てことはもう対策は見えたんじゃない?コンパイルにかかる時間とコードの積極的なlib化・dll化にかかる時間を天秤にかけて、どっちがコストが高いかを検討すべきなんじゃないかな。あとは社内政治の問題かと。
できるだけ非生産的なところからは離れてたいのが、一般人の考えだろう・・・。
スパムメールをいちいちとっておくか?
まずやるのはスパムフィルターに登録することだろう?
ある芸術家が餓死寸前のイヌを展示して「イヌの餓死」という芸術を発表した。やせ細ったそのイヌは、薄暗い部屋に置かれた太い鉄格子の折の中で、もちろん餌も与えられずただ放置されていた。イヌはときおり頭をもたげては、虚空を虚ろな目で見上げたりもしていたが、体を起こすだけの力もないらしく、またぐったりと横になってしまうのだった。
芸術家は、これはまだ最初の布石に過ぎず、私が表現しようとする芸術の準備段階だと宣言した。「イヌの餓死」だけでも非人道的なのに、それが準備段階に過ぎないと宣言したことで、様々な人から非難が集中した。ネットでは芸術家のブログは炎上し、自宅には反対するグループが押し寄せ、それらをマスコミが取り上げ更に盛り上がり、収拾がつかない程に社会問題化した。
しかしそれだけの騒ぎになっても、芸術家は展示を取りやめ様とはせず、コメントも発表しなかった。その間も、イヌは餓死することなく、あいかわらず衆人の目の中で生き長らえていた。
芸術家が沈黙する中で、憶測と中傷だけが勢いを増していった。そんな折に、事態が一転した。とある過激な動物保護団体の者たちが、高い塀で囲まれた芸術家の家に、自家製の火炎瓶を投げ込んで放火したのだ。古い木造の家はあっという間に燃え上がり、家で寝ていた芸術家は逃げる間もなく焼け死んでしまった。
芸術家の死により、「イヌの餓死」の展示は中止となり、死にかけていた檻の中のイヌは無事に保護された・・・かと思われた。しかしイヌを助けようとした人々は、その折を開けてみて驚いた。そこにいたのはイヌではなかった。精巧に作られたイヌのオブジェだったのだ。簡単な機械仕掛けで、ときおり首を持ち上げるような動きをする。たったそれだけのものだった。
そこへ美術館の館長がやってきた。これだけの騒ぎになりながらも「イヌの餓死」の展示を取りやめず、芸術家と共に非難を浴びていた人物だ。その館長が、持って来た封筒から手紙を取り出して皆の方へ見せた。それは死んだ芸術家の手記だった。手記にはこう書かれていた。
「この展示には3つの目的があります。1つ目は、私が作ったイヌのオブジェがどれだけ人に『本物のイヌ』として見えるかを確かめること。作品を見た人に本物だと思ってもらえること。これこそが今の私にとって、芸術家としての望みです。2つ目は、動物に対する愛情を再確認して欲しいといこと。このみすぼらしいイヌを見て、人々はかわいそう、と思ってくれるでしょう。そして動物への虐待や安易なペット化を再考してくれることを願います。3つ目は、人の強さを確かめること。もしこのイヌを本物だと思ってくれる人がいるなら、きっとこのイヌを檻から解放してくれることでしょう。そういう強い人間が出てきてくれることを私は期待します」
そして手記の最後にこう書かれていた。
「私と共にある32匹のイヌのために」
http://anond.hatelabo.jp/20071023181327
元増田の状況だと黙認もできなくて、先生は立場上怒らなくちゃいけなくなっちゃうじゃんかー
ってことでしょ。
「黙認」っていかにも大人の対応だけれど、それが一番いいことも確かにある。
苦手なだけで出来ないとは書いてなくないか
苦手なだけで出来ないとは書いてなくないか
うん、データや描画系はライブラリ化してあるんだけど、アプリ自体もでかくて。
ていうか無秩序、後付けで作ってるからってのもあるんだけどね。
横からなんだけれど、そういう色々も含め、肉体的精神的社会的文化的宗教的等々色々性差性別だけじゃなく、色々あるんだけれど、元の話はそのあたりの記述がまるでない、ってのはあるね。
ただ、そういう細かい所を言えば幾らでも破綻出来るのが当たり前なので、そういうのは無視して楽しむものだよ。まぁ、贅肉が多くて突っ込みどころになってるってのはあるかもしれないけれど。
別ジャンルの人間だが、東方はもはや今から参入しようとしてもどこまでがオフィシャルで、どこまでがネット上で作り上げられた一種の共同幻想的な二次設定なのかいまいち区別が付かない。
#副読本的なものや漫画とかは「オフィシャル」に含まれるのか? とか。
そこで反発が生まれたりするのかなと思ったり。
ゲームやってるだけ+おまけのテキストだけだとどうしても創作には材料が足りないように俺には思えるので、脳内妄想が+αされるのもわからんでもない。
って、つい「いけぬま」って読んじゃうんだが。
語義から言えば読みは「ちしょう」なんだけどね。
いや、イケイケ風の「いけ」とマヌケ臭ただよう「ぬま」が絶妙のミスマッチで「池沼感」をかきたてるというか。
おれだけ?
思春期の盛りの時期でさえ毎日処理しなくていい程度には性欲はない。
これは「ワタシは女だが性欲はそんなに強くないよ」っていう意味で言ってんのかな?
思春期でヤリタイ盛りの10代の男だって、全員が全員毎日チンチンをこすこすしてるわけじゃない。平均すれば週3回ぐらいじゃないかな。イメージでいうと毎日してる人(10代の話だよ)が2割ぐらい、週3、4回の人が5割ぐらいって感じじゃないでしょうか。
これは「男の性欲>女の性欲」説の傍証としては全く的外れでしょう。
性風俗は男女の性交能力差が大きな理由じゃないかな。ほら、男の人で毎日5-6人のお客さんを相手に週5日間セックスサービスを提供できる人ってほとんどいないじゃん。
やたら例え話を使うのはあれだが、その程度で混乱するのもあれだ。