■舞妓問題の原因は京都弁やねん

うちは男なんやけどな、

京都弁って女言葉やねん。

知っとった？

「◯◯どす」とか「したはる」とか、

男は使わへんねん。

そもそも京都弁には男の一人称があらへん。

京都弁の一人称は「うち」しかないねん。

おかしいと思わへん？

男は「おいでやす」とか使わへんねん。

「ほな、ごめんやす」も使わへんねん。

せいぜい「おおきに」かなあ。

それも老舗の商人くらいしか使わへん。

例えば抹茶パフェが出てきても

「ほな、よばれまひょか」「冷やこいなあ」「まったりしたええ味どすなぁ」

とか言うのは女の人やねん。

つまり何が言いたいかっていうとな、

京都弁は女の文化やねん。

女メインなん。

舞妓はんのことが話題になっとるけどな。

舞妓はんの使とる言葉はそのまま京都弁や。

つまり京都中に舞妓はんの文化が広まってるわけや。

言霊って言うやろ？言葉は文化を作るねん。

だから、舞妓はんのこと反対しても無理やねん。

女言葉である京都弁が広まってる以上、舞妓の文化は無くならへんねん。

つまりな、舞妓はんのこと解決しようと思ったら、

京都弁をやめなあかんねん。

でもそんなの無理や。

だから京都はずっと今のままや。

かんにんな。

うちの言ってること、どうでっしゃろか？

おかしいと思う人は、ぶぶ漬けでもどうどすか？

Permalink | 記事への反応(1) | 21:15

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