galleryone/vanmaele/vanmaele5.html

江戸時代日本人フリーセックス的な「性に大らかな民族」なのであって、それがむしろ抑圧や罪の意識への反動から生まれる「変態性」とは無縁の文化だということは言うまでもない。ノーパンと言うのは、「女はパンツを履くべき」という抑圧を設けることによって初めて意味を持つが、当時の日本人はあっさりした着飾りしかせず、下着なんてつけてなかったんだから、抑圧が少ない分変態性も少ないんだよ。

 

まず、ひとこと言わせてくれ。

日本人変態パワーなめんな!!

 

 

江戸時代までの日本には、庶民に変態が少なく、キリスト教モラルの制約が強い西洋の方に

変態が多かったのは、まさしくその通りだと思う。

 

祭り(ハレの日)の夜の乱交、夜這い文化を代表するようにフリーセックス社会であり、

嫁入り年齢が若かったことからもわかるように、10代前半の女性も身体が性的成熟さえ

していればセックス対象になっていた。

だが、それは西洋幼児性愛ロリータコンプレックスのように処女性を不必要に尊ぶことなく、

むしろ身体の個体差に合わせた、生物学的に見ても健全なものだった。

このように性に奔放だった農民や町民に比べ、上級武士世界では性に対してストイック

あったためか、男色SM的行為などへの倒錯が多く見られた。

 

 

しかし、このように奔放だったのは江戸時代までの町民、農民にかぎった話。

明治維新後の日本には、一気に西欧化の波とキリスト教モラルが流入した。

西欧文化に追い付くために、一気にマジメになることを余儀なくされたのだ。

この文化的な抑圧の時代に、エログロナンセンスサブカルチャーが花開いたのは、

偶然ではない。

 

その後、世界大戦の時代に突入し、徴兵制が広がり、軍部の力が強化したこともあって、

日本は一気に一億総サムライとでも呼ぶべき、ストイック国民性になっていった。

この猛烈な抑圧が、戦地での残虐行為、陵辱行為につながった例も多くあるだろう。

だが、それはいつの時代、どこの国の軍隊でも良くあること。

日本ドイツばかりが未だに叩かれるのは、最も直近の世界大戦における敗戦国だからである。

 

 

そして、太平洋戦争での敗戦により、日本米国進駐軍による文化とセックスでの蹂躙を受ける。

日本中にあった売春宿などの赤線地帯は縮小・管理され、米軍兵に好んで身体を売るパンパン

呼ばれるビッチ女性が現われた。

 

その悔しさをバネに、追い付け追い越せの高度成長の流れで、世界一勤勉な国民になっていった。

週休1日、深夜残業当たり前のサラリーマンの激務を支えたのは、目覚しく発達していった

風俗産業裏本アダルトビデオの文化だった。

ここでも、ストイックさの陰に変態の萌芽あるのがわかるだろう。

 

敗戦から40年足らずで世界一経済大国へと復活を果たした日本は、バブル景気に沸いた。

大学生は車を持ち、社会人会社の経費で豪遊し、トレンディドラマのような恋愛流行した。

ディスコ・お立ち台ブームなどで、江戸時代のように陽気にハメを外しかけたが、

バブルはすぐに崩壊してどん底へ。

むしろハメを外すとバチがあたるという、トラウマになってしまった。

 

バブル景気前後でもセックス面での格差の激化は続き、世間の恋愛路線から外れて

ロリコン趣味を密かに楽しんでいたオタク層は宮崎勤事件で徹底的に糾弾された。

一方で、不倫ブームが表面化したのも、この頃からである。

勤勉な夫が稼ぎに出ている間、家を守る貞淑な専業主婦という幻想が崩れ始める。

 

さらにバブルの残党が女子高生を買いあさった「ブルセラ援助交際ブーム」が過ぎると、

後にはビッチセックス観を持つギャル達と、児童ポルノ規制の強化だけが残った。

 

 

これらの流れは、今でも女の自己満足に過ぎないアゲハ嬢ブーム、児童ポルノ単純所持の禁止や

ダウンロード規制出会い系サイトの排除などで、おおらかなセックス文化から一般男子

遠ざける方向へと邁進し続けている。

その結果が、年間セックス回数の世界ランキングでの最下位である。

 

しかし、その陰でエロゲーを始めとする、二次元の性文化は目覚しい発展を遂げていった。

何故なら、二次元は決して裏切らないからである(と思ったら、かんなぎが...)。

 

 

このように、本来は性に自由だった国民性が、明治以降に徹底的に抑圧され、

解放されかけてはどん底に突き落とされ、の連続で萎縮しまくった結果が、

現代日本のこのすばらしき変態文化を生んだんだよ!!

 

 

そして、世界不況の今こそ、日本はこの変態力で世界に向けて反撃の狼煙をあげる。

いいか、OTAKUHENTAIANIMEMOEKAWAII で、日本は天下を取るんだよ!

 

日本人変態パワーなめんな!!!

TEATIME(ILLUSIONも同系列)は、マイクロソフトGoogleに次ぐ次世代技術の先端企業になるぞ!

モニターの前でパンツおろして、しっかり見てろ!!

2009-03-24

草食男子とか

http://business.nikkeibp.co.jp/article/topics/20090317/189206/?P=1

いろいろ分類してみたところで、結局のところ「セックスしたか・しないか」に男女関係の境界線があるんだなあ、と思った。

友人から恋人への境界線らしい。

しかし、気分が乗ったので女友達とさらっとセックスしてみたり、

たぶん結婚するであろう人生パートナー(笑)候補とは手をつないで散歩するのが楽しかったりする自分は、

雑食性男子とかになるのかね。それとも単に肉食男子なの?

ま、何が言いたいかって、自分リア充っぷりやモテっぷりを自慢したいわけじゃなくて

いろいろ分類・単純化したがるのが気持ち悪いなあってことだけなんだけどね。

ま、オタクとか腐女子とかリア充とか非モテとかも同じような「ラベリング」だと思うんだが。

血液型星座やらなんやら分類単純化するのが好きなのは

マーケティング信奉者だからなの?国民性

まあ、どうでもいいんだけどさ。

増田で聞いてみたらどうかなって思ったんだ。

2009-03-18

http://anond.hatelabo.jp/20090318040548

ここで言う「文化」ってのは、芸術作品とかそういった類の物じゃないよ。

たとえば、混雑してる店やバス停・駅のホームでは日本人は大概並ぶだろ?そういう所に「少しでも早く行く方が勝ちだ。そのためなら他人を押しのけても良い。」という文化の持ち主を大勢入れるってことなわけだ。それこそ万単位の人数で。言い換えるなら「国民性」とか「価値観」だな。

イスラム教文化圏だっけか、いつぞや強姦された女性の方に死刑判決が下された一件が注目を浴びた事があったけれども、「多様な文化を受け入れる」って事は、そういう文化の人々がこの国で一定の割合を占める事を容認する事でもあるわけ。

問題は「それで今の日本人幸せになれるの?」って事。

2009-03-10

http://anond.hatelabo.jp/20090309222919

音にあわせて踊ったり出来ないのに、歌うのは好きってのは、詩吟の延長なんじゃなーかなって思う。

音楽に熱い国民性であるような気はする。

音楽でこんなに議論が出来るんだもの。

でも、かなり変ってるとは思う。

2009-02-27

アフィリエイトを非難してるやつは何時代の人間だよ!

いまブログを書いてお小遣いを稼ぐ事(アフィリエイト)について調べていて、自分で実際にはてな実験的にお金を払ってアフィリエイトリンクを貼って実践しているんだけど、なかなかお小遣いが手に入るまでは至らない。


ここ半年くらいで一番ユニークユーザが多かった月は2000人を少し超えたくらいだったけど、Amazonアフィリエイトリンクブログに貼るようになってから2か月くらい経ってもリンククリックした人が10人くらい、そのうち実際に商品を購入した人に至ってはゼロ


ブログを書いてお小遣いを稼ぐ、というのはどう考えても難しい。お小遣いは多少手に入るようになるかもしれないけど、それを仕事にするとなったら普通サラリーマンをやる方が多くの人にとってはよっぽど楽チン


それに加えて、やっぱり日本ってそういうところはアメリカなどの諸外国ネット先進国)に比べて意識が遅れているというか、お金儲けは悪いこと、みたいな意識国民性として根強くあるのもやっかいだし。


ちょっとブログにアフィが貼ってあるだけで、あいつは金儲け主義かよ!みたいなわけのわからない批判を受けるし(主に2ちゃんねるで)。


以前、2ちゃんねるの某有名VIP転載ブログ管理人(どこだかは忘れた)のアフィリエイト収入AmazonKonozama騒ぎのときに明らかになって(なんだっけ。ユーザ名がバレたかなんかしたとき。記憶に自信がない)、2ちゃんの各所で非難轟々っていうことがあった。


ほかにもニコニコ動画で有名だった永井先生とか47さんとかが自分ブログでアフィやってるってことがわかると、それぞれのファンの間で批判や、いくらくらい儲けてるだとかの憶測が2ちゃんで流れたってこともあった。


でも、実際やってみればわかると思うんだけど、というか、考えたら誰にでもわかることだと思うんだけど、アフィリエイトを貼ったってそんなに簡単に儲かるわけじゃない。母数となるアクセスも必要だし、記事の内容がおそまつだったらそもそも相手にされないし、アフィの貼り方ひとつにしたって色々な工夫がいるだろう。


なんでお金を儲けるのが悪いことなんだよ…。どんだけお金を儲けるのが大変か、社会人なら少し考えればわかりそうなもんだろうが…。何も生み出してないとしたらそれはお金儲けとしては綺麗じゃないかもしれないけど、少なくともそのブログを見たいと思ってわざわざブックマークなりなんなりからアクセスして、そのブログを見に行ってるんだろう? 情報やら娯楽をさ、見る人に提供してるわけじゃん。


まあ、ニヤニヤした顔で2ちゃんを見たりブログでお小遣いって稼げるのかな?なんてことを少しでも考える俺みたいな社会の底辺にはブログで小遣いを稼ぐことなんて無理、さらには2ちゃんに嬉々として誰々は大して労力も使ってないのにブログにアフィ貼るだけどこんなに稼いでるのはおかしい、なんてことを書き込むような人間はそういうこともわからないのかもしれないけどさ…。


自分はまだお金を手に入れてない(というかお金を払ってアフィ貼ってる=赤字)だから誰からも直接批判されたことはないけど、未だに江戸時代の「士・農・工・商」みたいな意識日本人に根付いてるとしたら、お前らどんだけ日本人なんだよ!って言いたいわ。何時代の日本人だよ!って言いたいわ。すごい言いたいわー。


あ、あとはてなSEO対策がしっかりしてるから検索したときに上位に来やすいけど、アクセスで言えばくそどーでもいい日常日記を書いてるアメブロの方が多いし、アメブロ無料アフィリエイトが貼れます。


もちろんアメブロでもお小遣いなんて入ってきたことなんてないけどな!


2009-02-21

日本人国民性

1. 謙虚な態度で外国の良いところを取り入れアレンジする。

2. 外国に追いつくところまではいくが、しかし追い抜くことは出来ない。

3. 追い抜けないくせに追い抜いたと勘違いして天狗になる。

4. やがて失敗を犯して被害を蒙る。

5. 1に戻る。

日本人には、無意識に自国と外国とを比較してしまう悪癖がある。

歴史上、本当に日本が繁栄したのは、国民に強制的に外国を見せなかった江戸時代だけ。

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