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人の心はねぇ。ずっとそばにいて、すっかり理解していると思っていた人の中に、全く自分の理解の及ばない世界を見つけてぎょっとすることだってあるから。理解できないことがあるのは仕方ないし、どこかで諦めるしかないんじゃないかな。(大元の増田のエントリのように、理解しようと問いかけることはそれ自体に価値があるけど。)
ただ、理解できなくても尊重することはできる。この二つを混同しないでほしい。
あなたが理解できない人たちと全く関わらずに生きてゆけるならまあいいんだけれど、世の中には多分あなたが理解できないような人の方が多いから、普通に生活していれば何らかの形で関わりを持たざるを得ないだろう。その時、相手にはそういう生き方をする(あなたには理解できない)理由があるのだということを認めて尊重することが出来ないと、色々不快なことを呼び込むことになるだろう。表面だけの付き合いをするってことじゃないよ。「私はあなたのことが理解できないけれど、あなたがいてくれて良かった」と思えるかどうかってことね。
あとちょっと蛇足だけど、それなりに名作と言われてる小説とか戯曲には、自分の置かれている状況を直視しようとしない人ってのは繰り返し描かれてるから、そういうのを深く読み込んでみるのは理解の手がかりになるかもしれない。また、現実は「流されるか流されないか」の2分法ではなく、自分が逆らっていた流れ自体が局所的なものにすぎなくて実は全員が(流されている人もそうでない人も)より巨大な流れに乗っかってるだけだった、とか、重層的なレイヤになってるものだから、そういう観点で自分や相手を相対化して眺めることもできるかもしれない。
そういう人は、目標を達成できない自分の才能を認識しているんですか？
＞自分独自の価値観を築きたいという欲望に流されて生きるのって、本当に楽しい生き方なの？
他の人は分かりませんが、自分は自分の頭で判断した人生を生きたいですし、誰かの価値観に流されて生きたくないです。
誰かの価値観に全て反発するわけではないです。それは方向が逆なだけで、誰かの価値観にとらわれていることには変わりません。
自分は、自分の頭で判断して、受け入れると判断したら受け入れて、受け入れないと判断したら受け入れない。そういきたいです。
死が敗北というのはよく分からないですけど。
＞夢を叶えることが人生の目標なら、叶ったその夜に自殺しないと理屈が合わないけど、
夢と言うか、やりたいことが出来ない才能の器を持って生まれてきて、
結末が見えるループを本能的欲求だけに従って生きることが楽しいのかどうかが、気になっただけです。
本当はやりたいことがあるのに、能力がないから出来ずに、したくも無い仕事をして、そのまま死ぬことって楽しいんですか？
それって、そういうのが大人なんだって自分に言い聞かせて、自分の能力を成長させることを怠っているだけじゃないんですか？
A「なんじゃーっ！あの巨大な大釜とフライパンの化け物のような鉄板はーっ！」
B「うおおーっ、あれで何をするつもりなんじゃー！」
C「知っているのよ雷電！」
D「そうか知っていたのか。気づかぬところであった。では仕切りなおして。ぬうっ…！あれこそは世に聞く頑鉄焙烙炒轍っ…」
E「なんでもアイツの思った通りになる世界ってのはこうなのか…」
A~Eに当てはまる人名を答えなさい
自分の夢を叶えたいという欲望に流され、
イイ！
http://blog.livedoor.jp/myrs8/
(台灣 Sbl 勁舞團體) Myrs-米兒絲 熱舞vcr
http://jp.youtube.com/watch?v=Ml70SzoYjNE&feature=related
要你??愛我 完整MV 米兒絲
http://jp.youtube.com/watch?v=Lsxk6QdsqMg
米兒絲 MYRS 想聽你?? MV 完整版
http://jp.youtube.com/watch?v=JrM8DUOD-C4&feature=related
米兒絲 MYRS
http://jp.youtube.com/watch?v=01nbXmZB2aI&feature=related
米兒絲Come to my party
あのさー、個人の得になるなんて誰も言ってないんだよね。日本の観光資源になると言ってるだけ。
経済学者じゃないんだからそんな具体的な数値を求められても困るんだけどさ。算出する方法なんてないと思うし。観光業者にとっては内需外需含めてそれなりの利益配分になると思うんだけど。
それに、ここでは敢えて金の話だけに絞ってるけど、「古典を理解できた方が人生が楽しい」というのは決して無視できない理由だぞ。というか普通に考えたらそっちの方が大きな理由だしね。そういうのは、本人が興味を持つ前に教え込んでおかないと勉強する機会がないというのもあるからね。
カネの話するなら、数学教育をもうちょっとまともにしたほうがいいと思うがね。昔みたく高校で行列教えるようにカリキュラム組みなおせと。相当広い分野で使うんだし。
いやー、理系人間として言わせてもらうと、以前高校で教えてた程度の行列教えたって役に立たないよ。行列というか線型代数は、固有値を理解できてなければなんの意味もないものだ。
シェイクスピアはともかく、モーツァルトがいなかったらオーストリア（特にザルツブルグ）の生活水準は間違いなく一段階落ちるよ。あそこは観光立国だからね。イギリスにしてもそうだけど、没落した帝国が過去の遺産で食べるための創意工夫として古典を普及するというのはよい手段だとおもうけどな。そして、日本も人口が減る、即ち国力は低下するわけだし。
が4月22日に出る。
誤った情報が出回っているのを見たので走り書きながら解説。時間が欲しい。
最高裁によって高裁に差し戻された場合、高裁では最高裁の論理に拘束されて判決を書く（裁判所法4条）。
最高裁では「この事実関係なら死刑にすべきだろ常識的に考えて。死刑を酌量すべき事情をもっと審理しる。」という判決だった。
したがって、特に死刑を酌量すべき事情がない限りは死刑にすべき、という点で拘束される。
なもんで弁護側の主張も、この特に酌量すべき事情についての点のみに集中していたわけ（ドラえもんがどうとか）。
すると、判決中にあの数々のアホらしい主張についての判断が載ることになる。これは読みたい。
著名事件の場合、最高裁のHPに行けば判決文を判決当日から読めるっぽい（11日の住居侵入の上告審の判決文がもう出てる）ので、
ドキドキしながら待つと良いと思う。
んで、判決が出ても2週間は上告期間があるので確定しない。2週間過ぎれば確定。
まあ死刑なら弁護側が、死刑じゃなかったら検察官が上告するんだろう。
差し戻された場合でも、もちろん通常通り上告することは出来ちゃう。のでまだまだ本村さんの苦悩は続く。
複雑な事案だと、3回目の上告審、なんてのもあったりする。
上告審でも死刑だった場合、再審という手段があるけど、画期的な新証拠でもない限りほぼ認められない。
古文や漢文の教養には別に反対する理由もないけど。カタカナ語の氾濫をいやがるかどうかは単に頭が古いか古くないかの問題。カタカナ語も日本語という枠組みの中のひとつであることを認めればいいんですよ。
漢字の訳語を創ったほうが意味をつかみやすいというのは、特に概念的な言葉の場合、意味の微妙な（いや、結構大きいか）ズレを生む。言語は本質的に記号なのだから、表意文字は便利である一方、現代のような概念を表わす言葉が多い世界では、意味を表わしきれず誤解を招くことが多い。だから、そこはメリットとデメリットが半々ということで、これを理由にカタカナ語に反対するのは反対。
唯一、カタカナ語で気になるのは、これが、発音の正しい実践的な英語を身につける弊害になってるのではないかと思うところ。ということで、これからは池谷博士の『怖いくらい通じるカタカナ英語の法則』のようなカタカナ語を作ろう。
横から口挟むけど、具体的に日本の古典教育にどんだけの経済効果見込んでるわけ？ それが何人の学生を将来食わせられるの？
カネの話するなら、数学教育をもうちょっとまともにしたほうがいいと思うがね。昔みたく高校で行列教えるようにカリキュラム組みなおせと。相当広い分野で使うんだし。
という一節を思い出した。http://music.goo.ne.jp/lyric/LYRUTND13325/index.html
どんな印象を持ったから悪意と感じた？
ユーモアのみを強調するのは事実を歪曲して伝えていると思った？
ダライ・ラマの頭に角生やすポーズが不快、もしくは悪印象だった？
こういう理由だったらちょっとセンシティブすぎやしないか・・・？
いくらなんでも過剰反応だろ。
・チベットは独立運動をしているわけじゃないよ！
・文句いったぐらいで投獄はおかしいよ。釈放お願い！
・中国政府の発表はうそ臭いよ。みんなちゃんと調査して！注目して！
・中国政府は僕が扇動しているっていうけど僕はそんなことしてないよ！！
わざわざこういう会見までしておいて、あれだけにこやかに話しをしようとしているのは、
最後の僕は扇動してないよ！を言うために、あんな笑顔を振りまいてるんだと思う。
自分には敵意はありませんよという意思表示以外のなにものでもない。
（もっとも生来お茶目な人なのかもしれんけど。）
いくらなんでも過剰反応だとおもうけどな。
いったいマスコミに何を期待してなにをさせたいんだか・・・。
やろうとしていることが非難している中国のやっていることとほぼ同様というのがなんともいただけない。
