■anond:20180220230710

確かにナウシカがいなければ現生人類はすぐに絶滅していただろう、そこは認める。

しかしナウシカに全責任を押し付けたのなら、押し付けられた最高責任者であるナウシカは最後まで慎重な判断をするべきだった。

墓の技術を用いれば現生人類が新しい環境でも生きていけるだけの可能性だってあった。

その真偽を確かめる前に破壊したのは全責任を背負わされた者の判断としては絶対に間違っている。

人が傲慢であることを認めるなら例え危険を冒してでも墓の技術を現生人類存命のために転用しようと努力するべきだろ。

ナウシカの境遇に対する同情は当たり前だが、それとは分けてナウシカは現生人類の運命を決断する立場にいたことを理解するべきだった。

現生人類が奇跡的に新しい環境に適応できる確率と、

墓と和解する、墓の技術を使って適応できるよう変わる、新生人類と共存の道を歩む確率なら後者の方が高いことは疑いようがない。

武力的制圧の観点からなら生殺与奪拳をナウシカが握った時点でついている。

その後は交渉のテーブルにつくのが最善策だった。

ところがナウシカは根っからのテロリストだから相手が無力化しても最後まで暴力を手放さなかったわけだ。

その場にもしヴ王がいたらやはり選択は違っていただろう。

真意を聞かされた人間がナウシカだけだったのが現生人類・旧人類・新生人類全員の不幸だった。

それにナウシカが押し付けられた側というのなら、ナウシカは現生人類と話し合い情報を共有しあったか？

勝手に一人で現生人類を愚かだと決めつけて話すタイミングもあったのに、一人で判断し一人で決断してたじゃないか。

それがエゴ以外の何だというんだ。

王蟲とは心を通わせるというが、ナウシカのような特異な人間でないからこそ現生人類を導く役目があったのではないか。

カリスマ的求心力を向かわせた先は結局ただの暴力と破壊活動だった。

それが真実であるのは最後の破滅主義的選択が物語っている。

人間は、追いつめられるとその人間の核心に迫る。

平時においてはみなまとも、とは夏目漱石の言葉だが、平時でないからこそナウシカの本質が浮き出た最終審判となった。

どれだけ苦しくても人の命を奪ってでも生きたいと願わない人間もいる。

ナウシカは危険な道を手探りで歩くことよりも、エゴイズムにまみれた自分の信じる正義で現生人類の生きのこる選択を奪った。

それはナウシカに背負わされた責任よりも遥かに重い結果だった。

何度でもいうが墓の技術を破壊したというのは取り返しがつかない選択だ。

政治力・武力を持った人間が行うべき選択は、支持率や多数決が問題ではない。

正しい歴史が残るかどうかだ。

それは現実世界でも同じだ。

ってこんだけ書いててヴ王もその場にいたような気がするなあ。

というかラストでヴ王がナウシカの決断に納得してるのがやっぱり腑に落ちないわ。

ヴ王なんて墓所の技術を何としても手が欲しかった側の人間じゃん。

墓の技術でとんでもないことになると分かってても欲しがるタイプでしょ。

なんでぶっ壊したナウシカに共感してるんだよ。

そんなお人よしなら不毛な権力争いしてるわけないでしょ。

大団円にしたかったから宮崎がヴ王の思考を捻じ曲げたのか、ナウシカのカリスマに当てられたのか、わからんけど。

Permalink | 記事への反応(1) | 01:22

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