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元増田は、どの辺の男とくらべてるんだろう。
俺なんか、一部上場企業役員の箱入り娘（同級生な）と付き合ったことあるけど、
彼女にとって、はじめての男だったから、
彼女の父や兄と比較されて、終始ボコボコだったぞ。
逆に差がありすぎた分、許してもらえた面も多いだろうけど。
全力で釣られてみようか
5 まともなご飯を食べる場所を知らない
まともな飯屋はまともな飯を作ってる人から聞き出すけど、
そうするとその人たちの仲良いチームになってしまうんだよなあ。
まあおいしいからいいんだけど。
4 草食アピール
肉食ですがなにか。
3 マナーがひどい
車道あるかせたことありません。ちゃんと場をわきまえます。
2 割り勘
女性に金ださせたことありません。
1 公共の場でネットの話題をする
するけど、TPOはわきまえます。
んでな、何が言いたいかというと、こんな男でもモテからはほど遠いんだよ。
えー。こんなのでありえないって言ってるなんて甘ちゃんだなー。
でもクーポンを紙で出すのはありえない！ぐるナビクーポンなら携帯で提示できるじゃん！なのにわざわざ紙！ＩＴ系なのに？信じられない。なんでわざわざ手間隙かけて格好悪くするんだろう。
思考をニュートラルに戻すしかないと思います
世の中の見え方が、今までの経験によって偏った見方になってるのなら
それを戻すといいと思います
具体的にどうすればいいかというと、
「自分の中の常識、世の中の常識と思ってることを、全て疑って、正しく観察する」
今までそうだったかもしれないが、これからもそうなるとは限らないです
一旦、考え方をニュートラルに戻すことで、新しい発見があります
http://guideline.livedoor.biz/archives/51260184.html
とあるエロゲーメーカーが、自社のサイトを海外から閲覧できないようにしたらしい。多分、少し前に海外で出回ってる某エロゲが某国で批判された件と無関係ではないと思う。
これに対して批判的な声もあるようだが、個人的には悪くない対策だと思う。
こういう状況を作り出せば、現地の愛好家達は市民団体に対して「批判すんじゃねーよボケが」という感情を抱き、以前同様に見られるようにするために何をすべきか、という事を考え始めるだろう。そしてそもそもの発端が、先鋭的な市民団体によるものだと気付けばしめたものだ。
「あいつらが余計な事をしなければ…」と、鬱憤の矛先を上手くコントロールする事が、エロゲーメーカーが出来る唯一有効な反撃のように思う。
幼少期から家庭内で暴力に晒され続けていた、或る人。
成人しても家を出ることもなく、毒になる家族から逃れられていない。
「こうして欲しかったのに」という怒りはとうに消えてしまった。
彼らの要求には抵抗なく応じ、黙々と無感情に仕事を片付ける。
普段は社会人として真面目に働いているが、出世願望などは持たない。
周囲とコミュニケーションを図り、協調して仕事を進められる「いい人」。
業務上の任務を果し、効率化による業績の向上には尽力するが、
「他人に迷惑をかけないように」貯蓄はしているが、
義務を果すことのみが自分の使命であり、
その苦役から解放される死の時のみを心待ちにしている。
淋しいという感情がない。
「いい人」ゆえに何人かの友人はあるが、
心から信頼できる誰かが欲しいとは思わない。
他人の世話になると負債の重圧を感じるため、
出来るだけカネで解決できる関係だけで片付けようとする。
誰かに話を聞いて欲しいとも、ずっと側に居て欲しいとも思わない。
孤独に、心安らかに、誰にも迷惑をかけずにひっそりと消えたい。
いつになったら終るんだろう？
誰にも、何にも期待せず、ただじっと時が過ぎるのを待っている。
やりたい事、物欲、行きたい所、美味しい物、
何にも執着心を持つことができず、はた目にはまるで欲を捨てて
解脱してしまった人のようだが、しかし聖者とは似ても似つかない内心の冷淡さ。
慢性の鬱病なのか？
こんな人が充実した生を送るにはどうしたらいいんだろうか。
よく考えてみよう。合コンというものは友人・知人のつながりでセッティングされるものだ。
友人・知人というのは基本的には自分と似たり寄ったりの性格、ルックス、学歴、経済状況の持ち主だ。
彼ら・彼女らが紹介してくれる合コン相手というのもまた、彼ら・彼女らと似た人たちだ…
もし偶然にも、そうでないアッパークラスな人たちが合コンに参加してきた場合、
増田自身が場違いな女、歯牙にもかけられない女になっていたたまれないだろう。
つまり、合コンには増田の所属している分野や自身のレベルに応じた人たちが来ているということに
増田は気づいていなくて、いま文句を垂れている。
せめて自分で別の釣堀に出かけていくくらいの行動はしないと。
http://anond.hatelabo.jp/20090627152057
5 まともなご飯を食べる場所を知らない
4 草食アピール
3 マナーがひどい
2 割り勘
1 公共の場でネットの話題をする
業界の人なら知ってるでしょうに。
５、ご飯食べに行く時間なんかないんだ。洒落た店なんか知らねーよ。
４、がつがつした男は嫌だって、女はみんなそう言うじゃん。がつがつしてねーよっつってるだけだよ。
３、デートに上座も下座もないだろ。なんだ、それ。危険なほうを男が歩くってマナーかよ。自分にとって大事な人になれば自然とそうするよ。
２、最初のデートから奢ってもらおうなんて図々しすぎる。千円でいいから出せよって言いたくなるよ。
１、ほかに理解できる話題ないじゃんか、そっちが。
「体に良いとうたうゲルマニウム使用のブレスレット(商品テスト結果)_国民生活センター」のブックマーク
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://www.kokusen.go.jp/test/data/s_test/n-20090625_1.html
で、id:guldeenさんが「ニセ科学が止まらない理由の一つに「儲かってるんだからいいじゃん」というのがある。たしかに規制を厳しくしすぎると、正月の神社仏閣での「護符」の販売に支障をきたすので、サジ加減は難しい。だがこれは…。」と書かれていて、ブクマで自分も書こうとしたのですが、長くなりそうなのでこの場をお借りします。よしこです。
他にも護符に言及されている方がいましたが、おそらくこのブレスレットを批判されている方のほとんどは、護符については規制すべきではない、と思っておられるでしょう。わたしも直観的にはそう感じます。
しかし、そもそも「ゲルマニウムブレスレットはダメだけれど、護符なら良い」という線はどこから来るのでしょう。
「ゲルマニウムブレスレット（あるいはマイナスイオンでも何でもいい）は『科学的根拠』を謳っているから、その虚偽性が問題である」というのも一つの答えでしょう。
しかし、たとえばどこかのカルト宗教が「ありがたい壺」を売りつけているとしたら、おそらく彼らは「科学」は持ち出さず「祖先の呪い」とかそういうお話をしていることでしょう。これについても、ゲルマニウム批判者の多くは憤りを覚えると思います。わたしもそうです。
ゲルマニウム問題と壺問題は、別問題なのでしょうか。つまり「ニセ科学」と「カルト宗教」という、別々のお話で、絡めるべきではないのでしょうか。そうかもしれません。
それでも、これらの中で、護符だけが免罪符をもらっているのは、不思議な気がします（護符が免罪符って一体・・）。
護符を信じているがゆえの宗教的バイアス？ いや、まったくそうではないでしょう。本気で信じている人も世の中には沢山いらっしゃいますが、ゲルマニウム批判者でかつ護符擁護者の多くは、護符の効果を本気で信じたりはまずしていないでしょう。
だとしたら、護符には十分な歴史があり、既に文化・伝統の一部となっているからでしょうか。これは比較的妥当な説明に見えますが、何かお茶を濁しているような印象がある。大体、「文化の一部」って何でしょう。第一にどこまで行ったら「文化の一部」なのかよくわからないし、第二に「文化」だとなぜ良いのか、第三にそもそも「文化」って何やねん、とイカガワシイポイントが沢山あります。
とりあえず、現状として、ゲルマニウム問題を批判できる程度には「合理的精神」を植え付けられた人々の多くは、「護符はインチキだ！ 規制すべきだ！」と言われていたら「何を言ってるねんアホか」とツッコめる。これは非常に微妙な判断のはずで、もしかするとこの判断は正しく見えて単なるバイアスかもしれないのですが、そこは問われることがない。もし護符を売っているのがカルト宗教だったら、同じように養護はしないでしょう。いや、これも微妙ですね。もしカルト宗教が300円くらいで護符を売っていたら、そんなに怒らないかもしれない。少なくともわたしはそんなに怒らない。値段の問題なのでしょうか（笑）。
早急に結論を出そう、というつもりもないし、世の中というより自分自身の感じ方について好奇心を持っているのですが、ざっと見ただけでも、
①「科学」を称することの問題（科学とは何か、という科学哲学的問題は一旦保留します）
②営業手法の問題
③値段の付け方の問題
が混ざっているように見えます。他にもあるでしょう。
神社が500円で護符を売っても成り立つのは、十分な既得権益を受けているからです。それがズルとは即断できず、彼らが「楽な商売」をできるのは、多くの人が彼らに「楽な商売」をして欲しかったからでしょう。少なくともある時代、「神社仏閣に商店と同じ基準を課すのはちょっと変じゃないか」と思う人たちがそれなりの数いたから、そういう仕掛けができているわけです。
どこまで行ったら詐欺なのか、というのは微妙な問題で、どこまでもグレーゾーンが残ります。詐欺すれすれの営業でも営業技術のうち、とも言えるわけです。「ズルい」と思う人もいるでしょうが、ばかしあいで勝つのも世の中で生きる技術の一つです。
個人的には、グレーゾーンはあってよろしい、と思っています。ゲルマニウムすら、値段が安かったら別に怒りません。「それで治ると思っている人がいるならいいじゃない」とすら思います。プラシーボか何かで本当に治る人もいるかもしれない。というか、値段が高いと高いだけで何か効果ある気がしてくるし、そういうパワーも馬鹿にならないと思う。一慨に叩けばいいってものじゃない。
ゲルマニウムやマイナスイオンを批判する人がいなくなってしまうのは、もちろん問題です。ただ、別に喧嘩や議論をしたくはないのですが、ニセ科学批判をしている人の一部に、何だかカルト宗教と五十歩百歩の凝り固まった精神が感じられる時があるのは、わたしだけではないでしょう。
個人的には、ゲルマニウムに関する今回の報告のようなものは、多いに周知されるべきだと考えます。一方で、それを根拠に法的規制をかけるべきかというと、躊躇します。「すべての人に情報リテラシーがあるわけではない」と周知だけを批判する向きもあるでしょうが、そこまで面倒みるべきなのか、法の元に回収すべきなのか、微妙なラインだと思います。
世の中には怪しげな仕事で生計を立てている人がそれなりな数いて、というか「まっとう」に見える仕事だって、一枚皮の下は「なんだかなー」というのが沢山あるでしょう。自分の業務範囲は白くても、辿って行ったら黒いことも沢山あります。むしろそんなケースでは、自ら手を汚している方が潔いようにすら感じます。
一方で、怪しげなものを信じて生きている人もそれなりにいて、そもそもわたしたちの多くが信じているものも、怪しげといえば怪しげです。信じているから怪しいと思わないだけです。「だまされた！」と怒る人がいるのは、怪しいからというより、騙し方がマダマダだったというだけです。カルト宗教は、一生信じきれるくらい、壺パワーを増強しなければならない（笑）。
ポルノ業界は少し「怪しげ」だけれど、詐欺をしているとは誰も思わない。でももっと根本に帰れば、女の裸の何がいいんだ、と言われたらよくわからないでしょう。いやまぁ、わたしは買わない側にいるからそう思うだけかもしれませんけれど。「遺伝子に組み込まれているんだ！」というのはウソに決まっていて、まぁいろいろなパワーがないまぜになった結果、若い特定の形をした女の裸には特別な価値があることになっていて、おばあちゃんのヌードが売られていたら「なんちゅう商売や！」と思う人も、グラビアには文句を言わないのでしょう。これは怪しくないというのではなく、怪しさが極まって、もう誰も怪しいと思わなくなっただけかもしれません。
結局「やり過ぎるな」というオチになってしまいそうで、なんだかショボいお話ですいません。別に何か結論を言いたいわけではなく、「なぜ護符ならまぁいいかと思えるのか」という、自分の感じ方への素朴な疑問から書きはじめたことです。
ただ、ゲルマニウムにしてもマイナスイオンにしても、あんまり熱くなって批判するのはどうなのかな、とは思っています。笑える余裕を失って批判している人の話は、わたしなら聞きません。「なぜそう判断するのか」というのも、また面白い問題ですけれど。
最近ブームに便乗してコン活中の女子でつ。|´・ω・)ﾉ
今年に入ってかなりたくさんの男子さんとデートを繰り返してきたのですが、
ありえないレベルの低さにヘキエキ
特にあたしがIT系なのでIT系の男子中心なってしまうのですが
いやはやひどいひどいﾉ(´д｀*)
ありえないランキング
5 まともなご飯を食べる場所を知らない
特に多いのがぐるナビ男
4 草食アピール
「俺、草食なんだよね」とか(-Д-)
それ何期待？気持ち悪いから
3 マナーがひどい
たとえば、一緒に歩く時、女子を車道側に歩かせるとか
どうどうと上座座るとか
仕事できなさそう( -人-)
2 割り勘
ネットでは色々いわれてますが、女子的にはやっぱりアウトですね
一番きついのが「1000円でいいよ」とか言い出すやつ
どんだけ上から見てるの？凸(ﾟДﾟ#)
1 公共の場でネットの話題をする
やめて～ 回りが見てるよ～（/ω＼）
やっぱり結婚相手にIT系は避けたいものです
おかしいのばっか
http://anond.hatelabo.jp/20090626202451
を書いた増田だけど、昨日は勘違いしていたよ。2009年6月26日の国会の方で言われてたのね。よく確認しないですまなかった＜(_ _)＞
とでもいうと思ったか、このネット右翼どもめ！やっぱり「ジャニーズは児童ポルノ」なんて言ってないじゃないか！ジャニーズうんぬんは
http://www.shugiintv.go.jp/jp/video_lib3.php?deli_id=39900&media_type=wb
にある葉梨議員の10時 29分からの動画の16:40ごろから23:05でふれられてる。見ればわかるが「ジャニーズは児童ポルノ」なんて言ってない。できれば20分程度なので動画をはじめから見てほしいが、時間がない人のために完璧ではないが書き起こした。
ただ書き起こしを読む前にふたつほど知っておいてほしいことがある。一つ目はそれまでの動画の流れだ。基本的に葉梨議員が民主党案の児童ポルノの定義があいまいだとつっこんでいる。二つ目は民主党案の児童ポルノの定義だ。民主党案の児童ポルノの定義について質疑なので書き起こしを読む前に知っておいたほうが話がわかりやすい。民主党案の児童ポルノの定義だがググったら増田にあったので、それを参照してほしい。
http://anond.hatelabo.jp/20090621090325
この二つを踏まえて書き起こしを読んでほしい。
以下書き起こしたもの（書き起こしは15:30から23:05まで）
==== ○葉梨康弘 相当細かに見ていかんとあかんということですか、ただこの『強調』という意味、多分委員の皆さんも聞かれててさっぱりちょっと私頭が悪くてわかんないんですよね。なんで要は背中だけのヌード、下はちゃんと着衣を着てますと、そういったものも『強調』になるかもしれないし、ならないかもわからないということでいうと現場混乱しますね。そして多分ですね、衣服を脱いだ人の肢体というのは性器などを露出強調するものよりも相当広いと言えば広いんです。で、今のお話を聞いていると衣服を脱衣した人の肢体で性欲を興奮させ刺激させると入った方がよっぽど明確じゃないかというような私自信はそういうような印象を持ちました。答弁は後でしてください。それでですね、ただいずれにしても『強調』ということで今現在児童ポルノとして規制されているものが、やっぱり抜ける部分が出てきますね。それはよろしいですね。 ==== ○枝野幸男 実はこれは11年前超党派の議員立法の当事者でございまして、そのときから今回はずそうとする第三号は重要な議論のポイントになっておりまして、議員立法なのになぜ霞ヶ関におられた方が関わっておられたのかのが私にはよく理解できないのですが、そりゃまーいいとしても、あのときから私自身国会でも申し上げておるのですが、この2条3号の条文を素直に読めば、例えば16歳18歳、わかりやすくいいますとジャニーズなどの若い男の子が上半身裸でいる映像とか、そういったステージとかそういったものがたくさんあります。これ明らかに同世代の女の子たちの性欲を興奮させ又は刺激をしていると思います。なおかつ着衣の一部、すなわち上半身裸になって、あるいはステージの途中できていたものを上半身脱いだりすることもあります。これ明らかに条文上は入ってしまう。もちろんこれは社会通念上はこんなものは取り締まらないという現実になっているのですが、こういったものが条文に入ってしまうということはもしかすると取り締まりの対象にされてしまうかもしれてしまうそういう危険性があるという状況はやはりさけるべきである。一方でこの間着エロなどに対します取り締まりが大変腰を引けた状態であります。これはやはり条文上からなかなか読み取ることができないので、迷いがあるということでしょう。そういったものを取り締まりの対象で入れる一方で、私が申し上げた例えば16歳18歳の男の子が上半身を途中で脱いで裸になるという映像は当たらないということを目的としています。 ==== ○葉梨康弘 そうすると16歳17歳の男の子が上を脱いだものはすべて当たらないということですね。 ==== ○枝野幸男 わかってお聞きになっているんでしょうけど、全てこういうものにつきましては全てということではたして答弁することができるかということについては無責任なことはいうべきではないという風に思っておりまして、つまり例えば態様によっては『ことさらに』というところで基本的に扱われる。つまり合理性を持って、つまり一種若い男の子に対する性的虐待というものも世の中には存在しているわけでありまして、そういったことを伺わせるような状況の中で例えば男の子の乳首が写っている。これはむしろ1号や2号前段のところでカバーできるケースが多いかなと思いますが、いまここでいっさいないということをいうつもりはありませんが、先ほど例であげましたようなケースにつきましては明確にはずすべきだということであります。 ==== ○葉梨康弘 ここの議論しててもそもそも『強調』というのがどういう意図なのか私自身さっぱりわからないなかで、アメーバーのようにいろんな答弁が繰り返されるものですから、これ相当やはり現場は混乱するなぁという風に思います。まぁ、私自身も平成9年か10年に関わったときも、（このあたりは聞き取れなかったので、省略）覚えてますと堂本先生が当時いらっしゃって、「役人出てきなさい」といって私もだいぶいじめられ、私個人という部分ですからということで似たような懐かしい経験もございますけれども、まぁ、ところがですね乳首、性器等といった場合には、男性の乳首も入るんですか？入りますよね。ですからジャニーズが上が裸になったものが入らないということはこれは性器等というのは明らかに露出はしている。露出はしているけどそれはジャニーズの場合は『ことさらに』にということにはならないけど、普通の男の子が上着になったら『ことさらに』になるということになる。じゃぁ、『ことさら』っていったい何なんだろう、じゃぁ、『ことさら』それを強調するようにジャニーズがこう胸を（注：葉梨議員、胸を張る）、乳首をこう出しても、これはならないというということですか？ ==== ○枝野幸男 『強調』も『ことさら』もその行為をしている児童の行動についてではないと。映像そのものの性格ですから、例と申したあげたは ジャニーズの一般的に我々が思っているしかも現に行われている、例えばステージの上で上半身裸になるというようなことについてはこれは『ことさらに』には当たらないだろうと。つまり合理性があるということだろうという風なことを申し上げているんで、仮にジャニーズの男の子であったとしても、先ほど申し上げたような、つまり一種同性愛的あるいは男の子に対する性的虐待的なことを伺わせるような映像において乳首の露出又は強調があったりすれば、それはことさら強調あるいは露出したものに当たる可能性は否定はしない。普通の男の子も普通に海辺で海岸に着いたから上半身裸になって、水着じゃないですよ、海水浴にいったわけじゃないですけれども海にいったから上半身裸になってそこらへんで遊んでいる。これは普通の男の子だって普通に『ことさら』その映像とったからと言って普通には『ことさら』強調している映像にはならないと思います。 ==== ○葉梨康弘 『ことさら』と『強調』というところがミソで、どんなものでもなりうるし、どんなものでもなり得ないし、その場その場で見るしかないということなのだとすれば、今の定義の範囲としてはできがよくないといわざるをえないかなと思います。そもそもですね。今の3号児童ポルノ、これについてあとで枝野先生から質疑をいただきますけれども、実際に操作が恣意的に運用されるということについてこれは私も大変な懸念を持っています。それはそうならないように絶対していかなければならないけれども、やっぱり今のお話聞いてると民主党案というのは定義の明確化というよりは定義のアメーバ化でしてね、なんだかよくわからなくなっちゃったというような感じをもっております。あとでまた議事録もう一度ご自分の答弁を見返してみていただいて、また議論もさせていただきたいと思います。時間もありませんので、別の題に移りたいと思います。 ====
これで民主党案の児童ポルノのツッコミのためにいっているだけでジャニーズの画像を児童ポルノとして取り締まる意志がないことがはっきりわかるだろう。ネット右翼風にまとめるなら下のようになるだろう。
枝野：そんなことはない。
（以下質疑応答という名の議論）
枝野：作ったときはジャニーズのようなものは条文上含まれるか問題になった。今回の民主党案では含まないようにした。
葉梨：じゃぁ、普通の男の子がジャニーズのような格好をしても児童ポルノにはならないと。
枝野：いや、児童ポルノになる場合もある。
葉梨：ジャニーズはよくて、普通の男の子は児童ポルノになるの？
枝野：合理的に判断します。
それなのに「ジャニーズを児童ポルノとして規制する」なんて解釈するなんて・・・よっぽどの馬鹿か、偏向体質じゃなきゃできないよ。
しかしそれにしてもネット右翼＝オタクのなりふり構わない『偏向報道』にはあきれるね。
枝野「本、ＤＶＤなど過去に合法だったものを家から探して捨てろというんですか？」
葉梨「１年間の猶予があるんだから、児童ポルノは廃棄すべきです」
これなんかまったく逆。葉梨議員は「性欲を満たす目的の所持が問題なので、忘れてしまったものの所持は罰せられない。従ってわざわざ別に探す必要はない。見つかったらそのとき廃棄してくれればいい」というようなことを言ってたじゃないか。こちらについてはこの記事の本筋じゃないので書き起こさないけど、
http://www.shugiintv.go.jp/jp/video_lib3.php?deli_id=39900&media_type=wb
の11時31分からの枝野議員の質疑の動画でいってるから興味がある人は確認しておけばいいと思う。児童ポルノの件では「自民党と民主党どちらを選べばいいんだ」ってなやんでるネット右翼が多くて楽しいね。ネット右翼の捏造体質がネット右翼の首を絞めてるんだぜ。おもしろくて仕方がない。
少し前にセックスの猛者の話を聞いた。
その人の1日のセックス最高記録は20回だそうだ。そのような人もいるのはいるだろうと思うし聞いたこともある。ただ、直接、本人から聞くと、パンチ力がある。
また、友人から滋賀にある、とある有名風俗店の話を聞いた。そこでは、個室にカメラとスピーカーがついており、DJがそれを見ながら校内放送（？）を流すそうだ。たとえば「○○ちゃん、もっとがんばって」「お客さん、記録出しましょう。もっといける！もっといける！」というようなお祭りに近い雰囲気で。
その店の記録は1時間に13回前後（うろ覚え）だそうで、なんというかめまいがする。5分に1射精か、と。いや、おそらく、5分で1回いくのは可能だろう。しかし、すぐにリカバリして、続けるというのはいささかハードルが高い。
人によっては1分でリカバリする人もいるそうなので、その人たちは「選ばれし者」なのだろう。いわゆる「抜かずの3連発」などはこれに該当するのだろうか（語義しりませんが）。
このような愛すべき馬鹿な記録は、少なからずの人が挑戦していると思うが、平均値はどのようなものなんだろうか。さらにどうでも良い話だが、1日5回目以上の射精には精子が含まれていないというガセ感たっぷりの噂も聞いたことがあるがどうなんだろうか。
男性の女性批判というのは、自分の母親の嫌な部分（すなわち幼少期に母親から受けたトラウマ）を自分ではそうとは意識せずとも、挙げている場合がほとんどです。
話の流れで言うと、喩えとしては「美人」みたいな定義の難しい概念じゃなくても、パラメータがいっこの、「年収が多い／少ない」とかでも良いじゃん。
で、年収６００万円という数字が、多いか少ないかっていうのを投票で決めよう。１００人中８０人が多いといったら、それは「多い」なのだ、という論法は違和感があるでしょう。
そもそも８０人という数字の選び方が恣意的だしね。
なんで過半数じゃダメなのか。
この価値観の多様化した時代、１００人中１０人の一致が見られればいいじゃないかという理屈も成り立つ。
また、アンケート対象の選択基準はどうするのか。そこに客観性なるものはあるのか。
客観的だ！と主張する以上は、そこに共通理解や納得がないとダメでしょう。
あなたが当たり前だと思ってるだけで、１００人中８０人は当たり前だと思っていないことがたくさんあるのではないのか。
