■太田光は、1980年代の文化相対主義

太田光は1980年代の文化相対主義的ポジションにいるように見えるので、「統一教会や安倍晋三を擁護しているように見える発言」はなんの役に立たないのではないかという話。

80年代には、「熱く語る」ことから一歩引いて、生暖かく・外から見る文化があった（みたい）

60年代の「政治の季節」から70年代の「シラケ」を経て80年代、経済的な余裕（おいしい生活）を背景に

「政治はうまくいかなかったけど、そこそこ今楽しいよね。60-70年代はなんだったんだろう、ちょっと恥ずいね」という見方だったり

サイードの「オリエンタリズム」に影響された文化相対主義だったり

岸田秀の「唯幻論」だったり

60年代真面目に語ってたけど、今からするとおかしいいね

西欧の視点から異文化かたってたけど、勘違いだったわ

どうせ、ものの見方って幻想なんだぜ

→という反省をもとにした相対主義

もともと反省をもとにしてるんだけど、次の世代は反省無くして相対主義をかっこいいと思う

なんかメタ的に上から視点で指摘できるから

※というのは俺のことで、まぁ勝手に太田光を俺の同類にしてしまって申し訳ないｗ

つまり俺からすると太田光の発言は、こう見えてしまう

みんなで真面目に統一教会を責めてるけど、その熱い見方ってなんか抜けてない？

真面目な信者もいるんだぜ？どうするの？

間違っちゃいないけど、多分80年代の文化相対主義がなにも生み出さなかったのと同じように

この「言説ｗ」もなにも生み出さないと思う

以外と統一教会批判者は、現実的な献金問題や民事裁判での違法性を根拠に議論・立案している。デーブスペクターとか

この言説からは、「分断をなくそう」くらいしかでてこない

話が飛ぶけど、ネトウヨと変わらないんだよな、この思考のベクトルって

極端に言うと、敵を作ってメタ的に上から目線で指摘（馬鹿）にすることが目的だから、あまり具体的な意見がでてこない

・みんなでバカのひとつ覚えみたいに統一教会批判してるけどいいの、それ？俺が指摘しなきゃ（恍惚）

・左翼って馬鹿だよね、昔は左巻きって沢山いたんでしょ。日本のために俺の出番だぜ（よだれ）

まぁ俺も、そうたいちゅぎー！（失禁）てな感じの増田なんだけど

Permalink | 記事への反応(2) | 19:05

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