「阿久根市」を含む日記

はてなキーワード: 阿久根市とは

2010-02-04

■http://anond.hatelabo.jp/20100203235340

あ？渡辺淳一？渡辺淳一がはてなーなのか？第一エロ小説家の言うことを真に受けるとか、もうアホかとバカかと。
じゃあはてさの言うことを真に受けて「予防拘禁」とか言い出すポルノ屋はどうなっちゃうんだよ。

お前本当に頭悪いな。エロ小説家は性欲に関して営業サービスで誇張して語るだろうがよ。そういうバイアスがあるって話だよ。で、ポルノ屋が人権に関して語るときになにかそういう誇張の必要があるか？

つーか真に受けるもなにもhokusyuの書いてるの見ただけで「予防拘禁」って思う奴はいくらでもいるわ。

誰が男の代表だと言ったの？「男は獣だから女は自衛しろ」と言う人へ「獣なら檻に入れろ(でも獣じゃないんだから女に責任転嫁するな）」と言う話でそもそも男全体へのものじゃない。

で、それをはてなで書く意味は？はてなに書くと曾野綾子や渡辺淳一が読むのか？おめでたい奴だな。いずれにせよはてな民への誤爆は確定だな。

性犯罪を自然現象であるかのようにみなして被害者への責任転嫁になるんだから事実上の犯罪者弁護だろうが。

頭がおかしいとしか言いようがない。じゃあ「ナチスは人間じゃない」と言えばナチス擁護か。そういう思いつきの難癖を言うんじゃないよ。

このツリーで「自衛しろと言う人は曽野以外にいない」と自信満々に言ってた人がいたが、またこれで反例がひとつ増えたな。

はあ、日本人だけを対象として見たとして、一億分の一が一億分の二ぐらいになったね。で？

本当にわかってないなあ。反語になってないからiteauに反論されてるんだよ。そんなことをいえば阿久根市長発言だって反語だぜ。
阿久根市長って障害者福祉の充実を訴えるためにああいう発言してたの？いったいどういう根拠があるのか教えてほしい。

だめだこいつは。とりあえずお前は「相手が言っていないことを勝手に読み取る」という病気を治してこい。全てはそれからだ。

要はだな、阿久根市長にしてもhokusyuにしても非現実的な状況を想定した上で「こうなったら安楽死しかない」だの「こうなったら予防拘禁しかない」だのという大見得を切ったわけだが、それぞれ「安楽死」だとか「予防拘禁」というおぞましい発想が出てくること自体が叩かれてるんだよ。

hokusyuの場合はまさにトリアージの時のブーメランに当たってるわけだ。「トリアージと全体最適のつながりを認めるとホロコーストに繋がる！」と偉そうなことを言って、「そんなのをつなげるバカがどこにいるんだ」とみんなにあきれられたわけだが、何のことはない、hokusyu自身がそういう粗雑な一足飛びをやる奴だったというだけのことだ。

言うまでもなく、非現実的な状況であろうと一定の歯止めはあるわけで、安楽死よりは貧乏の方がマシ、予防拘禁よりは外出自粛の方がマシ（ウソだと思うならヨハネスブルグなんかがどうなってるか考えてみろ）、ホロコーストよりは嫌いな民族との共存の方がマシだと普通は思うわけだよ。そういう歯止めはまともな人間なら誰でも持ってる。持ってないのはhokusyuみたいな奴らだ。

ただ優しさをアピールしてはだめと言うのはおかしいと思う。

誰もダメなんて言ってない。痛くてもいいならどうぞご自由にだ。お前が「嫉妬してる」みたいな斜め上の反応してくれるから笑っただけだ。

中庸から外れたアピールが痛いと言うことは「私は普通の人です」とアピールするのは痛くないんだね？

とりあえず論理学の初歩の初歩を勉強してこい。「逆」と「裏」と「対偶」の違いをぐぐって調べろ。中学生レベルからやり直しだな。

まさか中立を名乗りさえすれば、あらゆる批判はされるべきでなくなるなんてことは思ってないよね？

iteauがいつ中立を名乗ったね、馬鹿馬鹿しい。で、中立を人民の敵扱いする奴は「極左」か「極右」であることはわかるな？

Permalink | 記事への反応(2) | 00:50

2010-02-03

■http://anond.hatelabo.jp/20100203214527

あ？渡辺淳一？渡辺淳一がはてなーなのか？第一エロ小説家の言うことを真に受けるとか、もうアホかとバカかと。

じゃあはてさの言うことを真に受けて「予防拘禁」とか言い出すポルノ屋はどうなっちゃうんだよ。

えろ作家の言うことだからあほらしくて相手にする必要なくてはてさやポルノ屋の相手するのはあほらしくないと言えるのがなぜかわからん。あほらしいならそれに首突っ込んでいろいろ書いてた人もあほらしいよな。

それで、渡辺淳一が全ての男の代表なのか？んなアホな。

誰が男の代表だと言ったの？「男は獣だから女は自衛しろ」と言う人へ「獣なら檻に入れろ(でも獣じゃないんだから女に責任転嫁するな）」と言う話でそもそも男全体へのものじゃない。

そもそも「男はケモノ」という言葉は性犯罪者を弁護するためではなく「男はケモノだと思った方がよい」という警句だろうが。

性犯罪を自然現象であるかのようにみなして被害者への責任転嫁になるんだから事実上の犯罪者弁護だろうが。

自衛すれば万全なんて誰も思っちゃいないが、自衛することで防げる被害だってあるわけでな。それは毎晩俺が玄関に鍵を掛けて寝るのと全く同じことでな。

このツリーで「自衛しろと言う人は曽野以外にいない」と自信満々に言ってた人がいたが、またこれで反例がひとつ増えたな。

本当にわかってないなあ。反語になってないからiteauに反論されてるんだよ。そんなことをいえば阿久根市長発言だって反語だぜ。

阿久根市長って障害者福祉の充実を訴えるためにああいう発言してたの？いったいどういう根拠があるのか教えてほしい。

僻みとかｗｗｗｗｗアピールしようがしまいがあれでモテると思ってるのかｗｗｗｗｗhokusyu乙。マジで乙。

いや本人がどういうつもりかは知らない。ただ優しさをアピールしてはだめと言うのはおかしいと思う。

後半は全く意味不明。対極にある極端な例を出しても何の意味もない。優しいアピールだろうが優しくないアピールだろうが中庸から外れたものはイタい。

意味がないことはない。逆のものを出すことで何を批判すべきと思ってたのかが明らかになる。

中庸から外れたアピールが痛いと言うことは「私は普通の人です」とアピールするのは痛くないんだね？そんなことアピールしたがる人ははてさに絡んでる自称中立くらいのもんだが。商品にしろ人間にしろ長所とかの普通でないことをアピールするのが当たり前で、そうでないことをアピールするのはただの馬鹿じゃないかと思うが。

他の記事まで通読してからものを言えといいたいところだがまあよい、「中立」でいいんだな、「中立」で。よろしい結構だ。で、その「中立」であるiteauを査問したお猿さんはいったい何なんだね。

お猿さんははてさだろ。別に中立だから査問してよくて中庸じゃなかったら査問していいとかそういう話でもないはず。まさか中立を名乗りさえすれば、あらゆる批判はされるべきでなくなるなんてことは思ってないよね？

Permalink | 記事への反応(1) | 23:53

■http://anond.hatelabo.jp/20100203203556

一応釣られとくが、話の発端になった「男は獣」を書いたのは渡辺淳一って男なんだけど。

あ？渡辺淳一？渡辺淳一がはてなーなのか？第一エロ小説家の言うことを真に受けるとか、もうアホかとバカかと。

それで、渡辺淳一が全ての男の代表なのか？んなアホな。

そもそも「男はケモノ」という言葉は性犯罪者を弁護するためではなく「男はケモノだと思った方がよい」という警句だろうが。自衛すれば万全なんて誰も思っちゃいないが、自衛することで防げる被害だってあるわけでな。それは毎晩俺が玄関に鍵を掛けて寝るのと全く同じことでな。

これを「予防拘禁」と要約することに異存はあるまいな。
それも文脈読めば明らかなように反語でしょうに。

本当にわかってないなあ。反語になってないからiteauに反論されてるんだよ。そんなことをいえば阿久根市長発言だって反語だぜ。反語のつもりで語るに落ちてるのが問題なんだよ。

「優しい僕アピール」がなぜ批判されるべきなのかわからん。僻みにしか見えない。逆に「レイプは元気があっていい」とか「やさしくない俺様アピール」なら批判されるべきじゃなくなるの？

僻みとかｗｗｗｗｗアピールしようがしまいがあれでモテると思ってるのかｗｗｗｗｗhokusyu乙。マジで乙。

後半は全く意味不明。対極にある極端な例を出しても何の意味もない。優しいアピールだろうが優しくないアピールだろうが中庸から外れたものはイタい。

ネトウヨではないのはそうなんだろうけど、在日参政権賛成でも反対でもないし、自衛しろともするなとも言ってないように自分の態度を明らかにしてないなら、別にリベラルでもなくね？中立と言うほうがふさわしいように思う。

他の記事まで通読してからものを言えといいたいところだがまあよい、「中立」でいいんだな、「中立」で。よろしい結構だ。で、その「中立」であるiteauを査問したお猿さんはいったい何なんだね。

女にもてようとするリア充叩き（？）をしたがるあたりなんかが、排外主義ネトウヨとは別種のねらーっぽさを感じてしまうけど。

hokusyuがリア充ｗｗｗｗｗｗ冗談は顔だけにしてくれ。

Permalink | 記事への反応(2) | 21:45

■http://anond.hatelabo.jp/20100203002035

それを言い出すと、男一般が「男はケモノ」と言い出したわけじゃないんだから、という話になって、はてサが「だったら予防拘禁」と言い出したこと自体がおかしいことになる。

はてサの話自体が「男はケモノ」という仮定に基づいたものだとしても、iteauの話だって「予防拘禁する」というさらにその上の仮定に基づいた話なんだから別にそれ自体がおかしなことではない。

「予防拘禁しろと言うのは人権感覚がない」というほうが誤読・藁人形たたきなのでは？

いや誤読じゃないでしょ。仮定の話であっても不用意なセリフを吐けば非難されるのは当然。でなきゃ、阿久根市長発言だって問題じゃなくなる。あれだって、仮定の話と称してナチスの安楽死政策まがいのことを言ったのが問題なんだから。

Permalink | 記事への反応(2) | 01:59

■http://anond.hatelabo.jp/20100202225701

その二人がネトウヨじゃないと思える根拠がわからん。

おいおい、福耳はネトウヨに典型的な日本マンセー発言をしてないし、iteauに至っては完全にリベラルだろうに。たとえばネトウヨがこんなことを書くわけがない。

http://d.hatena.ne.jp/iteau/20100123/p1

何年か前だからうろ覚えだが福耳さんは女子学生たたきで炎上したんであって阿久根市とは関係なくね？

福耳が書いたことが仮に単なる「女子学生叩き」だとすれば、ホロコーストなんて話が出てくるわけもないよな。そこから「全体最適はナチ」という揶揄語ができたわけで。だからそれは全然違う。

んで、Apeman周辺のはてサが阿久根市長発言とトリアージを結びつけていたのはこの辺みればわかる。

http://b.hatena.ne.jp/entry/www.asahi.com/national/update/1221/SEB200912210037.html

http://d.hatena.ne.jp/Sokalian/20091222/1261494258

あと男は獣論争ってはてさに反論してる人で自衛を否定してる人っていたの？自衛を否定してるなら、はてさ側じゃないの？

iteauは自衛を否定してるんじゃなくて、肯定も否定もしてなかったんよ。単に「獣は檻に入れておけ」という話が出たときに「男は獣ではないのだし、男を予防拘禁しろというのは女は自衛しろというのよりも人権感覚が粗雑だ」みたいな批判をしたら華麗に誤読されて藁人形叩きされたわけ。この辺を参照。

http://d.hatena.ne.jp/iteau/20091205/p1

http://b.hatena.ne.jp/entry/d.hatena.ne.jp/iteau/20091205/p1

このブクマの的外れっぷりは奇跡的。

Permalink | 記事への反応(1) | 00:02

2010-02-02

■http://anond.hatelabo.jp/20100202222948

はてさがネトウヨ以外とけんかしてるの見たことないけど、

その二人がネトウヨじゃないと思える根拠がわからん。

何年か前だからうろ覚えだが福耳さんは女子学生たたきで炎上したんであって阿久根市とは関係なくね？

あと男は獣論争ってはてさに反論してる人で自衛を否定してる人っていたの？自衛を否定してるなら、はてさ側じゃないの？

Permalink | 記事への反応(1) | 22:57

■http://anond.hatelabo.jp/20100201120734

たとえば、「福耳氏(id:fuku33)は阿久根市長と同様に、トリアージを平時に適用（これ自体語義矛盾だが）した」とか、「id:iteauは『女は自衛すべき』と言った」とか。

というか、猿をはじめとするはてサがネトウヨ以外と喧嘩しているときは、まず間違いなく藁人形攻撃だから、わざわざ探す必要もないよ。

Permalink | 記事への反応(1) | 22:29

2010-02-01

■「ヤクザの３割は在日」は本当か？

よく２ｃｈで見るこういう話。

出所はおそらく菅沼光弘元公安部長の講演（彼は暴力団専門ではないのだが）

阿久根市長がブログで書いたのも記憶に新しい。

そういう人も多いのかなと思っていたが、何の公式のデータもない。

もちろん暴力団員全員の国籍データなどは存在しないので当たり前だ。

しかし、興味深い厚生労働省の統計がある。これは２００８年の統計 http://www.e-stat.go.jp/SG1/estat/List.do?lid=000001055960

この表の新受刑者中暴力団加入者の国籍というところを見てほしい。

新受刑者（その年に刑務所に入った人）は総数３２６５人。

そのうち日本人は３１９１人、約97.7%。韓国・朝鮮籍は63人、約1.9%。

つまり、その年に刑務所に入った暴力団員の約９８％は日本人ということ。

「ヤクザの３割は在日」という話の信憑性はここから考えると薄い。

そうでなければ、暴力団員の在日は犯罪に手を染める傾向が少ないかどちらかである。

その他にも興味深いデータがあるので、関心のある人は直接統計にあたってみてほしい。

http://anond.hatelabo.jp/20091008202320

Permalink | 記事への反応(2) | 15:54

2010-01-06

■阿久根市長が市民に支持される理由が分かる気がする成人式式辞

障害者差別発言で、マスコミから猛バッシングを受け、最近になってやっと支持者離れが起こりつつある阿久根市長だけど、まだまだリコールされる気配はない。

昨年のワイドショーなんかで阿久根市民に市長についてインタビューしてたけど、市民は取材陣の誘導に乗らず「ちゃんと仕事さえしてくれればいい」とマスコミが問題にしてることには触れない市長擁護の答えをしていた。市長の支持はまだあり、他県民が阿久根市に口出ししていることを嫌がってるような感じ。

報道やはてなを見てると、なんでこんな人がこれだけ支持されてるのか分からないけど、阿久根市成人式の市長式辞を読んで、阿久根市長が市民に支持される理由が分かる気がした。

疲弊した地方で、こんな演説をされたら、支持に回ってしまう。

■2010/01/05 (火) 成人式式辞

式　　　辞　
「新成人の皆様　本日は誠におめでとうございます。」普通はこのようにご挨拶をするところでありますが、
実感を申し上げれば、今の所、これからの社会はなかなか生きにくい社会になってきそうです。
私たちは「競争することでより良い社会を作ることが出来る」と習ってきました。しかしその考え方は既に破綻しています。
今、日本では貧富の差が拡大しながら貧困率が急上昇しています。
頑張って生産性を高めれば逆に失業者が増えるというありさまです。これは変えなければならないし、変えることができると私は考えています。

私たちには、いつも何かが足りない、でもその正体が分からないという感じがあります。足りないのはお金ではありません。
満足感です。もっとはっきり言えば今の社会では精神的なエネルギーの使い方を間違っているということです。
精神力をひたすら自分を満足させるためだけに使えば、それをやめることが出来なくなります。麻薬中毒患者のように禁断症状が現れて他人から奪う癖までついてしまいます。
いわゆる富裕層の中には金の亡者がたくさん居ます。そのために貧困家庭が増える一方で超高級品の需要は減らないということがおきているわけです。

満足感を得る方向を変えなければなりません。私たちは数限りない人々の働きで今の暮らしがあります。
たくさんの方が苦労して残した文化や発明品、建造物、道路などのほか太陽や海、山、川などの働きで今があるわけです。
誰も個人の力では生きていません。私たち人間というのはいつの間にか生まれて生きて死ぬ、この流れの一部に過ぎないのです。
今の社会は地獄に落ちた餓鬼たちの様に、人を踏み台にしてひたすら上る競争しているのと同じです。
この競争をやめ、私たちが進んで底辺の苦労を共有するようになれば、競争の勝ち負けに関係なく幸福感と安心感で満たされる社会を作ることが出来ます。
苦労から逃げれば、苦労を他人に押し付ける文化が次の世代に引き継がれていきます。
次の社会のために進んで苦労を引き受けましょう。私はそこに人本来の満足感や幸福感そして希望があると信じています。
進んで苦労を引き受ける皆さんに期待します。

平成二十二年一月五日
阿久根市長　竹　原　信　一