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「赤の他人の迷惑行為、非常識な行為について、制止できるものでもないのに共通点があるからといって反省を求めるのはおかしい」というのがこちらの指摘の最初っからの要点なんだけど、そこは無視ですかい？
アニオタを批判するならアニオタの定義は大事ですよ。アニオタが単純に「アニメに深く熱中・没頭する人」という意味であれば、「アニメに深く熱中・没頭する人」の中に問題行動を起こす奴が多いからって「アニオタ」全体に反省を求めるのはおかしな話だからね。
ピーマンは美味しくないので絶対食べない、山には楽しくないので絶対行かない
「ピーマンを美味しく感じるか感じないか」「山を楽しいと感じるか感じないか」というのは自由意志で選べない、ってのが、どうして絶対行かない絶対食べないなんて話になるんだい？
何を食べて何を食べないか、何を趣味にするかじゃなくて、何を好きになるか、何に魅力を感じるかの話をしたと思ったのだけど。
これは対称じゃない。「同性愛者であること」に税金をかけるのに相当するのは「酒が好きであること」「タバコが好きであること」に税金をかけることだ。
同性間性行為に税金をかけるなら、その合理性をきちんと政府が説明できるなら納得するしかないでしょう。性愛の対象が選べなかろうが、同性間での性行為が社会に不利益をもたらすなら税金をかけるのもやむなしだよね。
それで、税金をかけるかけない、自分で選べる選べないと、今回の話に何の関係が？
「アニメを見る見ないは選べる、アニメを見る奴の中に非常識な行為をする奴がいる、ゆえにアニメを見る奴は反省すべき」とでも？
１９７０～８０年代アメリカのゲイコミュニティは快楽主義・刹那主義的でエイズが蔓延した結果として、ゲイとしてエイズ問題に向き合っていこうという動きがあったという実情の話をずっとしてるのに
んっとねえ、ちょっとこちらも感情的になっていたけれど、その話最初から論点ずれてるね。
「公共の公園・トイレをハッテン場と称して乱交会場として占拠する」ことの問題って、刹那主義とか快楽主義とかエイズとかそんな話じゃないよ。全員が非感染者だったらいいとかそんなワケでもないでしょ。迷惑行為。警察に見つかったらしょっ引かれるんじゃない。
その迷惑行為に対する反省を、その迷惑行為に無関係だし、止められるわけでもない同性愛者全体に反省を求められても困る、という話なんだけど。
「アニメに深く熱中・没頭している人」だったものを、そういう人のステレオタイプから言葉に逆輸入して、「アニオタ」を「アニメに深く熱中・没頭している人で構成される、特定の...
そんな人がどうして「アニオタ」なんてステレオタイプと自分を結びつけて語るわけ？ 「アニオタ」ってステレオタイプのことだったんだ。単に「アニメに深く熱中・没頭している人...
「アニオタ」ってステレオタイプのことだったんだ。 よく知らないんでそういうのじゃないのもあるのかもしれないが、あんだけ内輪ネタばっかだと自己ステレオタイプ化しないよう...
よく知らないんでそういうのじゃないのもあるのかもしれないが 「アニオタ」って言葉の意味もよく考えずに「アニオタ」批判してたの？ ふーん。 味付けの好みとか趣味は自分で...
「アニオタ」って言葉の意味もよく考えずに「アニオタ」批判してたの？ ふーん。 アニオタの定義についてなんて話してないから、それはもう対話になってないのでなんとも言い様...
「赤の他人の迷惑行為、非常識な行為について、制止できるものでもないのに共通点があるからといって反省を求めるのはおかしい」というのがこちらの指摘の最初っからの要点なんだ...
「赤の他人の迷惑行為、非常識な行為について、制止できるものでもないのに共通点があるからといって反省を求めるのはおかしい」というのがこちらの指摘の最初っからの要点なんだ...
不適切な例えばっかりで枝葉に飛んでめんどくさいから重要な部分だけ。 「アニメに深く熱中・没頭する者の中に問題行動をとる集団がいる。そいつらは自分の行動をよく考えて反省す...
横だけど 増田が言いたいオタクが反省云々っていうのは オタク全体の動きとしてってことでしょ オタクってのはもう結構枝分かれしちゃったし 全体で動こうぜって言うのは無理かも
俺はむしろ多様性がなくなっているように感じるけどなあ。一つまとまれないのは、そうだろうなと思うが…
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