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はてなキーワード: マトリックスとは
個人的な和訳文。
意識という“機能”が生じるために、特定の物理的な“構造”が関わっている、という経験則を見出すことができても、その間の因果関係はよくわからんよな。
マトリックスに代表されるような、バーチャルリアリティが出てくるようＳＦは、そういう不明瞭な点を題材にしている。
仮に、
- 意識という機能がはっきされるのは、神経系が集合してなんらかの構造を作っているから
- 神経系が機能を発揮するのは、神経細胞が集合してなんらかの構造を作っているから
- 神経細胞が機能を発揮するのは、幾つかの物質が集合してなんらかの構造を作っているから
と仮定すると、
この“手続き”さえあれば、意識という機能は発揮されるのかな？
（これより下は解読できんかった。上も合っているかどうか知らんけど。）
とりあえず、ＳＦの話は違うと思うんだがどうだろう？
これは私の誤訳か。そうか。
http://anond.hatelabo.jp/20070905175644
キモチワルイので解説もとむ
あらゆる物質から成り立っている意識
ってなに？意識って物質で成り立ってるの？あらゆる物質？も少し分かりやすく、ぷりーず。
・・・意識と物理的なものの相関性
これも例をあげてくれるとわかりやすいなぁ。
「そういうの」が指しているのは、どれ？意識と物理的なものの因果関係を証明できないってこと？
幾つかの物質から抽象化された神経細胞、幾つかの神経細胞から抽象化された神経系、幾つかの神経系の《作用》から抽象化された意識〕だとすると、様々な抽象的な手続きの中にも意識がある、という事になるの？
ここがまったく意味不明なんですけど。
神経細胞→神経系→神経系の作用 というルートで意識が生まれるってこと言ってんの？ で、「抽象」ってどういう意味で使ってんの？抽象の反対は具象だよな？そういう意味の抽象だよね？それともなんかの誤変換？
錯覚し、操られている。それが日常の当たり前になっていて
気づこうともしない。
そして、それに気づいた人は周りから「頭がおかしい」と言われる。
2060年頃、ありふれた人生を終える恐怖 （+追記）を書いた増田です。わかってると思いますが「追記」は悪い意味での煽りではないです。
全て読ませていただいた。罵倒も含めて全てに感謝。増田先輩と増田後輩にも感謝。いろんなことを考えてみてる。以下は考えがまとまらずインスピレーションに任せた、狂ってるわけではない。そう、ポエムだ、中二病らしいポエム。
【自殺】却下。奇跡的なスーパープレイで受精卵タッチダウン決めたのになんでそんなことを？
【諸行無常だからあきらめろ】却下。インド人がそう言ってたってのが理由だろ？彼はたしかに諸行無常だと理解したのかもしれん。そうかもな、とも思う。だけど、ソース出せって言われて「シッダールタが言ってたから」って現代なら儲乙で一蹴だろ。考える手掛かりかもしれないが、自分が体感しないなら無意味。
【人生に意味は無い】意味は無いものに意味は無い 証明終わり。そんなコトバは意味が無い。
【人生に方向性はない】これには同意。でも「心」はなんとなく好きな方向はあるらしい。「血迷え！」と叫んでくる心の声は、運転中カーナビの指示に従わなかったとき、「ルートを再検索しています」とうるさくカーナビが言い出すのに似てる気がしてる。
【仕事をなめるな】仕事てのはコストを抑え利潤を最大にして最後に売上金を回収すること、そういうの得意。しかも、面白いよね。たいていの人は一生はまる。この「仕事」のことをMMOfflineRPGと名付けるのはどうだろう？自分も「廃人」になって人生を捧げることができる気がする。これはひとつの素晴らしい解決策だ。そういう意味で「仕事をなめるな」てことか。
ところで、このゲームはいつゴールがある？ドラクエでレベル99上げるみたいに貯金通帳のスコアを９桁にしたらゴールか？これなら難しいな、たしかに。でももし解決したとして、その先は？読経をバックミュージックにしたエンドロールか。ハイスコアなら「お悔やみ欄」にだって出れるね。
それとMMOfflineRPGをログアウトしたら何が見える？何が残る？
猿が人間に追いつけるか？実はまだ私たちはモンキーなんだよ、増田。
私たちはムーピーゲームの真っ最中かもしれない。マトリックスの中かもしれない。「私が死んでもかわりはいるもの」問題は他人事として長年放置されすぎてきたのかもしれない。現代の本当の虚無僧はネットを徘徊するブクマ托鉢僧かもしれない。私は別な方向に向かいたい。上位現実を素足で歩かなければいけない。
なんだ？実存の話ぽくなった気がする。思春期の悩みを蒸し返してるのか？言いたいことがわからなくなった。
ただ、崖っぷちにたってきちんと失敗して、ああ、あの時は本当によかったんだなと気づいたとき、過去にさかのぼって成功していたことが実感できる。少なくとも、そういう意味で会社を辞めることは良い。悲しみよこんにちは、わるくない。
なぜか思い出したを読んで思い出した。
高校の頃、朝の通学時間帯の駅のホームで友達とお喋りしながら電車を待ってた。
そしたら階段から学ランを着た人が二人下りてきたんだけど、そのうち一人の顔が馬だった。馬みたいな顔とかじゃなくて、ホントに馬。それで二人で普通に話しながら歩いてる。
思わず言葉をなくしてしまった。私の友達二人は階段に背を向けてるので全然馬顔の人に気づいてない。驚きのあまり口をぱくぱくさせてるうちにその二人組は階段の裏に回り込んで見えなくなってしまった。
そのあとすぐに電車がきて、その電車の中で友達二人に馬顔の人のことを話した。でも全然取り合ってもらえず、冗談でマトリックスにでも迷い込んだんだよと言われて話が終わってしまった。
今思えば、あの馬の顔はリアルにできたマスクかなんかだったのだと思う。でもそれにしたって異常だ。今でも謎なんだけど、この謎は今後一生解けないことが確実なのが悔しい。
前回のまとめが長すぎて途中で切れていたので続き
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会！（Φ皿Φ）クワ！
「゜π゜」にクワが記事数抜かれた！
カテゴリーでクワより断然目立ってる！
ゾクゾクする！（Φ皿Φ）クワ！
↑Mだったらしい
■[゜π゜] ＜はてな光明会（Hatena Light Side）を発足します
はじまりです。
そして
もう、暗黒会をのさばらせておくことはできない。
増田に光の時代がやってくるのです。
[゜π゜] ＜ピカッ！
■[゜π゜] ＜暗黒の対義語は光明なのです
ゲットだぜ！
一般にフォースのライトサイド（光明面、light side）に仕えるものをジェダイと呼び、ダークサイド（暗黒面、dark side）に堕ちたジェダイをダーク・ジェダイ（Dark Jedi）と呼ぶ。（Wikipedia ジェダイ）
■[゜π゜] ＜わたしはピュア
ところで、私はiPodのデザインについて「シンプル」というよりは「ピュア」という言葉を使いたい。というのも、シンプルというと余りデザインをやっていないように聞こえてしまうかもしれない。しかし、ピュアなものを作るためには実はそこにたくさんのデザインを詰め込む必要がある。我々がやっているのはまさにそういうことだ。
インタビュー】Jozに聞くnanoの魅力 - iPodのデザインの秘密 (3) シンプルデザインの秘密 (MYCOMジャーナル)
↓
ところで、私は[゜π゜]のデザインについて「シンプル」というよりは「ピュア」という言葉を使いたい。というのも、シンプルというと余りデザインをやっていない（→（Φ皿Φ）クワ！）ように聞こえてしまうかもしれない。しかし、ピュアなものを作るためには実はそこにたくさんのデザインを詰め込む必要がある。我々がやっているのはまさにそういうことだ。
[゜π゜] ＜ますだ・でんしちろうともうします。
■[MW][゜π゜][（Φ皿Φ）クワ！]Masuda Wars
[゜π゜] ＜ピカッ！Σ（Φ皿Φ）ク…クワ！
■[MW][゜π゜][（Φ皿Φ）クワ！]Masuda Wars 2
┗┫●皿●┣┛＜ギー！ Σ[゜π゜] ＜ピ、ピカ！
■[MW][゜π゜][（Φ皿Φ）クワ！]Masuda Wars 3
[゜π゜] ＜ピカッ！＞＞＞＞バチ☆バチ＜＜＜＜（Φ皿Φ）クワ！
■[MW][゜π゜][（Φ皿Φ）クワ！][？]Masuda Wars 4
争いは…
ヤ・メ・テ━━━━━━━━！＜＞
■[MW][゜π゜][（Φ皿Φ）クワ！][ヽ(＜＞)ノ]Masuda Wars 5
[゜π゜] ＜ピカッ！＞＞＞＞バチ☆ヽ(＜＞)ノ☆バチ＜＜＜＜（Φ皿Φ）クワ！
はてレンジャーが…1getだ！！ヽ(＜＞)ノ
[゜π゜] （Φ皿Φ） ＜遅い
ヽ(＜＞)ノ ………………
完。
■[MW][゜π゜][（Φ皿Φ）クワ！][ヽ(＜＞)ノ]Masuda Wars 6
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ヽ[゜π゜]人(＜＞)人（Φ皿Φ）ノ パチ…
________________________ パチ…
↑無血に終わった。
■[（Φ皿Φ）クワ！]
_, ,_ パーン ( Φ皿Φ) 今日も寝るクワー！！ ⊂彡☆))д・）=
■
↓文字を反転させてください
お前も暗黒！（Φ皿Φ）クワ！
↑ぜひ反転してみよう。
■[（Φ皿Φ）クワ！]
（Φ皿Φ）新世紀クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
暗黒会って、こうですか！？わかりません！
http://anond.hatelabo.jp/20070121034145
（↑大人の事情により元記事のタグを改変して掲載しております）
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会！
_, ,_ パーン ( Φ皿Φ) いつAA記法復活しましたクワー！！ ⊂彡☆))д・）=
↑ほんとですね。
■[（Φ皿Φ）クワ！]http://anond.hatelabo.jp/20070121034145
パーン ＼,旦,／ ＜暗黒の名で背景真っ黒にしたの誰ですクワー！！ ( Φ皿Φ) ⊂彡☆))д・）=さては暗黒の者ではないな！
クワの存在意義に反する！
■■ ミφ ω φミ まぁまぁ王様……。 /つＨつ （そんなもんあったのか）パーン ＼,旦,／ ＜大臣邪魔クワー！ ( Φ皿Φ) ■■ ⊂彡☆))д φミ =とにかくスマートにDIV閉じることを要求する！（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
はてな暗黒会！（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
はてな暗黒会！（Φ皿Φ）クワ！
ますますもってして今の増田にクワは似つかわしくない（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
くわっ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会！
_, ,_ パーン ( Φ皿Φ) 今日も寝るクワー！！ ⊂彡☆))д・）= http://anond.hatelabo.jp/20070129003711
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会！
壁│Φ皿Φ）クワ…？
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会！
壁│Φ皿Φ）クワ…？
↑恋愛談義あたりからついていけていないクワ
■
http://anond.hatelabo.jp/20070130213428は暗黒の人が戸惑っているようで可愛らしく見えるけど、http://anond.hatelabo.jp/20070124125357の暗黒の人は威嚇しているように見える。
ほぼ同じ文字列で構成されているのにね。
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会！
壁│Φ皿Φ）が、がくれき…クワ…？
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会は意識を持つか。
（Φ皿Φ）クワ！は意識を持つか。ＹＥＳ。
そこで、（Φ皿Φ）クワ！＝山崎渉 と代入する。
顔文字で書くと （＾皿＾）クワ！ となる。
（＾皿＾）クワ！ は執筆者が意図して創出した存在ではなく、（Φ皿Φ）クワ！＝山崎渉 の公式から導き出された必然的帰結に過ぎない。（Φ皿Φ）クワ！ は執筆者の意思から離れて自律的に山崎渉との融合を果たして進化を為し得たのだとしたら、執筆者というものは己（（Φ皿Φ）クワ！）を存在させるための道具でしかない。
よって（Φ皿Φ）クワ！ は執筆者を下部構造に置き、増田で意識を持ちながら発現した必然的存在であるとはいえないだろうか。
それは言い換えるなら、この世界全てが（Φ皿Φ）クワ！→（＾皿＾）クワ！ を出現させるための下地に過ぎなかった、といっても過言ではあるまい。
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会は意識を持つか。
（Φ皿Φ）クワ！は意識を持つか。NO。
（Φ皿Φ）クワ！は自動スクリプトのように出現する。しかし、その入力は人力である。
2ちゃんねるでいう山崎渉を手作業で実現しようとしている律儀な暇人が増田には存在している。
そこで、（Φ皿Φ）クワ！＝山崎渉 と仮定する。
顔文字で （＾皿＾）クワ！と書くことにする。
（＾皿＾）クワ！ は執筆者が意図して創出した存在である。（Φ皿Φ）クワ！＝山崎渉 の公式からむりやり導き出したこじつけに過ぎない。（Φ皿Φ）クワ！ は執筆者の意思から離れて自律的に山崎渉との融合を果たして進化を為し得たものと執筆者が信じているとしたら、執筆者というものは己が（（Φ皿Φ）クワ！）そのものであると信じている夢遊病患者である。
よって（Φ皿Φ）クワ！ は執筆者を上位構造に置き、増田で意識を持ちながら発現した必然的存在にでっち上げるために執筆者が創作した記号であるとはいえないだろうか。
それは言い換えるなら、この執筆者そのものが（Φ皿Φ）クワ！→（＾皿＾）クワ！ をこじつけるための暇人に過ぎなかった、といっても過言ではあるまい。
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会！
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会は意識を持つか。反論への反論
http://anond.hatelabo.jp/20070204214148
よって（Φ皿Φ）クワ！ は執筆者を上位構造に置き、増田で意識を持ちながら発現した必然的存在にでっち上げるために執筆者が創作した記号であるとはいえないだろうか。
ひとつ、指摘しておこうか。
中の創作者は匿名であるがゆえに「中の人どまり」である。何故なら客観視されたときに存在の主体となるのは（Φ皿Φ）クワ！ であるからだ。
創作者は（Φ皿Φ）クワ！ を具現化する黒子にすぎず、（Φ皿Φ）クワ！ を発現させる下位構造以上のものにはなれない。
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会！
http://anond.hatelabo.jp/20070206045527
＼,旦,／ パーン ( Φ皿Φ) ＜どっちでもいいクワー！ ⊂彡☆))д・）=■■ ミφ ω φミ まぁまぁ王様……。 /つＨつ （読んでたんだ）パーン ＼,旦,／ ＜どっちみち大臣最下層ー！ ( Φ皿Φ) ■■ ⊂彡☆))д φミ =
↑終わったのか…
■
甘い物自体があまり…だからなぁ。
チョコで食べるならビターが好き、だし。
自分の味覚とか甘いものに何かしら体が抵抗的なものを感じていたら疲れるかもしれまへん。
ところで思考停止ってなんだろう。いまだにはっきりとわかってない節が自分にはあるからな…いや、一応分かってはいると思うんだけどそれはもしかしたら半自覚不安的なフェーズでの理解だろうからってことで
（Φ皿Φ）
(Φ皿Φ)
(Ф皿Ф)
(Φ皿Φ)
（Φ皿Φ）クワ！のΦはファイと判明。ファイ??とエフ??のどちらが好みか。
ファイ??はどうも目がエフ??に比べて太って…ない？感じとしてはエフの方がにやついている感じ。
ファイ??には(´・ω・`)ショボーンに通じるなにかしら寂しさを感じる。
哀愁、みたいなものだ。
だが、ニヤニヤしたいときはエフの方がよいのだろう。(・∀・)ニヤニヤ、（・∀・）ニヨニヨ、（Ф皿Ф）ニヤニヤ。
また顔の輪郭である小カッコの全角半角におけるそれぞれの見方も変わってくるだろう。それについてもテストしてみたい。
全角ファイ
（Φ皿Φ）
全角エフ
（Ф皿Ф）
半角ファイ
(Φ皿Φ)
半角エフ
(Ф皿Ф)
以上です。
↑そうです、ファイです。
そんなこんなで（Φ皿Φ）クワ！です。
以上、歿
（Φ皿Φ）キーッ！！ このエスパー！！ くやしいッ！！ 何が悔しいかって本当に彼奴が言http://anond.hatelabo.jp/20070207003933
↑など、クワカテゴリー以外の日記内（主に朴念仁侍）で活用されるも定着せず
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会！
ようこそ！！（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会！
壁│Φ皿Φ）そろそろ夕餉クワ…？
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会！
_, ,_ パーン ( Φ皿Φ) お前も聖人きどりクワー！！ ⊂彡☆))д・）=
鳴かぬなら （Φ皿Φ）クワ！れてしまえ ホトトギス
■[（Φ皿Φ）クワ！]もしかしてさ
（Φ皿Φ）クワ！←って非モテじゃね？
↑じゃね？
■[（Φ皿Φ）クワ！]ごめん
今まで剥き出しにした歯がステキって思ってたけど、
皿を見て、
下の前歯が出てる「逆出っ歯」に見えちゃって、101エントリーの恋もさめちゃいました。
ごめん。
↑逆出っ歯キマスヨ
■[（Φ皿Φ）クワ！]
（Φ皿Φ）クワ！ 参上
■[（Φ皿Φ）クワ！]
（Φ皿Φ）クワ！ ようやく参上。
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会！
_, ,_ パーン ( Φ皿Φ) サザエさんシンドロームクワー！！ ⊂彡☆))д・）= http://anond.hatelabo.jp/20070219015444
（Φ且Φ）クワ！（Φ四Φ）クワ！（θ皿θ）クワ！（Φ目Φ）クワ！
（Φ皿Φ）クク！（ΦｍΦ）クワ！（Φ血Φ）クワ！（Φ日Φ）クワ！
（Φ Φ）クワ！[゜π゜]ピカ！ヽ(＜＞)ノジャ！
正しいものはありません
■[（Φ皿Φ）クワ！]
( ゜д゜)
(つд⊂)ゴシゴシ
( Φ皿Φ )クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
（Φ皿Φ）クワ♪
（Φ皿Φ）ワワ！
（Φ皿Φ）ワク！
（Φ皿Φ）クク！
（Φ皿Φ）ウワ！
（Φ血Φ）クワ！
（Φ皿Φ）フフ！
（Φ且Φ）クワ！
（Φ皿Φ）クタ！
[゜π゜]＜ピカ！
ヽ(＜＞)ノジャ！
http://anond.hatelabo.jp/20070225015945
例によって正しいものはありません
■[（Φ皿Φ）クワ！]はてな暗黒会！
9月8日って暗黒会の日じゃね？
（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
( Φ 皿Φ）クワ！ ( つ旦O と＿)＿)
■受験生へ
（Φ皿Φ）増田の暗黒パワーを送るクワ！
恥ずかしい記事投稿してごめん…
↑恥じることではない胸を張るのだ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
暗黒会もインファイトする（Φ皿Φ）クワ！
■[（Φ皿Φ）クワ！]
ファイ！
謎が多い。必死である。暗黒界ではない。
おばさまたちが群がる韓流ブームにおけるペ・ヨンジュン的なイメージ。
マジレスすると、
そういう意味では今回のこの企画も、ほぼ無意味と言っていいと思う。
喜ぶのはおたくの皆さんだけ。
行政の強制撤去権（命題：「野宿者はそこに住んではならない」）が
（ちなみに「強制撤去権」は俺がいま勝手にこしらえた表現）
居住権と強制撤去権の有無の組合せでマトリックスを組んでみれば
わかりやすくなるのかもしれない。
どっちかが有る時にもう片方は無いというケースはまあいいとして、
「野宿者の居住権は有る、一方で行政の強制撤去権も有る」
でもその場合には私権の制限が行なわれる時点で一時的・部分的に居住権が停止されるわけだから
「居住権は無い、行政の強制撤去権は有る」の組合せと同じかなあ。
「野宿者の居住権は無い、一方で行政の強制撤去権も無い」
……これはどうイメージしたらいいのかわからない。
http://anond.hatelabo.jp/20070217132513
ストIIが登場して漫画の格闘描写が格ゲーチックになったとか、バイオが登場して映画の残虐描写が増したとか、そんなのも無いし。
グラップラー刃牙には「ラウンド ２（トゥー）…」なんて台詞がありますが、どう見てもあれはスト??の例の声でしょ。
バイオだけじゃないけど、「銃でゾンビをガンガン蹴ちらす系ゲー」が無ければ、平野耕太の「ヘルシング」は無いでしょ。
映画つーんなら、「マトリックス」シリーズ見て格ゲー連想しない人は、明らかにやったことない人だけでしょ。
常識的に考えて…
でも、影響したからといって、どっちが上とか下とかでも無いのよねー。実際。
人に多大なる時間とお金を要求するからこそ、真の友人なのか否かが判別する。披露宴／二次会とは、新しい生活をするにあたりどれを切ってどれを繋いでおこうか選別するという、そういう場なのだよ。実際に披露宴を機に友人関係は激変するからな。披露宴マトリックスの人は小学生か。
断ったところで問題ない関係が築けていないから
断れないシステムになってるんだろって言ってるの
断ったところで問題ない関係＝「親密な関係」と捉えているようだが全く逆。断っても問題のないのはむしろ自分にとってどうでもいい人間。私も別に縁が切れても構わない人間の披露宴には行かない。
では大の親友の披露宴を断ったらどうなるのか？ 私の興味は既に「一日の時間と祝儀という対価を支払うことでしか友情を証明できないのだろうか」という点へ移っているが、披露宴というシステムはそういった「友情の証明」につけこんだシステムなのだ。たとえ本人にはどんなに祝う気持ちがあっても、披露宴に出て「おめでとう」を言うことでしかそれを証明することが出来ない。それは何故かというと、「結婚したら披露宴／二次会をやって友人に祝福してもらうのが当たり前」「呼ばれたら披露宴に出るのが常識」「親友ならば披露宴に出て祝福するのは常識」という社会通念があるからであって、これを概念化したものが「披露宴マトリックス」なわけだ。んでこのシステムの是非はどうなのだろう？ というのがそもそも私が提示した問題だったわけだ。
という当初の疑問の枠を超え、私の興味は「友情とは何か」に移っている。
喜べない奴は行かない方がいいと思うよ
喜べない奴のために金使ってるんじゃないんだから
「喜べない奴は行かない方がいい」で済むのならばことは簡単。そういう人間を許容しないシステムが「披露宴マトリックス」なのだよ。
自分の興味の無いことに理由をつけることってすごく簡単だし、何に対してもそれは可能なんだよね。
皮肉を言うのは簡単だが、ならば「君の脳内のみに存在しているんじゃないのかな？」を説得力のある形で証明してほしいもんだが。
2次会って出会いのチャンスって良く言うよね。
それを楽しみにしている人は結構いたなぁ。
「君の妄想じゃないの？」にて相殺。
2次会って出会いのチャンスって良く言うよね。
それを楽しみにしている人は結構いたなぁ。
張り切って前日に美容院行ったりしてたよ。
自分の興味の無いことに理由をつけることってすごく簡単だし、何に対してもそれは可能なんだよね。
http://anond.hatelabo.jp/20070215152000
非モテ全開やな。
全部読めと？
もう一度考えてみよう。結婚などというごく個人的な出来事を、友人皆が祝うべきなのか。幸せな我々を祝福するために、総員集合ーーー！ などと号令をかけることが浅ましいことではないのか。披露宴とは何万円もの対価を払ってまで見るほどのものなのか、一日の時間を潰してまで行くほどの価値があるのか。友人関係は「私のためにこれだけ無駄なことをしてくれる」というような、踏み絵によって計られるものなのか。「結婚式」を欠席すると非人非扱いされるが、例えば「誕生会」を誰かがやったとして、それを欠席しても大丈夫そうなのはなぜなのか。結婚式を巡る諸々の事情は、誰かが世の中に作り上げた壮大なるマトリックスである。君たちは全員洗脳されている！ 誰か、ネオ、このマトリックスを破るんだ！
ミクロとマクロというのは絶対的なものではなく、相対的なもの。私は「披露宴マトリックス」を基準に個々人の披露宴感をミクロな問題としているが、それよりも外側の視点から見れば「披露宴マトリックス」もミクロな問題だろう。だがそういう顕微鏡ごっこをやっていては話が出来ない。
友情という首輪の上から披露宴という首輪をかけるのはきついからやめてくれ、
という話でしょ(多分)。
個人的な問題で言えばその通り。問題なのはその「首輪」がある種社会的合意的なものになっているということで、これはどうなのかということだ。
それなら、友情のほうからどうにかしたほうが良くないか？
これは議論が広がりすぎて私の手には負えないので勘弁。
じゃああんたは結婚したとき祝儀もらっても嬉しくないんだろうなあ
俺は俺がそうなったときそうしてくれたら嬉しいから
そうしてるんだよ
コンセンサスとかどうでもいいの
祝われる相手が嫌だって言ったらしないし
私は社会的なコンセンサスの話をしているのに、貴方は終始自分の話をしている。自分がそもそも最初のエントリの趣旨を理解できていないことを自覚すべき。その上でどうでもいいのなら絡まないで欲しい。私は披露宴マトリックスというマクロな話をしているのであって、ミクロな話はしていない。
私は結婚したときに祝儀をもらえれば嬉しい。自分が幸せな時に人に幸せだよというのは恥ずかしいのでしない。その問題と、「披露宴、二次会をするのが当たり前となっている（＝社会的コンセンサスとなっている）」事実を問題化することは全く別の問題だ。
私に反論したいのであれば、以下の設問に答えなければならない。
立ち会わない形で祝うことを選択できないのはおかしいとは思わないのか。貴方のように祝儀をあげて時間を潰して結婚式に出て「おめでとう」という形式をなぞらなければ、本当に祝ったことにならないのか。
これ以上論点がずれそうならばもうレスポンスはしない。
この歳（26歳）になると友人の結婚式に呼ばれることが多くなるのだが、まああれほど憂鬱なものはない。君とは友人だし、君が結婚するのは本当におめでたいことなのだけれど、一日時間を潰されて祝儀を3万円も取られた上、聞きたくもない親へのスピーチだとかどうしようもない余興とかを見せられて、へとへとになって帰宅しなければいけない。その時間と金があればどれほどのことが出来るのだろう。
こういうことを書くと、「なら行かなければいいじゃないか」と言われるかもしれないが、大人の世界はそんなに甘くはない。以前友人の二次会をやむなく欠席したことがあるのだが、その事あるごとにと「あ、○○は二次会に来なかったもんね」というようなことを何度も言われ、非常に不快な思いをした。とはいえ、面白くない思いをしているのはあちらも同じで、私が二次会を欠席したことを「この人は私の二次会に来てくれなかった」＝「本当の友達ではない」という風に頭の中で変換しているのだろう。
絶望的なのは、結婚式を巡る諸処が既にマトリックスのように我々の社会に根を下ろしてしまっていて、この強制システムから死ぬまで逃れられないことにある。我々は子供の頃から、「結婚したら披露宴、二次会をやるのが当たり前」という価値観を、様々な情報で洗脳される。漫画、映画、ドラマ、あるいは芸能ニュース、これらの場所では「結婚したら披露宴、二次会をやるのが当たり前」という価値観が繰り返し繰り返し再生産され、実際に我々もそれらを行うことにより価値観を更に強固なものとする。「いやいや、私たちはやらなかったよ」という声をあげる人もいるだろうが、そういう声があがること自体、「披露宴、二次会をやるのが当たり前」という社会的なコンセンサスがあることに裏づいたものだ。
そしてもうひとつの価値観「披露宴、二次会に誘っても来ない人は友達じゃない」というものが、このマトリックスを強化している。これは裏を返せば「私のために一日の時間を潰し、祝儀を払って祝ってくれる人こそが本当の友達」ということだ。つまりあれらは踏み絵のようなもので、行きたくない人であっても隠れキリシタン呼ばわりされて投獄されたくないので行かざるを得ないのだ。この恐ろしいシステムのおかげで、どれほどの無駄な時間と無駄な金が費やされたのか、想像するだに恐ろしい。
もう一度考えてみよう。結婚などというごく個人的な出来事を、友人皆が祝うべきなのか。幸せな我々を祝福するために、総員集合ーーー！ などと号令をかけることが浅ましいことではないのか。披露宴とは何万円もの対価を払ってまで見るほどのものなのか、一日の時間を潰してまで行くほどの価値があるのか。友人関係は「私のためにこれだけ無駄なことをしてくれる」というような、踏み絵によって計られるものなのか。「結婚式」を欠席すると非人非扱いされるが、例えば「誕生会」を誰かがやったとして、それを欠席しても大丈夫そうなのはなぜなのか。結婚式を巡る諸々の事情は、誰かが世の中に作り上げた壮大なるマトリックスである。君たちは全員洗脳されている！ 誰か、ネオ、このマトリックスを破るんだ！
身体を使う面白いことはお金がかかるんだよね
なんでだろう？
でもそのスピードに比例して儲かるわけではなく，何故かコストは下がる一方．
マトリックスのようなVRシステムが完成してネットが身体の受け皿になりえるなら
もっとお金が関わってくるかも？
「… in 5 seconds」(…を5秒で)シリーズ。しばしば5秒以上だったり5秒未満だったりするのはご愛嬌。
注意：どう見てもネタバレです。本当に(ryある意味虚偽の記述なので取り消し線引いておきます(汗
新作公開：anond:20070215222633
↑のリンク先が全く評価されない(涙)のでこっちを更新する方向に変更。
21世紀、恋や仕事やセックスなどにおいて「人間力」の重要性はますます高まるばかりだ。しかし、同時に私たちは「人間力」の奴隷と成り下がることは避けなければはいけない。『人間力』を出版したばかりのモハメド・サファリ・ビデ教授（社会学）に話を聞いた。
―――昨年暮に、ビデ教授は『人間力』（ごま書房）をお出しになったわけですが―
ビデ はい、おかげさまで。
―――ですが、昨今の「人間力」に対しては批判的なスタンスを堅持しているように見受けられるのですが。
ビデ そうですね。「人間力」は現在、特にヒューマンマネージメント界隈で濫用されている言葉ですが、もともとは社会学、とくに歴史社会学の厳密な議論の中から生まれてきた概念であることをまったく考慮されていない点は大変危惧していますね。
―――進化論を語る人の大半が、ダーウィンの原著を読んだことさえない、みたいな状況でしょうか。
ビデ ああ、それに近いですね（笑）。「人間力」というのは、まあ、直感的にわかりやすいでしょう？「人間」の「力」ですから。そこに、そもそもの誤解が生まれる余地があったのでしょう。
歴史的に見ると、「人間力」は、フランス系移民でありムチャパッカ王国の民俗学の権威、プロフェッサー・アナール de オナール氏（1915-1960）によってまず最初に提唱されました。非常に複雑難解な理論だったそうで、しかもかなりの攻撃的・先進的な性格を持った内容であり、当時の学会からは異端視され続けたことが明らかとなっています。
―――オナール氏の「人間力」理論が生まれた背景はどのようなものだったのでしょうか？
ビデ 数々の史料が明らかにするところによれば、ある時オナール氏が友人と風俗店に行ったときの出来事が直接のきっかけとなっているようです。2 人で行った風俗店で彼の友人が「Et mov li’nouvi moe favos noch…（特別なサービスがあったデヘヘ…）」と充実した顔で出てきた時、「Cheuvi oi montre favos noch o va monte! (同じ金払ってんのにオレには無かったぞッ)」と怒り狂い、オレには何が足りないのか？勉強もコイツより出来る、ルックスもそう悪くない、ナゼ？ナゼなんだ？オレには一体何が足りず「特別なサービス」が受けられなかったんだーっ！？と、風俗店の前で悩んだ事がキッカケで、人間の本質を見極めるべく彼の一生を賭して挑んだと証言されています。
―――なるほど。
ビデ その後ムチャパッカ王国はムツゴロウ王国と併合（ムチャゴロウ紛争1962??63年）、それに伴い論文「人間力」は歴史の裏側に葬られてしまっていました。しかし彼の論文に感銘を受けた一部の科学者が政府の目を掻い潜りながら秘密裏に「人間力」理論を元に個人の「人間力」を算出するマトリックスを確立、現在に至ります。近年では情報機関「A.N.A.R.U」をはじめ政府機関、一部の世界的トップ企業などで人材採用時に使われています。
―――その人間力「マトリックス」とはどのようなのものなのですか？私たちも利用可能でしょうか。
ビデ 「人間力」マトリックスは非常に複雑であり、正確な算出には困難が伴います。しかし勉強ダメでも仕事がデキる（どうして？）、ブサイクなのにちんこがデカイ（いつ使うの？）、バスト90でウエスト80（巨乳なのか？それは巨乳なのか？）等、いいのか悪いのか？何が足りないのか？目には見えないスキルを持っているのか？という事を人間として総合的に一目瞭然で判断する事の出来る素晴らしい公式であるという点では、非常に精密であり強力な理論です。
―――それは恐怖ですね（笑）。逆に言えば、支配権力によってに容易に利用される危険性もあるのでは―
ビデ そのとおりですね。したがっていま我々がすべきことは、人間力を批判的に読み解くこと、つまりA.N.A.R.U.リテラシーの育成のです。そして、そのためにはアナル教育が切に求められています。
―――今年もビデ教授は、アナル=アナリストととしてますますご活躍されることでしょうね。今日は貴重なお話をありがとうございました。
[Acknowledgements]
This interview is inspired by and based on http://d.hatena.ne.jp/nosweat/20051202/1133514330.
http://anond.hatelabo.jp/20061231032609
ねーねー、ESSの略称じゃないやつを挙げてもらえない？
いいや、自分でうｐするぜ！
（ESS = Evolutionarily Stable Strategy：進化的に安定な戦略）
引用はとりあえず→から。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E7%94%9F%E7%89%A9%E5%AD%A6
つまりESS理論によれば、利己的行動を選択する個体が増えても集団に不利益が発生し、また利他的行動を選択する個体が増えても、自身の不利益による集団内での損耗が発生するため、利己的行動を取る個体と利他的行動を取る個体は安定するという。
また社会集団を形成している生物(人間も含む)では、各個体は無意識のうちにこれらの利益マトリックスにのっとり、自身が利己的行動か利他的行動を取るかを選択していると論じている。
結局のところ、各個体の利己的行動も利他的行動も、その個体の属する群の利益ではなく、個々の遺伝子にとっての利己的行動であり、それらがそれぞれの戦略を取り、その結果としてその種の行動が決まってゆくわけである。
（以上、うぃきから抜粋引用）
ESSを前提として導入するか、否定するのかによって、社会学や心理学やジェンダー論とかに対峙する姿勢は相当違ってくると思う。
