2008年03月17日の日記

2008-03-17

お金がない

最近、周りの人と「お金がない」の感覚が違うんだなと気付いた。

一時期、生活費のために家財道具を売っていたくらい「お金がない」自分と、遊びすぎて他のものに回す分の「お金がない」その他の人達

財布に万札なんてめったに入らない、そんな自分の感覚を理解してもらうのは到底無理だろう。

http://anond.hatelabo.jp/20080317180413

適切なアドバイスってポジティブとかネガティブ関係なく、本当に難しいと思う。

「やればできる」なんてのはあくまでコミュニケーションの方便でしかないんで、

自分に合わないと感じたなら、さりげなくスルーしてくれて構わないよ。

http://anond.hatelabo.jp/20080317190632

で、増田RSSを普及させたいの?させたくないの?どっちなの?

RSSなんて規格が統一されてないいい加減な技術だし、

サーバの負荷を考えたらメルマガの方がよっぽどまし。

あまり一般に普及されても困る技術だと思うんだけど。

その笑顔

 仕事というか会社がとんでもない状況になっている毎日。

週末、お互い仕事終りに、一緒に飲みに行く、あの人の笑顔があるからこそ

なんとか自分を保って、タフな状況でもやっていけていると思う。

 2月末から必ず金曜は一緒に飲むようになった。

毎日の楽しみ、とまではいかなくても、毎週の楽しみがうれしい。

最近では用件程度の内容だけども、メールもするようになった。

少しづつでもいい。この関係を密なものにしていければと考えている。

今日も週末の為に、タフな毎日を乗り切るために、その笑顔に会うために、ベストを尽くす。

http://anond.hatelabo.jp/20080317180413

ある事象に対し情報を集め、総合的に判断してこの手段方法で臨むべきだ、というエントリーはほとんど「ポジティブ教」的になるんじゃない?

それに、文章上の修辞技法としても、とりあえず一度試してみたら、がんばってみたら、というのは不可なの?

http://anond.hatelabo.jp/20080317181602

信教の自由があるんだからネガでもポジでも自由だよ。

ネガポジを叩き、ポジネガを叩く。

善も悪も表裏一体。どちらとも相手を必要としているのだよ。

自転車創業』の中の書いた人権擁護法案

在日朝鮮人差別を続けたいレイシストプロパガンダに脳をジャックされてアーアーやっちゃったー(>_<) ってな感じの『自転車創業』の中の人アレ立法の場で議論されている人権擁護法案にも複数あって、政府案のほかに民主党の対案があるという事実、その違いも理解していないご様子。南無??。

 

明らかに間違っている部分。

 

人権侵害」の基準が決まっておらず

 

間違い。侵害基準は法案第二条第三条、第四十二条などに明記されている。明記されているのに基準が決まっていないはデマ

 

ごく一部の人権擁護委員が「これは侵害だ」と言いさえすれば証拠不要で人権侵害として扱える点。

 

間違い。人権擁護委員は法案第二十八条に規定する職務以上の権限は持っていない。レイシストが批判している「特別救済手続」を実施する権限は“人権擁護委員会”にあり、合議によって手続きの可否が決定される。だから委員単独の職権で特別救済手続が実施されることは法案上不可能。完全なデマ

 

表現だけじゃなくて日常会話でさえ対象になる可能性は高い。

 

間違い。

日常会話の中で「在日は道を歩くな」みたいな差別“言論”をふりまいている“国民”は、通常は差別をしている特殊な差別主義者以外に考えられず、一般的な“国民”ではありえない。したがって一般の人の日常会話が特別救済手続きの対象になる可能性はゼロ

 

在日差別をこれまでずっとつづけてきた組織を支持しているような人がとつぜん正義をふりかざして「言論の自由を守れ」とか扇動しはじめることに違和感を感じないぐらい『自転車創業』の中の人の感受性が衰えているのだとすればとても残念だ。

 

自転車創業』の中の人まとめサイトは、差別したいという動機を持っている人によって運営されているが、そうではなく冷静に法律論として議論しているサイトもあるので念のため。「デマ情報にご注意を!」は必読。

 

人権関連法案に関するまとめの手助け(臨時)

http://news.2log.net/nwatch/

すでに日本人権関連法に相当する人権擁護関連国際条約に加盟しており、国内法整備の必要性が指摘されている。こうして無為な議論で立法が遅延し、行政の不作為が続いている間にも、人権侵害事例は続発し被害者が出続けている。

法務省案に問題があるなら、人権擁護制度の“対案”を示すべきだろう。それが立法が遅延したことで人権被害を受けた被害者にも納得できる誠実な議論というものだ。

 

http://anond.hatelabo.jp/20080317180917

俺も日本で全国に共通する二つ名を持ってるけど?

俺は、キモオタです。

名実共に全国に通用します。

東大より確実だと思うけど。ハズレの東大生もわりといるもんだよ。

http://anond.hatelabo.jp/20080317185450

やっと分かった

少し前にさ、RSSがどうして一般的に普及しないのとか話題になったじゃん。

今更だけどやっと分かった!

理由は一つ

お前らが偉そうだからだ!

まずこれは技術者PCに詳しい人にありがちなことだけど喋りが早い。

素人(俺みたいな)からしたらオマエら何喋ってるのか全然わかんねぇーよと。

しかもそれを当たり前の様に「えっ?そこから・・・(笑)」みたいな口調で

言ってくるし。

いいか!普通の人はまずフィードとかrssとか単語が駄目なんだ。

そしてそれを調べようとか、何だろうとか考えもしない。

これは誰が悪いとかじゃなく、世の中糞みたいにくだらない&どうでもいい事が増えすぎて

あまりにもスルー力が高まりすぎてるんだ。

そして極めつけにお前らの偉そうな態度。

そりゃぁ普及しないわ。

マッチョとウィンプがなんたら話と、取捨選択はダルいけど頑張ろう話

自分はニートで暇なのでニュー速にいたのですが、ニートながら2chで過ごす時間無駄を激しく感じ、

TerminalとかViとかよくわかんないやつ使ってnamidame.2ch.netに自ら接続出来ないようにしました。

んでその謎の作業の方法を書いたブログを探してる最中

(自分はシステムの事はさっぱりわからないので、実行するときと同様戻すときもググらねばならないダルさがあるから2ch抑止効果あるのだ)

たまたまはてなを見つけ、マッチョvsウィンプっていうのを楽しく観戦してたのですが、

なんでここまで平行線なんだろう?と思ったのでちょっと自分の意見を書いてみます。

要は物事が起きたときどちらを選ぶか、って事だけなのでは。

たしか土居健郎著『「甘え」の構造』の前書きに書かれたエピソードの中で、

著者がアメリカ留学したとき招かれた家で飯をご馳走になった際、

食後の飲み物はいるか?いるんだったらコーヒーにするか?それとも紅茶なのか?

コーヒーだったら砂糖ミルクは使うのか?砂糖を使うのだったら何個使うのか?

ミルクを使うのだったらどのくらい使うのか?それは何ミリリットル使うのか?

と、日本人ならナアナアで済ます事を外人がしつこく聞いてきてカルチャーショックを受けたみたいな話ですが、

マッチョな人は何事も無かったように全部自分で選択して、何事も無かったように会話を続けるだろうし、

ウィンプな人は途中でかったるくなって、めんどくさいからもうどうでもいいっすよ、と席を立つんでしょう。

常に取捨選択すんのってマジかったるい。だから自分はニートなんですけど。

ウィンプとか言われた人は仕事辞めないでデスクに齧り付くだけ全然偉いっすよ。

全然マッチョっすよ。逞しい兄貴ですよ。だってもし俺だったら速攻でケツ捲ってるだろうし。

たぶんウィンプの人は努力を尽くしてヘトヘトになっちまって同意のコミュニケーションを求めてたんだけど、

予想に反して「さらに努力すればいいじゃん、今までよりさらに取捨選択すればいいじゃん」っつー、

超越マッチョ現実的対応策が帰ってきたから、ダンコーガイに反発しちゃったという。

マッチョな髭兄貴ダンコーガイは、指名された嬉しさと勢いでついつい余計な事(失礼)を言っちゃっただけなのでは。

マッチョは相手の気持ちを察する事より、目先の問題の具体的解決法を提示したがる生き物。

ウィンプはそんなことより俺超大変だったんだよ疲れちまったよ聞いてくれよ、ってただ聞いて欲しかっただけ。

すれ違って当然っしょ。そりゃどっちも当惑するよー。俺からすりゃどっちも偉いよ。どっちも真似できねー。

ウィンプオブウィンプな俺ですが、最近ジム行き始めたよ。

つかマッチョも悪くないぞ?スタジオで脚もつれる自分はカッコ悪いけど、プロテイン飲むの楽しいぞ?マズいけど。

もうマッチョになった気で、アミノ酸とか調べ始めちゃって。今日ガチムチしてくるぜ。

ウィンプの人はもう疲れっ切っちまったんだろうから、何も考えないでゆっくり休める時間を取ってください。ヨガとかオススメ

取捨選択できる気力が十分に溜まってきたら、また戦い始めりゃいいんでないですか。休みすぎな俺が言うのも余計なお世話だと思うけど。

マッチョ兄貴達はこれからも俺らを激しく叱咤激励してください。最大音量でガンガンターボキャンプ続けてくれ。でも時にはスルーしないとめんどくさいのでは。

めんどくさいことをめんどくさいと思わないのが兄貴たちのいい点であり悪い点なのかも。

だが、それがいい

TODO

安室ちゃんシングルと『リスに恋した少年』をタワレコで買う

・『「甘え」の構造』を前書きで飽きないでもっかい読むため三省堂で買う

物理的にマッチョになるため筋トレ基本メニューする

http://anond.hatelabo.jp/20080312094227

そもそも、

寝坊不倫や食べすぎをやめる画期的な方法があるとは思っていなかったのですが、

(だから自分で努力するしかないのだと思います。)

それがあると思っている方がいらっしゃることに驚きました。

これから長い人生

会社に入って働くのかと思うと、

一・二年くらいはのんびりして無職とかしてもいいかなーって思って

説明会を毎回キャンセルしてしまう自分がここにいる

どうせ無職したってフリーターしたって、

50とかまでは持たないんだよねぇ。

会社入って転職繰り返せば?って思うんだけど、だったら今別に就職活動

しなくてもいいじゃない?って思う自分がそこにいて、

ああもうとりあえず就職活動したくないんだろうなぁ…

長い人生これから仕事して生きていかなきゃいけないと思うとうんざりする

http://anond.hatelabo.jp/20080313004407

どうもありがとうございます。

今度こそやめられた、ような気がします。

禁煙ダイエットと同じで、どこで成功っていえるのかよくわからないですが・・・)

http://anond.hatelabo.jp/20080317173418

木蓮じゃない?

うちの近所にもそんな感じの花をつける木がある。ただエラい大木なんだよな。どう見ても6-7mはある。咲くとかなり壮観。白木蓮はもうちょっと小さいっぽいんだが。

いまいちポジティブ教たたきってのが誰を叩いているのかわからないのだが

誰を叩いてんの?ポジティブ教信者って誰。

俺は原則「勉強しろ、働け、文句言うな。人生なんかデフォルトで面白おかしいもんじゃない。」って立場だが、増田から見るとポジティブ教なのか?

俺は最近ネットで「社会が悪いって言ってよ。僕が悪いんじゃないって言ってよ。言ってくれない君は敵だよ」って奴が集まって「お前らはわかっていない」という連中が、群れを成して絶叫しているのを見かけるのだが、彼等は俺を叩いているのか?。

http://anond.hatelabo.jp/20080317180413

追記しとく。この件に限らないのだが、反対意見を言うときに、「それは自分に都合が悪いから」反対している奴等がいる。きちんと「俺には都合が悪い」と言っている奴はいいのだが、それは伏せたままさも正論のように言う連中がいる。

で、どっちよ。

我が子を

東大へ、京大へ、医学部へ-----

行かせたい親は多いだろうし、その気持ちはわかる。

しかしその期待はあまり子どもたちに明らかにするべきではない。

いくら少子化といっても、実際に同年代の中でそういった大学に入れるのは5%にも満たないのだ。

子ども高学歴を得た家庭の、雑誌テレビ露出は確かに多い。

だからって価値観洗脳される必要なんてないんですよ。

実は一番現実から目を逸らしているのは

ポジティブ教信者なのではないかと思った。

いや、しかし、彼らは「敢えて」目を逸らしているのであって(少なくともそういう系のエントリを書いた側の人間は。それに踊らされている方はどうだかしらないが)、いわば「現実から目を逸らすテクニック」を駆使して前へ進もうとしている訳で、別にそれが悪いわけではない。

人間とは基本的に弱いものだ。

現実を常に見据えながら前に進む、というのはなかなかできるものではない。

だから人間は前に進もうとする時、意図的に「現実から目を逸らす」のである。

「やればできる!」「あきらめなければ夢はかなう」などなどの呪文を唱え、前へ進もうとする。

あるいはそれらは少し呪文としては古臭く、いまはどちらかというと「現実も見た上でなんだよ」という感じをアピールした

「確かに努力したからって報われるわけじゃない。でも、成功した人は皆努力していたんだ」とか

「確かにやったからって絶対成功するわけじゃない、けど、やるしかないんだ!」とか

いうのが近頃の流行だ。しかしこんな中学生のような「現実もちゃんと見た上でだから」ポーズなんぞ「現実見てないわけじゃないんだからねっ!」という免罪符以上の意味はない。基本的には「やればできる」と同じ、「やるしかないんだ」と敢えて現実に蓋をして進もうってことなのだ。

現実に蓋をしまくって、見ないようにして、ひたすら目の前の希望や可能性の存在をあると信じて突き進む。それがポジティブ教メインの行動である。そしてそれは彼らにとって絶対的に「真」である。「正しいこと」である。これらを認めない人たちは「おかしい」のである。弱者であり、逃避者であり、許しがたい存在なのである。だから彼らはそんな「非・ポジティブ教」の人たちを見ると、物凄い勢いで彼らを捉え、次々に強引な手口で勧誘する。「逃げてるだけでしょ?」「そうやって愚痴ってるあなたって何の意味があるの?」等の、「相手を否定させ弱らせたのち引きずりこむ」などの相当あくどいやり方を平気で使い、「ほら!あなたの人生ポジティブ教にはいらないとどん底だよ!いいことないぜ!それでいいの?え?それでいいの?あとはつまらないこといって死ぬしかないんだよ。ほら。ほら。ほら」と脅しをかけ、相手になんとかして認めさせようとする。時にガツンとした反論を食らうと物凄い勢いで感情的に食らいつく。「そうやっていつまでも負けたままでいれば?」「ていうかそういう人の存在が迷惑なんだけど。愚痴ってこないでよ迷惑だから(<問題をごっちゃにしている)」「とかなんとかいって逃げてるだけでしょ(<とにかくこれを言えば勝ちだとばかりに呟き続ける。論理的反論にもなにもなっていない)」これは、自分たちの「神」の存在が揺らがされるのが怖いからこんなに過剰になるのであるが。

あのね。君達がポジティブ教信者なのは構わない。一向に構わない。確かにそれにも一片の真実はあるだろう。

しかしだね、その君達の過剰な勧誘、他の宗教は認めないという強硬ぶり、それをなんとかしていただきたい。

逆に言うとそうやって皆をポジティブ教に誘わなければ、君達は不安なのかい?「逃げてるだけだ!!」って仮にそうだとしても君達にはなんの関係もないことだしそれこそ君達の宗教を借りて言うならば、「その時間を使って自分を磨いたほうがいい(これもよくポジティブ教が反論されたときに使う決まり文句である)」のではないか?わざわざ他宗教の人に構っている場合なのかい?

もういい加減、ポジティブ教の「自分達こそが絶対的に正しく真である。お前らも俺たちと同じ考えに染まって、その行動を見直すべきである」という攻撃が鬱陶しくてたまらんのですよ。ポジティブ教信者はその傲慢さをもっと自覚せい。

http://anond.hatelabo.jp/20080317174013

素晴らしい。市民の鏡です。

犯罪やその予兆はコンピューターに対する明らかな反逆です。

どのような犯罪であれ、(軽微・重大にかかわらず)市民幸福を損ねる可能性があります。

市民を不幸にするのはコミーでミュータントの反逆者です。幸福は義務であり、幸福市民保護されるものです。

ところで市民。パーソナルユース端末の中に他の市民画像が入っていますね?

これは法で保護されているコンテンツであり、各端末に保持するのは反逆に値します。

キャッシュ?法に問題が?コンピューターを疑いますか?コンピューターを疑うのは反逆者です。

反逆者は略式の処刑に処せられる場合があります。

あなたは反逆者です。(ZAPZAPZAP)

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犯罪を一切行わない市民幸福です。

幸福であることはあなたがたの義務です。御協力感謝いたします。

害虫駆除

害虫は人に害をなすから害虫なわけですが、単純に害虫殺戮していいかというとそういうわけではありません。生態系というのはとても複雑であり、ある種の動植物絶滅させることは系のバランスを崩す恐れがあります。害虫絶滅させた結果、生態系のバランスが変わりとてつもない被害をヒトがこうむる可能性は少なからずあります。

社会という系も、各々の機関やヒトが複雑に絡み合うことによって構築されています。何が悪であるのか、何が害であるのか、その線引きは非常に難しいと言われています。今は、そのことはひとまずおいておきましょう。さて、ここに害を及ぼすと言われているものがあります。単純にそれを禁止したり撲滅したりするだけで良いのでしょうか。バランスの崩壊によって、害以上の害が、悪以上の悪が生じる危険性があることを忘れてはいけません。

ここに、ある系を「正しく」することの難しさがあります。良いことと悪いことは別に独立して存在しているわけではありません。ある一つのシステムの中でそれぞれがそのような「役割」を担って存在している場合があります。必要悪。なんて分かりやすい言葉でしょう。大切なのはバランスをとることです。極端な禁止や撲滅はバランスを悪化させる原因となりえます。

あなたは児童ポルノが嫌いですか?愛国者が嫌いですか?フェミニストが嫌いですか?金持ちは嫌いですか?権力者は嫌いですか?喫煙者は嫌いですか?オタクは嫌いですか?子供の髪を金髪にする親は嫌いですか?セックスしまくる女は嫌いですか?単純に死ねばいいと思いますか?そういったことを制度化すればいいと思いますか?システムに組み込んでしまえとお考えですか?

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