2012-09-12

http://anond.hatelabo.jp/20120912170731

わかってて言ってるんだろうが

さあて。善良とか邪悪とか愚かとか賢いの意味が判りかねる。

ここでは善良=人権重視、邪悪人権軽視の意味で使ってる。愚か/賢いは損得=合理性意味だ。

つーか逆だな、延命治療への医療費強制打ち切りについて、もしやるとなれば邪悪な上にバカな政策になると思ってる。

からなぜ「バカ」なのかを言ってくれというのに……。増田自身も「今の医療技術ビジネスモデルじゃいろいろと厳しかろう」と言ってるじゃないか

日本国憲法基本的人権の尊重を原則としている以上、刑事罰でもないのにその制限を行う事自体憲法違反ではねつけられんじゃないの。

悪いこた言わないから、人権論ふりまわすまえに芦部憲法100回読んでこい。な。

医療費支出は給付行政だ。給付をなくすことは制限じゃないんだよ。

(厳密には給付行政を奪うことが人権制限になるケースがあるが(泉佐野市民会館事件とかな)、ここではあたらない)

記事への反応 -
  • あれだけキレイにまとめたのに何がわからんというのか。 論拠? まずは人権かな。弱者の人権、より人権を制限されやすい立場の人間の人権。 次に合理性と事実。 >「仮にそれが...

    • 論拠? まずは人権かな。弱者の人権、より人権を制限されやすい立場の人間の人権。 次に合理性と事実。 おかしくね? 政策的見地じゃなく人道や人権で~って最初に言ってたよ...

      • は? 何がおかしいの。 まずは人権って言ってるじゃん。人権の上に政策立てるんだから、合理性とか事実は人権に先んじるわけにいかんでしょ。 >延命治療って合理的なの? すれ...

        • 人権の上に政策立てるんだから、合理性とか事実は人権に先んじるわけにいかんでしょ。 「善良だが愚かな政策」と「邪悪だが賢い政策」の選択肢があるとすれば、常に前者を優先す...

          • >「善良だが愚かな政策」と「邪悪だが賢い政策」の選択肢があるとすれば、常に前者を優先するべきというわけだろ? さあて。善良とか邪悪とか愚かとか賢いの意味が判りかねる。 意...

            • わかってて言ってるんだろうが さあて。善良とか邪悪とか愚かとか賢いの意味が判りかねる。 ここでは善良=人権重視、邪悪=人権軽視の意味で使ってる。愚か/賢いは損得=合理性...

              • >だからなぜ「バカ」なのかを言ってくれというのに……。増田自身も「今の医療技術とビジネスモデルじゃいろいろと厳しかろう」と言ってるじゃないか。 善良が人権重視で邪悪が人...

                • 自分の親が、或いは祖父母が、どのみちのしかかってくる可能性は高い。しかもその時は全額自己負担だ。生活保護に頼らせれば叩かれる。親に金が無ければ詰む。 親を尊厳死させれ...

                  • >親を尊厳死させれば済む話だろ。俺は自分や親族を例外にするつもりはない。 いや十分「例外」にしてるから。 お前ら親族の意志なんか関係ない赤の他人で、尊厳があろうとなかろう...

      • 人権は、社会権はプログラム規定または抽象的権利説だから、結局は既成事実に収束するな。 確かに裁量権が行政には与えられている でも、あまり極端な制限をした場合はNGと判例...

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