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はてなキーワード: 武道とは
私も昔から体育の時間が怖くて仕方がなかった。
バスケでもサッカーでもソフトボールでも、活躍する場など一つも無かった。
バレーボールともなれば、当然お荷物どころかゴキブリのように扱われた。
懐かしいな。ドッジボールの時は、いつも挑発されて近づいていって、ここぞと速球を投げられて、いつもやられていたよ。
高校に入ってから一念発起して空手と合気道の道場に通い始めた。
モチベーションは、かつて体育で俺を馬鹿にし続けていた奴等への復讐だった。
やはり格闘技はいいと思う。
本気で3年ほど続ければ、もう雰囲気には面影がなくなる。
いきがってるあんちゃんに絡まれて泣きそうになっていた昔の私はそこにはいなかった。
大学の飲み会などの帰りには、××(私)がいるから、帰りは安心だねと頼られることもあった。
未だにDQN高校生みたいな風体で歩いていた彼らは、私を見るなり、トボけた声で、
おめー今なにやってんのー
と聞いてきた。ここで私が無職だとでも答えると彼らは下卑だ笑いを浮かべて嘲笑するだろう。
そう思うと唐突に怒りがこみ上げてきて、私は正面の茶髪に頭突きを見舞った。それから顔を適当に殴った。どの辺りに当たったかは覚えてないし見てない。鼻血が出たのは見た。
左のダボパンは顔を守っていたのでローキックをかました。それだけでダボは倒れて立ち上がらない。なんと脆い足だろう。
もう一人は丸井系だった。何を勘違いしているのかヘアピンを付けている。
この時点ではもう私は気持ちが昂りきっていて、思わずそのヘアピンの前髪を掴んで手元に引っ張り股間を蹴り上げた。
狙いは外れてヘソの下辺りに当たった。しょうがないので膝で鳩尾あたりを何度も蹴ることにした。
私はすぐに逃げた。
家に帰って改めて考えてみると、無意味なことをしたなぁという気持ちでいっぱいになった。
その場ではとても気持ちよかったが、ポジティブな気持ちから来る行動では全くなかったからだ。
休みが明けて大学に戻った時、そこには私を信頼してくれる人たち、私を見下さない人たちがいた。
それでもまぁ、充実はしているよ。
(この話はフィクションです)
なのでかなり足を引っ張る部類であったと思う。
「あんたがあそこまで足が遅いとは思わなかった」なんていわれて、
俺は本当にどうしようもなく運動ができないんだなぁ……と思っていた。
実際大した運動神経は無いんだけどさ。
ただ、スポーツを楽しめるようになった、んでその経緯。
柔道部内では絶望的に弱かった。んだが、幸いにと言うか体育の武道で柔道があって、
そこではどう考えたって俺でも「強いほう」なわけですよ。
→経験値ってのが大切だなと思った。
→だから楽しくて努力もできた。
３：体育の授業でラグビーあった。
指導してくれた体育の先生が全日本に入るような専門家だったらしい。
指導がメチャクチャ上手いし、ほぼ公平な状態で始まるから
割と楽しくできた
→指導者大事。超大事。
……才能ってのが圧倒的にあるとは思うんだけど、
結局楽しそうにやってる連中も楽しんで何度もやってるんだと思うのよね。
だから上手くなるっつーいい循環をヤツらはもってるのかなと。
まぁ、気づいたのは高校も２年になってからだから俺も遅かったんだけどな！
たかじんのそこまで言って委員会とかＴＶタックルとか見てるし、録画までしている見ている。
マスコミを鵜呑みしているかしてないかは知らないが、新しいＨＤＤで爆笑問題の太田(名前が長いから略な)の出てるやつとか、そんなのを見ている。
あと、細木数子。
細木の出てる番組は討論番組とはすこし違うが、日本の問題とか、日本の政治とかを話している細木の姿を母親は楽しんでいる。
だが、母はそれらに対して肯定的な意見を言わない。
「体罰をしても、痛いだけだから何もならない」と否定的な意見を少し放つ。
父には何回かあった。(といっても平手打ちぐらいだが)
母と父の仲の良さは日本の夫婦の平均の仲の良さだ。
もう結婚生活の基礎を身につけ、後は別れをものすごく穏やかに待っている時期なのだ。
その時期を彼らは幸せと形容されるような生活をしている
ただ、私の母は父の短気の性格を愛すことが出来ないまま、この時期を着てしまった。
だから父が怒りをあらわにするときは結構もめる。
そんな、関係なのだからだろうか。
ほんのわずかだけ、関係があるかもしれない
でも、そんな理由に対する影響なんてたかがしれてる
もしかしたら、母の幼いころに何かあるかも知れないと思ったが無かった。
兄妹関係の贔屓はあったが、敬老の日なんかに電話をしているし、仲がいいのでとてもそうとは思わない。もともと母親はそんな人ではないのだ。
寝てしまえば忘れてしまう人なのだ。
ってさ。結局意味ない気がすんだよね。ニートの隠れ蓑としての言葉として、あんま意味がない。
結局、自宅警備員つっても、「フーン。で、結局家でダラダラしてるだけなんでしょ？」って思われるだけで、全然意味がない気がすんだ。家事手伝いだと、まあ、本当にそうやってる人もいるし、今は専業主婦も結構少ないから、本気でやると家事手伝いちゅーかほとんど主婦業になったりもするわけだ。だから、想像の幅っちゅーの？そういうのがでかい。家事手伝いっていうと、直結して家でダラダラってイメージより、なんつーの、いいとこの娘さんがお母さんと一緒に料理してたり、そうでなくともある程度何らかの家事はしてるイメージはあるわけよ。少なくともそれらを全否定するまでにはなかなか行き辛いわけ。一応、「自称家事手伝い」の裏には、マジで家事手伝いやってる人から、ニートの隠れ蓑にしてる人からいるわけで、後者が多分多いんだろうなという気はしてても、すぱっと相手を後者のイメージに振り分けられないつーかさ。わざわざ失礼な方向へはちょっと断定し辛いからさ。そういう曖昧さがあるからこそ隠れ蓑になってると思うんだよね。でも自宅警備員って、どう考えてもただ家でゴロゴロしてるだけなわけよ。まさか武道習って本格的に家を回ってるとかそんな訳ないわけで。いや、そのうち本当にそうしだす人がいっぱいでてきたら、言葉のイメージも変わってくるだろうけども、今のところ絶対それは有り得ないわけで。だからちっともニートの隠れ蓑になってない。形を変えてニートですって言ってるようなもんなわけで。
もっと、想像の余地がある言葉っつーのかな。説明しにくいけど、「本当にやってるのかもしれないしやってないのかも」っていう微妙な線の言葉をチョイスしないと意味ないと思うんだよな。まあ、だから何ってわけじゃないんだけど突然思いついた。
「世の中」もまた、「セケン」の集合体である
「世の中」と「世間」は、同じだ。辞書を見れば、それは分かると思う。
「世の中」と「世間」は同じだ。集合体とか、そんなものではない。だから、「セケン」と片仮名で書いて、新しい本当の意味であるように魅せている。が、この「セケン」を「文化」に置きかえれば、ただの「文化」の説明文へと化すだけである。というか、「文化」の説明が 新しい「世間」＝「セケン」 の説明に化けているだけだ。
目を覚ませ、ここにある「セケン」は確かに「世間」では無いが、「文化」ではあるのだ。
つまり、
「世の中」もまた、「文化」の集合体である
と言っているのに等しい。ただ、「世の中」を「文化」を使ってあらわしているだけである。日本の「文化」やアメリカの「文化」が集まって、世の中を作っている。その日本が「セケン」でできているなら分かるが、その日本もオタク「文化」や、武道など古くからある「文化」が集まった「文化」なのだ。
ここ文「文化」だけが「セケン」に化けているわけではない。
私は確かに「あの」「セケン」から出たが、それは別の「セケン」に所属しなおしただけであって、「セケン」というものそのものから出たとはとても言えない、そもそも「セケン」がなければ評価が発生せず、評価がなければ収入も発生しないのだ。
は
私は確かに「あの」「文化」から出たが、それは別の「文化」に所属しなおしただけであって、「文化」というものそのものから出たとはとても言えない、そもそも「文化」がなければ評価が発生せず、評価がなければ収入も発生しないのだ。
が化けているのだ。
彼は、彼が言うには厳しい学生「文化」から、甘い日本、もしくは世界の社会という「文化」に移った。所属しなおした。
そして、どこが「そもそも」なのかは分からないが、「文化」がなければ評価は発生しない。それは当然であり、あえて言うことでもない、周知の事実である。日本の「文化」圏で誰かとであったときに「こんにちは」といえば評価されるが、アメリカで「こんにちは」といっても首を傾げられるだけで、「Hello」という必要があることは中学生にでもなればほぼ全員が知っている。
「一生モノの文化」があればそういう人生も可能なのだろうが、そんな文化を見つけるのは、今や億万長者になるより難しそうだし、そういう世間に生まれ落ちるのはさらにありえない僥倖だろう。
すでにセケンは文化に直してある。世間はそのままだけど。
「一生モノの文化」を日本などの国で手に入れることはできない。義務教育内の学生「文化」と社会と呼ばれる大人たちの「文化」の差がはっきりできている。
文化はあなたを変えるが、あなたもまた文化を変えるのだ
やはりもうセケンは文化に置き換えてある。
文化に置き換えても、まさにその通りで意味も変わらないのである。日本の「文化」で育つかアメリカの「文化」で育つかはで、食べるものから考えかたまで、かなり人間が変わる。「文化」の外見や内面も変わる。例えばトヨタやソニーの創業者は日本という「文化」の見られ方をかえた。オタクたちは「小文化」の集まりである日本の「文化」にオタク「文化」をくわえた。2ch的にいえば、日本板に新ジャンル「オタク文化」というスレッドを立てたのだ。しかし、「文化」で変わることはできても、こんな大きな「文化」を変えるのは難しい思うかもしれない。でもそんなことはない。もっと小さく考えるのだ。あなたでも○○家、○○校、○○会社の文化は簡単に変えられるだろう。
彼の言う「セケン」＝文化 というのはこれで証明できたのではないか。
結局、彼、弾氏は、カタカナ語をたくさん使って自分を高く魅せている人達のように、「文化」を「セケン」と置き換えて、あたかも新しい言葉のように説明して自分を高く魅せているだけのように私は見える。
この意見に反論したり、弾氏の言う「セケン」と「文化」を分ける線を引けるものなら引いてみろ。負けない自信はある。
「愛とか恋とかって言葉に神秘を感じてたり、わざと短いスカート履いてパンツ見せてキャーキャー言ってる女」と
「音楽とか美術や伝統芸能とか、はたまた物理学や化学、数学、さらには武道やスポーツなど、もっと文化的な部分に力を入れている女子」を
対比させているのは立派な「ドーテーの戯言」だと思う。
両方を兼ねている女なんて山ほどいるだろうに。
http://anond.hatelabo.jp/20070808021157
ども。SEXを連呼（連呼はホントはしてないけど）する男・４０代です。文化的な活動には力を入れてないけど、武道もやってるしお仕事でもバリバリ稼いでます。
ドーテーの戯言に釣られちゃうのもオトナゲないけど、レベル低いヤツにレベル低いって言われてムカッときたので脊髄反射。
音楽とか美術や伝統芸能とか、はたまた物理学や化学、数学、さらには武道やスポーツなど、もっと文化的な部分に力を入れている女子の方が遥かにステキだと思う。アワビ獲ることに命がけになってる海女さんとか、すげーいい女だと思う。
ゲージツとか学問とかスポーツとかアワビ獲り（なにこれ？海女さんAVの影響？笑）が上で恋愛・SEXが下、みたいに考えてるようだけど、そんなことないじゃろ？
人間の全ての行動の背景には性欲がある。なんて最近思うんだよなー。
一所懸命働いて金を稼ぐのも
創作活動に励むのも
文化的・知的活動に精力を注ぎ込むのも
いいオンナ・いいオトコを捕まえて自分の子種を注ぎ込む・優秀な子種を搾り取るという最終目的があってのことなんじゃないかなぁって。
あれ、ボクのもタワゴトですかね？
ちょっとした素敵な勘違いというか手違いという神の導きにより、非コミュを自認する方と物凄くおいしい食事をしてきた。すごく良い経験になった。神と、先方に感謝。
その方は基本的に数学が得意な脳の持ち主で、本もたくさん読んでいて、専攻は社会学系、はっきり言って俺よりずっと頭がいい。仕事はコーダー。本人はIT土方って言ってたｗ。
分析力は俺よりずっと高いし、速いはず。でもその次の段階がうまくいかないらしい。そこで精神的な平常を失いがちなのが人間の自然な姿なのだが、その方はそこを武道を通して身につけたスキルを応用して克服したようだ。頭がいい人はどんどん汎用する。しかしcommunicationだけは別のようだ。「文章が書けるのにcommunicationができない、聡明なエントリは書けるのに脊椎コメントが書けない、脳内メモリにエントリ要素を溜めて加工して文字に落とし込むことはできても、思索同時筆記ができない。」こういう感じなのだと思う。エッサさんのブログの書き方と近いのだと思う。
最近強く思うことなのだが、文系は馬鹿ばっかりだ。馬鹿というか誠実さが足りない。これは言葉が本来的に持つ欺瞞というか不誠実さの結果であろう。しかしそれを誠実に分析せず、経済的利益構造確保のためにアカデミズムの中に居場所を確保し、文壇や論壇といった経済圏というかマーケットを作り、維持するために、権威の構築のための研究ばかりしているというのが、文系の歴史の一面である。非コミュの原因の根底には間違いなくこの問題があり、そしてそれを小説という方法のなかに取り込んだのが村上春樹（の一面）であるのだと思う。だから文壇や批評家の嫌悪というか憎悪は当然なんだよ。馬鹿だから自覚無いだろうけどな。
理系の皆さんにこれだけは覚えておいて欲しい。
あ、知ってるって？ｗ。
でももっと確信を持って正面から馬鹿にしたほうがイイよ。文系の学問、ことに文学部、そして文学界の構成員というのは、文系の研究機関や大学や文壇や論壇に養ってもらうか、さもなければ生活保護か、という人間達の生存のためだけの活動である場合が多いという真実を白日の下に晒すことにより、理系の研究の予算は増えるはず。雇用も増えるはず。そしてこの世界を豊かに発展させるはず。
文学部や文壇なんてなくても詩人は詩を書くだろう。しかし医学部が無ければ医師は育たないし、研究と教育が無ければテクノロジーは退化して死ぬ。テクノロジーが世界を、芸術を、文学をリードするという事実は、この星の文化の歴史が証明してるはず。
追記
要するに文学部や文壇や論壇や批評家と言っても良いのかもしれない。経済学は文系か理系か？みたいなね
でも言葉にとって最も重要なことは定義の正誤や一貫性や論理的整合性ではなくインパクトですよ
これ言葉の本質だから覚えておくと良い
http://anond.hatelabo.jp/20070422153630
追記
http://anond.hatelabo.jp/20070422160116
その通りなので、「歴史学」はこのエントリでいう「文系」から除外します。
追記
無駄な文系研究機関や文壇論壇系ジャーナリストのマーケットを潰したら
参考になるテーマとして
「闘魂とは」
というのがあるね。
http://anond.hatelabo.jp/20070317023754
読み取り損なってる！って意味ですね。
読解力がなくてごめんなさい（泣）。
そこは言葉の裏を読まなくてもいいところだと思います。
私は本当にうれしかったから謝られたらちょっと寂しいかも…。
それにあなたの読解力の問題ではなくて、わかり合えないことが当然という前提があるので。
なんだか可愛いたとえ話をありがとう、和みました。
あなたって多分ヨロヨロしてるのに憎めない人なんでしょうね。ちょっと萌えました。
読み違えていたのはむしろ私かもしれません。
人によって内と外の境目が違うせいでしょうか？
私にはパチンコ玉のはなしも、矛盾の話も、全部「自分との折り合い」の話に思えました。
そんで意識的にしろ、無意識的にしろ
ここでhttp://anond.hatelabo.jp/20070316095813
を読み返してみると、あなたは映画やドラマと同じように私の問題を、
あなたの「自分との折り合い」の鏡として見ようとしてみたのかなあと思いました。
だからどうということは何もないですけれども。
そういう可変的な
私は以前のあなたの上記コメントを、1977年に増田家の長女として日本で生まれて、
2007年バツイチ30歳女増田として、ここで生きていることそのものだと捕らえたのです。
それはこういう外見をもって生まれたことを指すし、私を取り巻く環境や文化を指すし、
現在の日本の価値観や倫理観にどうしても縛られてしまうことを指すわけです。
それで
「そういう外的な要因の問題じゃなくて自分との孤独な闘いなんすよ！」
と返したわけですが、ずれてましたねー、失礼しました。
「二人とも好きな自分」がいて、その「自分」をあなたは「よくない」と思っている。
なぜよくないのかといえば、二人ともすごく「いい人」だし、
好きな人に迷惑をかけたくないから。
でも、二人とも好きな自分はもうこれ、どうしようもなくない？
開き直ってる訳じゃなくて、好きなんだから。
そこまで、素直に自分の気持ちを書けるのなら、
もう自分を肯定してあげてもよくない？
っていう回路で、一周してパチンコの話になったのでした。
二人とも好きになっちゃう自分は「自分」なのです。
長くなってごめんなさい。
この辺優しさに涙が出ました。ありがとう！
それでも自分を肯定できなくてグジュグジュ思い悩んでいるわけですけどもね。
こんだけ悩んでいるのだから最低なことやってるけど許してって思ってないか？
と自分に対して言いたくなってきたので、この件に対するトラックバックはこれで終了します。
http://anond.hatelabo.jp/20070314171729
今のところ、大学生と別れることで気持ちが固まりつつあります。
そしてJとはこの先何ヶ月か会えない時間があるので、この間に1人で更に考えてみます。
不快な思いをさせた人はすみませんでした。
続きが気になる方やご意見のある方はこちらまで
読み取り損なってる！って意味ですね。
読解力がなくてごめんなさい（泣）。
様々な欲とか醜さとか弱さとかって意味ですか？
そうですね。
昨日、酒を飲みながら（自分で書いておきながら）この比喩のことを反芻していて思いついたのですが、
やわらかくて、もろくて、よわいパチンコ玉。
べつにエンドウ豆でもいいんだけど。
この玉は、例えば夕焼けをみてセンチメンタルな気持ちになったり、
ハラが減ったときに「無性にギョーザ喰いてえ！」みたいな
根源的な感情を発芽させます。
で、このパチンコ玉の周りに、いっぱいいろんなものがかぶさってるんです。
なにか思想とか文化とか”こうあるべき”姿を規定しているわけです。
だから、あんまり外からパチンコ玉は見えない。
そんな仮説はどうですか？
可変的であることは頭ではわかっているのに、
この外堀がっちり埋められちゃってる感はなんでしょうね？
しかし、そこに矛盾は感じないです。
なるほど…矛盾は感じないですか。
そう言われれば、そんな気もしてくるな。
そのへんの感覚って、もしかしたら個人差があるのかもしれないですね。
例えばですね、卑近な例で恐縮ですが、高級キャバクラに行ったとしましょう。
パチンコ玉としては「うわ、高そう…いいちこの水割りいくらだろう？」とおののいたり、
キャバ嬢を見て「すんげー美人！」とかドギマギしたりする訳なんですけれども、
「成人既婚男性・会社役員」としては「よう●●ちゃん、元気にしてた〜？」とか言っちゃう。
これはかなり、俺としては矛盾なんですけれども。穴があったら入りたい。
でも、同じようなプロセスを踏んで「よう●●ちゃん」って言っても、
そこに矛盾を感じない人もいると思う。
いや、例が悪いな…。
折り合うとか乗り越えるとか迎合するとか、
外的要因との関係ではないような気がしてしまうのは、
ちょっと自意識過剰でしょうか？
確かに孤独な戦いなんだけれどもね。
大なり小なり、矛盾を感じたり感じなかったりしながらも、
パチンコ玉とかぶってるものとの戦いは、
だれもが経験しているんじゃないんでしょうか？
そんで意識的にしろ、無意識的にしろ
回答を外に求めていったところに宗教があったり、武道があったり
他人がかかわる限り、その誰かとの関係はあるから、
そこをどうにかしなくてはというのが私の一番の問題なのです。
そうだ、他人との関係だったんだ、一番の問題は！
なのになんでオレは「自分」の問題だと思ったんだろう？って今また読み返してみた。
「二人とも好きな自分」がいて、その「自分」をあなたは「よくない」と思っている。
なぜよくないのかといえば、二人ともすごく「いい人」だし、
好きな人に迷惑をかけたくないから。
でも、二人とも好きな自分はもうこれ、どうしようもなくない？
開き直ってる訳じゃなくて、好きなんだから。
そこまで、素直に自分の気持ちを書けるのなら、
もう自分を肯定してあげてもよくない？
っていう回路で、一周してパチンコの話になったのでした。
二人とも好きになっちゃう自分は「自分」なのです。
長くなってごめんなさい。
今月半ばに搭載された新機能がおもしろい。
【政治】残業代ゼロになる「ホワイトカラー・エグゼンプション」の導入は「適当」 - 労政審★２
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1167262098/l50
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