■哲学的ゾンビで感心してしばらくした後の考え

結論からいうとやっぱり魂は唯物論じゃないの？

だって脳みそ欠損したら今の意識保てないじゃん。

もし魂がスピリチュアルなもので霊的存在であるならば

別に大脳皮質がなくても考えられるし意識を保てるでしょ。

単純に物質的な部位が記憶と意識を保存してるし

同じDNAを持つ双子が意識を共有してないことからも

例え類似な個体同士でソフトウェアが似ててもそこにはつながりが発生してないってことじゃん。

そこらへんに歩く蟻とかに人間の魂が入っていてもいいはずでしょ。

でも人間の脳持ってないから無理でしょ。思いっきり唯物でしょ。

霊とかフワフワした言葉ではなくて、

人間が持つ自意識って意識と記憶でしょ。

意識と記憶を司ってるのは思いっきり脳みそでしょ。

それで哲学的ゾンビの反論としては

科学的に検証できない意識や魂を持たないゾンビとの比較からの差異を行うわけだけど、

そもそも哲学的ゾンビが科学的に成立する存在ではないでしょ。

未だかつてそんなやつはいないんだから前提からして間違えてるでしょ。

脳みそがあって生きていれば意識を持つという物に左右される反応しか未だに世界は見せてないけど。

俺が即物的だと判断するのは今の科学技術で魂を観測できてないだけ考えているから。

今の時代でさえどんどん観測できていなかった粒子や重力波を観測していってる。

観測はまだまだ未発達の段階であって、

今霊的存在と言われる意識もまだ観測できる領域に到達してないと考えるのは不自然ではない。

むしろ現実で成立しないような哲学的ゾンビを論じる方が都合のいい解釈の仕方だと捉える。

脳の機能的問題よりも霊的な問題の解明の方が大切だというのを広めたのは大変素晴らしいが

霊的なものが唯物論なものに左右されないとか

唯物論は偽であるとか

結論早まりすぎ。

受精卵増田とか読んでてもそうだけど魂の発現そのものが思いっきり物質に左右されてるじゃん。

物覚えが付く時期が人によって違うのも、脳の発達が思いっきり意識と記憶に影響してるからじゃん。

唯物じゃん。

エーテルなんてなかったように幽霊もお化けも存在せず、

脳細胞そのものが魂であって現段階で科学的検証と観測ができてないって話の方がずっと信憑性がある話かと。

Permalink | 記事への反応(2) | 12:26

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