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だから主観なんじゃないの？
どのポイントを持って多様化と言うかなんてそれこそ主観で語るしかないものだし。
その上での俺の意見だけど3、4年前はやはり元増田の言うような構図だったと思うよ。
mixiがバカみたいに普及したのも2年くらい前からだしニコニコだって出来たのおととしの終わりだろ。
ここ1年のネットコミュニティ勢力の変化は相当にでかかったんじゃねーかな。
君の意見は先を見る目がある人にとってはそういうものだった、って程度の意味はあるのかもしれないが一般的に言えばこうだ、って意味はもたないと思う。
どっちかっていうと
自分の物差しだけでものを語るのはやめなさい。
これは君の意見にあてはまるんじゃないかな。
母親が出て行った夜、戻ってきて一家皆殺しにされるんじゃないかと本気で怖かった。
眠らないで起きていようと思ったが、あまりの疲労感にいつの間にか寝てしまった。
朝を無事に迎えられたことをこれほど感謝したことはなかったですよ。
離婚は、親父の貯金使い込みによる経済的な理由と、あとはやっぱり
虐めが生き甲斐になっているからしない。とのこと。
不毛だよな。そんな老後、虚しすぎるよ。
自分はとても遠方に暮らしているので、気軽に帰って協力できないのがもどかしい。
まずは病院に相談ですね。
更年期になって姑イビリをするとか結構よくあるよ。
文面からしか状況は分からないけれども、
それを口実にして更年期対策とかしてみては？
もしメンヘルってるわけじゃない場合、
医者が見極められなくて薬処方されたらあとあと大変だよ。
口出すしか出来なくてごめん。
コミュニティコンテンツの多様化はもう三、四年以上前に起きている事じゃないか。何を今更・・・
２ちゃん一強の時代は増田が思っているよりずっと前に終わってるんだよ。
あ、あとハム速はそもそもそういう自分語り系列のスレを集める傾向にある。
泣ける２ちゃんにしてもそのほうがアクセスを稼ぎやすいし人の目に留まりやすいしね。
自分の物差しだけでものを語るのはやめなさい。
誰も言わないようなので俺が言うが、２ちゃんねるの時代が終わろうとしている。
ページビューがどうとか面倒くさいから調べる気はない。誰かやるだろう。
昔のように「２ちゃんねる と その他」というようなネットの構図は消え失せ、俺自身も「２ちゃんねる見てるだけで気がついたら３時間経ってた」「２ちゃんねるさえ見ておけば大丈夫」「暇なときは２ちゃんねる」なんてことはなくなった。
まあ完全に見なくなったわけじゃないし、「痛いニュース」とか「ハム速」とかよく見てるんだけどね。
ある者はmixiへ、ある者はニコ動、またある者ははてな村・・・
コミュニティサイトの増加に伴い人々はより自分の居心地の良い場所へと流れて行ったんだろう。
「ハム速」をよく見ているからかもしれない。最近の２ちゃんねるネタに自分語りや小説風が多いのが気になる。
一緒くたにすると彼らは怒るのだろうが、携帯小説と同じだ。
モバゲーにはユーザが小説や詩を投稿できるサービスが付属しているらしい。
いずれこちらの世界にも、２ちゃんねるにだらだら書いていくよりももっと読者の反応が楽しめ、もっと注目を集められるように自分語りや小説を投稿できるサービスが登場することだろう。
そして、また２ちゃんねるから人が去っていく。
こうやって、２ちゃんねるの時代は終わるが、２ちゃんねるはなくならない。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080306-00000902-san-soci
ジェンダーフリー論者がやってるって言う人がいるけれどもしそうだとしても何で彼らはそういうことをするの?
http://anond.hatelabo.jp/20080306011747
あーそうだねー、出尽くしたっていうか
もー聞き飽きた みたいなとこあるね
なんだろ、逆に言うと
他に何もなかったんだよね おれ
彼女の愛くらいしか確信を持っていえるシアワセが見つからなかった
彼女、ほんとに人生賭ける勢いで俺のこと好きって言ってくれてて
俺みたいな人間がそこまで愛される価値が果たしてあるのかって 疑問に思ってたくらいだったから
もしかすて俺、やっと 人並みに愛されること に慣れ始めたのかもしれない
なんていうか普通の人がだれでも経験できる 経験する権利のある ボーダーラインみたいなのに
やっと到達した 到達できた のかもしれない
だから結論が 愛 だなんてありがちなものなのかもしれない
***
奥ゆかしいトコに美を感じる日本人にとって
へーきでポイポイ愛を語るのは たしかに「なんか違うな」って思うよね
音楽か??。 愛愛愛いいすぎて相対的に愛の重みが減っちゃったのかな
んでも愛っていろいろあるやんね 家族愛とかさ
仕事場だとか友達同士だとかで ちょっと気を使ってもらったり なにか目をかけてもらったり
そゆのも十分愛やと思うのよね
確かにある程度、絶対的、に近しいものとかだと 恋人配偶者パートナーみたいな そゆ愛かもだけどさ
なんつーか愛って 何か対価を払わなければならないもの ではないよな
違うじゃん でもそのくれたひとの愛が120円の価値しかないってことじゃなくてね
なにかを好きだから 気持ちが沸いてきて だから動く っていう、その原動力に理由はないやん
普通は「ああーそういうトコが好きだわ」みたいな具体的なところを挙げるもんだけどさ 性格とか
仕事って、
一般的にはまぁ「カネのため」みたいな原動力であれこれしてるじゃん サービスとか
俺の思う 愛 って、そういうのからは対極にあるんじゃねーか と思う
てか利害関係だらけだよね。どこいってもそれがつきまとう。
なにかしてやったからこれしてよ
なんであたしこんなに愛してんのになんもしてくれへんの
みたいな。
「最近の歌」ってので関連付けるなら
↑みたいなワガママなセリフが普通に歌詞になって歌になったりもしてるよね
それは、そういう風潮が平気であるってのは おかしいやろ と 俺思うよ
モトカノとの付き合いが利害関係とか虚栄心の塊のような恋愛だったから
今の彼女があまりに対極にいたから
こんなこと文章にしたのかな俺
ハムエッグでも作ろうと、12個パックの卵からひとつを取り出そうとしたら、うっかり力を入れてしまい、パック内で破壊。
あーあー、と殻を取り除き、パック内にこぼれた卵をボウルに取り出そうとして、パックを傾けたら、2つ落下してきて破壊。
結局昼飯は、すげーデカいオムレツになった。
むしろ私の生まれ育ってきた文化のなかで言えば、「くだけた人間」だと思いますよ。
どんなことをすれば人を煽れるかとか、
どこまで人を舐めた態度をとっても大丈夫かとか、
どこまでいい加減なことを書きつつ人をだませるかとか、
どんなことを言えばどんな反応が返ってくるかとか、
そういうことの調査・確認をしてそれを自分のビジネスに生かそうとしてるんでしょ
極論を書いて反応を見たり、他人の知見を引き出すというのは常套手段
久々にニコニコでも覗いて見るかと思い、はてブの注目動画ページを開いた。
http://b.hatena.ne.jp/entrylist?url=http://www.nicovideo.jp/
良識を咎めているだけということを上手く伝える手段というもんはないんかな。
相手は「女性が繁華街をうろつく権利」を制限されること自体が気にくわない人たちだよ。
あなたが考えている良識そのものが通用しない。
離婚はできないの？
30年間連れ添ったなら年金も半分もらえるし。
虐め抜いて虐め殺すために、執着しちゃってるのかな。
状況を良くするには、なんとか引き離すしかないと思うんだけど。
自分のブログでは表現しようと思っても周りが気になってできないこと
自分のブログでは表現しようと思っても自分がそれをまだ受け入れないこと
そういうのを書き落とすのに、増田は格好の場所を提供してくれていると思うんだ。
だから、何度か試行錯誤して踏ん切りがつけば、
自分のブログも少しつづ雰囲気を変えていければいいなと思ってる。
いままでの自分の文章や視線に興味を持ってくれた人は
読んでくれるのをやめてしまうかもしれないけど
今まででは知り合うことのできなかった人の目に留まることもあると思えば、
少しは楽になれるよね。
母親がおかしくなってしまった。
原因は親父の不倫と貯金の使い込みなんだけれども、発覚してからもう3年になるが母の症状が治まる気配はない。
というのを先日知った。
地元に残っている妹たちは、私に心配をかけまいと「母親がいまだにおかしい」ことを隠していた。
ことあるごとに家庭内別居中の親父の部屋に出向いて「死ね、殺してやる」と呪詛の言葉を投げつける。
スイッチが入ると半狂乱になって暴れる。孫が来ていてもお構いなし。
親父を一生許さないんだと。虐め抜いて虐め殺してやるんだと。
自分は30年以上ずっと我慢してきた。もう我慢はしないんだと。
今回は私の帰省と妹の出産に合わせて家族が集まり、寿司をとってお祝いでも…という状況だったのだが、
些細なことで発狂、「スシをぶちまけてやる！」と服が破けるほどに暴れた挙句そのまま家を飛び出して、
私が帰る日になっても戻ってこなかった。
心底たまげたのだが、こんな状況は以前から何度もあったらしい。
言えよ、妹ら。
こうなると、元は親父が悪いのだが、自分が元々母親とそりが合わないのもあって親父に同情してしまう。
母さん、あんたはいつまでやるんだよ。
我慢しないからって周囲に迷惑かけてもいいのかよ。
心の病院…なんて言葉を持ち出そうものなら、余計暴れるのは間違いない。
いやそれおかしいから。ぜってー病気だって。
メンヘルという言葉が世の中に溢れていて、でも自分には無縁な言葉の様に思っていたけれど、
こんなに身近なところにあったとはなあ。
さて、どうしたものか。
