2017-09-18

anond:20170917231322

文化の盗用に対する皮肉だと言いたいのだろうけど、これは明確に反論せねばならない。

元増田皮肉の体を成していない。だから批判されている。

皮肉ってのは相手論理をそっくりそのまま返して、矛盾点を突くことだ。

からもし文化の盗用について皮肉を言いたいのであれば、米国における文化の盗用の文脈を正しく理解して

それを適切に日本の事例へ当てはめなければならない。

アメリカ場合そもそも黒人奴隷歴史があり、ミンストレル・ショーのような人種差別エンターテイメント反省があり、マジョリティーとマイノリティーの権力勾配があり、と

文化の盗用論は多様なレイヤーから構成されている。

しか元増田にはそれがない。「ルーツ判断する。水原在日からアウト。以上」みたいな。

日本に当てはめる際に考えなければならない米国との差異を全て無視していて、とかく雑すぎる。

元増田皮肉のつもりで言ったのか真性なのかはわからない。

仮に「サヨク論理水原希子に難癖をつけて論破してやるぜー」と皮肉のつもりだったとしても

上記の通りそも皮肉として成立していないので、

客観的に見るとただ「水原希子へ難癖をつけている頭のおかしい奴」にしか見えない。

もちろん文化の盗用論そのものは新しい概念ゆえ批判されるべきところもあろうが、そうした議論は別途誠実に行えばよい。

雑な理解と雑な当てはめで水原希子氏を攻撃するのは不当だ

記事への反応 -
  • https://anond.hatelabo.jp/20170917102216 ではてサの反論が大漁だ 文化盗用という概念のアホさについて言葉を尽くされている ところで その元増田がさりげなく一番下に貼ってるがリンクが 「...

    • 文化の盗用に対する皮肉だと言いたいのだろうけど、これは明確に反論せねばならない。 元増田は皮肉の体を成していない。だから批判されている。 皮肉ってのは相手の論理をそっく...

    • あ、思想なんて欠片も持たず「敵か味方か」だけで判断してる低能ネトウヨと違って、はてサは是々非々で議論をするから そりゃ(おまえから見たときの)味方同士でも平気で殴りあう...

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