  |
はてなキーワード: Spiritとは
http://anond.hatelabo.jp/20090121155728
（M）我々の試練は新しいのかもしれない。
（A）私たちの挑戦は新しいものかもしれない。
（Y）我々の挑戦は新しいものかもしれない。
（M）それに立ち向かうための道具も、新しいかもしれない。
（A）立ち向かう手段も新しいものかもしれない。
（Y）我々がそれに立ち向かう手段も新しいものかもしれない。
（M）我々が成功するかどうかは、労働と誠実さ、勇気、フェアプレー、忍耐、好奇心、忠誠心や愛国心にかかっている。
（A）だが、成否を左右する価値観は、勤労と誠実さ、勇気と公正さ、寛容と好奇心、忠誠と愛国心、といったものだ。
（Y）しかし、我々の成功は、誠実や勤勉、勇気、公正、寛容、好奇心、忠誠心、愛国心といった価値観にかかっている。
（M）古くから言われていることだ。だが、真実だ。
（A）これらは古くから変わらない。そしてこれらは真理だ。
（Y）これらは、昔から変わらぬ真実である。
（A）私たちの歴史を通じて、これらは前に進む静かな力となってきた。
（Y）これらは、歴史を通じて進歩を遂げるため静かな力となってきた。
（A）必要なのは、こうした真理に立ち返ることだ。
（Y）必要とされるのは、そうした真実に立ち返ることだ。
（M）責任を果たすべき新たな時代だ。
（A）今私たちに求められているのは、新たな責任の時代だ。
（Y）いま我々に求められているのは、新しい責任の時代に入ることだ。
（M）我々米国人一人ひとりが、自分自身や国家や世界に義務を負っていることを認識し、こうした義務を嫌々ではなく、喜んで受け入れることだ。私たちにとって、困難な仕事に全力で立ち向かうことほど、自らの性格を定義し、精神をみたすものはない。
（A）それは、一人ひとりの米国人が、私たち自身や我が国、世界に対する責務があると認識することだ。その責務は嫌々ではなく、むしろ困難な任務にすべてをなげうつことほど心を満たし、私たち米国人を特徴づけるものはないという確信のもとに、喜んで引き受けるべきものだ。
（Y）米国民一人ひとりが自分自身と自国、世界に義務を負うことを認識し、その義務をいやいや引き受けるのではなく喜んで機会をとらえることだ。困難な任務に我々のすべてを与えることこそ、心を満たし、我々の個性を示すのだ。
（M）これが私たちの自信の源泉だ。神が未知の運命を自らの手で形作るよう、我々に求めたものだ。
（A）これが、不確かな行き先をはっきりさせることを神が私たちに求めているという、私たちの自信の源でもある。
（Y）これが我々の自信の源なのだ。神が、我々に定かではない運命を形作るよう命じているのだ。
（M）なぜ男性も女性も子供たちも、どのような人種、宗教の人々も、こうして就任式に集まることができるのか。なぜ約６０年前なら地元のレストランで給仕されなかった可能性のある男の息子が、こうして皆さんの前で宣誓式に臨むことができるのか。これこそが、我々の自由、我々の信条の意味なのだ。
（A）これが、私たちの自由と信念の意味だ。なぜあらゆる人種と信仰の男性と女性、子供がこの広大な広場に集い、共に祝えるのか。そしてなぜ、６０年足らず前だったら地元のレストランで食事をさせてもらえなかったかもしれない父を持つ男が、（大統領就任の）神聖な宣誓のためにあなたたちの前に立つことができるのか、ということだ。
（Y）これが我々の自由と信条の意味なのだ。なぜ、あらゆる人種や信条の男女、子どもたちが、この立派なモールの至る所で祝典のため集えるのか。そして、なぜ６０年足らず前に地元の食堂で食事することを許されなかったかもしれない父親を持つ男が今、最も神聖な宣誓を行うためにあなた方の前に立つことができるのか。
http://anond.hatelabo.jp/20090121152543
（M）イスラム世界との関係では、互いの利益と互いの敬意を基本として共に歩む方法を探す。
（A）イスラム世界に対して、私たちは、共通の利益と相互の尊敬に基づき、新たな道を模索する。
（Y）イスラム世界よ、我々は、相互理解と尊敬に基づき、新しく進む道を模索する。
（M）対立をあおったり、国内の社会問題が生じた責任を西側世界に押しつけようとする指導者たちよ、何を壊すかでなく、何を築けるかで、国民に評価されることを知るべきだ。
（A）紛争の種をまき、自分の社会の問題を西洋のせいにする国々の指導者に対しては、国民は、破壊するものではなく、築き上げるものであなたたちを判断することを知るべきだと言いたい。
（Y）紛争の種をまいたり、自分たちの社会の問題を西洋のせいにしたりする世界各地の指導者よ、国民は、あなた方が何を築けるかで判断するのであって、何を破壊するかで判断するのではないことを知るべきだ。
（M）腐敗、策略、口封じで権力にしがみつく指導者たちは、大きな歴史の過ちを犯していることを知るべきだ。
（A）腐敗と謀略、反対者の抑圧によって権力にしがみついている者たちは、歴史の誤った側にいることに気づくべきだ。
（Y）腐敗や欺き、さらには異議を唱える人を黙らせることで、権力にしがみつく者よ、あなたたちは、歴史の誤った側にいる。
（M）しかし、その握りこぶしをほどくならば、我々も手を差し伸べる。
（A）そして、握りしめたそのこぶしを開くのなら、私たちが手をさしのべることを知るべきだ。
（Y）握ったこぶしを開くなら、我々は手をさしのべよう。
（M）貧しい国々の人々には、我々が一緒に汗を流すことを約束する。農地が豊かになり、きれいな水が流れるようにし、空腹を満たすとともに、飢えた心も満たす。
（A）貧しい国の人々に対しては、農場を豊かにし、清潔な水が流れるようにし、飢えた体と心をいやすためにあなた方とともに働くことを約束する。
（Y）貧しい国の人々よ、我々は誓う。農場に作物が実り、きれいな水が流れ、飢えた体に栄養を与え、乾いた心を満たすため、ともに取り組むことを。
（M）そして我々のように比較的豊かな国々は、国外での苦しみに無関心でいたり、影響を気にとめずに、地球の資源を浪費はできない。
（A）そして、米国同様に比較的豊かな国には、私たちはもはや国外の苦難に無関心でいることは許されないし、また影響を考えずに世界の資源を消費することも許されない、と言わなければならない。
（Y）我々と同じように比較的満たされた国々よ、我々が国境の向こう側の苦悩にもはや無関心でなく、影響を考慮せず世界の資源を消費することもないと言おう。
（M）世界は既に変革しており、我々もそれに合わせて変わらなければならない。
（A）世界が変わったのだから、それに伴って私たちも変わらなければならない。
（Y）世界は変わった。だから、我々も世界と共に変わらなければならない。
（M）我々は進む道を熟慮しながらも、今まさに、遠く離れた砂漠や山々で警戒に当たる勇敢なアメリカ人たちへ謙虚に、そして感謝の念を持ち、思いをはせる。
（A）私たちの目の前に伸びる道を考えるとき、つつましい感謝の気持ちとともに、いまこの瞬間にもはるかな砂漠や山々をパトロールしている勇敢な米軍人たちのことを思い起こす。
（Y）我々の前に広がる道について考える時、今この瞬間にもはるかかなたの砂漠や遠くの山々をパトロールしている勇敢な米国人たちに、心からの感謝をもって思いをはせる。
（M）彼らは今日、我々に教訓を与えてくれる。アーリントン国立墓地に眠る英雄たちと同じように。
（A）アーリントン国立墓地に眠る戦死した英雄たちの、時代を超えたささやきと同じように、彼らには、私たちに語りたいことがあるはずだ
（Y）彼らは、アーリントン（国立墓地）に横たわる亡くなった英雄たちが、時代を超えてささやくように、我々に語りかけてくる。
（M）彼らが自由の守護者だからだけでなく、彼らは奉仕の精神を体現し、自分たち自身よりも偉大なものが存在し、それに意味を見いだす人たちだからこそ、たたえる。
（A）私たちが彼らに敬意を表するのは、彼らが私たちの自由の守護者だからというだけでなく、彼らが奉仕の精神の体現者、つまり自分自身より大切なものに意味を見いだそうとしているからだ。
（Y）我々は彼らを誇りに思う。それは、彼らが我々の自由を守ってくれているからだけではなく、奉仕の精神、つまり、自分自身よりも大きい何かの中に進んで意味を見いだす意思を体現しているからだ。
（M）そして、この歴史的な瞬間に、まさにこの精神を我々がみな共有しなければいけない。
（A）そして今、一つの時代が形作られようとしている今、私たちすべてが抱かなければならないのがこの精神だ。
（Y）これこそが時代を決するこの時に、我々すべてが持たねばならない精神だ。
（M）政府の能力や義務は、究極的には米国民の信念と決意が決定する。
（A）なぜなら、政府はできること、しなければならないことをするにせよ、この国が依存するのは、究極的には米国人の信頼と決意であるからだ。
（Y）政府はやれること、やらなければならないことをやるが、詰まるところ、わが国がよって立つのは国民の信念と決意である。
（M）それは、堤防が決壊した時に見知らぬ人をも招き入れる親切や、友人が仕事を失うことになるよりも、自分の労働時間を削ってでも仕事を分け合おうという労働者たちの無私無欲のおかげで、最も暗い時を切り抜けることができる。
（A）最も難しい局面を乗り切るのは、堤防が決壊した時に見知らぬ人を招き入れる親切心であり、友人が仕事を失うのを傍観するよりは自分の就業時間を削減する労働者の無私の心だ。
（Y）堤防が決壊した時、見知らぬ人をも助ける親切心であり、暗黒の時に友人が職を失うのを傍観するより、自らの労働時間を削る無私の心である。
（M）煙に満ちた階段を駆け上がる消防士の勇気や、子どもを育てる親たちの意志が、最終的に我々の運命を決定付ける。
（A）煙が充満した階段に突っ込んでいく消防士の勇気、子どもを育てる親の献身の気持ちが、私たちの運命を最終的に決める。
http://anond.hatelabo.jp/20090121144441
（M）先人がミサイルや戦車を使うのみならず、信念と確固たる同盟をもってファシズムや共産主義に勇敢に立ち向かったことを思い出そう。
（A）先人たちがファシズムと共産主義を屈服させたのは、ミサイルや戦車によってだけではなく、頼もしい同盟国と強固な信念によってでもあることを思い起こしてほしい。
（Y）前の世代は、ファシズムや共産主義と、ミサイルや戦車だけではなく、強固な同盟と強い信念を持って対峙（たいじ）したことを思い出してほしい。
（M）先人は軍事力だけが我々を守るのではないことや、またそれを好き勝手に使えないことを知っていた。
（A）彼らは自らの力だけが自分たちを守ったのではないことも、その力が、自分たちが好きなように振る舞う資格を与えたのでもないことを理解していた。
（Y）彼らは、我々の力だけでは我々を守れず、好きに振る舞う資格を得たのではないことも理解していた。
（M）代わりに、彼らは慎重にそれを使うことで力が増し、安全は目的の正しさや、他国の手本となる振る舞い、謙虚さや自制心から発することを知っていた。
（A）その代わりに先人たちは、自らの力は慎重に使うことで増大し、自らの安全は、大義の正しさ、模範を示す力、謙虚さと自制心から生まれると知っていた。
（Y）代わりに、慎重に使うことで力が増すことを理解していた。我々の安全は、大義の正当性や模範を示す力、謙虚さ、自制心からいずるものだ。
（M）我々はこの遺産を引き継ぐ。
（A）私たちはその遺産の継承者だ。
（Y）我々は、この遺産の番人だ。
（M）これらの原理に再び導かれ、解決により一層の努力が求められる新しい脅威に対抗できる。
（A）いま一度こうした原理に導かれることにより、私たちはより厳しい努力、つまり、より強固な国際的協力と理解を必要とする新たな脅威にも立ち向かうことができる。
（Y）こうした原則にもう一度導かれることで、我々は、一層の努力や、国家間の一層の協力や理解が求められる新たな脅威に立ち向かうことができる。
（M）我々は責任を持ってイラクから撤退し始め、イラク人に国を任せる。そしてアフガンでの平和を取り戻す。
（A）私たちは、責任ある形でイラクをその国民の手に委ねる過程を開始し、アフガニスタンの平和構築を始める。
（Y）我々は、責任ある形で、イラクをイラク国民に委ね、苦労しながらもアフガニスタンに平和を築き始めるだろう。
（M）古くからの友人とかつての敵と共に、核の脅威を減らすために絶えず努力し、さらに地球の温暖化とも戦う。
（A）また古くからの友好国とかつての敵対国とともに、核の脅威を減らし、地球温暖化の恐れを巻き戻す不断の努力を行う。
（Y）古くからの友やかつての敵とともに、核の脅威を減らし、地球温暖化を食い止めるためたゆまず努力するだろう。
（M）我々の生き方について言い訳はしないし、それを断固として守る。
（A）私たちは、私たちの生き方を曲げることはなく、それを守ることに迷いもしない。
（Y）我々は、我々の生き方について謝らないし、それを守ることを躊躇（ちゅうちょ）しない。
（M）無実な人々を殺したり、脅迫で自己の目的の実現を図る者に対し、告げる。
（A）自分たちの目的を進めるためにテロを引き起こし、罪のない人々を虐殺しようとする者に対し、私たちは言おう。
（Y）テロを引き起こし、罪のない人を殺すことで目的の推進を図る人々よ、我々は言う。
（M）我々の意思の方が強く、我々の意思を曲げることはできない。
（A）いま私たちの精神は一層強固であり、くじけることはない。
（Y）我々の精神は今、より強固であり、壊すことはできないと。
（M）我々の方が長く生き、そして打ち負かす。
（A）先に倒れるのは君たちだ。私たちは君たちを打ち負かす。
（Y）あなたたちは、我々より長く生きることはできない。我々は、あなたたちを打ち破るだろう。
（M）我々の多様な出自は強みであり、弱みではない。
（A）なぜなら、私たちの多様性という遺産は、強みであり、弱点ではないからだ。
（Y）我々のつぎはぎ細工の遺産は強みであって、弱みではない。
（M）キリスト教徒、イスラム教徒、ユダヤ教徒、ヒンズー教徒、そして無宗教者の国だ。
（A）私たちの国はキリスト教徒、イスラム教徒、ユダヤ教徒、ヒンドゥー教徒、そして無宗教者からなる国家だ。
（Y）我々は、キリスト教徒やイスラム教徒、ユダヤ教徒、ヒンズー教徒、それに神を信じない人による国家だ。
（M）地球上の津々浦々から来たあらゆる言語と文化で形作られている。
（A）世界のあらゆる所から集められたすべての言語と文化に形作られたのが私たちだ。
（Y）我々は、あらゆる言語や文化で形作られ、地球上のあらゆる場所から集まっている。
（M）内戦（南北戦争）や人種差別という苦い経験もしたが、その暗い時代をへて、我々はより強くなり、きずなも深くなった。
（A）私たちは、南北戦争と人種隔離という苦い経験をし、その暗い歴史の一章から、より強く、より結束した形で抜け出した。
（Y）我々には、南北戦争や人種隔離の苦い経験があり、その暗い時代から出てきて、より強く、より団結するようになった。
（M）かつての憎しみはいずれ消え、我々を分け隔てた壁はいずれ消える。
（A）それがゆえに、我々は信じる。古い憎悪はいつか過ぎ去ることを。種族的な境界は間もなく消え去ることを。
（Y）我々は信じている。古くからある憎しみはいつかなくなり、民族を隔てる線も消えると。
（M）世界が小さくなるにつれ、我々が共通に持つ人類愛が出現する。
（A）世界がより小さくなるにつれて、共通の人間性が姿を現すことを。
（Y）世界が小さくなる中で、我々に共通の人間愛が現れることになると。
（M）そしてアメリカは平和の時代をもたらす役割を果たさねばならない。
（A）そして、アメリカは、新たな平和の時代を導く役割を果たさなければならないことを。
http://anond.hatelabo.jp/20090121111543
（M) 我々はいまだ若い国家だ。だが、聖書の言葉を借りれば「幼子らしいこと」をやめる時が来た。
（A）米国はなお若い国だ。しかし、聖書の言葉を借りれば、子供じみたことはやめる時が来た。
（Y）我々の国はまだ若いが、聖書の言葉には、子どもじみたことをやめるときが来たとある。
（M) 我々が、不朽の精神を再確認する時がきた。より良い歴史を選ぶことを再確認し、世代から世代へと受け継がれた高貴な理想と貴重な贈り物を引き継ぐ時が来た。
（A）不朽の魂を再確認し、よりよい歴史を選び、世代から世代へ受け継がれてきた貴い贈り物と気高い理念を前進させる時が来たのだ。
（Y）我々の忍耐に富んだ精神を再確認し、より良い歴史を選び、貴重な才能と、世代から世代へと引き継がれてきた尊い考えを発展させるときが来た。
（M) それはすべての人々は平等、自由で最大限の幸福を追求する価値があるという、神の約束である。
（A）それは、すべての人は平等かつ自由で幸福を最大限に追求する機会に値するという、神から与えられた約束だ。
（Y）尊い考えというのは、すべての人は平等で、自由で、あらゆる手段により幸福を追求する機会を与えられるという、神からの約束のことである。
（M) 我が国の偉大さを再確認する時、我々は偉大さが決して与えられたものでないことを理解する。
（A）米国の偉大さを再確認する上で、私たちはその偉大さは所与のものではないと理解している。
（Y）我々の国の偉大さを再確認するとき、我々は、偉大さが決して与えられたものではないことに気づく。
（M) 自分で手に入れなければならないのだ。
（A）それは、自ら獲得しなければならないものだ。
（Y）それは勝ち取らなければならないのだ。
（M) 我々のこれまでの旅は、近道では決してなかったし、安易に流れるものでもなかった。
（A）私たちの旅に近道はなく、途中で妥協することは決してなかった。
（Y）我々の旅は、近道でも安易なものでもなかった。
（M) それは心の弱い、仕事より遊びを好み、富と名声からの喜びのみを求める人々の道でもなかった。
（A）仕事より娯楽を好み、富と名声の快楽だけを求めるような、小心者たちの道ではなかった。
（Y）我々の旅には、仕事より娯楽を好み、富と名声の喜びだけを望むような、臆病者のための道筋はなかった。
（A）むしろ、（米国の旅を担ってきたのは）リスクを恐れぬ者、実行する者、生産する者たちだ。
（Y）むしろ、我々の旅は、危機に立ち向かう者、仕事をする者、創造をしようとする者のためのものだ。
（M) 恵まれた人の場合もあるが、多くはその仕事については知られず、長く困難な道のりを歩み、我々を繁栄と自由へと運んでくれた人々だ。
（A）有名になった者もいたが、多くは、日々の労働の中で目立たない存在だった。彼らが、長く険しい道を、繁栄と自由に向かって私たちを運んでくれたのだ。
（Y）それらの人々は、著名な人たちというより、しばしば、無名の働く男女で、長い、でこぼこした道を繁栄と自由を目指し、我々を導いてきた人々だ。
（M）我々のために、彼らは、ないに等しい荷物をまとめ、海を渡って新しい生活を探した人々だ。
（A）私たちのために、彼らはわずかな財産を荷物にまとめ、新しい生活を求めて海を越えた。
（Y）我々のために、彼らは、わずかな財産をまとめ、新たな生活を求めて大洋を旅した。
（M）我々のために、彼らは額に汗して働き、西部に住み着き、鞭（むち）打ちに耐え、硬い土地を耕してきた人々だ。
（A）私たちのために、彼らは汗を流して懸命に働き、西部を開拓した。むち打ちに耐え、硬い土を耕した。
（Y）我々のために、彼らは、劣悪な条件でせっせと働き、西部に移住し、むち打ちに耐えながら、硬い大地を耕した。
（M）我々のために、彼らは（米独立戦争の戦場の）コンコードや（南北戦争の）ゲティズバーグ、（第二次世界大戦の）ノルマンディーや（ベトナムの）ケサンで戦い、死んだ人々だ。
（A）私たちのために、彼らは（独立戦争の）コンコードや（南北戦争の）ゲティズバーグ、（第２次世界大戦の）ノルマンディーや（ベトナム戦争の）ケサンで戦い、命を落とした。
（Y）我々のために、彼らは、（独立戦争の戦場）コンコードや（南北戦争の）ゲティスバーグ、（第２次大戦の）ノルマンディーや（ベトナム戦争の）ケサンのような場所で戦い、死んだ。
（M）歴史の中で繰り返しこうした男女がもがき、犠牲を払い、我々がよりよい生活を送れるように苦労してきた。
（A）彼らは、私たちがより良い生活を送れるように、何度も何度も奮闘し、犠牲を払い、手がひび割れるまで働いた。
（Y）しばしば、これらの男女は、我々がより良い生活を送れるように、手の皮がすりむけるまで、もがき、犠牲になり、働いた。
（M）彼らは、米国が我々の個人的な希望の集大成よりも大きい存在だと思っていた。生まれや富、党派の違いより偉大だと思っていたのだ。
（A）彼らは、米国を個人の野心の集まりより大きなもの、出自の違いや貧富の差、党派の違いよりも偉大なものだとみていたのだ。
（Y）彼らは米国を、個人の野望を合わせたものより大きく、生まれや富や党派のすべての違いを超えるほど、偉大であると考えていた。
海賊王冠
真昼に踊る犯罪者
Ciel Limited Collector's Box ??Tony Illustration Games??
Paradise Lost
Nursery Rhyme -ナーサリィ☆ライム-
智代アフター ??It's a Wonderful Life??
蝶ノ夢
まじかる☆ている
最後に奏でる狂想曲
あそび塾
オイラは番台 ??平作＆健太の夢物語??
CROSS CHANNEL
生贄の教室（DVD-ROM版）
絶対★妹至上主義！！
虜2虜
聖なるかな -The Spirit of Eternity Sword 2-
すくぅ??るメイト
最果てのイマ フルボイス版
催眠術2
諸君、私はC++が好きだ
諸君、私はC++が好きだ
諸君、私はC++が大好きだ
テンプレートが好きだ
STLが好きだ
Boostが好きだ
FC++が好きだ
Macで
BSDで
演算子の意味が変わり、直感的なコードが書き下せる時など心がおどる
動的言語の優位性を語っている奴等にそれを見せた時など胸がすくような気持ちだった
Boostが好きだ
Boost::lambdaを使って(_1 + _2)と二つの引数を足算した結果を返す無名関数を定義した時など感動すらおぼえる
Boost::regexで正規表現を書く時などもうたまらない
Boost::shared_pointerでオブジェクトが自動的に解放されるのは最高だ
納期に追われて急いで書かなければならないパーサを
Boost::spiritでBNFを記述して書いた時など絶頂すら覚える
そんなC++が複雑だと思われているのはとてもとても悲しいものだ
テンプレートが好きだ
諸君 私に付き従うC++好きの諸君 君たちは一体何を望んでいる？
更なるC++を望むか
糞の様なC++を望むか？
BoostやFC++によってさらに変態的になっていくC++を望むか？
よろしい ならばC++だ
だが、LL全盛の時代の陰でもはや組み込みかHPCぐらいでしか使われないという中傷に耐え続けて来た我々には
ただのC++ではもはや足りない！！
我々はわずかに小数
Perl、PHP、Python、Ruby、JavaScriptに比べれば物の数ではない
だが諸君は一騎当千のBinarianだと私は信じている
ならば我らは諸君と私で総兵力100万と1人のコンピュータサイエンティスト集団となる
我らを忘却の彼方へと追いやり、インタプリタしか知らない連中を叩きのめそう
髪の毛をつかんで引きずり下ろし 眼(まなこ)をあけて思い出させよう
連中にインタプリタでは実用的なプログラムが書けないということを思い出させてやる
C++には奴らの哲学では思いもよらない書き方がある事を思い出させてやる
1000人のBinarianの集団で 世界を変態的なコードで埋め尽くしてやる
逝くぞ 諸君
JOCの使命は、全ての人々にスポーツへの参加を促し、健全な肉体と精神を持つスポーツマンに育て、オリンピック運動を力強く推進することにある。
オリンピックを通じて、人類が共に栄え、文化を高め、世界平和の火を永遠に灯し続けることこそ、JOCの理想である。
JOCの理念 - JOC - 理念と活動
According to the Olympic Charter, established by Pierre de Coubertin, the goal of the Olympic Movement is to contribute to building a peaceful and better world by educating youth through sport practised without discrimination of any kind and in the Olympic spirit, which requires mutual understanding with a spirit of friendship, solidarity and fair play.
What is the goal of the Olympic Movement? - INTERNATIONAL OLYMPIC COMMITTEE - ORGANISATION
3"Blessed are the poor in spirit,
for theirs is the kingdom of heaven.
4Blessed are those who mourn,
for they will be comforted.
悲しんでいる人たちはさいわいである、彼らは慰められるであろう。
5Blessed are the meek,
for they will inherit the earth.
柔和な人たちは、さいわいである、彼らは地を受けつぐであろう。
6Blessed are those who hunger and thirst for righteousness,
for they will be filled.
義に飢えかわいている人たちは、さいわいである、彼らは飽き足りるようになるであろう。
7Blessed are the merciful,
for they will be shown mercy.
あわれみ深い人たちは、さいわいである、彼らはあわれみを受けるであろう。
8Blessed are the pure in heart,
for they will see God.
心の清い人たちは、さいわいである、彼らは神を見るであろう。
9Blessed are the peacemakers,
for they will be called sons of God.
10Blessed are those who are persecuted because of righteousness,
for theirs is the kingdom of heaven.
これからニセ科学批判に言及しようとする人のために、先人の足あとを集めてみました。
◎マークは続き記事あり。いつもの彼がコメントしている記事も多いので一応注意を。
8月24日 「水からの伝言」への批判が増えてます 【誘いの果実】
8月17日 分析化学会は「ニセ科学」と向き合うか◎ 【技術系サラリーマンの交差点】
7月27日 水伝は現代科学に風穴を開ける突破口になるか◎ 【hasenkaのメモ】
6月20日 ありがとうの方がうれしいじゃない 【整体師のでこぼこ日記】
6月19日 水、結晶、ニセ科学、そして否定 【「断想」 ＿since 2004】
6月3日 いまいちど認識をあらためる時だ◎ 【アルバトロス海溝 D島改】
6月2日 ボクは血液型マニア◎？ 【なんちゃってサラリーマンの独り言】
3月24日 ニセ科学、疑似科学論議よりも具体的な批判を◎ 【― ブログ・発見の「発見」／科学と言葉 ― 科学上の発見から「意味」を発見】
3月20日 なぜエセ科学をネタとして採り上げる方々は「タバコ有害論」を採り上げないの？◎ 【uumin3の日記】
3月2日 書評 - 水はなんにも知らないよ 【404 Blog Not Found】
2月15日 血液型性格診断について小考察ver.2-daily◎ 【うろぶろぐ】
2月14日 ニセ科学を糾弾する人は科学で解明されないもののうち、何を信じているのだろう 【DELICIOUS LIFE】
1月30日 科学とニセ科学◎ 【Intersecting Voice Cafe】
1月12日 科学的根拠が無いものを信じてはならないのか◎？ 【煩悩是道場】
12月28日 ニセ科学 【管理ポスト(VIDI AUDIVI LEGI)】
12月28日 年またぎ企画：コミュ論05-11「マスメディア+ブログの時代」(その1) 【アルゴリズムの時代（スポンタ通信 2.0）】
12月24日 道徳やしつけの根拠は自然科学にある◎ 【404 Blog Not Found】
12月18日 科学って一体なんだろうな◎ 【上を向いて歩いていくブログ】
12月11日 水の件 【Walk in the Spirit - 楽天ブログ】
11月13日 水からの伝言を信じないでくださいに含まれる科学的に見えて非科学的な部分。◎ 【レビログ】
11月11日 『「水からの伝言」を信じないでください』と言うのならやるべき事は一つだろう？◎ 【音極道茶室】
11月9日 「「水からの伝言」を信じないでください」を信じないでください」◎ 【ゲームの為なら女房も泣かす】
収集元はpoohさんのところとTAKESANさんのところ。
もっと気になる人はたかぎFさんのブックマークをどうぞ。
他にもあったら教えてください。間違いとかも。
Until I came to IBM, I probably would have told you that culture was just one among several important elements in any organization’s makeup and success??along with vision, strategy, marketing, financials, and the like… I came to see, in my time at IBM, that culture isn't just one aspect of the game, it is the game. In the end, an organization is nothing more than the collective capacity of its people to create value.
Computers are magnificent tools for the realization of our dreams, but no machine can replace the human spark of spirit, compassion, love, and understanding.
Watch the turtle. He only moves forward by sticking his neck out.
