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はてなキーワード: イコールとは
そこに拘るのはただの言葉遊びだよ。
それとも、その違いが話の本質だとでもいうの？
品が良ければより多くのマナーを知ってるし守れる。
だから、「飯屋では（その飯屋なりの）マナーを守って食え」というのは、基本的に正しい。
そして、写真撮影がマナー違反である飯屋は、確実に存在する。どこからがそうか、と問うのは無意味だ。それは各自の想像力の問題だからだ。
今のマナーを守らない人が、新ルールだから守るとか、そんなことはありえないよ。
落ち着こう。
元増田が言ってるのは、確かにマイルールの押しつけにみえるかもしれないけど、要するに「バシャバシャ撮る行為を不快に感じる」人間が一定いる、という事実を事実として提起しているんだと考えれば、それは否定できる話ではないよね。そして、どんなところでもバシャバシャ写真撮ってるいささか想像力の足りない人に、その事実をつきつけるのは、そんなに悪いことだとは思わないんだよなあ。正直なところ。
実際、俺もそういう行為を不快に感じる方なんだ。だからといって、そのことでわざわざルール発表まではしない、というだけ。まあ、仮に、あなたの側でも「増田という場で個人ルールを提起するという行為に個人的に不快を感じてるんだよ！」と主張されたら、それもまたなるほど、と思うわけだけれども。
まあ、料理というのは食べるものだ。そして料理屋とは、不特定の人間が食欲を満たすための場だ。そして「ものを食う」ときって、だれでもたいてい無防備になるから、できるだけ「安心」できる場所で食いたいんだ。すぐ近くに、ひどく想像力に欠けた人間がいる、なんて事実を、わざわざ知らされたくないんだよ。
あなたはマナーを「品」という言葉で片付けているけれども、どんなに品の下がった場所でも「他人の邪魔をする」行為はマナー違反の行為だ。どんなに品の下がった牛丼屋でも、その牛丼屋なりのマナーというものはある。マナーと品はイコールじゃない。
牛丼屋なら、警察沙汰になりそうなことでもなければバイト店員は別にとがめはしないし、そもそも細かいことをいちいち気にしない人間が多いから、その「マナー」が見えにくいだけだ。まあ、牛丼屋で、だれもいちいち隣の行為をとがめたりしない、それが牛丼屋の現実だよな。でも、たとえばその『多少のことは構わず、他人を気にせず食え』というのだって、立派なマナーだよ。そうだろう？
だから、「飯屋では（その飯屋なりの）マナーを守って食え」というのは、基本的に正しい。
そして、写真撮影がマナー違反である飯屋は、確実に存在する。どこからがそうか、と問うのは無意味だ。それは各自の想像力の問題だからだ。
再度確認するが、「写真撮影を不快に思う人間は確実に存在する」これは事実だ。
そして、その事実を基に、想像力をもって行動すること。それが、たぶん元増田が「ルール」でもって言いたいことであり、俺が述べたいことだ。そのことを一人でも多くの人間が理解すれば、飯屋における写真撮影行為は、今よりずっとマシになるであろうことを確信する。
以上の内容を一言で要約する。
撮り食してる奴ぁ、少しは自重しろ
やっべ最高だわー。
実質１０時間寝たんだけどなー。
弱い意志。もう本当に、どうにかなってしまえ！
どうにもならないぜ。
文章を書けないってのは問題だな。
さて、何をしよう。
適当に、またふざけた文章を書こうか。
ひきつり笑い、踊るシティアンザフットマン。
残る残党。頭痛が痛い。
ぴこぴこわろすな日々。
なんでもないけどなんでもねーよ。
笑えてくるくらいだぜ。
なんだかなー。
眠いんだかそうじゃないんだか分からない。
何をしたいかも分からない。"( ´ﾟ,_」ﾟ)ﾋｯｼﾀﾞﾅ"。
切羽詰ってるよ。
居場所がないよ。もなちゃとにでもいってくるかな。
戻ってきた。
さぁ何を書こうか。
俺には自由が与えられている。
そう、何を書くのも俺の自由だ。
やりたい放題やらせてもらうぜ。
自由なんだからな。憲法でキメられてるんだからな。
全く困ったもんだぜ。
ああああああああああああああああああああああああああ
例えばこんな意味のない文章を書いてもいいんだぜ。
もうね。全部放り投げて自由になりたい。
そんなことはないよ
楽しいんだもん。やめることはできないよ。
これこそマイジャスティス！
やることが無くて退屈しているところだ。
全く、困ったものです。
退屈だ・・・・・・・・
はぁ・・・・・・・・・・・・・
考え方を変えてみてはどうか。
誰よりも強くなればいい
と笑った実態が今いくつもの命を奪った
関係ねぇよぉ。
関係ねぇよぉ。
ふっふ
ごめんな
ごめんな
旅立つ世界、色とりどり。
放つ光、色とりどり。
なんとなく、どうでもいいような感じた漂う今日この頃。
けれど僕には分かるんだ。だけど僕には理解できるんだ。
分かるんだ。分かってもらえるんだ。
何をする気も起こらない。大好きだ、それでもいい。
それもいい。感じること全てを、達成することはない。
そんな全てはないよ。嫌いだよ。
いつまでも続けていくつもりだよ。
いつものように続けていくつもりだよ。
結局何が大事かって、俺を舐めてんじゃねぇのってか、
俺が何もかもを吹き飛ばす為の戦い。
文章を書くだけでお金が貰えたらいいのにな。金ほしー。
金さえあればーなんでもできるー
全てはお金で解決ーなんてね。
海苔に乗ってきたからそろそろチャンスを湧いてくることを
紡ぎ出す君の世界を
（≧∀≦）ﾉﾌﾚ───ｯ！って何度も何度も言ってるじゃない。
それが君には分からないの。脳みそ常に震わせて粗々と運命に背くのよ。
やってることは全部一緒。
全部を越えたからこそ達しきれる境地。
愛されて分かるこの気持。皮肉だったとしても僕にとってはそれも真実。
あーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ここでそれを置くか。はぁ、舐めてるぜ。のだめ・カンタービレ。
消えていったお金。むかつくことが多すぎる。
そろそろお開きといきますか。
横から見ててあんたの意見にようやく胸につかえていたものが取れた。
なんかものすごい既視感があったんだ。
ヲタ臭い上に少しマニアックな話になるが、暫らく前に「まおゆう（略称だが、知らないならググればこのキーワードでも出てくる）」ってスレ創作SSがあったんだよ。
ドラクエの世界をベースにしたらしい魔王と勇者の話なんだけど、実際は経済の話中心なのな。
今までの史実にある経済の発展や流れなんかをデフォルメ・圧縮して物語の大筋に組み込んでるっていう。
それを見た中に大きく分けて二つの反応があったんだよ。
当然だけど。
更にその中でもまた二つに分かれてる。
「面白い：あくまでフィクションとして」「面白い：リアルだ、実際の史実に基づいてる」
「つまらん：好みじゃない」「つまらん：リアルじゃない、省略されすぎて嘘だらけ」
で、「面白い」って言ってる連中に「つまらん：リアルじゃない、省略されすぎて嘘だらけ」って言ってる奴らがあれこれと史実との比較を例に挙げて難癖つけたわけよ。
「どこがリアルだ、俺の言っているこれが真実だ。あれはうそっぱちだ」って。
ここまでで俺の言いたいこと分かるかな。
投下された話のネタ（テーマと言い換えていい）に関して盛り上がってる連中に、「そこ違う」「こんな話をリアルと思ってんの？」ってズレたこと言って、それをイコール「面白くないだろ」って結論に結び付けようとしてんだから。
よくあるだろ、斜に構えて人が楽しんでるところに水差す奴。
糞つまんねー白けさせかたしてくれるのは、話のネタの出所よりお前自身だよ、っていう。
それと全く同じだとようやく合点がいった。
今よりもっと必要最低限の、生物として考えたときに自然なレベルでの社会は、ヒトって生き物の習性としてあって然るべきだとは思っているよ。
でも、その生き物としての社会と、今の日本の「社会」はイコールじゃないんじゃないかな。
だって、どう考えても過剰でしょう。役割も、はたらきも。
今の日本人が強迫観念に駆られたようにしてやっている「社会」生活って、本当にただ生きる上で必要なの？
ヒトとして本当の必要最低限はアフリカ奥地の部族とかのところにしかなさそうだけど、それでもその人達は生きていけてるのに、
過剰な「社会」じゃないと生きられない日本っておかしいんじゃないの。
有能なマネージャーとは、有能なプレーヤーと必ずしもイコールではない。
あなたは有能なプレーヤーなのかもしれないけど恐らく有能なマネージャーではない。
ヘンリーフォードの墓には｢自分より優秀な従業員を使った男、ここに眠る｣と書いてあると言うよ。
これはなにも啓発セミナーでわかった気になるための言葉ではないよ。
なぜならマネジメントの本質は自分にできないことをいかに有能な人間にやらせるかだからだよ。
自分でできるなら全部自分でしたらいい。それができないなら如何に他人を使って生産性をあげるか。
有能な他人を引っ張って来るところからマネージャーの腕の見せ所だと自分は思う。
なのであなたが使えないと思う他人しか集められなかったのならそれがあなたの現時点での実力だと思ってやれるだけのことを(する|させる)しかないよね。
でも人は成長できる。いずれあなたも自分より有能な人を雇えるかもしれないし、あなたの部下が有能になるかもしれない。
そうなる為には目線は上にあって発言は謙虚にあるというのが最善なスタイルのように思いますよ。(まあ増田で言う分には構わないと思うけど。でもそう云った考えは相手は敏感に感じ取るものですよ。)
がんばってください。
江戸時代からの伝統だけど、一番多い起業のパターンは組織のナンバー2、3の独立だと思う。
経営者の下に優秀な人材が2人いたとして、1人が後継者、1人は独立っていう感じで。
呉服屋の番頭が自分の店を持つとか、寿司屋の職人が暖簾わけして自分の店をもつとか、そういうのが典型的だけど、だいたいの業種そうじゃないかなぁ。
インテリな業種でいうところでいうと医者やら弁護士やら、あんまりインテリでない業種だって内装業やら水道屋やら整備工やら。
雇われているときの顧客を自分の顧客にできるわけだから、失敗する確率が少ない。（円満に独立したか喧嘩別れだったかにもよるが）
資格で守られてるとなおのこと。
ナンバー２、３の地位とかじゃなくても、たとえば顧客をたくさん持ってる営業マンとかだってさ。
「私はこういう顧客を持ってます」
はいちばんのアピールポイントだもん。
だって、イコール
「私は○○○万円の利益を上げるだけの力があります」
だもん。
雇われ人時代につくった人脈がでかいと思うな。
顧客に限らず。
独自ルートで安く仕入れたり、頼れる同業者と提携できたり、いろいろと。
非正規のほうが失うものが少ないから起業しやすいなんていう理屈はどうかと。
仕入れルートも顧客も全部自力で新規開拓、同業者に助けて貰うどころか、出る杭として打たれって状態だと、格段に成功率は落ちるんじゃないかなぁ。
一般論だけど、
「バイト」には名刺交換しないし、「バイト」には営業をかけないし、「バイト」には社外秘を教えない。
故に、人脈もできなければ、ノウハウの深いところも知りえない。
この国では非正規は職歴に入らない。
まずはコレを見てほしい。
http://gyao.yahoo.co.jp/userreview/00603/v07421/
本日、たまたまYahooの宣伝にあったGyaoのリンクをたどったときに、たまたま見つけたドラマなんだけど、とにかくユーザーレビューが酷い。
何が酷いってもう、ドラマのことなんかそっちのけで、Yahoo版Gyaoのことをけっちょんけちょんにけなしているんだからヒドイｗ
三行で説明すると、
２．天下のYahooと組んだらどうなるんだ、と期待ふくらみ株急騰
３．GyaoがYahoo傘下になったとたん、画面最大化できず字幕みえない、バッファが足りず停まる、商売っ気出しすぎてうんざり（←今ココ
といった感じ。
今ココといったものの、これ2009年9月時点でのお話なんだけどね^^;
もうこんだけ酷いレビューがあがるくらいだから、合併後は惨憺たる結果を示しているのかと思いきや、以下の記事。
http://internet.watch.impress.co.jp/docs/news/20091027_324569.html
「Yahoo! 動画と統合した「GyaO！」の利用者数がニコニコ動画を上回る」と、
さも誇らしげに語る記事が散見された。はて、これはまた異なこと。
そこでいろいろ調べているうちに以下の記事を発見。
http://japan.internet.com/wmnews/20091027/3.html
先ほどと同じグラフでYahoo版Gyaoの躍進を伝えているが、こちらはもうひとつ突っ込んだ内容を入れている。
1人あたりの利用時間と利用者層だ。
Youtubeとニコニコ動画が1時間半を超える長い利用時間であるのに対し、Gyaoはたったの20分しかない。…20分!?
ためしにこの利用時間を利用者数で掛け算してみよう。
Gyao!→238,060
ニコニコ動画→784,686
Youtube→2,292,960
（単位：千分）
なんと、国内2位だったはずのGyao様がYoutubeに10倍近い大差で負けてしまうではないか。
「勝った勝った！」とはしゃいでいたニコ動にすら3倍の大差で負けている…
総視聴時間を比べたところでさほど意味がないようにも思えるけど、
それでも平均視聴時間が20分ってちょっとおかしくはないか…？？
当時、最長10分までしか投稿できなかったYoutubeが1時間半超えしているのに、
そんなことはありえないだろう。
考えられる結論は一つではないか？
つまりGyaoを訪れるユーザーのほとんどは、たまたま（今回のボクのように）Yahooのトップに載っていた宣伝につかまってGyaoを訪問するが、
多くの人が（今回のボクのように）動画を1本も観ることなくサイトを離れてしまっている…と。
上記のjapan.internet.comの記事は、暗にそのことを伝えたかったのではないか？
結局ニコ動を抜いただの国内2位だのはまやかしで、フタをあけてみると、
「超強力なPVを持つYahooさんのおかげでGyaoにも人が流れてくるようになったけど、
商魂逞しすぎで使い勝手の悪いYahoo仕様だから誰も観てくれないよぅ！」
といったところかもしれない。
統合スタートから1年も経ってから混ぜっ返すのもアレなんだけれど、
Gyaoって、ホントにみんな見てるのかな？？
（追記）
そういえば、合併の記事で利用者数がついに1000万超え！みたいな書き方があったけど、
2007年2月時点で、Gyao単体で1300万人の視聴者がいたみたいよ？
http://www.venture.nict.go.jp/ezp/index.php/venture/node_2672/node_2755/node_11414/node_11415
まぁ、「視聴者」であって「利用者」ではないので、イコールではないと思うのだけど…
ちなみに2007年2月以降のGyao視聴者推移は、ボクには見つけられなかった…
さらに、実はGyaoとほぼ同じ成長曲線を描いていたYoutubeの存在を発見。
http://www.atmarkit.co.jp/news/200703/22/youtube.html
Youtubeはこれから2年半で利用者数を倍の2千万人に増やし、
Gyaoは半数以下の5千万人に減らした、ということだろうか。
2007年2月が、Gyao人生最大のモテ期だったのかもしれない。
（追記２）
2009年4月、つまりYahooとGyaoの統合が発表された直後に興味深い記事を発見した。
http://internet.watch.impress.co.jp/cda/news/2009/04/23/23251.html
さきほど単純計算で試算した総視聴時間が、思いのほか二アリーな数値であったことがわかる。
Gyao時代は30分はあったのね。でも30分か…アニメ1本分だなぁ。
1本が長いと連続視聴が疲れるので、結局、総視聴時間が減るということなのかな。
しかしYahoo動画の総視聴時間はヘタレ度合いが半端ないｗｗｗ8分未満とか何なのｗｗｗｗｗ
（追記３）
http://itpro.nikkeibp.co.jp/article/COLUMN/20060418/235583/
http://itpro.nikkeibp.co.jp/article/COLUMN/20060418/235603/?ST=network
そこはかとなくだけど、バブリーな香りが漂ってきはしないだろうか…ｗ
金のにおいを嗅ぎつけたTV崩れのハイエナどもがGyaoを食い潰した、
そんな視点もあるみたいだね。
http://www.future-planning.net/x/modules/news/article.php?storyid=3843
（追記４）
掘れば掘るほど興味深い記事がいっぱい出てきて困る。
誰か綺麗にまとめられるエライ人いないかなぁ。
そう考えて自室にひきこもりママのおっぱいを吸いながらネットサーフィンに励む日々である。
かれこれ２年半になる。
善良さや正しさに絶対はない。
善良で正しい人間であろうとすることはイコール迷い続けること悩み続けることだ。
が、素直にその通り実行するのはしんどい。
善良さや正しさを定めてしまうほうが楽だ。
定めたあとはそれに従って啓蒙すればいい。
ただ、相手は蒙が啓かれていない痴人。
ぶっちゃけウザがられる。
感情的な反発には嘲笑が一番だ。心なしか優越感にも浸れる。
――これはどうも違う。
「正解はない。ただ悩み続けるのみだ」と宣言する手がある。
「考えさせられました」型の感想と同じ、体の良い思考停止である。
とにかく体はいいし頭も使わなくていいしストレスもない。が、破綻している。なにしろ全く悩みなどない。
――これも違う。
叩かれているものを擁護し支持されているものを批判してみよう。
マジで人間としてにヤバくね？と落ち込んだりもするけどあたしは元気です。
――ということで近況でした。
正直、「その程度の内容」だったら、PPVにするほうがもっと敷居は高いと思うよ。
ネットラジオだって有料配信はそれなりの内容や付加価値を求められるんだから。
無料で、大したハードも要らなくて聞けるのが、ラジオの唯一の利点じゃないか。
ラジオって、生モノ情報と、曲しかないのか…？パーソナリティ的な物はあまり期待できんのかね？
全部が全部やらなくてもいいんだよ？１コーナーでも金になるのを流せればいいんじゃないのか。
よく、番組内でタレントのコーナーが脈絡もなく入っていたりするじゃん？ああいうの。
正直、今のコンテンツじゃ質は悪いと思う。
売れない、ってなら売れるトークが出来るタレントを使えばいい。
ＣＤ化する時にプラスアルファすれば全部録音するようなヘビーリスナーだってついてくるし。
曲だって、権利が難しい流行の曲ばっかりじゃなくてもいいと思うんだ。
なんだったらインディーズだっていい。
要は、その曲＋α（パーソナリティ）が付いたほうが、曲だけのアルバムよりも面白いものであればいいんだから。
今こうだからダメ、じゃなくて、
こうしていく為に中身も変えていく、って必要はあるよ？
ああ、残念だ。
まず、君の言うとおり、成果をあげている人間は限られている。
だからといって成果を上げていない人間をクビにする必要はない。なぜなら、その成果をあげている人間は、同じ組織の成果を上げていない人間によって支えられているからだ。二割の働きアリを避けたって、残ったうちの二割がまた怠けるんだよ。
だから、成果を上げていない人間をクビにする必要はない。日本では、雇われているという事実だけがあればよい。「雇用者ムラ」に属していれば社会通念上認められているので、ニートがどうこう言うぐらいなら成果が出ていなくても労働したほうがよいのである。
しかしこの事実をニートは認めることができない。社内で成果を上げていない人間より俺を雇えよ、と吠えたところで、社内ニート＞超えられない壁＞ニートは確定事項なのだから。
社内ニートはもちろんニートがいるおかげで雇われたままでいられる。ニートが仮に皆自殺したとすれば、ますます消費は冷え込み、社内ニートがニートに転落するだろう。そして、また成果を上げていない社内ニートが誕生するのである。
ベーシックインカムを導入するということは、ニートをニートのままにさせるということであり、それは基本的人権の尊重とは程遠い。
では、ベーシックインカムを導入しないなら、ニートの生存権が侵害されているか？答えはNOだ。
経済的に自立できていないことと、人権が侵害されていることは、イコールではない。
ニートはこれまでどおり親のすねをかじり、親が死ねば生活保護を受給すればいい。
それだけでいいのだ。たった、それだけで。
どうすれば異性に対して同性の友達と同じように遠慮しないで接する事が出来るようになるんだろう？
それは難しそうだ。
たぶん、まず相手が遠慮している。というか、ふつうは気に入られたい気持ち(下心)があるから、フレンドリーだとしても増田の言うような意味で心を開いているわけではない。
一般的にいっても、お付き合いしていることと心を開いていることはイコールではないと思う。
俺は男だが、女っぽい女は苦手だ。男友達がかわいいと言う女は大体苦手だ。
恋愛にまつわる雰囲気全般が苦手なのかも。においがきつすぎる。
俺は焦っている。
俺は焦っている。それが間違っていることを十分に理解している筈だろう。
俺は焦るべきではない。焦りは不安と恐怖を呼ぶ。それは俺を苦しめる。
俺は焦らない。それは頑張らないこととイコールではない。
頑張らないと、余計あせる。だから俺は頑張る。
頑張ったら、焦らない。俺は自分を１２０％褒める。
俺は焦らない。もう一つ高い視点に立って、悠々毅然とした態度で立ち向かう。
それは努力を怠ることじゃない。問題から逃げることじゃない。
重大性には目を背ける。とりあえず出来ることを出来るだけするんだ。
そうすれば、不安と恐怖は襲ってこない。楽しく頑張ることができる。
自分は、被害者の言葉として、「あなたは悪くない」という表現が出るに至った過程を類推しただけ。
あなたは、「それは思い込みゆえだ」と主張しているけれど、私は被害者が病的な状態に陥った経験から来るのではないかと推測した。
典型的な「トラウマに晒されて・病を抱えた人の言葉」だ、と思った。実際、私が挙げた例に、被害者の「歌」はよくあてはまっているはず。
ほかの被害と異なるのかは知らないけれど、被害者にとって心的外傷になった、って事実が重要なんだと思う。
＞「性犯罪被害で、他の被害とは決定的に異なる種類の被害を受けたんだ！ 悲しい！」
元記事を読んだ限りでは、被害者がそう主張しているようには見えなかったけど。
うつ病もだけど、外的なダメージが引き起こす病的な心理状態っていうのは、
本来、思い込みから生じるものじゃない。思い込みで「フリ」をすることはできるけれど、本当の意味で病むときに、本人に選択の余地はない。
これは経験がないと、あるいは病んだ経験があっても、病識がないとわからないかもしれない。
一般的な暴行犯罪でも心的外傷になる、というならそうなんだろう。例は知らないけれど。
性犯罪の被害者が自分を責める状況については、別のコメントで別の増田（被害経験のある方）が指摘していたよね？
ただ、これまで人間社会において、「性」の尊厳が重く扱われてきた理由はやっぱりあると思うよ。
児童虐待と同列に扱われるのは、絶対的に代替不可能な力関係と、それが齎す社会性への影響が介在しているからじゃないかな。
（男は女になれない、女は男になれない、子供は親になれない、親は子供になれない）
そういった状態で心傷を受けたからといって、私は、その人の社会的に何か重要なものが損なわれた、とは判断しない。
たんに、その人の自己認識の根底に関わるくらいに辛い経験だったんだろうな、表現することで生きやすくなればいいな、と思うだけ。
病んでるって表現が差別だ！って言われるかもしれないけど、ストレスを受けてバランスを崩すのは、程度の差はあれただの生理現象だし、
病を抱えている人は沢山いる。自分の生き辛さを改善するためにアクションすることが悪いことだとは思わない、と私は捉えている。
その上で、元記事に出ている「歌詞」への印象を、心的外傷を受けた人の言葉だと思った、と表現した。
逆に、あなたの側こそ、「性的暴行によって大きな苦痛を受けること」と、「性的暴行によって、それ以上の社会的な損害を受けること」を
イコールで捉えているように見える。片方を主張することが片方の主張と同等だ、と主張しているわけだから。
確かに、受け手の側でその両者が結びついてしまう可能性は否定できないけれど（あなたがそうであるように）、
他人である被害者の方が同じように考えている、と、決めつけてしまうのは乱暴ではないかな。
「性的暴行経験が＜非常に＞トラウマティックな経験であることを強調すると、
聞き手の価値観によっては、女性の処女性を不必要に尊ぶ風潮を連想させ、また、それらを肯定する行為となる。
だから、被害者が性的暴行経験から受けた苦痛を対外的に表現することには、慎重になったほうがいいんじゃないか」
あなたの主張から、乱暴さを勝手に取り除いて言い換えるとこういう事になるけれど、
記事中で一切・言及されていないにも関わらず、処女性至上主義を連想してしまうのだとしたら、
その「処女至上主義を連想し、肯定されたように感じる聞き手」っていうのは、第一にあなた自身のことだと思う。
本当に何も思うところの無い立場なら、疑問を覚えることも難しい。
