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「死刑囚が出てこなくなるのがうれしい」を
「出所」ではなく「新たに発生しなくなる」に取るのが？
「死刑囚」は定義からして出所できない。死刑になるのだから、娑婆に出てこない。
つまり、わざわざ「出所しなくなるのが嬉しい」と記述する意味はない。
よって、「死刑囚が出てこなくなる」は、「発生しなくなる」の意に取る方が自然。
それでもちょっと表現として苦しいが、原文がそうなんだから仕方がない。
さらに元の文では「凶悪犯」だったが、改変に意味はあるのか？
まず、「凶悪犯が二度と世間に放たれないのがうれしいな」っていう人は
当人の利害の感覚であるというだけで、「当然である」ということにはならない。
ツリーの大元の増田では、そのような主観の類が「当然である＝非難を受ける謂れはない」とされている。
ところが、もちろん、謂れはある。それを指摘している。
述べなおすのは面倒なので適宜ツリーを追ってもらいたい。
君は持って回った言い回しや言葉遣いをやめたほうがいい。知性が追いついてない。
自分でも何言ってるかわかんなくなること多いでしょ。
私は正確であろうと努めているにすぎない。知性がないからこそ。
それより、「自分で『も』」ということは、あなた自身がまず私の文意が把握できていないのでは？
＞あの凶悪な犯人が出てくる、 ＞あれと類似の凶悪犯が出てくる、 ＞あれと同等の凶悪犯が出てくる、 一つ目の「出てくる」は出所、残りは発生の意味で捉える。 なんでや...
やりなおし。 偉そうにｗ 全部出所とすると意味が通らなくなる。 今回の判決以前に似たような凶悪事件があったとして、結審してれば今回が死刑だろうと無期懲役だろうと判決そ...
今回の判決以前に似たような凶悪事件があったとして、 結審してれば今回が死刑だろうと無期懲役だろうと判決それ自体には影響しない。 なんで今回の判決「以前」を論じるんだよ...
なんで今回の判決「以前」を論じるんだよ、苦しい奴だなあ。 「出てくる」の意味が曖昧だったからに他ならない。 出所者は確かに減る。わずかだが確実に。 しかし喜ばしいかは...
＞なんで今回の判決「以前」を論じるんだよ、苦しい奴だなあ。 「出てくる」の意味が曖昧だったからに他ならない。 「死刑囚が出てこなくなるのがうれしい」を 「出所」ではな...
「死刑囚が出てこなくなるのがうれしい」を 「出所」ではなく「新たに発生しなくなる」に取るのが？ 「死刑囚」は定義からして出所できない。死刑になるのだから、娑婆に出てこ...
死刑についての話で あの凶悪な犯人が出てくる、 あれと類似の凶悪犯が出てくる、 あれと同等の凶悪犯が出てくる、 という可能性が減ったんだからそりゃーリアルに喜ぶん...
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