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はてなキーワード: 柄谷行人とは

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2009-02-23

■[知識][科学]必読書　浅田彰

http://aquirax.blog3.fc2.com/blog-entry-3.html

批評家や作家としても名前のある近畿大学の教師たちが学生に読ませる本のリストを作ろうとして出来上がったのがこの「必読書150」で、柄谷行人の序文によれば浅田彰も積極的に参加したらしい。

浅田彰が紹介したのは以下の本だ。

「饗宴」プラトン

「ユートピア」トマス･モア

「グラマトロジーについて 上」ジャック・デリダ

「グラマトロジーについて 下」ジャック・デリダ

「アンチ・オイディプス」ジル ドゥルーズ (著), フェリックス ガタリ

「オイディプス王」ソポクレス

「パウル・ツェラン全詩集〈1〉」パウル・ツェラン

「パウル・ツェラン全詩集〈2〉」パウル・ツェラン

「パウル・ツェラン全詩集〈3〉」パウル・ツェラン

Permalink | 記事への反応(0) | 08:35

2008-12-12

■オピニオン誌？とmixi？

# 2008/12/12(金)

[mixi] 週刊金曜日(782)

開設日 2005年02月02日

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[mixi] SAPIO サピオ(675)

開設日 2005年04月13日

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[mixi] @『諸君！』(140)

開設日 2005年04月13日

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[mixi] 正論(369)

開設日 2005年04月13日

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[mixi] 『世界』(89)

開設日 2005年12月21日

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[mixi] 論座(78)

開設日 2006年02月09日

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[mixi] @『月刊WiLL』(102)

開設日 2006年05月02日

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Permalink | 記事への反応(1) | 23:28

2008-11-01

■http://anond.hatelabo.jp/20081101111701

そこでくじ引き型民主主義ですよ。柄谷行人がやろうとして大失敗してた奴。

実際「代表」の意味には２種類あって、「江戸時代の代表的な日本人」とか言った場合は当時の一般的な庶民を指すのに対し

「サッカー日本代表」とか言うときは、トップレベルのサッカーうまい奴（＝特別者）を指す。

現状、選挙で人を選ぶという仕組みは後者の「選ばれたもの（＝特別者）が政治をやる」という点で、身分制時代と何も変わってない。

これを変えるのであれば、くじ引きで代表者を選ぶこと。そうすればある程度のサンプル数を取ればその時代の民衆の平均値が出る。

これがもっとも民衆の意志を反映するわけだ。

しかしその結果がいい政治になるとは限らない。

Permalink | 記事への反応(1) | 11:28

2008-09-13

■http://anond.hatelabo.jp/20080913113449

柄谷行人だったか、豊臣秀吉の刀狩りは、本当は鉄砲狩りなんだっていってたな。鉄砲があるってことは、遠くからの一撃で権力者が簡単に交代しうる世界だからって。つまり鉄砲がある程度普及した時点で、革命の準備は武力的にはほぼ出来上がってることになり、鉄砲狩りってのは、つまり江戸時代はそれを延命するためのものだったと。

Permalink | 記事への反応(0) | 11:41

2008-07-08

■猿ベージ

http://anond.hatelabo.jp/20080315152400]

これを全部読んでいない人間は「猿」です。

ちなみに猿に人権はありません。ネットで表現をする権利も自由もありません。よく覚えておくように。

プラトン『饗宴』岩波文庫

アリストテレス『詩学』岩波文庫

アウグスティヌス『告白』岩波文庫

レオナルド・ダ・ヴィンチ『レオナルド・ダ・ヴィンチの手記』岩波文庫

マキァベッリ『君主論』中公文庫BIBLO, 岩波文庫

モア『ユートピア』岩波文庫

デカルト『方法序説』岩波文庫

ホッブズ『リヴァイアサン』岩波文庫

パスカル『パンセ』中公文庫

スピノザ『エチカ』岩波文庫

ルソー『社会契約論』岩波文庫

カント『純粋理性批判』岩波文庫

ヘーゲル『精神現象学』平凡社ライブラリー, 作品社

キルケゴール『死に至る病』岩波文庫

マルクス『資本論』岩波文庫

ニーチェ『道徳の系譜』岩波文庫

ウェーバー『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』岩波文庫

ソシュール『一般言語学講義』岩波書店

ヴァレリー『精神の危機』

フロイト『快感原則の彼岸』ちくま文庫

シュミット『政治神学』未来社

ブルトン『シュルレアリスム宣言』岩波文庫

ハイデッガー『存在と時間』ちくま文庫, 岩波文庫, 中公クラシックス

ガンジー『ガンジー自伝』中公文庫

ベンヤミン『複製技術時代における芸術作品』複製技術時代の芸術, 晶文社クラシックス

ポランニー『大転換　市場社会の形成と崩壊』東洋経済新報社

アドルノ＆ホルクハイマー『啓蒙の弁証法』岩波書店

アレント『全体主義の起源』みすず書房

ウィトゲンシュタイン『哲学探求』大修館書店

レヴィ＝ストロース『野生の思考』みすず書房

マクルーハン『グーテンベルグの銀河系』みすず書房

フーコー『言葉と物』新潮社

デリダ『グラマトロジーいについて』

ドゥルーズ＆ガタリ『アンチ・オイディプス』河出書房新社

ラカン『精神分析の四つの基本概念』岩波書店

ウォーラーステイン『近代世界システム』岩波書店

ケージ『ジョン・ケージ』青土社

サイード『オリエンタリズム』平凡社

ベイトソン『精神と自然』新思策社

アンダーソン『想像の共同体』NTT出版

本居宣長『玉勝間』岩波文庫

上田秋成『胆大小心録』岩波文庫

内村鑑三『余は如何にして基督信徒となりし乎』岩波文庫

岡倉天心『東洋の理想』講談社学術文庫

西田幾多郎『西田幾多郎哲学論集?・?・?』岩波文庫

九鬼周造『「いき」の構造』岩波文庫

和辻哲郎『風土』岩波文庫

柳田國男『木綿以前の事』岩波文庫

時枝誠記『国語学原論』

宇野弘蔵『経済学方法論』

海外文学

ホメロス『オデュッセイア』岩波文庫

旧約聖書『創世記』岩波文庫

ソポクレス『オイディプス王』新潮文庫、岩波文庫

『唐詩選』岩波文庫

ハイヤーム『ルバイヤート』岩波文庫

ダンテ『神曲』岩波文庫

ラブレー『ガルガンテュアとパンタグリュエルの物語』岩波文庫

シェイクスピア『ハムレット』角川文庫、新潮文庫、岩波文庫、ちくま文庫

セルバンテス『ドン・キホーテ』岩波文庫

スウィフト『ガリヴァー旅行記』岩波文庫

スターン『トリストラム・シャンディ』岩波文庫

サド『悪徳の栄え』河出文庫

ゲーテ『ファウスト』新潮文庫、岩波文庫

スタンダール『パルムの僧院』

ゴーゴル『外套』

ポー『盗まれた手紙』

エミリー・ブロンテ『嵐が丘』

メルヴィル『白鯨』

フローベール『ボヴァリー夫人』

キャロル『不思議の国のアリス』

ドストエフスキー『悪霊』

チェーホフ『桜の園』

チェスタトン『ブラウン神父の童心』

プルースト『失われた時を求めて』

カフカ『審判』

魯迅『阿Ｑ正伝』

ジョイス『ユリシーズ』

トーマス・マン『魔の山』

ザミャーミン『われら』

ムージル『特性のない男』

セリーヌ『夜の果ての旅』

フォークナー『アブサロム、アブサロム！』

ゴンブローヴィッチ『フェルディドゥルケ』

サルトル『嘔吐』

ジュネ『泥棒日記』

ベケット『ゴドーを待ちながら』

ロブ＝グリエ『嫉妬』

デュラス『モデラート・カンタービレ』

レム『ソラリスの陽のもとに』

ガルシア＝マルケス『百年の孤独』

ラシュディ『真夜中の子どもたち』

ブレイク『ブレイク詩集』

ベルダーリン『ヘルダーリン詩集』

ボードレール『悪の華』

ランボー『ランボー詩集』

エリオット『荒地』

マヤコフスキー『マヤコフスキー詩集』

ツェラン『ツェラン詩集』

バフチン『ドストエフスキーの詩学』

ブランショ『文学空間』

日本文学

二葉亭四迷『浮雲』

森鴎外『舞姫』

樋口一葉『にごりえ』

泉鏡花『高野聖』

国木田独歩『武蔵野』

夏目漱石『我輩は猫である』

島崎藤村『破戒』

田山花袋『蒲団』

徳田秋声『あらくれ』

有島武郎『或る女』

志賀直哉『小僧の神様』

内田百〓『冥途・旅順入城式』

宮澤賢治『銀河鉄道の夜』

江戸川乱歩『押絵と旅する男』

横山利一『機械』

谷崎潤一郎『春琴抄』

夢野久作『ドグラ・マグラ』

中野重治『村の家』

川端康成『雪国』

折口信夫『死者の書』

太宰治『斜陽』

大岡昇平『俘虜記』

埴谷雄高『死霊』

三島由紀夫『仮面の告白』

武田泰淳『ひかりごけ』

深沢七郎『楢山節考』

安部公房『砂の女』

野坂昭如『エロ事師たち』

島尾敏雄『死の棘』

大西巨人『神聖喜劇』

大江健三郎『万延元年のフットボール』

古井由吉『円陣を組む女たち』

後藤明生『挟み撃ち』

円地文子『食卓のない家』

中上健次『枯木灘』

斎藤茂吉『赤光』

萩原朔太郎『月に吠える』

田村隆一『田村隆一詩集』

吉岡実『吉岡実詩集』

坪内逍遥『小説神髄』

北村透谷『人生に相渉るとは何の謂ぞ』

福沢諭吉『福翁自伝』

正岡子規『歌よみに与ふる書』

石川啄木『時代閉塞の現状』

小林秀雄『様々なる意匠』

保田與重郎『日本の橋』

坂口安吾『堕落論』

花田清輝『復興期の精神』

吉本隆明『転向論』

江藤淳『成熟と喪失』

by 柄谷行人、他

追記

『必読書150』柄谷行人、浅田彰、他（太田出版）

http://www.amazon.co.jp/%E5%BF%85%E8%AA%AD%E6%9B%B8150-%E6%9F%84%E8%B0%B7-%E8%A1%8C%E4%BA%BA/dp/4872336569

ネットにはほとんど「猿」しかいないんじゃないかと思うことも多いので、是非、脱「猿」してみて下さい。2chは「猿」の巣窟でもかまわないのですが、はてなが「猿」の巣窟であってはインフラ、リソースの損失だと思っています。実のありげな議論が起こっているなと思いきや、はてな「猿」が集団でやってきて議論を潰しているケースがほとんどなので。

Permalink | 記事への反応(7) | 03:28

2008-03-13

■http://anond.hatelabo.jp/20080313030006

これを全部読んでいない人間は「猿」です。

ちなみに猿に人権はありません。ネットで表現をする権利も自由もありません。よく覚えておくように。

プラトン『饗宴』岩波文庫

アリストテレス『詩学』岩波文庫

アウグスティヌス『告白』岩波文庫

レオナルド・ダ・ヴィンチ『レオナルド・ダ・ヴィンチの手記』岩波文庫

マキァベッリ『君主論』中公文庫BIBLO, 岩波文庫

モア『ユートピア』岩波文庫

デカルト『方法序説』岩波文庫

ホッブズ『リヴァイアサン』岩波文庫

パスカル『パンセ』中公文庫

スピノザ『エチカ』岩波文庫

ルソー『社会契約論』岩波文庫

カント『純粋理性批判』岩波文庫

ヘーゲル『精神現象学』平凡社ライブラリー, 作品社

キルケゴール『死に至る病』岩波文庫

マルクス『資本論』岩波文庫

ニーチェ『道徳の系譜』岩波文庫

ウェーバー『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』岩波文庫

ソシュール『一般言語学講義』岩波書店

ヴァレリー『精神の危機』

フロイト『快感原則の彼岸』ちくま文庫

シュミット『政治神学』未来社

ブルトン『シュルレアリスム宣言』岩波文庫

ハイデッガー『存在と時間』ちくま文庫, 岩波文庫, 中公クラシックス

ガンジー『ガンジー自伝』中公文庫

ベンヤミン『複製技術時代における芸術作品』複製技術時代の芸術, 晶文社クラシックス

ポランニー『大転換　市場社会の形成と崩壊』東洋経済新報社

アドルノ＆ホルクハイマー『啓蒙の弁証法』岩波書店

アレント『全体主義の起源』みすず書房

ウィトゲンシュタイン『哲学探求』大修館書店

レヴィ＝ストロース『野生の思考』みすず書房

マクルーハン『グーテンベルグの銀河系』みすず書房

フーコー『言葉と物』新潮社

デリダ『グラマトロジーいについて』

ドゥルーズ＆ガタリ『アンチ・オイディプス』河出書房新社

ラカン『精神分析の四つの基本概念』岩波書店

ウォーラーステイン『近代世界システム』岩波書店

ケージ『ジョン・ケージ』青土社

サイード『オリエンタリズム』平凡社

ベイトソン『精神と自然』新思策社

アンダーソン『想像の共同体』NTT出版

本居宣長『玉勝間』岩波文庫

上田秋成『胆大小心録』岩波文庫

内村鑑三『余は如何にして基督信徒となりし乎』岩波文庫

岡倉天心『東洋の理想』講談社学術文庫

西田幾多郎『西田幾多郎哲学論集?・?・?』岩波文庫

九鬼周造『「いき」の構造』岩波文庫

和辻哲郎『風土』岩波文庫

柳田國男『木綿以前の事』岩波文庫

時枝誠記『国語学原論』

宇野弘蔵『経済学方法論』

海外文学

ホメロス『オデュッセイア』岩波文庫

旧約聖書『創世記』岩波文庫

ソポクレス『オイディプス王』新潮文庫、岩波文庫

『唐詩選』岩波文庫

ハイヤーム『ルバイヤート』岩波文庫

ダンテ『神曲』岩波文庫

ラブレー『ガルガンテュアとパンタグリュエルの物語』岩波文庫

シェイクスピア『ハムレット』角川文庫、新潮文庫、岩波文庫、ちくま文庫

セルバンテス『ドン・キホーテ』岩波文庫

スウィフト『ガリヴァー旅行記』岩波文庫

スターン『トリストラム・シャンディ』岩波文庫

サド『悪徳の栄え』河出文庫

ゲーテ『ファウスト』新潮文庫、岩波文庫

スタンダール『パルムの僧院』

ゴーゴル『外套』

ポー『盗まれた手紙』

エミリー・ブロンテ『嵐が丘』

メルヴィル『白鯨』

フローベール『ボヴァリー夫人』

キャロル『不思議の国のアリス』

ドストエフスキー『悪霊』

チェーホフ『桜の園』

チェスタトン『ブラウン神父の童心』

プルースト『失われた時を求めて』

カフカ『審判』

魯迅『阿Ｑ正伝』

ジョイス『ユリシーズ』

トーマス・マン『魔の山』

ザミャーミン『われら』

ムージル『特性のない男』

セリーヌ『夜の果ての旅』

フォークナー『アブサロム、アブサロム！』

ゴンブローヴィッチ『フェルディドゥルケ』

サルトル『嘔吐』

ジュネ『泥棒日記』

ベケット『ゴドーを待ちながら』

ロブ＝グリエ『嫉妬』

デュラス『モデラート・カンタービレ』

レム『ソラリスの陽のもとに』

ガルシア＝マルケス『百年の孤独』

ラシュディ『真夜中の子どもたち』

ブレイク『ブレイク詩集』

ベルダーリン『ヘルダーリン詩集』

ボードレール『悪の華』

ランボー『ランボー詩集』

エリオット『荒地』

マヤコフスキー『マヤコフスキー詩集』

ツェラン『ツェラン詩集』

バフチン『ドストエフスキーの詩学』

ブランショ『文学空間』

日本文学

二葉亭四迷『浮雲』

森鴎外『舞姫』

樋口一葉『にごりえ』

泉鏡花『高野聖』

国木田独歩『武蔵野』

夏目漱石『我輩は猫である』

島崎藤村『破戒』

田山花袋『蒲団』

徳田秋声『あらくれ』

有島武郎『或る女』

志賀直哉『小僧の神様』

内田百〓『冥途・旅順入城式』

宮澤賢治『銀河鉄道の夜』

江戸川乱歩『押絵と旅する男』

横山利一『機械』

谷崎潤一郎『春琴抄』

夢野久作『ドグラ・マグラ』

中野重治『村の家』

川端康成『雪国』

折口信夫『死者の書』

太宰治『斜陽』

大岡昇平『俘虜記』

埴谷雄高『死霊』

三島由紀夫『仮面の告白』

武田泰淳『ひかりごけ』

深沢七郎『楢山節考』

安部公房『砂の女』

野坂昭如『エロ事師たち』

島尾敏雄『死の棘』

大西巨人『神聖喜劇』

大江健三郎『万延元年のフットボール』

古井由吉『円陣を組む女たち』

後藤明生『挟み撃ち』

円地文子『食卓のない家』

中上健次『枯木灘』

斎藤茂吉『赤光』

萩原朔太郎『月に吠える』

田村隆一『田村隆一詩集』

吉岡実『吉岡実詩集』

坪内逍遥『小説神髄』

北村透谷『人生に相渉るとは何の謂ぞ』

福沢諭吉『福翁自伝』

正岡子規『歌よみに与ふる書』

石川啄木『時代閉塞の現状』

小林秀雄『様々なる意匠』

保田與重郎『日本の橋』

坂口安吾『堕落論』

花田清輝『復興期の精神』

吉本隆明『転向論』

江藤淳『成熟と喪失』

by 柄谷行人、他

追記

『必読書150』柄谷行人、浅田彰、他（太田出版）

http://www.amazon.co.jp/%E5%BF%85%E8%AA%AD%E6%9B%B8150-%E6%9F%84%E8%B0%B7-%E8%A1%8C%E4%BA%BA/dp/4872336569

ネットにはほとんど「猿」しかいないんじゃないかと思うことも多いので、是非、脱「猿」してみて下さい。2chは「猿」の巣窟でもかまわないのですが、はてなが「猿」の巣窟であってはインフラ、リソースの損失だと思っています。実のありげな議論が起こっているなと思いきや、はてな「猿」が集団でやってきて議論を潰しているケースがほとんどなので。

Permalink | 記事への反応(4) | 20:49

2007-12-28

■猫猫先生よぉ

http://d.hatena.ne.jp/jun-jun1965/20071220

江藤淳や柄谷行人でも、調べれば実名は分かるし、隠してはいない。筆名で活動しているからといって、その本名を堅く隠蔽しようとし、明かされたからといって被害を訴えたなどという前例がないのである。

もともとは匿名は卑怯って話だったのに、「荻上チキ」は匿名じゃなくて筆名だって反論が来るや

実名をばらすのは悪くないって論点すりかえんのかよ。

江藤淳や柄谷行人が実名を隠していようがいまいが、その二人を批判するときは「江藤淳」、「柄谷行人」という名を挙げて批判するんだから、本名がわからなければ不都合って話にはならないだろうがよ。

松沢呉一は筆名らしいが、ほぼ文筆専業であるから、書いたものの責任は当人に返ってくる。

だったら荻上チキ名義で書いたものの責任は荻上チキに返ってくる、でいいだろうがよ。荻上チキの名で書いたもののせいで、会社員としての○○の生活まで影響を受けるって方がおかしいだろうが。

松沢呉一が文筆業と平行して別の仕事やりはじめたら、その時点で「実名を明かさないのは卑怯」ってなるのかよ？というか、松沢は以前、タコシェ店員って肩書きだったろう。もうメチャクチャ。

Permalink | 記事への反応(0) | 09:39

2007-10-09

■http://anond.hatelabo.jp/20071009001647

私が元増田だ。君が噛み付いた記事は私のではない。

しかし、

それとも、数学が無意味な学問であることを私に説いてほしかったのか？

http://anond.hatelabo.jp/20071009001647

とか、

非数学サイドの私としては、数学が「人間の思考の一部を記述する言語」などという寝言は寝てから言ってもらいたい

http://anond.hatelabo.jp/20071008235053

だの、

数学が「人間の思考の一部を記述する言語」と考える君は、哲学の世界に足を踏み入れたと言えるだろう。

http://anond.hatelabo.jp/20071008235053

だのと、ずいぶんと喧嘩を売ってくれるじゃないかと思うのだが。

以下は蛇足。「頭のいい人は」云々の議論とは絡めないでいただきたい。

そもそも、数学が「人間の思考の一部を記述する言語」というのは自明な話である。そして、それは哲学屋から偉そうに言われる話ではない。たとえば、ラッセルとかヴィトゲンシュタインというのは、元々ヒルベルトという数学者の研究を受け継いだ数学屋なのだよ。彼らの哲学は、数学の一分野でもある、あるいは数学から派生したものなのだ。哲学が数学の基盤に常にあるなどと思わないでいただきたい。逆もあるのだ。

それからもう一つ。これも蛇足。

ところで数学科の人々の間では、柄谷行人って無名なの？

http://anond.hatelabo.jp/20071009000754

これかね？柄谷なんて門外漢に指摘されて始めて気付くような話でもあるまい。ちなみに、柄谷は無名ってこともないだろうが、どっちかといえば敵視されるんじゃないのかな。事情は「ソーカル事件」でぐぐればよい。

追記

トラバが変なところについてしまったが、http://anond.hatelabo.jp/20071009000754の人は気にしないで頂きたい。トラバの誤爆である。

Permalink | 記事への反応(1) | 00:28

2007-10-07

■とにかく、節税しまくる。そして節税しまくる。

それが前提。

で、メンツの募集なんだが・・

実は日本には新たな経済圏の創出運動で近過去に失敗した事例があってね

ＮＡＭって組織があったんだ

自分らで通貨を発行して、日銀から独立した経済圏を作ろう、みたいな。

だけど、創設者（柄谷行人）のファンでしかない生産能力の無い人間ばかり集まってしまい、通貨はできても肝心の通貨で買うモノを誰も生産しないという悲喜劇的な状況に陥り、頓挫してしまった。

教訓：現代思想オタクは生産能力無いから、もっと他の、生産力のあるタイプのメンツを集めねばならない。

Permalink | 記事への反応(1) | 02:30

2007-10-06

■地域通貨ブームの尻すぼみ感

なんか、批評家の柄谷行人とか坂本龍一とか一時期、地域通貨を語ってたけど、すっかり風化してるでしょ。

この風化のしかたについて語ってくださいマスダさんたち。

Permalink | 記事への反応(2) | 00:43

2007-06-19

■ログの削除とか改変とか

なんか活字媒体ではずいぶん前に論争されていたような気がする。小林秀雄とかの著作集で。

つっても柄谷行人の「自作の変更について」で読んだことがあるきりなんだけど。

Permalink | 記事への反応(0) | 09:22

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