2011-07-05

http://anond.hatelabo.jp/20110705184817

「こんな論法はどんな身分や集団に例えたって通らない」と言うなら、

「罪が明らかになっていないだけかもしれないかクラスタが正しいとは言えない」

という論法の方がよっぽど通らないよ。

アホか。

「罪が明らかになっていないだけかもしれないかクラスタが正しいとは言えない」

論理的に完全に真だ。

中学生からコツコツやり直せ。


そして話の焦点はそこではない。

まともな集団と言うもの

・構成員の罪が明らかになった場合にきちんと謝罪や対処をする

・誰が構成員かは事前に明確にしている

わかるな?


「同和だ」って言うのははっきり言って身分でパワーだ。

言ってみたら「弁護士だ」という名乗りと構造は全く一緒。

よく言えば相手にリスペクトと慎重さを要求する。

身も蓋もなく言えば相手を威圧する。


誰が「真」で誰が「エセ」なのかさっぱり明らかでなく

悪いことしてばれて逃げられなくなった奴が出たら「こいつはエセなので同和関係ありませーん」で切り離す。

それで「真」はまっとうな人間ですなんて言って、誰が取り合うかw



アホのために弁護士会でたとえてみようか。

弁護士会が、誰が弁護士なのかさっぱり明らかにせず、構成員が好き勝手やってて野放し、

たまに決定的にチョンボした奴を「ああこいつエセ弁護士ですから」で切り離すだけ、

そんで「引き続き弁護士に高い信頼と権限をヨロシク!」って言ってるようなもんだ。

そんな弁護士会だったら早晩誰も弁護士なんか相手にしなくなる。


その人の経歴、活動、人格を見れば、本物かどうかある程度の判断はできる。

ある程度はね。

勘で判断しろ!(キリッ) 

って、自分が話にならないバカなこと言ってるのに気づけ、な。

更におかしいのは、なんで対応する側の人間が判断の負担を負わなきゃいけないんだってこと。


何か具体的な活動をしていて、人格的に問題なさそうで、

そして「罪が明るみに出て」いなければ、

本物認定でいいと思うよ。

話にならないw

それで悪い奴で恫喝タカリ揺すりをされて

長年いろんな物をしゃぶられて、我慢できなくなって訴えでて

嫌がらせ脅迫差別レッテルを切り抜けてサバイブして、

相手の犯罪を確定させたら

「それエセだから関係ないんですよ」でおしまい


話になんねえ、

同和って自称する人達を全部恐れて遠ざけて関わらないようにするほうが早いねーどう考えてもw

記事への反応 -
  • http://b.hatena.ne.jp/entry/anond.hatelabo.jp/20110704224139 松本氏も「エセ同和」ってことにすればいいんだよ! (もう辞めちゃったけど…)

    • 失敗した奴(恫喝が暗黙裡に成功せず世間にばれてしまった奴)には 「エセ」をつけてパージすればいいんなら 無敵だよな 通るかはともかく

      • 同和問題の解決を目指している人が本物で、同和問題を利用して会社ゴロやってるのがエセ同和、というシンプルな話じゃないの? 松本龍が本物かエセかはともかく。

        • 同和問題の解決を目指している人が本物で、同和問題を利用して会社ゴロやってるのがエセ同和、というシンプルな話じゃないの? 松本龍が本物かエセかはともかく。 だからさー ...

          • 「こんな論法はどんな身分や集団に例えたって通らない」と言うなら、 「罪が明らかになっていないだけかもしれないからクラスタの正しさを証明できない」 という論法の方がよっぽど...

            • 「こんな論法はどんな身分や集団に例えたって通らない」と言うなら、 「罪が明らかになっていないだけかもしれないからクラスタが正しいとは言えない」 という論法の方がよっ...

              • 横だが 「罪が明らかになっていないだけかもしれないからクラスタが正しいとは言えない」 は論理的に完全に真だ。 性善説、性悪説どちらからスタートするかで結論がかわるわけだ...

                • 性善説だろうと性悪説だろうと人間は犯罪をすると思うよ。 性善説の前提で人間は犯罪をしないとか思ってるならお前は性善説を勉強しなおすしかない。 「横から」あったまわるい...

                  • 本当に横なのだがw 性善説だろうと性悪説だろうと人間は犯罪をすると思うよ。 「思うよ」は論理的に意味を成さないのだよ。つまり誤り。 さて中学生からやり直すのはどちらだろ...

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