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はてなキーワード: 非処女とは
周りは非処女だらけ、私だけまだ処女でガールズトークにノれなくて困ってた時に、
それなりに顔の良い男と出会って、相手のことほとんど知らないままその日のうちにセックスした。
相手は手馴れてた。でも相手だけイって、私はあんまり気持ちよくならないまま終わった。
まあ、私も相手を利用したようなものだからお互い様だ。また会うかはわかんない。ひょっとしたらあれっきりかも。
で、非処女になってみたその後。ガールズトークにノれるようになったし、処女っていう劣等感から開放されて自信がついた。
好きでも何でもない人が初めての相手だったけど、全然後悔はしてない。
それはセックスをきっかけに本気で努力してきれいになろうって思えたから。
美人処女＞美人非処女＞ブス処女＞ブス非処女っていう序列を前に見たけど、
その美人非処女に少しでも近づけるようにダイエットとメイクの研究をしようと思う。
がんばるぞー！
真剣に愛した相手が処女じゃなくなるなんて、そんな恐ろしいことがどうして出来ようか。
私の主張に共感してくれる、新たなる処女厨原理主義者を求めて。
http://anond.hatelabo.jp/20100930215919
http://anond.hatelabo.jp/20101001215642
を書いた増田だけど。
処女厨が処女にこだわる理由は「生理的な嫌悪感があるから」ってのが、元増田の立場じゃないんだ。じゃあ「動物的欲求説」は引っ込めるよ。
「性にまつわる観念」って、具体的にはどういうこと？
で、しつこく聞かれたらなんで「『何か私に落ち度があったのだろうか？』と自分に問う」のか。
強盗に遭って金を奪われた被害者が「本当は自分から進んで金を出したんじゃないの？」とは言われないでしょ。
暴行受けて入院した被害者が「本当は殴られたかったんじゃないの？」とは言われないでしょ。
元記事とコメント見てきたけどさ。匿名だから、あんなコメントが並ぶわけじゃないんだ。被害を知られたら、通りすがりにささやかれるんだよ。「あんたにもスキがあったんじゃないの？」とか「ホントは誘ったんじゃないの？」とか、見覚えの無い男なんかにささやかれたときは、殴りかかりそうになったよ。マジで。前日までにこやかに挨拶を交わしていた相手が、突然そっぽを向くようになる。他のことが原因かも知れないけど、とても「なんで無視するんですか？」なんて聞けない。母親は「お前がフラフラしてるからだ」と責めるし、父親は「俺に恥をかかすな」と言っただけで以降無言だ。
インターネットが普及して、良かったと思うのは、そんな中でも、きっと、あのコメント群の中で「被害者を叩くな」って言ってくれた人がいるように、気の毒に思ってくれてる人だって、いたんだろうなと思えるようになったことだよ。
と、これは余談だ。
処女厨は性犯罪被害者の敵とさえ思ってたから「通じてる」と言われて、ショックなんだよ。
今もわからない。なぜ、このフレーズから「性犯罪は特別」ってイメージが出来上がるのか。
「あなたが悪い」と責める周囲の人間がいるから「悪くない」という文言が必要になるだけだよ。
ただし、性犯罪では起こりやすいというだけで、もっと一般的な犯罪の被害者に対しても状況によっては「あんたに落ち度があったんじゃないの？」と言う人間は多いんじゃないかな？
「性にまつわる話」だから特別ってわけじゃないよ。
いやはや。「元記事は読んでない。」とか言われてもなあ。だからこんなこと言うんだよ。
被害者がしつこく聞かれるのは「和姦だったんじゃないの？」というところであり、被害者は「何か私に落ち度があったのだろうか？」と自分に問うことになる。特に目立った抵抗をしなかったとなると、なおさら、その疑いは強まる。加害者は「和姦」に出来れば犯罪者にならなくて済むんだから、少々強弁しても「和姦」と主張するものだしな。
しつこく聞くのは仕方ないだろう。捜査はそもそもそうあるべきだ。世間も無論きちんとした捜査をせよと言うのだし、事実そうしないでいいわけはない。まさか片方の話を大雑把に聞いて丸呑みするのが望ましいとでも言うのか。
で、しつこく聞かれたらなんで「『何か私に落ち度があったのだろうか？』と自分に問う」のか。
すでに引いたように「車に突然乗り込んできた男に暴行され、『殺すぞ』と殴られ、恐怖と絶望で抵抗できなかった」今回の件で、被害者の観点からどこに「落ち度の可能性」を見出せるのか。どう考えたって「不可抗力であり、自分ではどうしようもなかった」と考えるしかない。それに車内の話だ。その気になれば和姦ではないという物証も探し出せるかもしれない。時刻などの傍証もありうるだろう。犯人は捕まっていないのだから、「加害者は～」の文章はまるで意味がない話だ。
って？ 本当に証明する＝裏を取って証明が真であると確定するのはやっぱり捜査側だろう。まさかその証明の確定全般を被害者に丸投げしてるわけはない。つまり、そんなもの性犯罪の被害以外だって同じではないのか。被害側はこれだけの被害がありましたと検証可能な形で申告する、捜査側はそれを精査する。性だから特別なのでもなんでもない。
しつこい捜査も、加害者の強弁も、証明問題も、本質ではない。ならば、「性にまつわる話だから」としか言いようがないのではないか。
同じ考えだ」というわけだ。
両者はまったく違うものだ。どうだね？
って？ まるきり同じだとは誰も言っていない。なにも違っていないとは誰も言ってないのに、違うんだと言ってドヤ顔されても(笑)。
って？ バカらしい。動物が処女(処雌？)性なんか気にするわけがない。動物が気にするとすれば、「現状で他者の子種が入るかどうか」だけだ。過去にどうだったかなんて気にするわけがないだろう。それをするのは人間だけだ。
非処女をそうしたのが完全な無精子症の人間だったら、処女厨は安心するのか。しないだろう。処女厨の思考と子種うんぬんは、本当は関係がない。なぜなら本質は「性にまつわる観念」だからだ。
当時のユダヤ、というかあそこらへんの民族の血族主義はちょっとすごくて、アブラハムから数えて○代の誰それ、誰それから数えて○代のあいつ、そいつの娘婿の～みたいなノリは100％本気。
婚前交渉なんて許されないし、不義姦通なんかしたら生きていけなかったらしい。
今でもイスラム圏だとレイプされたらした側よりもされた女が罰せられる場所があるし、法律はそうでなくったって世間の目はそう。
そんな土地柄で、婚姻前に身篭った許婚を捨てず（当時だったら死とまでいかなくても一生の不幸を意味する）に一緒になった。
当時の掟だと姦通を世間に公表した上で離縁するのが普通のところを、世間に公表せずにひっそりと縁を切ろうとした。とマタイによる福音書には書いてある。
そして結局は一緒になった。
無駄飯喰らいのニートを育てあげた。（といっても親が死ぬくらいまで長男は家事手伝いという生き方は近代まで普通だったからそう叩くこともない）
のっけから愛に満ちてる。
また聞きだけどね。
個人的には我慢できなくてヨセフがマリアを孕ませちゃったと思うんだけどな（笑
追記
イエスは
「まずしきものは幸いです」
なんて言いながらも、旅先では徴税人で金持ちの家に泊まったりしてる。
徴税人=ローマの犬
みたいな空気の町で、あえて名指しでそんなやつの家に泊まった。
（ついでにそいつが身長コンプのチビだったりする記述がひっそりとあるあたりがすごく好きだ）
そんで、その人が回心するって話。
つうかすすんで救う。
処女じゃなきゃダメとか、半分ネタだと思ってるけど真剣に言ってる人がいるみたいで、
そういう人から処女じゃないとダメとか言われると、なんか違うなと思う。
「こっちもお断りなんですけど？」と思う。
それは、何？ 自分が1度も経験ないから？ 経験が少ないから？ 素人童貞だから？ 自信がないから？
それとも、自分は経験あるけど女はしちゃダメってこと？ そういう考え？
もちろん、色んな男性に簡単に股を開くような女を大抵の男性が拒絶反応を示すのは分かる。
それは女だって男性に同じことされたら嫌だし、そして女のそれよりも拒絶感は強いのだろうと思う。
別にそれは自然な気持ちのような気がするし、否定はしない。
ただ、過去に人を好きになって、真剣に愛した結果、経験したんだったら良いのじゃないだろうか。
それが嫌なのかー。
一緒くたにされ、同じ嫌悪感を抱かれているところに違和感がある。
（まぁ、そういう人達の中での一緒なら、正直何でも良いけど。）
理由はどうであれ、だったら、こっちこそお断りなので、いちいち「処女じゃなきゃダメ」とか主張しなくて良いと思うな。
誰のために主張してるの？ 処女の人に主張してるの？ 非処女に主張してるの？ それとも同じ考えの人？
お断りって言ってるくらいだから、女に対して主張してるんだよね・・、きっと。
それを聞いてもビッチじゃない非処女は「あー、あたし処女じゃない！くやしいー！」とかならないし。
処女だって、そんな主張されたところでいつかは誰かで喪失するだろうし、もしくは一生喪失しないかも。
別にその言葉で処女であるかどうかなんて左右されない気がするし。
・・・何も変わらないと思うけど？
「はじめてのおつかい」みたいに、はじめてを自分に割り振ってくれたという喜びはわかるんだけれども、
はじめてじゃない＝汚物ってのは極端だよなぁ。というのが自分の考え。
自分は非処女＝大便とは思わないので、そのおすすめには従えません。あしからず。
増田が自分の汚れをどう思っていて、どう対処するのかを知りたかった。
「大便＝回復不可能な汚れ」という前提で、
自分や相手（処女）のリアルな汚れは「洗い流せばきれいになる」程度にしか思わないのに、
女は（たとえ一度でも性交に性器を使用したら）「回復不可能な汚れ」になる。
という考えが理解出来ないんだよね。
さすがに「不特定多数とセックス」だったら、心理的に嫌というのはわかるけれども。
百歩譲って「非処女＝大便」を納得したとしても、
「結婚するのは処女、でもセックスだけなら非処女でも」というのは
「きれいなものがいいけど気持ちイイなら大便に突っ込んでもいい」ということ？
とますます理解不能になる。
「きれいなものに一度突っ込んだ後それが大便に変わっても使い続けられる」？
「きれいなものなら自分がいくら突っ込んでも大便には変わらない」？
ますますわからない。
「処女は守るから膣への挿入はNGだけど、そのかわり肛門挿入はOK」とか
「肛門は不潔！ やっぱりオーラルか手コキで済ませちゃうでしょ」とか
「運動してたから処女膜破れて血が出ないかもってちょっと泣いたら信じたｗ」とか
えげつない会話を聞かされることがあった。見た目は清楚なお嬢さんたちなんだけれども。
というわけで、「処女＝膣に男性器未挿入」ならオールOKと思っていたら大間違いだ！と思うし、
