http://anond.hatelabo.jp/20081101050330
■英語ができないたった1つの決定的な理由
単語力。これ以外に英語ができない本当の理由は実はない。他の理由はすべておまけ。たとえば耳力ってのは、結局は単語知ってるってこと。知ってる単語が聞き取れないことはあっても、知らない単語が聞き取れることはない。
FXには、“買いポジション”の「安く買って高く売る」という売買方法と“売りポジション”の「高く売って安く買い戻す」という2つの売買方法があり、相場動向にあわせて、買いと売りの両方からポジションを持つことができます。
買いポジション
1ドル=100円のときに円を売ってドルを買い、1ドル=120円で(円安・ドル高)ドルを売って円を買い戻します。
売りポジション
1ドル=120円のときにドルを売って円を買い、1ドル=100円で(円高・ドル安)円を売ってドルを買い戻します。
一万通貨単位=一枚
証拠金10万円 レバレッジ10倍 ドル円1ドル=100円⇒1万通貨取引
1円マイナス(1ドル=100円→99円)⇒1万円のマイナス
証拠金10万円 レバレッジ100倍 ドル円1ドル=100円⇒10万通貨取引
1円マイナス(1ドル=100円→99円)⇒10万円のマイナス
証拠金1万円の場合、レバ100倍で1万通貨単位の取引が出来ます。
証拠金が100万円あれば、レバ1倍で1万通貨単位の取引です。
証拠金50万円で1万通貨単位の取引をするなら、レバは2倍になります。
ニューヨークダウは、夏時間は、日本時間の22時半に寄り付き、朝の5時が最終。
冬は、23時半に寄り付き、朝6時までとなっています。
動きが活発になるのは、23時~25時の間。
寄り付いた当初は、米指標などが活発に発表される時間帯ですし、
25時あたりがロンドン市場がクローズする時間帯。
取引の手仕舞いもでる時間帯だけに動きが出てきます。
指値注文
希望の値段を指定することです。
買う時は「この値段以下で買い」で、売りの時は「この値段以上で売り」というような注文方法です。
逆指値注文
逆指値というのは「上がれば買い」「下がれば売り」とする注文方法です。
「下がれば買い」「上がれば売り」という普通の指値注文のちょうど“逆”になるので逆指値と呼ばれてます。
外国為替の取引にあたっては、必ず、売値と買値の2つのレートが存在します。
この買値のことを「ASK」、売値のことを「BID」といいます。
ASKで示された値で買い、BIDで示された値で売るわけです。
銀行では TTS・TTB と店頭表示されます。
TTS=Telegraphic Transfer Selling rate=ASK
TTB=Telegraphic Transfer Buying rate=BID
TTSのSは、銀行からみたSellであって、預けるお客さんの側からすると外貨を買うレートなのです。
TTBは銀行が顧客に対して外貨を買い取る(外貨を円に交換する)時に用いられる為替レートなのです。
Bid(ビッド)レートと Ask(アスク)レートの差の、
二つの買値と売値の差をスプレッドと呼んでいます。
【銀行が買いたいレート】-【銀行が売りたいレート】=2つの買値と売値の差(スプレッド)
http://members.at.infoseek.co.jp/tc_nagano/kzz_sb06.html
結婚相手に求める条件を見てみると、性別によって異なることが判る。もちろん、両性とも結婚相手の条件として真っ先に「性格が合う」ということであるが、男性の場合は性格的なもの(優しいとか家庭的とか)や容姿がそれに続くが、女性の場合は金銭的なもの(経済力・生活力)が上位に来る。
独身時代は、親と同居してわずかな生活費を払っていればよかった。年に数回は海外旅行に行けた。エステや英会話教室にも通えた。高級ブランド品も好きなだけ買えた。だが、自分とそれほど年齢の違わない男性と結婚して仕事を辞めた場合、自分の所得はゼロになり、相手の収入で暮らしていかなければならない。単純に考えれば、ほぼ同じ収入で2人が暮らすわけだから、女性の可処分所得は半減するわけである。それだけの生活水準の大幅な低下がある以上、女性が結婚に慎重になるのは不思議ではない。実際、統計で見ると、非婚者の男性は低学歴(ほぼ低収入と見てよい)であり、非婚者の女性は高学歴という傾向が読み取れる。
あなたにはきっといい事があるよ
頑張ってくれ
俺も頑張るよ
http://anond.hatelabo.jp/20090708015346
おれは嘘つきになりました
1983年生まれ 26歳
青木裕子(女子アナ) 田中美保 上原多香子 宇多田ヒカル
矢口真里 金子さやか 藤本綾 英玲奈 中島美嘉 白鳥百合子
浅見れいな 松尾翠 前田愛 小倉優子 上原美佐
1982年生まれ 27歳
鈴木亜美 山川恵里佳 水野裕子 吉井怜 知花くらら
仲根かすみ 神戸蘭子 安田美沙子 熊田曜子 宮瀬茉祐子
小林麻央 葉山エレーヌ 相澤仁美 大塚愛 三船美佳
吹石一恵 真木よう子 森泉 松本莉緒 深田恭子
東原亜希 平井理央 加藤あい 藤澤恵麻
1981年生まれ 28歳
菊地凛子 新山千春 前田有紀 乙葉 知念里奈
森麻季 奥田恵梨華 小野真弓 長野翼 鳥居みゆき
眞鍋かをり 山本梓 斉藤舞子 原史奈 福永ちな
柴咲コウ 安倍なつみ 森下千里 安達祐実 堂真理子
高橋真麻 内山理名 片瀬那奈 池脇千鶴 佐藤江梨子
安めぐみ 荒川静香
1980年生まれ 29歳
吉岡美穂 山口紗弥加 優木まおみ 山田まりや 竹内結子
脊山麻理子 井上和香 野波麻帆 田中麗奈 優香 石本沙織
鈴江奈々 広末涼子 小嶺麗奈 根本はるみ 高畑百合子
堀田ゆい夏 島谷ひとみ 酒井若菜 夏川純 榎本加奈子
小池栄子 保田圭 大木優紀 橋本麗香
1979年生まれ 30歳
伴都美子 安西ひろこ 篠原ともえ 国仲涼子 中村仁美 小林麻耶
松尾由美子 蛯原友里 ともさかりえ 仲間由紀恵 市川寛子
中野美奈子 吉川ひなの 中越典子
1978年生まれ 31歳
来栖あつこ 雛形あきこ 梅津弥英子 古瀬絵理 菊川怜
持田香織 遠藤久美子 原沙知絵 柳沼淳子 釈由美子
麻生久美子 岩崎恭子 長谷川京子 相沢紗世 白石美帆
大橋未歩 竹内香苗 浜崎あゆみ 中山エミリ 大江麻理子
小西真奈美 杉崎美香 小田茜 矢田亜希子 菅山かおる 高橋みゆき
1977年生まれ 32歳
小沢真珠 久保田智子 宝生舞 ほしのあき 一色紗英 伊東美咲
相川梨絵 松たか子 山口もえ 梅宮万紗子 鈴木紗理奈 西尾由佳理
菅野美穂 安室奈美恵 滝川クリステル
1976年生まれ 33歳
中谷美紀 塩田真弓 hitomi 山本モナ 田村ゆかり 小島聖
坂下千里子 豊田綾乃 内田恭子 井川遥 堀江由衣 国分佐智子
観月ありさ 瀬戸朝香 辺見えみり 小雪
1975年生まれ 34歳
千葉麗子 赤江珠緒 持田真樹 相川七瀬 吉瀬美智子 膳場貴子
山田花子 ビビアン・スー 本上まなみ 葉月里緒奈
鈴木蘭々 内田有紀 aiko 黒谷友香 池澤春菜
1974年生まれ 35歳
高橋由美子 柚木涼香(角松かのり) 西尾まり 伊藤裕子
馬場典子 原千晶 中島静佳 華原朋美 小倉弘子 井上晴美
田波涼子 にしおかすみこ 柴田倫世
1973年生まれ 36歳
高橋真紀子 櫻井淳子 深津絵里 田村英里子 りょう 中山忍
加藤紀子 島崎和歌子 大石恵 青木さやか 八木沼純子 宮沢りえ
中田有紀 梨花 中澤裕子 古市幸子 友近 篠原涼子 三浦理恵子
藤谷美紀 松嶋菜々子 はしのえみ 桜井幸子 中江有里
1972年生まれ 37歳
久保純子 緒川たまき 西田尚美 YUKI(ジュディマリ) 魚住りえ
菊間千乃 稲森いずみ 久保恵子 常盤貴子 高橋尚子 石田ひかり
本村由紀子 喜多嶋舞 西田ひかる KCO(globe) 梅宮アンナ
飯島愛 松雪泰子 高岡早紀 半井小絵 寺島しのぶ
1971年生まれ 38歳
高田万由子 工藤夕貴 酒井法子 純名りさ 木村多江 西川史子
大久保佳代子 光浦靖子 木佐彩子 中嶋朋子 藤原紀香 檀れい
丸岡いずみ 細川ふみえ 吉本多香美 千秋 茂森あゆみ 牧瀬里穂
1970年生まれ 39歳
相田翔子 中山美穂 ちはる 水野真紀 工藤静香 鶴田真由
坂井真紀 伊達公子 加藤貴子 永作博美 渡辺満里奈 和久井映見
西村知美 雨宮塔子
http://www.astronomy2009.jp/ja/webproject/soecl/ng.html
・太陽を肉眼で直接見つめることは、たとえわずかな時間(1秒足らず)でも目に重大なダメージを及ぼす危険性があることを知っておいてください。誤った方法での観察は、網膜障害や視力を失う危険性があることを十分に知っておく必要があります。
・たとえ、サングラスや黒い下敷きなどで太陽の光が暗く見えても、それは可視光線(人間の目が感じる光)を弱めているだけで、目に悪影響を及ぼす赤外線(熱線とも呼びます)はさえぎられていない場合がほとんどです。いくら可視光線を弱めて“まぶしくない”状態で観察をしても、人間の目が明るさを感じない赤外線が、知らず知らずのうちに目に大きな障害をもたらす場合があることを知っておきましょう。
・太陽(日食)観察専用の器具(日食グラスなど)を使用しても、長時間続けて太陽を見続けることは避けてください。
専用の日食グラス等は、可視光線はもちろん、紫外線や赤外線といった有害な光線も弱めてはいますが、それらを100%さえぎることはできません。観察は適度に目を休めながら行いましょう。続けて見るのは、長くても2~3分間を限度としてください。
主格の関係代名詞
I have a friend.+ He lives in Tokyo.
→I have a friend who lives in Tokyo.
I have a book. + It tells us about Japan.
→I have a book which tells us about Japan.
This is a bike which my mother used←This is a bike. + My mother used it.
(例)This is a bike my mother used.=This is a bike which my mother used.
目的格の関係代名詞which は省略できるけど, 主格の関係代名詞which は省略できない
所有の関係代名詞
1.This is the dictionary.
(これは辞書です)
2.Its cover is beautiful.
<whose を使った場合>
This is the dictionary whose cover is beautiful.
<of which を使った場合>
This is the dictionary , the cover of which is beautiful.
前置詞の目的語としての which
(地図はテーブルの上にあります)
2.You are looking for it.
(あなたがそれを探している)
The map for which you are looking is on the table.
(あなたが探している地図はそのテーブルの上にありますよ)
ある証券会社、A証券では、日経225先物を1枚取引するのにSPAN証拠金の×140%でした。
今月のSPAN証拠金は、54万円(平成19年5月30日現在)なので、
54万円 × 140% = 756,000円必要です。
この証券会社に口座を持っている、N君は、90万円口座に入金していました。
日経225先物の価格が、17,500円で”まだ上がる”と思い、17,500円で1枚”買い”のポジションを持ちました。
デイトレは考えずに、中期保有を考えています。
ここでN君の口座は、
900,000 - 756,000 = 144,000円です。
15:10大引けを迎えました。
終値が、17,300円。
20万円の損失です。
ここで”値洗い”がされます。
N君の口座の状況は・・・
144,000 - 200,000 = -54,000円
54,000円足りません!!
ここの証券会社は、SPAN証拠金の×140%を維持しなければいけません。
「明日の午前中までに、54,000円入金して下さい。」
という内容・・・
これが追証で、正式名が追加証拠金といわれるものです。
http://d.hatena.ne.jp/hiroyukikojima/20090429/1241012651
新古典派はそもそも「セイの法則」を前提とし、「供給余り」など考えなかったので、貨幣の役割を非常に限定的に考えていた。そこがケインズと新古典派の発想が根本的に違うところです。私のイメージでは、新古典派の考える貨幣はモノを取引するときの単なる「約束事」です。例えば温泉に行くと、必ず「浴衣を着て、下駄を履いてください」ということを言われますよね。服を着ては浴場に入れないので、皆仕方なく浴衣を着ます。その時の浴衣を貨幣と考えればいい。つまり浴衣に意味はないし、欲しくもない。しかし浴衣がないと温泉に入れないから着ていくだけです。温泉に何回、何時間入りたいかということは事前に決まっていて、その行為を成立させるために浴衣を着るだけなのです。浴衣が二枚配られたらどうなるかというと、二枚重ね着するか、あるいは一枚は置いていくかもしれませんが、それだけの話で何の意味もないのです。浴衣は、入浴する、という経済行動には影響力を持っていない。
ところがケインズは浴衣に対する執着心というか、浴衣に魅力を感じてしまった状態を考えたわけです。そうすると、浴衣を汚したくないので置いておく、という可能性が生じる。このような人は風呂に行かず、風呂が沸いたまま使われない、という非効率が起こる。つまり、購買力が、「浴衣」という無意味なものに吸収されてしまったわけです。では浴衣に対する執着とは具体的には何でしょうか。そこでケインズが言っているのが「流動性」です。つまり、貨幣を持つことで、モノを買うことに対して、タイミングとか、何を買うとかいったことを留保することができるという効能がある。普通ならば留保などしたくないはずです。あのような紙きれを持っていてもうれしくないですからね。普通はモノが欲しいわけですから、それを手に入れるための約束事として、あたかも浴衣を着るかのように、ただ貨幣をいったんポケットに入れるだけのはずなのです。ところがやはりモノより欲しいものが出てきてしまう可能性がある。それが何なのかが実は問題なのですが、しかしとりあえずそれを流動性と呼ぶならば、それを手にいれたくなるということです。
ケインズはそれを、「月への欲望」と呼んでいます。つまり、人々は月という地球にないものを欲しがっていると言う。月に購買力が向かってしまえば、地上のモノは余ってしまいます。それが月への欲望です。だからケインズは、これも有名な言葉ですが、「中央銀行はグリーンチーズを月だと思わせなければいけない」と言うのです。つまり、貨幣を印刷して配れということです。その言い方を考えるならば月は貨幣ではないということになります。そうではなくて、流動性という名で呼ばれる抽象的な欲望なのです。そして、その代わりに貨幣を人々は持つのです。だからグリーンチーズをいっぱい作るならば、人々の月への欲望を解消してくれるだろうというのが、ケインズの言いたかったことなのでしょう。
多くの古典的ケインジアン、特に政策を提言するような人たちは、貨幣=流動性だと誤解しています。だから貨幣を大量に発行すれば、ものごとは解決すると考えている。しかし、ケインズのもともとの主張は、人々が欲しいのは、月、つまり流動性と呼ばれる抽象的なものだということです。ただそれが一般の状態では、貨幣に憑依しているわけです。ですから一般の状態では貨幣が流動性を持つと考えて問題がないのですが、それは「貨幣=流動性」ということではない。流動性と貨幣とは異なる概念です
・寝る前にあたたかいミルクを飲み、20分ほどのストレッチで体をほぐしてから床につくと
ほとんど朝まで熟睡さ
・人が私のことを知らないということなどは気にかけず、
私自身が人のことを知らないということを気にかけよ。(孔子)
・倫理は法理にかなわない、法理は心理にかなわない、心理は生理にかなわない、そして生理は物理にかなわない。 倫理的な正論をいくら唱えたところで、レイプという現象をこの宇宙が許していることを覆すことはできないのだ
・絶対自分のほうが正しいんだけど、そこで調子に乗って偉そうに相手に対してまくし立ててはいけない。
後でもしかして間違ってるのは自分の方だったということも完全にないわけじゃないし。